古人认为身体发肤受之父母,古时候也有假发吗

古代也有假发吗，是很多人要的问题?下面小编就为大家带来详细解答。

一、从周朝到清朝，假发呈现越来越流行的趋势

假发一词属于现代词汇，但假发的历史已有两千余年。最早在周朝，《诗经·鄘风》中已出现假发的运用，“副者，后夫人之首饰，编发为之。” 这个时候，假发被称为“髲”。假发已具备装饰作用。在当时，“髲”是王后、夫人等贵族女性的专用品，是身份和地位的象征，普通人是用不得的。

假发最早出现在周朝，被称为“髲”

到了汉朝，假发被称为假髻，也称假结或假紒。假髻成为真正意义上的假发通称。假发开始从上流社会传到民间，深受民间女性喜爱。当时，上到皇后、公主，下到街巷民女，都喜欢用假发做饰品。“长公主见会衣服，加步摇，公主大手结， 皆有簪珥……”这里的“大手结”指的是当时流行的一种发式，即用他人的头发做成发络，续在自己头发中间，这也是假发的一种。后汉书上记载了依据长安城有名的谚语——“城中好高髻，四方高一尺”。长安作为当时的大都市，引领全国风向，可见假发在民间的流行。

再往后，假发越来越流行了。宋代沿袭晚唐、五代遗风，盛行高髻，发髻样式高大。到了清代，女性则创造出独具特色的假 髻——— “旗髻”，如牡丹头、荷花头、桃心髻等。 假髻样式复杂多样，充满了艺术气息。

二、假发竟来源于死刑犯?

假发最初的来源是什么?史料记载，古人有用死人、身份低贱之人、受刑之人的头发做假发的惯例，在秦汉时期，甚至有专门剃除罪犯头发的刑罚，而这些头发正是假发的主要来源之一。生活在今天的我们可能不太理解，为什么要用罪犯的头发。那是因为，受儒家 “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也” 思想的影响，人们没有特殊原因是不会剪掉自己的头发的，因此头发格外珍贵。

古代假发主要来源于qiufan

还有一个来源是市场交易。《世说新语》记载了一个故事，陶侃在未发迹之前，家境贫寒。好友范逵举孝廉，路过其家，时值寒冬，冰雪积日，为招待陶侃的朋友，陶母偷偷剪掉头发做成假发，换得几斛米。类似的故事还有。虽然古人珍爱自己的头发，但在危急时刻，也会拿头发在市场上交易。

三、为何假发在古代大受欢迎?

假发之盛行，自然是因为一头乌黑漆亮的头发不仅能够保护头部，更重要的是能增添美感。但并非人人都有一头让自己满意的秀发，随着年龄的增长，头发会稀少，会变白。女子对乌黑、浓密长发的追求，比今人更甚。

除此之外，还有更深层次的原因。从周朝开始，为增加祭祀的庄重感，表达对祖先的敬重之意，佩戴假发成为参加祭祀的贵族女性的基本仪表要求。 随着历代统治者对 “孝道”思想的重视，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的思想深入人心，民众十分爱惜自己的头发。宋代，朱熹颁布的礼仪制度，要求“妇人则假髻、大衣、长裙”，进一步确立了假发在女性妆饰中的地位。

四、现代假发已不再是女性专属

到今天，假发已不再是女性的专属，男性也开始使用假发。但今天的假发不再具备任何政治意义或礼仪制度的约束，而是为了美感。在古代，对于女性而言，假发有两个功能，一是展现魅力，二是身份地位的象征。从某种角度看，古代女性对假发的热爱，表达了对传统思想束缚的抗争。古代女性一直被看作是男性的附庸。头发是人体较显眼的部位，高大的发髻弥补了女性身高低于男性的劣势，让她们在心理上感觉与男性身高不相上下。

此外，假发还推动了古代奢侈品市场的发展。假发在古代有多贵呢?。在宋代，一个成年女性的头发可以卖600文钱。经过加工制作后，假发属于首饰中的精品。假发的首饰多以金、银、珠、翠等为材料，经过能工巧匠之手制成各式簪、钗，插于假发上，价格就更高了。古代女性对假发的喜爱，为其在古代奢侈消费风气中留下了浓重的一笔。

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