古代人死不会马上下葬而是停留三天,这件事情到底有科学依据还是迷信呢

古代人死不会马上下葬而是停留三天,这件事情到底有科学依据还是迷信呢

今天小编就给大家带来停尸三天的文章，希望能对大家有所帮助。

中国作为一个传承五千年文化的国家，内里是有很多自己的传统和习俗的，可能有一些我们今天看来是迷信、是愚昧，但在漫长的历史时期这些习俗、习惯都曾经发挥了各自的价值。而且也并不是所有的都有是糟粕，有一些其实也是有根据的。比如中国丧葬习俗中，人死后不会马上下葬，而是要在家停留三天，就是有依据的。古代其实是要停七天，只不过新中国建立后，这一规矩改成了三天。至于为什么有这个说法，到底是迷信，还是科学?扁鹊早就给了答案。

当时正是春秋战国，一次扁鹊到了虢国，他们的储君半日前因病去世了，这对于一个国家来说那是天大的事情了，所以整个虢国到处白布，拜祭，人们也是悲伤不已。此时，扁鹊正好来到此地，他看人人都面色悲痛，就去询问到底发生了什么事情，于是有人就把储君病逝的情况告诉了他：“储君是血气不通，体内很多毒气邪气不能排除，时间久了，就阴阳不合，最后导致了病故。

扁鹊一听，可能处于大夫的敏感，他觉得储君可能就是陷入了假死的状态，如果及时还能救。便请命进了宫，幸得还没有装殓，没想到经他观察、诊治，储君还真就苏醒过来。这一下全国都欢庆得不得了。也让他这位路过的大夫一下子名声大噪，谁提起他都说是神医，能让死人活过来。之后在民间，也就有了这尸体要停七天的说法。就是怕再出现上面这样的情况。免得人一死，就下葬，让那些可能因为生病暂时陷入假死的人彻底没了希望。

当然那个时候会有这种担忧，主要还是因为技术不高的缘故，如今条件这么发达，判断一个人是否死亡是非常慎重且专业的，不太可能出现之前的情况了。但还延续之前停尸的传统，主要就是因为要给亲属一个缓冲的时间。毕竟有些人是突发疾病，没有给家人朋友一点思想准备，他们在伤心的同时还要操办各种仪式，这个过程是非常繁琐的，停尸就是给大家这样一段时间为死者准备后事。也让那些当时不在现场的亲属，来得及回来看望奔丧、祭拜。这样，才能让亡者安心离开，也让活着的人能心理舒服一些。

为何人死后要停尸三天，究竟有什么科学依据？

在我国的传统文化中，对于给死人处理后事有着独特的文化。无论古今，都遵从死者为大，对于逝者，往往都是恭敬的，处理后事的时候，也有着许多不为人知的独特方式。礼仪文化最早起源于西周，当时的礼仪文化称为周礼。周礼就包括了婚配、祭祀、丧葬等方面。就这样丧葬文化就开始了。

据说人死后要停尸三天才能下葬，这种文化一直延续到现在。至于为什么要停尸三天，其中也有着很多的讲究。首先，是因为古代科学技术不发达，他们的认知也十分受局限，因此，古人们对于一些事物的认识，还都停留在精神的崇拜上，因此他们认为，人在死后还是会再转世投胎，重新开始下一世的生活。因此，他们认为人在去世后的第七天，也就是下一次投胎之前，都会再回来看一眼，这在民间也被称为头七，于是人们习惯把死者放置七天再下葬，而这习俗在后来这停尸的日子缩为了3天，可能是因为在天气炎热的情况下，尸体要放七天的话会发臭的缘故的。

虽然有很大封建迷信的成分，但其实，并不完全是这样，除了迷信之外，还有另外的一个原因。这要从古代的名医扁鹊说起。当时的扁鹊路经虢国，正碰上了虢太子死去，这时出于自己医者的身份和自己的好奇心的缘故，他就询问了虢太子的情况，经过自己的经验推断，太子得的是尸厥，这时情况紧急，于是扁鹊与弟子协力急救，用针刺三阳五会穴位。之后不久太子便起死回生了，后以汤药调理，便痊愈了。这一事件使得人们有了停尸的习俗，而不是立马下葬。

如果是刚好一些病人只是在假死状态，那么立刻把他埋葬的话，反而是会害了这个病人，所以要停尸几天来观察。所以，头七的习俗和说法就一直沿袭下来了，并不知如何便发展成了一种迷信，而经过后的改变，则只要停尸时间满3天，就可以下葬了。

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