古代说的诛九族。包括多少亲戚

古代说的诛九族包括多少亲戚

诛连是励志剧中经常提到的酷刑，封建统治为了维护自身统治，而创造的一种恐怖的刑罚，”祸及家人“是一个威慑力很大的词语，诛九族基本就是灭门了。

那为什么要实行这个比较严酷的刑罚呢?主要就是为了斩草除根，防止子孙后代来报仇。

我们知道一个故事叫做赵氏孤儿，就是保留了赵氏一族的血脉，最终这个孩子长大成人后，在众人的帮助下，为自己的父母报了仇。

历史上一般的的九族说法是：父族三，母族三，妻族二。所谓“父族四”是指自己一族，加上已经出嫁的姑母和儿子，出嫁的姐妹及外甥，出嫁的女儿和外孙。所谓“母族三”，是指自己的外祖父全家，外祖母全家，姨母机器二字。所谓“妻族二”指的是自己的岳父全家及岳母的娘家。

从这个说法来看，凡是和自己有点血缘关系的人都被灭尽，基本上也就不会有后人来寻仇了。

古代常说的“诛九族”是哪九族？关系出“五服”，指的哪五服？

在看古代影视剧的时候，有时候会出现“诛九族”的酷刑，看多了脑海里会有点疑惑，九族分别指的哪“九族”呢？以及日常生活中，表示亲戚关系比较远的时候，经常说关系都出五服了，这个五服又是指的哪“五服”呢？

“族诛”的酷刑，是从秦始皇开始的，目的是为了斩草除根，完全除去一家人复仇的实力和可能性。“九族”一般指的父族四族、母族三族，妻族两族，父族四代人包括罪犯的父母及父母的姐妹，罪犯的兄弟姐妹，罪犯的子女，罪犯兄弟姐妹的孩子。母族上下三代人指的是罪犯的外公、外婆、舅舅，妻族两代人指的是本人的岳父岳母。

因为古代生育子女众多，所以一旦诛九族涉及人数是十分庞大的，这导致很多人对子女的教育分外严格，以免子女犯大错牵连族人。不过一般除了谋反等重大罪名，一般小偷小摸的事情不会被古代统治者诛九族的。关系出五服，指的又是哪“五服”呢？在中国，宗族观念比较深刻，即使是血脉传承的亲戚，关系也是有远近之分的。“出五服”的意思，就是亲属关系已经超过五代了，即关系已经出了高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父亲及自身的五代人。

（图片均来源于网络，侵删）

一般家里有什么大的事情，比如婚丧嫁娶，一般都是优先通知五服关系之内的人参加，如果家里有什么重大的事情要商议，也是优先和五服关系之内的人商议，毕竟血缘关系比较近，也就是人们经常说的“五服之内为亲”，诛九族一般也不会连累到五服之外的人。

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作者：小鱼

责编：刘佩

在古代一个人被“诛灭九族”，“九族”当中包括他亲的兄弟姐妹吗？

是的。《三字经》记载的九族：“高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。”为九族，就是从高祖父到玄孙，即“高祖、曾祖、祖父、父亲、己身、子、孙、曾孙、玄孙”，一姓九代直系男性，这是立足于宗法伦理的角度排列的“九族”。

《汉书.高帝纪上》记载的九族：还有一个说法是认为九族包括父族四、母族三、妻族二。即自己的家族，父亲的家族，母亲的家族，妻子的家族。这个划分包括了血缘关系和姻亲关系，除了自己家族以外，还有姑姑的子女、外甥、外孙、外祖父、外祖母、娘舅、岳父、岳母等，几乎是一个人所有的亲属家眷，是一个人的根本。

古时候的九族指得是哪九族，大约有多少亲戚？

秦商鞅变法，定了夷三族的法律，后代帝王变本加厉，觉得夷三族还起不到威慑作用，于是便有了诛五、七、九族这种惨无人道的法律，当然，历史上真被诛三族、九族的并不多，也有超越九族被诛十族的例子。

那么，这些错综复杂的族到底该如何算呢？

九族所谓九族，就是指亲属，但到底是哪些亲属，说法并不统一。下面举两个常见的说法。

1、同血缘的九代亲属

就是从自身算起，往上四代：父亲、祖父、曾祖、高祖；往下四代：儿子、孙子、曾孙、玄孙，加上自身，刚好九代人。

为什么是这九族呢，古人认为，一个家族中，如果九族和睦，都是有才有德的俊贤，那么国家也就太平了，百姓也就安居了：

“克明俊德，以亲九族。九族既睦制，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。”——《尚书·虞书·尧典》

用反逻辑来推这句话，如果家族中出了一个败类，那肯定是九族不积德，族内败坏，所以干脆全给你杀掉，以免后患。

这就是典型的强盗逻辑，真正的圣明天子是不会做出这种糊涂事儿的。

2、父族四、母族三、妻族二

父族四：自己同族的人，包括父母兄弟及儿子；自己的姊妹及其子女；自己的姑姑及其子女；自己的女儿及其子女。

母族三：母亲的父亲一族；母亲的母亲一族；从母一族。

妻族二：妻子的父亲一族；妻子的母亲一族。

这一说法出自《春秋左传正义》：

“九族谓外祖父、外祖母、从母子及妻父、妻母、姑之子、姊妹之子、女子之子、并已之同族，皆外亲有服而异族者也”

注意，无论是《尚书》还是《春秋左传正义》，对九族的解释，用现在话来说都是科普，后被帝王用于连坐，跟书本身没关系，书是好书，糊涂的是人。因此，不能因为“诛九族”这种惨绝人寰的法律，就说经典书籍是糟粕。

女儿女婿有人说，按照古人的观念，女儿嫁人之后，就属于夫家的人了，所以不会被诛。这是不对的，因为诛九族针对的是“血亲”，你嫁非洲去，也属于父系的血亲，该死还是得死。

这就非常双标，一边说嫁出去的女儿泼出去的水，一边出了事又要人承担责任。

这里有个宗族的概念，女儿跟这个家族有直接的血缘关系，是属于这个家族的宗族，所以按照“父族四、母族三、妻族二”的说法，女儿的儿子也要被诛，因为他也具有这个家族的血脉，至于女婿，没有血缘、不属于宗族，跟女儿结合之后，说透了也就是个没有血缘关系的亲戚，自然就不会被诛了。

小结说到底，诛九族这一残酷刑罚，主要还是起到个震慑作用，在昏庸糊涂的君王，也不至于把杀人全族当乐子随意使用，你开心了，天下人不开心，这也不行。当皇帝真不能为所欲为，你看最近热播的《清平乐》，仁宗皇帝还不是处处被牵制，真正能为所欲为的，还是有钱人，手动狗头。

所以纵观几千年封建历史，真正被诛九族的案例屈指可数。

捎带一提，古代男人三妻四妾，真正遇上诛九族的事情，按道理妻子是逃不掉的，但是妾不在射击范围内，因为妾没有名分，不属于家人，甚至不是人，只是个工具罢了。

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