古代私藏刀剑可以允许,为什么私藏盔甲会被处以极刑呢

古代私藏刀剑可以允许,为什么私藏盔甲会被处以极刑呢

对古代私藏盔甲很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。

在我国的古代，私藏刀枪很多时候都是被允许的，而私藏盔甲绝对会被处以极刑，这是为什么呢?

首先我们来看一下盔甲的作用。

在影视剧中，我们看到那些身穿盔甲的士兵很容易被弓箭射死，当箭如雨下时，士兵们就会成批的倒下。

但实际可不是这样的。盔甲其实是防御弓箭最好的利器。

如果没有盔甲，弓箭真的可以算是最具杀伤力的武器了。如果被弓箭射中，即使死不了，多半也得残废了。这是因为古时候的医疗条件特别差。

战国时期的秦武王嬴荡，就是因为举顶时砸了腿而丧的命，从这里可以看出，古时候受伤是很危险的事，贵为君王都不能幸免，何况是普通士兵呢。

但如果穿上盔甲，那情况就大不一样了。箭射到身上，大部分是射不进去的，即使射进去，威力也大大降低了。如果是质量上等的盔甲，别说弓箭了，火枪都能挡的住。

当年李世民大败窦建德的战役中，李世民的三千玄甲骑兵就是重甲突击窦建德的十二万兵阵。因为有重甲保护，唐军中有的人身中数十箭仍不减攻势。最后窦建德被俘，李世民大胜。

郑成功在攻打台湾的时候，他所率领的身披重甲的铁人军能把荷兰军打回老家，就是因为荷兰的火枪都打不透铁人军的盔甲。

还有秦国当年统一六国，也是先靠重甲兵冲开缺口，然后轻甲兵在紧跟上去。大家想一想，如果不是重甲兵，而是普通兵种冲上去，在敌方的弓箭或是长枪下，这些人会是什么下场。

还有横扫欧亚大陆的蒙古军，基本上也是这个模式，别以为那会儿的蒙古骑兵不穿盔甲，其实他们的重甲兵占到了总兵力的百分之四十，冲锋陷阵、屠杀敌人，主要是靠这些人。

相反，如果不穿盔甲，在战争中会是什么下场呢?这里也有一个反面例子。

明朝著名的土木堡之变，当明军被瓦剌兵围困后，其实瓦剌兵也不敢冲击明军，因为明军数量太多了。

这时瓦剌兵就使了一计，他们诈称说如果脱去盔甲便可饶得活命。明军信了瓦剌兵的话，真的把盔甲脱了。这时瓦剌兵才敢肆意砍杀明军，明军死伤十几万人。

这下大家知道盔甲在古时候的作用有多大了吧。交战双方，谁拥有更多的盔甲，谁的盔甲质量更好，那谁就有更大的优势。

所以古时候的政府是绝对不允许民间私藏盔甲的，如果没有盔甲，他们想造反也成不了气候。就像李自成，在最初缺少盔甲的时候，常常被官兵打得落花流水，当后来他拥有了重甲骑兵后，形势就完全逆转了。

既然盔甲的作用这么大，官府绝对是要禁止的，如果被发现私藏盔甲，绝对是以谋反罪处以极刑，诛灭三族也是轻的。

还有，私藏盔甲比私藏刀枪、弓弩这些武器的罪刑还要严重。这又是为什么呢?

原来，拥有刀枪、弓弩这些攻击性武器，总还有个理由，那就是打猎或者防身。但是拥有盔甲，除了造反还能是干什么呢?盔甲只能是在战场上用啊。

古代可以藏刀藏剑，为什么就是不能私藏铠甲？

古代，属于冷兵器时期，无论进攻性的刀剑，还是防御性的盔甲，显然都属于兵器范畴。但江湖有言：武功再高也怕菜刀。那么这就出问题了，菜刀属于生活必须品呢，还是兵器呢？就是再下降标准，如周星驰电影中最无敌的?折凳?，《食神》中，周星驰曾用折凳暴打唐牛，却被裁判说成：好折凳！ 折凳的奥妙之处：它可以藏在民居之中，随手可得，还可以坐着它来隐藏杀机，就算被抓了也告不了你。那么折凳算武器否？

这不是啥小问题，而是上层必须要考虑的问题怕老百姓造反了，收缴刀剑，可陈胜却揭竿而起。所以进攻性兵器也就没法彻底禁止了，与其这样，还不如睁一眼闭一眼。

进攻性兵器由于随处都有，没法禁止，那么防御性的盔甲，显然就成了造反的一大标准了。上层都懂官逼民反这个道理，但突然间有一人家里藏着盔甲，若没有官方允许，显然这就成了最容易判别的物证。

老百姓有口饭吃就不造反，天天忙着生活，信奉宁做太平犬的哲学，谁没事搞盔甲？这于情理上就说不通。且，用这条标准叛变是否?谋反?，老百姓也都支持。因为一则他们不需要，二则想要也要不起，盔甲的造价太高！有这些钱，还不如买地娶媳妇呢。

所以，这第一个原因便是，从老百姓的日常生活和情理之中，得出的平衡点。即能保证官方有法可依，又能得到老百姓的支持，何乐而不为？

除了这第一点外，还有一条，也是很重要的原因，那就是：盔甲的巨大作用！

如今的影视剧经常出现，兵士们穿着盔甲对砍，一砍就倒的画面。但实则在过去，一副盔甲的作用之大，非如今人们可理解。没有盔甲者，基本上一刀过去不是丢命也就残废了。但有盔甲的却能有效抵御。因此，那些身披重甲的战将，才显得那么牛逼，敢跨马横行战马保证了其冲击力和速度，盔甲能有效防护伤害。还如《水浒传》中，呼延灼的连环马，横扫梁山大军。就是因为人和马，都披着重甲，寻常兵器你奈何不了。而许多战将之所以中箭，没有造成伤害，也是因被盔甲给挡住了。

所以，盔甲的这种重要的防护作用，就注定了属于?凶器?，自然就被列为?谋反?的重点，敢私藏者，绝非寻常人，不管你啥理由！

如周亚夫，就是第一个因私藏盔甲，而被拿下的。他订购了500套盔甲，想死后陪葬。一下惊动了皇上。倘若周亚夫弄500把刀呢？显然就不会有这么大的动静了，毕竟他是将军！

除了以上两条外，其实还有一条，也是比较重要的。能玩盔甲的人，非富即贵！而这两个阶层，又通常被重点防范。都知道老百姓玩不起，吃不上饭才造反，但这两个阶层却不一样！因此，盔甲就又有了阶层象征意义了。

死刑起步，上不封顶，你知道古代私藏铠甲的后果为何这么严重吗？

编者按：前段时间和朋友在网上聊天时聊到现在的盔甲爱好者圈子，有朋友就开玩笑说中国古代平民是私藏甲胄犯法，持有刀剑无罪，而现在是持有刀具要管制，却可以拥有甲胄，甚至某宝都能买到防弹衣。而美国则满有中国古风，不禁兵却禁甲，比如某中国留学生就因为携带了超标的重型防弹衣倒了霉。那么为什么会有这种反差呢？

▲现在的铠甲玩家挺多，倒也不失为一种健康有趣的爱好

古代禁甲不禁兵，而现代禁兵不禁甲，这个说法提出来的时候，大家都笑言不假，可是事后笔者想了想，其实这两件事情真的不能混为一谈。在当今的中国，管制刀具是受到管控，但是那个管控力度相比古代对甲胄的管控力度根本就不是一个数量级上的。管制刀具这玩意儿，正常来说你放在自己家里是不触犯法律的，只有未经许可带到公共场所才算违法，而且这个违法行为的惩治力度也相当轻，一般都是没收加罚款，情节严重的可能会面临十日以下的拘留，情节较轻的或许批评教育一下也就完事了。总的来说，如果不涉及其他违法行为的话，比骑车闯个红灯严重不了多少。如果到了古代情况就不一样了，对甲胄的严格管控横亘了中国整个封建时期，从秦汉到隋唐再到明清，私藏甲胄都是一条谁碰谁死的高压线。

▲这样几身放在某些朝代的话，差不多快够灭族资格了

西汉周亚夫，身为开国元勋之子，自己更是平定叛乱有再造社稷之不朽功业，出将入相，就因为其子私造甲胄，生生被逼死在监狱；唐朝时候律书里更是明确写着：私藏铠甲三具直接绞刑，相比之下私藏机弩五具，或者私藏枪槊陌刀十杆才能达到同样的量刑标准；到了明朝，枪矛弓弩全都可以合法持有，只剩下铠甲和火器受管控；至于清朝，在顺治年间，连火枪都开禁了，只有甲胄和大口径的火炮依然属于违禁品。

▲周亚夫细柳营崭露头角，平定七国之乱建立不世之功，结果绝食死于狱中

封建王朝对甲胄的管控不是没有理由的，受影视剧误导，现在人普遍认为战场交锋之时，刀砍斧劈之下甲胄基本没啥卵用。可事实却是在战场上，不管是骑兵还是步兵，重甲保护的那一批士兵生存率都远高于轻甲或无甲的士兵。就拿刚刚举例的几个时期来说：隋唐更迭之时，李世民辖下有支兵甲精良，惯于冲阵的玄甲骑兵，《资治通鉴》有云：“秦王世民选精锐千馀骑，皆皁衣玄甲，分为左右队，使秦叔宝、程知节、尉迟敬德、翟长孙分将之。每战，世民亲被玄甲帅之为前锋，乘机进击，所向无不摧破，敌人畏之。行台仆射屈突通、赞皇公窦轨将兵按行营屯，猝与王世充遇，战不利。秦王世民帅玄甲救之，世充大败，获其骑将葛彦璋，俘斩六千馀人，世充遁归。”可以看出，玄甲骑兵是一支能够正面冲阵且多次取胜的精锐骑兵，但是数量有限，要是没有足够的铠甲防护，是绝对经不起消耗的。

▲玄甲骑兵是一支战力相当可观的精锐部队

明末清初郑成功北伐，所辖的铁人军在清军的弓矢和火器面前展现了强大的生命力和战斗力。《明季南略·卷十一》记载：“败走银山，追兵至，乃走山上。久之冲下，郑兵不动。俱铁甲胄、铁面头子，止露两足；用长刀砍骑，锐不可当。射中其足，则拔箭更战；大兵遂败。”郑成功北伐失利后转战台湾岛，铁人军同样给荷兰侵略者留下了深刻的印象，多年后其总督揆一在回忆录，中对这些重装步兵描述也相当详细。

▲洋人画的郑氏集团的铁人军，画风咱就不吐槽了，至少足以看出其铠甲的精良程度了

甲胄的防御力不仅仅催生出了各类专注破甲的武器，还使得摔跤术流行于各个时代各个地域的军队中。在混战中面对顶盔贯甲的敌方武士，使用摔跤术将其放倒在地再运用短兵器攻击对方的裸露部位是比较有效的格斗技术。正因为历史上有这个需求，所以在传武日渐式微的今天，从军队实战中走出来的中国跤，却依然在格斗领域拥有着一席之地。

▲摔跤在所有格斗术里面的地位举足轻重

由此可见，拿战场地位如此之高的甲胄和现在的管制刀具简单对比是不太合理的，你甚至可以将其和现在的坦克装甲视为同等性质的战争工具。相信在当今中国社会，不管是谁，家里要是私藏一辆可以正常使用的现役坦克，死刑不至于，但至少也是牢底坐穿的节奏吧。不止如此，在中国古代，铠甲这东西很多时候不仅仅具备作战功能，它更是用来向他人宣扬武力的重要工具，也就是说它拥有一定的仪仗意义。如果私藏铠甲的同时再私藏些旗帜一类的仪仗用具，就更加赤裸裸地威胁到最高统治者的地位了。出于这个原因，封建统治者对民间的甲仗严防死守也就更能理解了，多少权臣权阉在被清算时都会加上一条罪行：私藏甲仗，具体有没有私藏不重要，重要的是只要这项罪名公布了，此人的棺材板基本上就算钉严实了。

▲北宋《大驾卤簿图书》局部，仪仗队人马俱甲，旗帜鲜明

相比之下，管制刀具这东西的段位离古代的甲胄确实差得很远，毕竟在古代，私藏甲仗往往是压死权臣们的最后一根稻草，而在现在，私藏管制刀具很多时候仅仅是涉黑团伙违法内容的一个点缀，不管是针对对象还是罪行权重，都远远不是一个档次的事情。
编后语：有种说法，禁甲不禁兵，是武力管控失控的结果，所以要禁甲，来降低执法成本。毕竟歹徒再凶悍，不穿甲的话，衙役们用弓箭能压制，而穿了甲，那可能将需要调动驻军这样更高级的武力了。类似的例子，就著名的1997年北好莱坞银行劫案，两名悍匪身穿重型防弹衣，警方虽然投入了300多人（实际投入以战斗的是32人），但却一度束手无策。

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