一个被史料埋没的三国将领!“谋、义、情、忠、勇”在他身上完美体现!感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
三国时期是一个激情四射的年代,这个时代虽然是乱世,但人才辈出,是我国最为精彩的一段历史。而罗贯中的三国演义,也基本按照那时的史料所写。关于三国的史料,至今被人津津乐道。
在三国历史上有很多有名人物,但由于《三国演义》不可能对每个人都面面俱到,因此,一些三国时期人物提到的很少,而且鲜为人知。不过史料却还原一些人的面貌。其中有一个人物很厉害,既有勇又有谋,还受到后人称赞。此人就是三国时的李通,三国演义对他着墨太少,但李通却是一个几近完美之人,称得上是三国典范。
总结评价李通这个人,可以用“谋、义、情、忠、勇”五个字表述,在李通上都基本体现了一种风格。
1.谋
李通不像其他三国有名的人物生卒年不详,李通生于167年,卒于209年。他是江夏平春县人。李通没出道前就以侠义闻名长江、汝水间。李通之所以能出道,主要因为黄巾起义后,李通与同乡陈恭一道起兵镇压黄巾军,并因此收拢了很多百姓,壮大了力量。
但当李通、陈恭大名传出去后,附近一个叫周直的人,手下也聚集了很多人,周直还打出拥护李通和陈恭的旗号,但周直却不干正事。李通决定杀死周直,但同乡陈恭却优柔寡断,拿不定主意,还怪李通不能容人。
李通了解陈恭的为人,认为与陈恭商量任何事都耽误了,于是他自己做主,制定了一项计策。李通约周直来见,周直到后,李通设宴招待他,席间频频劝酒,周直根本没有什么戒备,喝得酩酊大醉,李通乘机杀了周直手下,并接管周直人马,此时陈恭无话可说,但两人部队领导权却到了李通手中。
陈恭是一个做不了决断的人,后来还被小舅子陈郃杀了,并夺了陈恭的部队。李通虽然与陈恭不和,但两人总体来说还是亲密的,毕竟一同起事的同乡。当李通听说陈恭被杀后,李通很伤心,率领部众就攻打陈郃,打败陈郃后,割下其首级,用他的人头祭奠陈恭。
2.义
李通曾与黄巾军作战中,活捉了当地一个叫吴霸的起义军首领,并收降了他的所属部队。但这一年赶上灾年,百姓吃不上饭。李通拿出自己家产赈济饥民,施舍百姓,而他自己从来不搞特殊,他与部属同吃同住一起度过灾荒,因此李通的部属对李通很信赖。
无论旧部还是新招降的人马,他们都被李通这种“义气”所感染,都抢着为他效力冲锋陷阵。因此,在李勇带领下,他的军队上下一条心,士气非常高,所以遇到的敌手都害怕李通部队。
3.勇
建安初年,李通率领人马来到许县,投靠了曹操。曹操任命李通为振威将军。曹操让李通驻守在汝南郡的边界。198年,曹操征伐张绣,刘表派兵援助张绣,从后面攻击曹军。曹操前后受敌,战败受困。李通听说后,连夜率兵赶来,曹操有了援军的支援,决定再战张绣,并用计谋打败了张刘联军。
李通也参加了这次战斗,而且在战斗中奋勇杀敌,对刘表和张绣的军队造成极大的损伤。这一点也是李通向曹操表忠心的一战,也让曹操看出李通的勇猛,战后升李通为裨将,并封为建功侯。
曹操赤壁之败后,派曹仁驻守江陵,防备孙刘。孙权派周瑜与刘备一起围攻江陵,又派人占据了通往北方的要道,抵挡曹仁援军
李通奉命玄军支援江陵,他身先士卒,并下马与将士们一起除掉孙权设置的路障,然后击鼓冲杀,很快杀入包围圈中,并奋勇杀敌,无人能挡。部卒也被李通的英勇不怕死的精神所感召,也舍命杀敌。此时李通部队每个士卒以一敌士,成为救援曹仁部队中最能打的,最不怕死的。曹操对李通的表现很欣赏。
4.情
李通的援助之战,深得曹操的信赖,因此曹操从汝南郡分出两个县,让李通以都尉身份行太守事进行管理。李治在治理两县中,他的妻子的伯父因为李通当官了,居然横行乡里,无恶不作。朗陵县令赵俨按照法律将其逮捕问罪,审讯完后被判死刑。
而县令处决人犯,要由上级的州牧或者郡守审批,而李通恰恰就是赵俨的上级。处决令到了李通手里后,有人劝李通网开一面,把老婆的伯父留个活命。但李通却说:“我们都在齐心协力为曹公将才经,刑律不严难以服人,我不能徇私枉法。”李通下令赵俨依法处斩。因为这件事,李通与赵俨成为好友,因为李通喜欢赵俨不谓权贵,秉公执法。
5.忠
曹操与袁绍官渡之战前,袁绍实力很强大,袁绍知道李通手握重兵,便派人去招降李通,并许诺给以征南将军,将来统领荆豫二州,以此引诱李通。
袁绍实力太强了,李通的亲人和部下也被袁绍的人许以要职加以引诱。他们找到李通说:“如今您在此地孤军据守,势单力薄,若没有强大后援支持,必将连立锥之地也难以保全,不如及早归顺赤胆忠心绍,为日后打下基础。”
李通听完大怒,他拔出剑骂道:“曹公英明决断,袁绍不会用人,早晚会被曹公所败,我既已投身明主,便宁死不会产生二心。”说完拔剑杀了袁绍的使者,并把袁绍给他的印信送到曹操那里。
李通管辖的郡内强盗很多,有江宫、沈成等人经常趁战事紧急作乱。李通亲自剿灭他们,并把首级送给曹操,使淮水、汝水之间安定下来,解除了曹操的后顾之忧,李通也因此封为都亭亿,并升任汝南太守。
结语
李通救援江陵曹任后,在途中不幸染病去世,死时只有42岁,曹操下诏追忆李通的功勋,称赞李通坚持道义,效忠王室。认为李通的儿子李基虽然继承爵位,但与李勇的功绩不相称,因此加封李基为奉义中郎将,李通另一个儿子李诸也被封平虏中郎将,还追赠李勇二百户食邑,使之拥有四百户食邑。
李通勇猛与忠诚被三国所谈忘,主要还是李通活得时间太短,如果再长一些,或许就是三国中一位重要人物。但李通人格却代表中国传统,称得上是一个典范。
家 世
《三国志·关羽传》称关羽为“河东解人也”。河东最早以解为地名者指的是盐池。据《孔子三朝记》记载:“黄帝杀蚩尤于中冀,蚩尤股体身首异处,而其血化为卤,则解之盐池也。因其尸解,故称其地为解”。古代的盐池亦称解池。春秋时期有解国,战国并于魏,称解地为解梁。考关羽之家世,清乾隆二十一年(1756)刊印的《解梁关帝志·谱系考辨》云:“关氏之先,出夏大夫关龙逄。一云关令尹喜之后也”。关龙逄是夏朝君主桀手下的一位大臣。据《中国人名大辞典》关龙逄条记载:“桀为长夜之饮,龙逄常引黄图以谏,立而不去。桀曰:‘子又妖言
矣’。于是焚黄图,杀龙逄。”《关帝志·汉寿亭侯父祖辨》云,清康熙十七年(1628),州守王朱旦在常平村关帝家庙殿西浚井时得一碎砖,砖有字画:“左偏字五,曰:‘生于永元二’;右偏字三,曰:‘永寿三’;中十七字,曰:‘先考石磐易麟隐士关公,讳审,字问之灵位’;傍有字三,曰:‘男毅供’;砖背字二,曰:‘道远”,。再参照其它史籍考证得知,关羽的祖父关审,字问之,号石磐,生于汉和帝永元二年(90),是一位崇尚老聃,信奉道教,学识渊博的读书人。关审对《易经》、《春秋>都有研究,以象数之学和儒家之学推行教化。和帝刘肇执政时,东汉王朝已进入衰败时期,君主昏庸,外戚乱政,宦官专权,内讧不已。饱经世故的关审看
到朝政腐败,信守“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的经训,逢乱世而退避,绝意仕进,不求功名,数十年“绝尘市轨迹”,不交结富豪,不攀附权贵,清静无为,洁身自好。石磐公活了67岁,在桓帝永寿三年(157)谢世。关羽的父亲、关审之子名毅,字道远,生卒时间不见记载,亦无从考辨。从有关史籍中得知,关道远同其父一样,是位有文化的布衣之人。父亲死后,他“结庐守墓三年”,脱服以后便专事农耕,安分守己,教子传家。常平村关帝家庙有刻于清康熙十九
年(1680)的《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》一通,铭文记述了关羽路见不平,杀死郡豪吕熊一家闯祸后,有“有司惮文法,遂迫求之,于是道远公及配淹芳腐井”等语,可知关羽的父母是在其23周岁那年包打不平,为民除害,外逃涿郡之前,惧怕官府捉拿而投井身亡。故《解梁关帝志·谱系考辨》中有“运城表忠词把关氏三世由来已远,以忠继忠,异代同心,渊源固有自也”之说。
生 平
关羽的生辰正史不见记载。运城市常平村关帝家庙内有立于清康熙十九年(1680)的《前将军关壮穆侯祖墓碑铭》,记其生于“桓帝延熹三年(160)六月二十四日”,而明崇帧二年(1629)立于石磐沟关羽祖茔的《祀田碑记》和清乾隆二十一年(1756)编修的《关帝志》,均言关羽生于桓帝延熹三年六月二十二日。此外。民间对关羽生辰还流传有好几种说法。比较、考证几种资料,较为可信且成公论的是:关羽生于延熹三年六月二十二日。关羽的出生地河东郡解县常平里,即今山西省运城市常平乡常平村。羽生自有封建文化教养的农家,初名长生,后改为羽,取字云长,青少年时期在家习文练武兼作农事,“稍长娶妻胡氏,于灵帝光和元年(178)五月十三日生子关平”。
大约在关羽23岁的时候,即光和六年(183),因斩杀恶豪吕熊而逃离家乡。5年后至涿(今河北省涿州市)结识刘备、张飞,三人结为异姓兄弟。时值黄巾农民起义的风暴席卷全国,统治者纠集各地军队,对起义军进行血腥镇压,关羽即随刘备在涿县招募乡勇,组织武装,先后参加了幽州太守刘焉、中郎将卢植、校尉邹清和校尉都亭侯公孙瓒的军队,同黄巾起义军作战。献帝初平元年(190),刘备依附公孙瓒,被任为平原县(今山东省平原县)令,后领平原相,关羽、张飞并为别部司马,统领郡属军队。
汉兴平元年(194),曹操与陶谦争夺徐州,刘备带关羽援救陶谦,被派为豫州刺史。
汉建安元年(196),袁术攻刘备,备与关羽拒之于淮阴(今江苏省盱眙县、淮阴市)。
建安三年(198)十一月,刘备、曹操联合击败吕布,曹杀布于下邳。羽参加是役。
建安四年(199),刘备差关羽斩杀曹之徐州刺史车胄,占领徐州。命羽镇守下邳(今江苏省邳县东),行太守事。
建安五年(200),曹操攻击刘备,备败逃依附袁绍,关羽及刘备妻室被围于下邳,羽降曹,诏为偏将军,待以厚礼。同年四月,曹操与袁绍战于白马(今河南省滑县东),关羽于干军万马之中斩杀袁之大将颜良,被封为汉寿亭侯。七月,羽探知刘备在袁绍部下,遂挂印封金,拜书告辞,离开曹操回到刘备身边,随之与刘备奔往汝南(今河南省汝南县东南)联络刘辟击曹。袁绍官渡兵败。建安六年(201)九月,曹操南征刘备,备与羽等归附荆州刘表,驻军于新野(今河南省新野县南)达7年之久。
建安十二年(207),刘、关、张兄弟三顾诸葛亮于隆中草庐,始请得孔明(诸葛亮字)出山相助。
建安十三年(208)七月,曹操南击刘表。八月,刘表病卒,次子刘琮降曹,刘备离开樊城奔往江陵(今湖北省江陵县)。关羽率水军至江夏刘琦(刘表长子)处求援,后与备会合于沔江共同奔夏口(今湖北省武汉市)。是年十一月,经诸葛亮、鲁肃等人多方协商,孙权、刘备联合在赤壁(今湖北省蒲圻县境内)大败曹军,刘备得占荆州江南4郡,羽参加此役。
建安十四年(209)十二月,东吴军事统帅周瑜病死,刘备从孙权手中“借”得荆州江北诸郡,任关羽为襄阳太守、荡寇将军,带兵屯驻江陵。
建安十六年(211),刘备应刘璋之请率军西征入川,留诸葛亮、关羽镇守荆州。次年,曹操率大军击吴,羽执行诸葛亮联吴抗曹的战略方针,与曹将乐进、于禁战于青泥(今湖北省安陆县东),击退了曹兵的进攻。
建安十九年(214),刘备进攻雒城(今四川省广汉县)失利,急调诸葛亮、张飞、赵云等入川支援,留关羽独守荆州。是年六月,刘备攻克成都,自领益州牧,正式任命关羽都督荆州事务。
建安二十年(215),孙权向刘备索要荆州,备借故推托,吴蜀矛盾加剧,孙权派往长沙、零陵、桂阳三郡官吏尽被关羽逐之。孙权道吕蒙袭取长沙、桂阳,备亲率5万大军顺江而下与之争锋,羽亦带3万精锐之师进至益阳(今湖南省益阳市西)与鲁肃对峙,双方剑拔弩张,大有一触即发之势。是年二月,曹攻汉中,备怕益州有失,即遣使与孙权讲和,双方商定以湘水为界,以东的长沙、江夏、桂阳三郡属孙权;以西的南郡、零陵、武陵3郡属刘备。
建安二十四年(219),刘备击败曹操占领汉中,自称“汉中王”,拜羽为前将军、假节钺,列“五虎上将”之首。八月,羽乘孙权与曹操交兵之机,率其主力北上攻打樊城、襄阳,放水淹杀曹军,斩杀曹将庞德,收降于禁,威镇华夏。就在关羽志得意满之时,同年十月,孙权遣吕蒙抄其后路,袭取荆州。羽腹背受敌,军心涣散,处境危艰。十一月,羽从樊城撤军,企图夺回荆州,途中连遭吴军截击,部卒走失,战斗力大减。羽见夺回荆州无望,且战且退,先抵麦城(今湖北省当阳县东南),欲逃往西川与刘备会合。十二月,羽从麦城败退临沮章乡(今湖北省安远县北),被孙权伏兵所擒,与子平同时遇害,时年59岁。
谥 封
关羽生前除曹操奏请汉献帝封其为汉寿亭侯外,正式官职为襄阳太守、都督荆州事务。刘备封赐的爵位先为荡寇将军,后为前将军,列蜀汉“五虎上将”之首。在其殁后的41年,即三国蜀景耀三年(260,正好是其诞辰100周年),后主刘禅追谥为壮穆侯。然而,从南北朝开始,直到清朝末年,关羽受历代封建帝王的祟封有增无减,“侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天”,褒封不尽,庙祀无垠,关羽名扬海内外,成为历史上最受崇拜的神圣偶像之一,以致与孔夫子齐名,并称“文武二圣”。
关羽是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。历代封建统治者都需要这样的典型人物来作为维护其统治的守护神,因而无比地夸张、渲染其忠、义、勇、武的品格操守,希望有更多的文臣武将能象关羽那样尽忠义于君王,献勇武于社稷。
给关羽加爵封王始于宋代。徽宗赵佶于祟宁元年(1102)追封关羽为“忠惠公”,使羽由侯爵进为公爵。事隔一年,又于崇宁三年进封羽为“崇宁真君”;大观二年(1108)再封羽为“昭烈武安王”;宣和五年(1123)又封羽为“义勇武安王”。在短短的21年内,赵佶追封关羽多达4次,由侯进公,由公进君,由君进王。南宋第一个皇帝赵构也宣称关羽能“肆摧奸宄之锋,大救黎元之溺”,于建炎二年(1128)加封羽为“壮缪义勇武安王”,其子赵昚更称关羽“生立大节与天地以并传,投为神明亘古今而不朽”,“名著史册,功存生民”,于淳熙十四年(1187)加封羽为“壮缪义勇武安英济王”。
宋亡之后由蒙古族入主中原,建立元朝。元文宗图帖睦尔于天历元年(1328)在南宋给羽的封号上去掉“壮缪”,改为“显灵”,全称谓“显灵义勇武安英济王”。
封关羽为帝始于明代。朱元璋死后,由太子朱允继位,年号“建文”。建文三年(1399)朱棣发动武装政变,以“清君侧”为名攻克南京,夺得皇位。朱棣说他的行动得到关羽显灵保佑,由他当皇帝乃是“天意”。皇帝说关羽是神,各级官吏和黎民百姓亦都把关羽当神来敬。到了明朝中后期的正德四年(1509),朝廷下令将全国的关庙一律改称“忠武庙”。万历二十二年(1594),
应道士张通元的请求,神宗朱翊钧进封关羽为帝,关庙的称谓亦由“忠武”改为“英烈”。万历四十二年(1614)十月,朱翊钧封羽为“三界伏魔大神威远震天尊关圣帝君”(见《咳余丛考》《老圃丛谈》两书)。《解县志》和《山西通志》对关羽封帝的记载与上述说法有异:一说是万历十八年(1590)封羽为“协天护国忠义帝”;一说是万历十年封羽为“协天大帝”。孰为信史,有待考证。
清代统治者也是极为祟信关羽的。入关前世祖福临与蒙古族诸汗结拜兄弟,声言“亦如关羽之与刘备,服事唯谨也”。入关后的顺治元年(1644),即封羽为“忠义神武关圣大帝”。圣祖玄烨于康熙四十二年(1703)西巡途经解州时拜谒关帝庙,亲书“义炳乾坤”匾额。世宗胤禛于雍正四年(1726)追封羽的远祖、祖父、父亲为公爵。乾隆之后,历嘉庆、道光二朝,羽的封号陆续加成“仁勇威显护国保民精诚绥靖羽赞宣德忠义神武关圣大帝”,多达24字,比之历代表彰尤著。文宗奕宁于咸丰五年(1855)追封羽的远祖为“光昭王”,祖父为“裕昌王”,父亲为“成忠王”。这样,自羽以上四世,三王一帝,显耀炫赫,连清室的皇宫里也供起了关羽的神位。
吕布是《三国演义》中的第一猛将,是一个勇力过人的人物,他的武力在书中多有体现。在《三英战吕布》中,“吕布见了,弃了公孙瓒,便战张飞。飞抖擞精神,酣战吕布。连斗五十余合,不分胜负。云长见了,把马一拍,舞八十二斤青龙偃月刀,来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合,战不倒吕布”,到与曹操对敌时把曹操打到掩面仓皇逃跑,都充分体现了他作为三国第一猛将的强大。
? 但是,他在品行上有缺陷。在遇见董卓和李儒时,他目光短浅、见利忘义的性格充分体现。面对赤兔马和财宝的诱惑,吕布自称“某在丁建阳处,亦出于无奈”,又说“恨不逢其主耳”“某欲从之,恨无门路”,在当天“一刀砍下丁原首级”,毫不犹豫地杀了自己义父,叛变到董卓一方。在成为董卓义子后不久,他又被貂蝉的美色所诱惑,背叛董卓和王允结盟,在董卓遇袭时,他“厉声出曰:‘有诏讨贼!’一戟直刺咽喉”又一次亲手杀了义父。他的见利忘义可见一斑,他连杀两个义父的行为也最终导致了自己的死亡。
? 他是有勇无谋的代表人物。“每当宾客宴会之际,陈珪父子必盛称布德。陈宫不悦,乘间告布曰:‘陈珪父子面谀将军,其心不可测,宜善防之。’布怒叱曰:‘汝无端献谗,欲害好人耶?’”这一段体现了吕布的有勇无谋。陈宫是一直跟随他的心腹,而陈珪父子刚刚才来他门下。仅仅因为陈珪对他花言巧语、阿谀奉承,就让他轻易无视陈宫的警告,最后被曹操的计谋干掉。
? 正因为他的有勇无谋,他才会被逼到绝境。在他出城打仗时,将城池交给陈珪父子护卫,陈珪父子抓住时机,趁机背叛,用计谋调开了所有吕布的心腹,彻底占据了吕布的根据地,最后使吕布被曹操打败。陈宫临死前说“恨此人不从吾言!若从吾言,未必被擒也。”正因为他的反复不定,不忠不义,让曹操根本无法信任他,让他成为曹操手下活下去,而是将他紧紧束缚,最后“将吕布缢死,然后枭首”。一代猛将,竟未能死于战场,而是窝囊地求饶后被斩首,实在令人惋惜。
? 在临死前吕布对刘备说:“是儿最无信者”。这个无谋的人致死也不明白自己的错误。吕布勇力过人,但正是因为“勇”才使他狂妄自大,目光短浅,看不到自己的错误。正是他性格上的种种缺陷,导致了他的失败。
我为周瑜喝彩
谈到《三国演义》,人们首先要把诸葛亮抬出来美言几句,赞颂一番,特别是他神话般的事迹更加让人激动,那么周瑜呢?一提起他,无不说他气量狭小,嫉贤妒才,气他千方百计要害死诸葛亮。
然而,才真的是一个心胸狭窄的人吗?
周瑜尽忠于东吴,是吴国的一名大将,更是顶梁之柱,一生在战场上驰骋,立下不少功绩;他也爱惜人才,对下属器重有加,又是一位大家公认的都督,谁不敬重他呢? 周瑜确实曾经千方百计要害死诸葛亮。当鲁肃告诉他说诸葛亮对他的计策了如指掌时,周瑜咬牙切齿道:“此人必须除掉!”于是刁难诸葛亮要在十天之内造出十万支箭。在刮起东南风时,周瑜心里想:留下此人,必是东吴祸根,就令人去杀诸葛亮。由此看,周瑜想为吴国除掉大敌。 可他也并不希望有人比他强,他被愤怒蒙蔽了双眼,想想,根据当时的天下大势,倘若真除掉诸葛亮,东吴和蜀国必定反目成仇,两过不联合,又怎能与强曹抗衡?刘备一败,吴国还能逍遥自在吗?
在赤壁之战中,朝中大臣们都人为吴国不能以卵击石,应该投降曹操,周瑜对此力排众议,分析敌我利弊,劝孙权与蜀国联合起来抵抗曹操。又和诸葛亮不约而同地想出用火攻之计,充分体现了他的计智无穷,他步步为营,随机应变,使用黄盖的苦肉计和假投降一事令曹操中计,借东风火烧赤壁。苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》一诗中曾评价道“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,他描绘了赤壁之战,颂扬了周瑜的计谋高超。
人非圣贤,孰能无过?就像一尊雕塑,不可能每个细节都完美。周瑜除了气量狭小,他更是一位文武双全,有超群见识和胆略的奇才,他才华横溢,幽默风趣,他又是一个真正的英雄。
自古英雄气短,周瑜英年早逝,他错就错在,机关算尽,反送了自己的性命—被诸葛亮活活气死,死是仰天长叹:“既声瑜,何声亮?”但是他的缺点并没有掩盖住他的优点。
周瑜,儒雅中透出刚勇之气,沉毅里暗藏机警之心,不可否认,他是历史上一个了不起的英雄人物!
曹操:
宁教我负天下人,不教天下人负我” 这就是曹操最能突出自己野心的一面,他可以错,但是他的部下不能错,有句歇后语就是曹操杀吕伯奢——将错就错。为得天下,挟天子以令诸侯,此为曹孟德之雄才大略之体现,他不急于求成,知道韬光养晦,不挣一时之得,深谋远虑,可是智者千虑必有一失,他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。 他的野心亦能体现在他的生性残忍,为报父仇,攻城屠杀百姓数万,无辜的残骸把汜水都堵的水泄不通。 可是他的雄才大略依然为我们至尽传诵。 曹操是中国百姓家喻户晓、妇孺皆知的历史人物。千百年来对曹操的评价褒贬不一,誉之者为为命世英雄、毁之者称其为逆贼奸臣。曹操有统一北方的历史功绩,这是无法泯灭的历史事实。在北方统一的战争中,曹操发挥了杰出的才干,官渡之战奠定了统一北方的基础。说曹操是军事家,这点我很同意。有的学者认为曹操是个诗人,我也赞同。因为“对酒当歌、人生几何?.....周公吐哺、天下归心”这样的诗句不是一般文人所能达到的文学意境。 有的人认为曹操是政治家,我认为有些评价偏高:首先,曹操有屠杀百姓的暴行,公元193年,曹操借替父亲曹嵩报仇,曾经血洗徐州和从雍、凉逃难来的手无寸铁的百姓,战争是残忍,而百姓是无辜的。他们不应该成为军阀之间征战的牺牲品。屠杀的黎民达到几十万之多,‘泗水流之不畅’(《后汉书·陶谦传》)足见当时杀人场面之惨烈。太残忍了,这件事暴露了曹操内心深处的凶残。也是曹操一生最大的污点。曹操也有镇压农民起义军的罪行,曹操的双手沾满了黄巾军的鲜血。其次,曹操个人作风也有很大问题,曹操这个人非常的好色,虽然‘圣人’有云:‘食、色,性也’的高妙论调,但曹操为了女人确实到了疯狂的地步。征战张秀时霸占其婶母,打吕布时强占其部将秦宜禄的夫人。虽然不是很坏,可在道德问题上,是应该予以谴责的。最后,曹操为了自己的权力‘挟天子令诸侯’而屠杀了许多文臣武将。孔融、杨修、崔炎等对曹操有极大贡献的手下也尽死其手。验证了封建统治者能为我所用留之 不用则杀之的恶劣作风。可笑的是中国文坛所谓的巨子郭沫若先生竟然写《替曹操翻案》这样毫无价值的文章,文章没有正视曹操屠杀百姓的一些列罪行而单方面鼓吹曹操实行的屯田,曹操的屯田实际上是一种高度的剥削制度,不足后人效仿。我们国人所崇拜的鲁迅认为曹操‘至少是个英雄’曹操到底英雄在何处?却并未明言。任何极端的评价曹操的观点都是错误的,我们应该更加辨证公正的评价和认识曹操。
关羽:
1,忠。对刘备就不用说了。但这恰巧是在对曹操的不仁不意中体现出来的。这似乎是一对矛盾体。可谓忠而不义。死忠者,关羽,大不义者亦关羽。
2,勇。勇冠三军。温酒斩华雄可见一斑。死在刀下之鬼及多,不乏颜良,文丑之大将。但又绝不是及勇之人。三英战吕布而不胜,让人也有质疑其武力的嫌疑。
3,自负。东吴约婚,竟然说出虎女不嫁犬子的话。不想自己也乃一卖枣儿。
4,没有大局观。只能是一介武夫。诸葛亮让守东吴,他没有做到联吴抗曹,而是刚愎自用,落的残死下场。刘备之川蜀灭亡既始于关羽丢荆州。失去荆州要地,是一次重大的战略失败。使江中不的形成鼎足之势。蜀军退入川中。
5,讲小义不论大义。放曹操一事,事先立了军令前去,事中却不忍下手,不是丈夫行为,江山是刘备的,不是关羽的,为自己当初受恩而放强敌,岂不知日后刘备半壁江山皆死于其手。从此知其人度量及小,私事公报,放在今天也是一个贪污腐败分子。
本人从心里对关羽是7分过,3分功之评价。若论武圣,不知为何不立吕布,岳飞,而立三英战吕布而不胜的关羽。其人实乃一介武夫
诸葛亮:
其实我对诸葛亮的看法与评价在以前的帖子里也有所涉及,不过并没有进行过系统地总结,在这里我把个人的看法专门总结一下,权当抛砖引玉。对诸葛亮的评价从三个方面入手:
长处:
1 外交:主要从两件事上可以看出
(1)诸葛亮加入刘备集团的第一个任务就是出使东吴,初步确定与孙权的结盟关系,共同抵御曹军的进攻。三国演义中所说的四个故事:舌战群儒、草船借鉴、智激周瑜、借东风,在历史上都是没有的事。诸葛亮此次出使东吴,成功的主要背景是孙刘有的共同敌人曹操,同时他的哥哥诸葛瑾在东吴供职。当然,最终诸葛亮这个任务完成得很漂亮。
(2)刘备去世以后,属国已经到了内外交困的局面,内部因为讨伐东吴的失败国内士气低落,此外,西南蛮族还不断骚扰西陲;外部最大的敌人曹魏虎视眈眈,与东吴的关系也已经破裂,且魏吴出现了松散同盟的状态。这时,诸葛亮成为了蜀国的实际掌权人,他执政后的第一步就是修复与东吴的关系。为此,他放弃了蜀国对荆州名义上的统治权,承认其为东吴土地,当时的荆州占蜀国全国土地的三分之一,诸葛亮能做出如此举动,充分展现了他在外交上的魄力。毕竟,吴蜀同盟的利益远大于对荆州土地的主张权,且收复荆州会付出巨大的财力物力,结果只能是使吴蜀两败俱伤,曹魏受益。
因此可以说,诸葛亮在外交上的远见卓识和外交手腕是非常高明的,外交可以列为诸葛亮的长处。
2 财政:赤壁之战结束后,刘备集团控制的土地有五个郡:贵阳、长沙、武陵、零陵、江夏。这在当时并不是中国富有的地方。刘备在进攻西川的时候,诸葛亮就留下来负责钱粮的筹备工作,在这样土地上为刘备集团提供了足够的粮饷保障,确实不易。
3 发展经济:诸葛亮任丞相以后,振兴了蜀国的经济,使当时蜀国的经济有了较全面地发展,这就不用多说了,这是诸葛亮受到蜀地爱戴的最主要原因。
4 政治:从两个方面可以看出:(1)刘备讨伐东吴的时候,当时引起了蜀国上下的强烈反对,诸葛亮作为刘备最信任的人之一,他不应该看不出这一决定的重大危害之处,但是诸葛亮非常确定的知道刘备已经是不可能改变决定了,全力反对的赵云被降职,苦谏的秦宓差点掉了脑袋,因此诸葛亮此时并不是表示反对,而是着手准备善后事宜,由此可见诸葛亮的政治嗅觉是很敏锐的。
(2)诸葛亮由一届平民能升到蜀国的政府首脑,其中只经过了十几年的时间,历经5次提升便成为蜀国最高掌权人:出山时被封为校尉、赤壁之战后晋升军师中郎将、平定西川后被晋升为军师将军、蜀国建立后被任命为丞相、刘禅继位后被封为武乡侯、假节。这样的提升速度在中国历史上也是很少的,足以看出诸葛亮的政治才能。
5 品德:需要说的是,有政治手腕并不意味着品德败坏。举一个例子,刘备平定西川以后,赏了诸葛亮一大笔钱,相当于现在6000多万人民币。当时的诸葛亮只是一个普通的公务员而已,突然得到了这么一大笔钱,他的却明言放弃,对刘备说蜀地刚刚平定,不应将国库的钱一下子都拿出来赏人,应该拿来安民资军。作为一个平民,能拒绝6000万的暴富,品德堪称高尚了。
6 技术:改进连努,发明木牛流马,诸葛亮对先进武器技术是非常感兴趣的,而且还颇有建树,这可以列为他的优点。
短处:
1 用人:这就不用多说了吧,马谡就是个好例子。而且自诸葛亮上台以后,蜀国的官员好像几乎都不能超过他了,这不得不说是诸葛亮在用人上的问题。
2 战术:诸葛亮亲自指挥的战役打得都很好么?
有所建树却也有重大失误:
1 制定战略:建树——联吴抗曹、以战略要地荆州和相对富饶的蜀地为根据地。这两点是诸葛亮战略上的成功之处。失误——未考虑到荆州和蜀地难以相互呼应,相互运输粮饷困难,军事上互相支援困难。这从根本上导致了关羽在荆州的失败,并间接导致了吴蜀战争。
2 领兵打仗:建树——平定西南蛮族;失误——六处岐山皆失败。
总的来说,诸葛亮也是一个普通的人,他既不是罗贯中笔下的智慧化身,也不是叛逆正统思想的人所诋毁的投机分子
刘备:
刘备人物评价结合史实</cq><BR><P></P><cd></cd><BR><P></P><BR><P></P> <ca>“刘备何如人也”? 操曰: “沛郡小辈, 妄称 ’皇叔’, 全无信义, 所谓外君子而内小人也” 瑁曰: ”刘备先从吕布, 后事曹操, 近投袁绍, 皆不克终, 足见其为人”; 布大骂曰: “是儿最无信者”. 这是刘备的对手曹操, 蔡瑁和吕布对刘备的评价, 当然不足为据. 但称刘备为三国中最大的奸雄则不为过. 何谓奸雄? 奸雄就是用狡诈手段谋取大权的野心家。刘备能从 ”织席贩履” 的一介布衣, 最终成为蜀国的皇帝, 靠的就是他的奸雄手段. 生逢乱世, 运用奸雄手段达到目的, 本无可厚非, 但后人对历史人物应有全面的评价.
<br>在三国的人物中,真正的奸雄不是曹操, 而是刘备。由于三国一书的作者从内心深处的抑曹仰刘观点,自然就把曹操描写成奸雄。 但三国读的次数越多,就越觉得刘备才是真正的奸雄。 曹操本来也够奸雄的资格了, 但有刘备在, 他实在不应该 ’荣膺’ 奸雄这一称号. 看看刘备的一生: 吞刘璋, 迫刘表, 坑吕布, 骗曹操, 懵袁绍, 伐孙权, 摔阿斗, 嘱孔明, 迎张松, 欺袁术. 无不体现其奸雄的性格.
<br>刘备每逢遇到生人做自我介绍的时候, 都不忘说一句, “我乃汉室宗亲”. 要知道, 在那时侯, 人们的头脑中正统思想还是根深蒂固的. 外姓都可以纷纷割地称王, 拥兵自重. “汉室宗亲” 当然应该得到承认和更多人的支持了. 这用今天的话说就是善于自我包装. 还别说, 这种包装有时还真管用, 当初刘备在第一次见到张飞的时候, 只这一句就把张飞给镇得服服帖帖, 张飞一说, 关羽也老老实实跟着干起了革命事业. 后来刘备在进位汉中王和进一步升为蜀汉皇帝时, 这一条果然派上了大用场.
<br>三让徐州. 徐州的陶谦本想巴结一下曹操, 让手下保护路过的曹操的家属, 护送一程, 谁知手下不配合, 半路上杀了曹操的老爹和全家, 你想曹操能就此罢休? 发誓杀尽徐州所有的百姓. 这时候接手徐州, 曹操岂不迁怒于他? 那不是代人当靶子? 以刘备当时的千把人手, 他绝对不想也不敢和曹操的几十万大军作对. 再说了, 徐州乃四面受敌之地, 对于急于找块根据地壮大力量的刘备来说, 徐州并不是理想之地. 于是就发生了陶公祖三让徐州的故事.
<br>刘备受到吕布的攻击, 投靠曹操. 刘备胸怀大志, 又怕曹操看出来, 就每天在后园浇水种菜, 以为韬晦之计. 可曹操还是看出了他的 ”胸怀大志, 腹有良谋, 有包藏宇宙之机, 吞吐天地之志”. 有一次同刘备煮酒论英雄, 曹操竟说出天下英雄 ”唯使君与曹耳” 的话来. 以曹操的英雄, 尚不敢居刘备之先, 野心一下被识破, 刘备竟吓得筷子都脱手掉到了地上, 就在这时, 外面正好响了个炸雷, 好一个刘备, 从容地拾起掉在地上的筷子, 并说: “一震之威, 乃至于此”. 曹操听了, 一笑了之, 竟再不疑刘备. 诗曰: “勉从虎穴暂趋身, 说破英雄惊杀人. 巧借闻雷来掩饰, 随机应变信如神”. 发生了这件事后, 刘备就整天寻机脱身.
<br>曹操擒了吕布, 是用是杀, 还在犹豫. 这时候最着急的是刘备, 刘备深知, 以曹操驾驭手下的本领, 完全可以控制住吕布, 如果二人联手, 他的野心也许根本就不可能实现了. 于是就出现了下面精彩的一幕: 吕布被绑缚在地, 趁曹操出去的一会功夫, 吕布向当时曹操的座上客刘备求情, 刘备点头答应. 一会儿, 曹操回来, 问刘备吕布怎么处理, 是用还是杀? 刘备说: “公不见丁建阳, 董卓之事乎?” 这二人都是吕布先认作干爹而后又亲手杀之, 曹操当然知道. 那吕布听了刘备的回答, 气得破口大骂: “是儿最无信者”. 而曹操上了一当, 还以为刘备是为他好呢.
<br>刘备和曹操打仗, 赵云在长坂坡于百万军中舍命救得阿斗, 血染征袍, 精疲力尽的赵云将正在怀中熟睡的阿斗双手递给刘备, 刘备接过阿斗, 却一下摔在了地上, 并说: “为汝这孺子, 几损我一员大将”. 赵云一见, 忙跪在了地上, 哭着说: “云虽肝脑涂地, 不能报也”. 刘备为什么要用这种方法来抚慰赵云呢? 实在是没有办法, 当时的刘备不像曹操, 他没权没势也没钱, 除了摔阿斗, 还真想不出什么办法来对赵云进行感激和奖励. 其实, 刘备这一着的用意, 就是后来的普通百姓也都瞧出来了, 不是有句歇后语叫做 ”刘备摔孩子 ------买人心” 的吗?
<br>刘备被曹操击溃后, 要到荆州依附刘表, 刘表不顾手下将领的极力反对, 接纳了刘备.刘备初到刘表处时, 还规规矩矩, 小心翼翼, 刘表也一度认为刘备是个至诚君子. 后来有一次刘表请刘备喝酒, 刘备喝得差不多的时候, 失口说出了刘表的碌碌无能, 言外之意, 他要是有刘表的荆州九郡之地, 将会大展雄才. 根本就没把刘表放在眼里. 刘表听了, 不仅非常不满, 而且也开始提防刘备了. 最后只得把刘备派到外地去驻守
<br>正当刘备栖身袁绍处时, 关羽却在袁绍的对头曹操处大开杀戒, 杀的不是别人, 正是袁绍以为资本的爱将颜良和文丑. 颜良在战场上被杀, 败军回报说是被一个赤面长须大汉杀的, 这时袁绍的谋士沮授说是刘备的拜把兄弟关羽杀的, 袁绍急唤刀斧手推出玄德斩之, 刘备忙说:”天下同貌者不少, 你怎么知道赤面长须的人就是关某呢?”. 袁绍一听, 马上放了刘备, 还责备沮授说: “误听汝言, 险杀好人”. 于是袁绍又派大将文丑进攻曹操, 文丑又被关羽斩了, 这一次, 已经弄清了, 杀人者就是关羽. 袁绍又令把刘备推出斩之, 刘备不慌不忙, 又说: “曹操素忌备, 今知备在明公处, 恐备助公, 故特使云长诛杀二将, 知公必怒, 此借公之手以杀刘备也”. 袁绍一听, 有理. 反而责怪部下几乎使他受害贤之名. 刘备又说要写封信给云长让他来投袁绍, 袁绍听了, 心里很高兴, 说: “吾得云长, 胜颜良文丑十倍也”. 其实刘备此时最想做的就是自己如何从袁绍处脱身, 怎会还把关羽往这里拉呢. 可怜的袁绍.
<br>脱身的技巧. 刘备脱身的技巧就是能看准要害, 一说就准. 刘备胸怀大志, 自然不肯久居人下. 先是曹操, 后是袁绍, 都一一上了他的当. 刘备自从被曹操说破雄心之后, 一直惴惴不安, 寻机脱身. 正好袁术在淮南混不下去了, 想投袁绍, 曹操最怕的就是二袁联合, 刘备当然也清楚这一点. 于是, 在刘备就对曹操说: “术若投绍, 必从徐州过, 备请一军就半路截击, 术可擒矣”. 曹操正愁这件事呢, 一听马上同意. 刘备急急忙忙带军离开了许都, 关羽和张飞还不明白刘备为什么这么匆忙, 刘备告诉他们, 他现在是笼中鸟, 网中鱼, 如何不急? 刘备走后, 曹操听了谋士的话反应过来, 马上派人追回刘备, 刘备对派去的人说, 将在外, 君命有所不受, 何况我已和皇帝说过了. 就这样轻松地逃离了樊笼. 刘备在袁绍处时, 对关羽杀颜良文丑的事算是蒙过去了. 下一步就是如何脱身, 刘备看准袁绍败于曹操以后, 正想的是天下有谁能和他联合抗曹, 于是就对袁绍说: “刘景升镇守荆襄九郡, 兵精粮足, 宜与相约, 共攻曹操”. 袁绍说派人去过, 但他不同意. 刘备忙说: “此人是备同宗, 备往说之, 必无推阻”. “绍大喜从之”. 就这样轻易地蒙过袁绍脱身了.
<br>刘备在迎张松的过程中充分显示他的奸雄性格. 张松何许人也? 乃蜀中刘璋手下一谋士, 是个卖主求荣的主. 却说那张松看透刘璋的暗懦无能, 决定将西蜀出卖, 他的首选是当时势力最大的曹操, 可惜张松去的时机不好, 那时曹操刚刚打败了几个劲敌, 正在踌躇满志, 目中无人的时候, 根本没把张松当回事. 于是乎, 张松的热脸贴在了曹操的冷屁股上, 偏偏这买主求荣的张松也是个吃软不吃硬的主, 双方闹僵, 曹操要杀张松, 多亏众谋士相劝才没有被杀, 弄得张松灰头土脸地逃回. 故事就发生在这时, 张松受辱于曹操, 因为出发前说了大话, 没法回川交待, 听说刘备在荆州, 便想取道荆州看看刘备的为人. 刚到郢州界口, 就见刘备派大将赵云带五百来人的队伍迎接他来了, 用现在的话说, 就到外省的地界去迎接. 来到荆州界首, 关羽又领人马来迎接, 上马前行了三五里, 刘备领着诸葛亮和庞统, 亲自来迎接 (量一张松在刘备眼里真的那么重要吗? 意在西川也. 在曹操处刘备岂无细作?). 和曹操一对比, 张松好不感动! 张松在荆州, 一连三天, 全是宴请, 刘备绝口不提川中之事, 张松临走, 刘备依依不舍, 甚至潸然泪下, 张松终于被感动得不行了, 亲口将西川交给了刘备并答应做内应. 事后的局势发展证明, 这是刘备后来能够成功取得西川的重要开端. 这也说明, 刘备早在荆州时, 就已把在西川的 ”宗亲” 刘璋视为猎物了. 入川后满口的 ”宗亲” 自然也是欺骗路人的了.
<br>益州的刘璋受到张鲁的进攻, 请刘备进川帮助对付张鲁, 哪知引狼入室, 刘备比张鲁还很, 干脆夺了刘璋的全部基业, 把 ”宗亲” 刘璋发配到荆州. 刘备刚一进川的时候, 左右的谋臣武将们都劝刘备在刘璋迎接他的时候除掉刘璋, 刘备坚决不同意, 说刘璋是他的宗亲, 怎么忍心杀刘璋呢. 后来在宴会上庞统等不听刘备的命令, 硬是想杀掉刘璋, 这下刘备让庞统等逼极了, 才说了真话: “初到蜀中, 恩信未立; 若行此事, 上天不容, 下民亦怨.” 庞统等这时候才明白, 刘备不是不想杀掉刘璋, 而是时机未到, 杀掉以后也很可能失去人心, 很难站得住脚. 可谓深谋远虑, 连 ”凤雏” 庞通也甘拜下风.
<br>刘备当上了蜀汉的皇帝不久, 镇守荆州的关羽被东吴的吕蒙用计杀害并夺回了荆州. 刘备失去了荆州和关羽, 要起倾国之兵讨伐东吴, 以诸葛亮为首的大臣极力劝谏, 都认为两个小国应该联合起来共同对付强大的曹魏. 一生对诸葛亮言听计从的刘备这一次却没有听诸葛亮的, 盖因他认为当时以他的力量有能力先灭东吴, 灭了东吴, 自然增加了与曹操抗衡的本钱. 最终还是亲自带领七十五万大军征讨东吴, 刘备的这一行动, 当然不排除他为关羽报仇的原因, 但另一个更重要的动机是他想先统一南方, 再与曹操抗衡. 否则, 在东吴同意交出所有仇人和交还荆州之后, 他就该收兵了.
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<br>袁术的皇帝瘾太大, 有了点人马和地盘, 再加上那块惹祸的石头 ------玉玺, 就迫不及待地称起帝来, 引来天下诸侯群起而攻之, 袁术大败, 成了过街老鼠. 正在袁术外攻内叛不堪一击的时候, 刘备这时候趁火打劫, 名利双收. 刘备打败了袁术, 赶紧写表申奏朝廷, 更成了天下仰慕的英雄.
<br>刘备被东吴的陆逊一把火烧得逃回白帝城, 七十万大军尽数化为灰烬, 又气又急又羞, 得了重病, 自知不起, 于是把诸葛亮叫到塌前, 对诸葛亮说: “君才十倍曹丕, 必能安邦定国, 终定大事. 若嗣子可辅, 则辅之; 如其不才, 君可自为成都之主”. 诸葛亮听了, 当时就把头磕得流出血来了. 其实, 阿斗可辅不可辅, 刘备自己最清楚, 俗话说, “知子莫如父”, 诸葛亮也清楚. 正因为知其不可辅, 才有了这一番遗嘱, 意思是要诸葛亮明知其不可辅也 ”硬要辅”. 完了, 又命令几个儿子拜诸葛亮为义父. 你想, 经过这一番折腾, 诸葛亮不 ”鞠躬尽瘁, 死而后已” 才怪呢. 刘备死后, 诸葛亮一直扶着那个扶不起来的阿斗, 直到病逝于五丈原.
<br>刘备是不是奸雄啊?</ca><BR><P></P> / <BR><P></P> 楼上的应该是依据三国演义的情节来推断的。
<br>事实上刘备并不是如小说中说的那么懦弱无能。刘备在历史上是一名出色的军事家,武术家。刘备擅使双股剑,自创双股剑法,在当时可以说是一绝。
<br>小说里为了突出孔明等人,刘备自身才能被作者削弱了,而“仁德”方面又被作者刻意加强。
<br>想要了解刘备这个人,还是要从史实出发,而不能光看小说。 <BR><P></P> 刘备:陈寿对刘备的评价是:“弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神无二,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。”但他“折而不挠,终不为下”。在《三国演义》中,作者把刘备描写成“仁”的代表,汉室皇权正统的继承者,因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画,极尽夸张,但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面,给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面,哭与泪虽然表现了刘备的“仁”,但又给人以刘备的天下是哭出来的印象,扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象刘备在《三国演义》里是一个绝对正面的角色!
<br>但是我对刘备这个人物很有看法!
<br>第一,他野心大!但是却很懂得演示。
<br>有人也许会说,刘备那是志向远大。
<br>看看他义子刘封的名字,以及长子刘禅的名字。
<br>“封禅”,很明显,刘备很早就打料着做皇帝。说什么为了大汉,都只是冠冕堂皇的借口。十足的伪君子一个!
<br>还有一个是他很懂得收拢民心。一仁义子居。但是他为了报关羽之私仇,举全国之兵攻击东吴。完全不顾诸葛亮反对,不顾及百姓的疾苦。
<br>还有吕布的死。刘备着招借刀杀人够狠毒。要知道之前徐州被吕布功破的时候,吕布善待其家小。待刘备也算够兄弟了,他攻打徐州也有很多因素。
<br>白门楼吕布被曹操擒住的时候,本很自然的以为刘备会为自己说情,没想到刘备一点也不顾情面,落井下石。
<br>吕布就骂他了,说他是“大耳”,“最叵(读pǒ,“不可”的意思)信”。
<br>刘备可以说一切从实际出发。先不断地依附群雄,他曾依附过刘焉、卢植、刘表等人。在此期间不断网罗了关、张、赵、诸葛等武将谋士,最后时机一到,自领益州牧,玩了个空手道,骗取了天府之地。
<br>曹操在生命的最后一刻都没有称帝,他要是想称帝那正的是太简单了,孙权也曾劝过曹操称帝,说自己愿意称臣。刘备呢?曹丕一费掉刘协,马上称帝。
<br>刘备忠厚仁义只是他的外表!
<br>我一直都比较欣赏曹操,感觉他比刘备优秀多了!
<br>在三国这个时代,曹操绝对是最英明最优秀的英雄人物! <BR><P></P> 爱哭 <BR><P></P> 刘备能从织席贩履的窘境中崛起成为蜀汉政权的开创者,不能不说是一位英雄!相比于自称曹参后人的曹操和继父兄事业的孙权,他具有超强的忍耐力和坚韧不拔的精神;刘备爱哭,更能看出他有能人之不能的精神,因为他甘于为了目标放下英雄的尊严.刘备是将将之才,所以才有五虎将和卧龙凤雏等一大批能人的相助.他和曹操是不同类型的英雄,无可比性.若要比,只能引用曹操自己的话,就是:"天下英雄,唯孤与使君也!".孙权无法与这两人相比.
张飞:
论个人武勇,张飞在长板桥头,单挑曹操大军,无人敢近,是有名的“万人敌”!
论军事进攻,张飞带兵迅速攻取了西川,开创了三国鼎立的局面,进攻能力甚强。
论战略防御,张飞把来犯的曹魏名将张郃打的全军覆没,防御甚佳。
论个人魅力,张飞爱敬君子,义释严颜,被誉为有国士之风,魅力不俗。
论忠肝义胆,张飞独自断后,死守长板,使刘备免于危难,且兄事关羽,够忠够义。
论百姓口碑,张飞治理川中,受人爱戴,死后百姓立即为其立庙,口碑很好。
论文学修养,张飞书法、绘画双绝,且喜好吟诗,是文人雅士。
论内政才干,张飞治理巴蜀,百姓安居乐业,国家繁荣稳定,内政不错。
论个人功绩,张飞西取巴川,北抗曹操,南治巴蜀,可谓功绩彪炳。
论历史地位,张飞是蜀汉开国大将,“世之虎臣”,在三国时期有重大影响。
论个人缺点,张飞对小人"暴而无恩",且又令其左右,性格过于率真,缺乏世故
三国文学常识:
1.《三国演义》中忠义的化身是关羽,我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲的事情分别有:千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、败走麦城。
2.《三国演义》中智者的化身当属军师诸葛亮,他未出茅庐,便知天下三分之事,书中记叙了有关他的许多脍炙人口的事迹,如火烧赤壁、七擒孟获、六出祁山、空城计智退司马懿、挥泪斩马谡等。
3.《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是双股剑的刘备,使丈八蛇矛枪的张飞和使青龙偃月刀的关羽。
4.“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红……”这是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词。
5.写出两个与“三国”故事有关的成语或俗语:三顾茅庐、万事俱备,只欠东风
6.诸葛亮是《三国演义》中的主要人物,请写出小说中有关诸葛亮的两个故事的名称。例如:舌战群儒,草船借箭,空城计。
7.成语“万事俱备,只欠东风”是根据《三国演义》赤壁之战(战役)中“周瑜定计火攻曹操”的故事深化而来的。
请再写出源于《三国演义》的两个成语,并写出相应的人物及故事。
成语: 三顾茅庐 故事: 刘备三请诸葛亮;
成语: 身在曹营心在汉 故事: 徐庶人在曹营不献一策
8.“勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰,随机应变信如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。这个故事是 煮酒论英雄 。
9.下面的一幅对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例,从列出的六项中任意选出两项,写出具体所指。
收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
(示例)三顾:三顾茅庐
六出: 六出祁山 东和: 东和孙吴 收二川:收取东川、西川
七擒: 七擒孟获 北拒: 北拒曹魏 排八阵:摆设八阵图
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