今天小编给大家准备了:太平天国的文章,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
在晚清时期,历史上曾经诞生过一场轰轰烈烈的太平天国起义。太平军起义的初衷是为了穷苦人求生存,但事实上他们却也做了许多的恶行。太平军每破一城,必然都会做下一件恶事,让曾国藩也深恶痛绝,认为太平军做的事比秦始皇、张献忠还要凶恶。
太平军曾经占领十多个省份的数百座城镇。占领这些城镇之后,他们必须要做的一件事就是将城中的书籍找出来删改烧毁。由于太平天国的领袖洪秀全信仰拜上帝教,自称自己是上帝的儿子,为了让百姓信仰上帝,他自然要大张旗鼓地反对儒学。
在起义之初,洪秀全就打砸了孔庙和孔子像,而攻城掠地之后,他更是对儒学经典大肆损毁。凡是找到经史子集一类的书,都必须上交给太平军,百姓不许私藏,这些书籍必须交给太平军集中起来焚毁。私藏这些经典的百姓要被被砍头。而对其他的书籍,更是肆意删改。洪秀全认为,真正的上帝只有一个,而古代的皇帝都以天子自居,与拜上帝教的教义不符,于是将皇帝的称号全都改成了王侯将相。对于珍贵的古籍字画更是随意丢弃,许多孤本珍本甚至被随意用来包装食物,或者扔在街上。
晚清著名文人曾国藩对太平天国的举动痛心疾首。他认为,这样举动无异于毁灭中国的传统文化,简直比焚书坑儒的秦始皇和滥杀文人的张献忠还要凶狠,简直是大清的一场浩劫,也是儒家孔孟思想的浩劫。凡是读书识字的人都会对太平军焚毁书籍的恶行感到无比痛心。
? ? ? ?太平天国是清朝末年的一场农民起义运动,维持的十四年之久,但是在清军的攻势之下,还是落败投降了。但是清军领袖曾国藩宁肯背负骂名,也要把他们赶尽杀绝,这是有什么原因呢?对此总结如下:
一、太平天国对儒学的攻击
? ? ? ?洪秀全在刚开始发动起义后,深知儒学对中国人的影响,不敢全面的攻击儒学,最初还是借助儒学来宣传西方文化。但是当势力扩大后,便开始了对儒学进行了全面的攻击,由于自己是原本是一个屡试不第落魄的秀才,为释放心中对儒学的狠意,便在自己的领地造成了十分严重的文化浩劫。而曾国藩是传统科举出身,绝对不允许这样的行为,故此对太平军恨之入骨。
二、太平天国焚烧儒学典籍
? ? ? 太平军每到一处,便在辖地内搜索儒学藏书,进行焚烧。还规定,有读书者斩;收藏书籍者斩;买卖书籍者斩,这样大规模的焚书进行了许久,被焚烧的经史子集不计其数。对比来说历史上有很多起义,但是他们对待儒学,还是十分尊师重道的,不敢侵犯孔子,偏偏太平军为泄私愤,却实行这些惹天下读书人的恼恨的举动。而曾国藩乃当时大儒,他作为儒家的代表,必不会坐视不管。
三、太平天国砸孔庙,毁佛像
? ? ? 太平天国起义不久,随着对儒学的攻击,对待孔庙和佛像也开始粗暴起来,每到一处便砸孔庙,毁佛像。曾国藩面对这些在当时来看十分败坏纲常伦理的举动,称他们是比之前起义者更凶恶的敌人。曾说若太平天国得势,则中国千年的人伦礼仪,必被扫荡,国将不国。最后在太平天国起义军投降后,由于曾国藩的湘军多以儒生为主,有些还有进士、举人、秀才的功名,可以说是对这些举动恨之入骨,因此对待投降的太平军甘冒天下大不韪的进行杀戮,赶尽杀绝。
曾国荃屠杀了几万的太平军,所到之处全是尸体,就连自己都害怕了,而曾国藩却说,出来打战,为的就是杀敌,没什么好后悔的,还拿圣人说辞,足以见得曾国藩是一个多么残忍的人。
曾国藩是晚清时期的重臣,他所信奉的是儒家学说,而儒家讲究的就是仁义,仁爱,然而在曾国藩的身上看不到一点仁爱,因为他曾经有一个爱好,那就是喜欢看杀人,甚至在工作的时候,不顺心了也会去菜市口看杀人,平时没事情的时候,也会喊上朋友一起去刑场看犯人行刑,后来他建立了湘军以后,也是非常的投入,可能就是因为他喜欢看到杀戮,甚至在给皇帝的战报里对于杀害太平军的事情也是描写的绘声绘色,让看的人都不寒而栗。
一开始的曾国藩喜欢把自己打造成英雄的角色,甚至还写了一首《爱民歌》,呼吁将士们要爱百姓,太平军残害百姓,所以他们要去拯救民众于水火。后来曾国藩发现其实很多民众是支持太平军的,于是曾国藩也暴露了他本来的面目,只要破城以后,不管是百姓还是匪军,一律全部杀了。
在攻下安庆以后,曾国藩就下令屠城,城内的老百姓还有太平军一共两万多人没有一人逃脱,就连投降的士兵也都全部杀了,整个安庆城一片血海,就连曾国藩弟弟曾国荃都看不下去了,当时曾国藩却拿孔子,周公等圣人来说辞,还和曾他弟弟说,既然出来带兵打仗,就是为了杀敌人的,没有什么好后悔的。
在曾国藩的眼里太平天国的人都该死,后来攻下天京的时候,兄弟两人造成了“天京大屠杀”。
很多人认为曾国藩在其晚年处理天津教案,处置不当,晚节不保,导致身败名裂,由镇压太平天国的大英雄变成了出卖国家利益的卖国贼。但我认为曾国藩处理天津教案有理有据,如果说曾国藩真的有什么错,是因为他超越了当时国民的平均智力水平,超越了中西文化差异。当时的国民普遍文化基础比较差,不懂得中西文化差异,对西方洋人以及他们的基督教有着很深的敌视态度,包括慈禧在内的清朝高层统治者也是难以摆脱这个桎梏的,所以在他们看来,曾国藩得出的结论,洋人根本没有拐卖中国儿童,更没有什么丧尽天良的剜眼剖心,这样的结论他们是接受不了的。
当时中外民族矛盾已经处于一点就着的状态,曾国藩极力避免触碰这一导火线,极力为清王朝续命,但曲高和寡,国人无法理解。同治九年发生的天津教案,可以说是大清最大的一次外交事故,这次事故如果处理不当,很有可能造成继英法联军入侵中国之后的再一次大规模的西方入侵,八国联军侵华的惨剧可能提前上演。当时主管外交的崇厚无力解决这个事情,只能由他的上司总管外交的曾国藩来处理。天津教堂门外出现了很多死尸,并且发现这些死尸大部分是儿童,儿童的眼睛、心脏都被挖掉了。所以导致天津民众群情激愤,都认为这是洋人搞的鬼。民众开始攻击教堂,领事馆以及洋人办的慈善机构仁慈堂、育婴院等。?
法国领事丰大业气不过,竟然拿着手枪向天津县令开枪,这一举动更是激化了双方的矛盾。整个事情造成了20个洋人死亡,中国教民更是死伤无数。法国军舰甚至开到了大沽炮台。曾国藩到任后,第一件事情是先罢免了处置不利的天津知府和知县,以安抚洋人,避免事态进一步激化。然后仔细调查到底洋人有没有剜眼剖心,有没有证人,结果发现没有一个中国人亲眼见过洋人剜眼剖心,也没有一个家庭丢失了自己的孩子。教堂外的那些死尸,大部分是因为是疾病去世的儿童,埋得比较浅,被这些野狼刨了出来,造成了巨大的误会。曾国藩最后得出结论,天津教案中法双方之间纯粹是误会。很大原因是由于双方的文化差异不一样造成的。
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