古代杖刑到底是什么样的,看完别被电视剧给误导了

古代杖刑到底是什么样的,看完别被电视剧给误导了

今天小编就给大家带来古代杖刑的文章，希望能对大家有所帮助。

三个人犯了同样的罪，都要受杖刑。为了少遭点罪，行刑前，他们都给差役送了银子，结果送三十两的那位，骨头被打伤了，回家养了三十天才好，送六十两的，就受了点皮肉伤，几天没事儿了。送一百八十两的那位，打完了板子，当天就能下地，步履如常了。可见这打板子疼不疼，完全取决你花了多少钱，要想不肉疼，那就得心疼呀。

曾经看到这样一个视频，在东南亚某个小国，他们还保持着鞭刑，一个醉驾的司机被执行鞭刑，第一鞭子，那个人是浑身乱抖，还咬着牙硬挺，第二鞭子下去，那是皮开肉绽，于是大喊大叫，第三鞭子下去，只好趴在地上痛苦的呻吟，所幸的是没有第四鞭子第五鞭子。

刑也分打背部和打腿部、打屁股三种，那么有人会问了，古代的仗刑打屁股是像电视剧里的那样隔着裤子打的吗?我想其实大家都被电视剧所误导了，事实上在古代仗刑是要“去衣受仗”的，被打的那个人是要脱掉中衣(内衣)然后被行刑的人用毛竹或者木板打屁股的!

古代的“五刑”是哪五个刑罚？为什么“杖刑”能排第二？

跟着我一起探寻历史上真实的杖刑。

在我国的“五刑”当中，杖刑排名在第二位，这个刑简单的说就是拿着打滚子打 *** 。其实最初的“杖刑”与“笞刑”是没有什么区别的，只不过施行的地方可能不一定是在 *** 上了，有可能是在背上。而这就到导致了很多受刑者还没挨几下就被活活给打死了。因此，从唐太宗时期开始，“杖刑”和“笞刑”正式分家。在唐朝的律法之中，杖刑有着从60棍到100棍五种等级，那么问题来了，按照人体正常承受能力来计算，普通人的身体到底能够承受多少杖呢?

大家知道，古代的“杖刑”，可不同于小时候父母拿裤腰带抽你的 *** ，所谓“杖”，都是直径碗口粗的大棍子，光是想想那种棍子以极快的加速度冲击 *** ，很多人心中就会感到不寒而栗。而按照正常的行刑方式来说的话，如果不出意外，只需20杖就足以结果一个普通人的性命。

但是在中国历史上，却出现了很多奇怪的案例，有些人是百打不死，而一杖就要命的也不在少数，那么同样是庭杖，为什么最后产生的效果却截然不同呢?要知道，实施庭杖的也是人，犯人的生杀大权都掌握在他们的手上，因此多年以来，他们苦练打 *** 的功夫，从而诞生了两种截然不同的打法。

据说，要练习打 *** 的绝技，需要首先将一张宣纸放在豆腐上面，然后使用棍棒猛击，以宣纸不破、豆腐破碎为最高境界。如果犯人的家属肯塞钱，或者挨打的和行刑人有什么关系的话，那么打 *** 的时候就只做表面文章，虽然看上去外面打得皮开肉绽，但是实际上根本没什么大碍，回去涂个金疮药，第二天就能够下地走路;要是不给钱，或者正好是仇人的话，就按照对付豆腐的方式对付犯人，一棍子下去虽然看起来没什么大碍，但是实际上已经伤及了犯人的五脏六腑，弄不好大出血一命呜呼也是见怪不怪的事情。

当然日子久了，朝廷也能够看出些许门道，于是将庭杖的轻重程度分为“打”、“着实打”和“用心打”三种程度。所谓“打”，就是让行刑人随便糊弄一下，不需要太认真;而所谓“着实打”，那就是要实实在在下真功夫去行刑了，不打个天昏地暗决不罢休;最后所谓的“用心打”基本上是宣告了犯人的死刑，因为在这种程度的刑法之下，犯人们基本没有生还的希望。

古代的仗刑有多厉害，为什么几下就能把人打死？

古代的杖刑有多厉害，几下就能把人打死的原因如下：

第一：古代杖刑的力度非常的大。

古代的杖刑虽然是打屁股，但是跟现在打屁股是不一样的。杖刑的力度是非常大的，而且执行杖刑的时候，那个棍子非常的粗，有碗口那么大。这样的棍子如果用力打在身上的话，想一想就知道有多痛，甚至可以立刻让人内出血，并不是轻微的皮外伤而已，所以把人打死是很平常的事情。

第二：古代行刑的人都是专业训练过的。

既然是一种刑罚，那么肯定就不能只是普通的打一下就算了。所以古代的时候负责杖刑的人都是经过了专业训练的。他们刚开始会用豆腐来进行训练，在豆腐上面会放上一张宣纸，练习到最后他们可以让下面的豆腐稀碎，但是上面的宣纸却完好无损。

也就是说杖刑的时候，很可能看起来只是一点皮外伤甚至看起来没有特别严重，但是犯人的内部都能早就稀烂了。皮外伤是可以痊愈的，但是身体的器官受伤以后就会引致大出血，那么在古代的时候医疗水平基本上是无法治愈的，因此杖刑就可以把人打死。

第三：杖刑也分多个等级。

如果杖刑惩罚比较轻的话，那么可能还是不致命的，只会受一点皮外伤痛几天，但是如果杖刑的人是用心打的话，那肯定就是最高等级了，每一杖都实实在在的打在犯人的身上的话，那么就要犯人可能几下就受不了了。但是当时惩罚的杖刑都是几十下起，二十大板打下去，不用想都知道死的人肯定很多。

古代犯了什么罪，就可以用杖刑，大约是打二十下左右的

一、杖刑

杖刑的起源甚早，《尚书·舜典》有“鞭作官刑”的说法，意即用鞭杖惩罚失职的官吏。

宋明清三代规定妇人犯了奸罪，必须“去衣受杖”，除造成皮肉之苦外，并达到凌辱之效。

汉、魏、晋都设有鞭杖的刑罚。至南北朝梁武帝(502～54在位)时，才把杖刑列入刑书，作为一项正式的刑罚手段。

杖刑是指用荆条或大竹板拷打犯人的一种刑罚。北齐北周，将杖刑列为五刑之一。其后相沿直至清末。

二，杖刑分等

1、北齐杖刑分三等：三十、二十、十。

2、北周杖刑分五等。十、二十、三十、四十、五十。

3、北周、北齐均允许以金赎杖刑。

4、宋太祖建隆四年（公元963年）创立折杖法，作为重刑的代用刑。《宋史·刑法志一》称：太祖受禅，始定折杖之制。

凡流刑四：加役流，脊杖二十，配役三年，流三千里，脊杖二十，二千五百里，脊杖十八，二千里，脊杖十七，并配役一年。凡徒刑五：徒三年，脊杖二十，徒二年半，脊杖十八；二年，脊杖十七；一年半，脊杖十五，一年，脊杖十三。凡杖刑五：杖一百,臀杖二十，九十，臀杖十八，八十,臀杖十七，七十，臀杖十五，六十,臀杖十三。凡笞刑五：笞五十,臀杖十下；四十、三十，臀杖八下，二十、十，臀杖七下。

5、辽国杖刑，据《辽史·刑法志》记载，其数目为五十至三百。凡杖五十以上者，以沙袋决之，即用熟皮合缝，装沙半斤，长六寸，广二尺，加一尺许木柄，对犯罪者击打。

6、明代杖刑依唐、宋制，其数自六十至一百，以十为差。杖以大荆条为之，削去节目，长三尺五寸，大头径三分二，小头径二分二。犯徒刑、流刑罪皆以杖作为附加刑。徒一年加杖六十，一年半加杖七十，二年加杖八十，二年半加杖九十，三年加杖一百；流刑二千里、二千五百里、三千里皆加杖一百。又行折杖之制，以五折十。

7、清代杖刑沿袭明制，其不同者：杖用大竹板，长五尺五寸，大头阔二寸,小头阔一寸五分,重不过二斤。清初沿明代以五折十之制，康熙(1662～1722)时改为四折除零，即杖六十除零折二十板,七十除零折二十五板,八十除零折三十板，九十除零折三十五板，一百折四十板。至清末，杖刑始废。

扩展资料

手艺技巧

三百六十行中没有这一行，但这一行绝对是靠手艺吃饭的。笞杖在手，生杀、轻重仅在一念之间。于是，怎么打人就成了一门学问。李伯元《活地狱》第九回提到此事：

从来州县衙门掌刑的皂录，这小板子打人，都是要预先操练熟的。有的虽然打得皮破血流，而骨肉不伤，亦有些下死的打，但见皮肤红肿，而内里却受伤甚重。

有人说，凡为皂录的，预先操练这打人的法子，是用一块豆腐，摆在地下，拿小板子打上去，只准有响声，不准打破；等到打完，里头的豆腐都烂了，外面依旧是整整方方的一块，丝毫不动，这方是第一把能手。凡是犯罪的人，晓得自己理屈，今日难免责打，不惜花钱给这掌刑的

这样一来，掌握这种高超本领的人，不仅能够顺利完成笞杖任务，而且可以执法违法，从中渔利。沈家本《历代刑法考·刑罚分考十四》记载，明代厂卫负责施行廷杖的校卒在训练时，先用皮革绑扎成两个人形，一个里面放上砖头，一个外面包上纸，然后再给他们穿上衣服，让校卒对他们行杖。放砖头的人形是用来练习“外轻内重”手法的，要求能做到看起来似乎打得很轻，衣服也不要破损，但里面的砖头要打碎。

包纸的人形是用来练习“外重内轻”手法的，要求做到看起来似乎打得很重，但里面包裹的纸不能损伤。行杖要达到这样的水平才算合格。

清代方苞《狱中杂记》中曾记载着他在刑部监狱中亲眼看见的一件事：有三个犯人遭受同样的杖刑，为了少吃点苦头，他们事前都贿赂了行杖的差役。一个犯人送了三十两银子，被稍微打伤一点骨头，养了一个月的伤，第二个犯人送了一倍的银子，只打伤一点皮肉，不到一个月就好了，第三个犯人给了一百八十两银子，受刑后当晚就步履如常了。

很显然，有钱人犯错误，只要打点得力，一般是可以免去皮肉之苦的。最苦的是那些老百姓们，老钱见不着几个，到头来犯点错误，使不上银子，一准落得被狠揍一顿了事。

参考资料来源：百度百科-杖刑

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