宋徽宗对梁山好汉进行了清洗,为什么他不敢杀柴进呢

宋徽宗对梁山好汉进行了清洗,为什么他不敢杀柴进呢

宋徽宗为什么不敢杀梁山好汉中的柴进呢，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

水浒传众多好汉中地位最高的就是宋江，但是宋江家世并不显赫。青面兽杨志是杨家将后人，大刀关胜是关羽后人，他们都赫赫有名，不过祖上地位最崇高的人当属柴进，柴进是后周皇族柴氏的后代，属于帝王之家。

柴进绰号小旋风，为人仗义，喜欢结交江湖豪杰。林冲刺配沧州时拜访过柴进，柴进还给沧州监牢写信让他们善待林冲，林冲风雪山神庙后柴进还为他再次写信，推荐林冲入伙梁山。宋江刚刚杀了阎婆惜后也曾在柴进的庇护下生活了一段时间。

梁山被招安之后替朝廷消灭了很多反叛势力，但是宋徽宗最后还是没有放过梁山好汉。打败方腊后宋江被赐毒酒，其余人病死的病死，战死的战死，下场都很凄惨，但是也有武松、燕青、李俊等人逃过一劫。

柴进就是少数几个善终的人之一，打败方腊后被授予横海军沧州都统制。他的家中有赵匡胤御赐的丹书铁券，后世的皇帝自然不敢对柴进下手，如果视丹书铁券为无物，皇帝的位子都做不安稳。柴进也因此得以保命。

除了丹书铁券外，柴进能活命还有另外一个更重要的原因。那就是赵匡胤立下的祖训。赵匡胤黄袍加身后立下了三条规矩：一、保全柴氏后代子孙，二、不杀士大夫，三、不加农田之赋。正是在这三条宋氏帝国祖训下，他始终不敢对柴进下手。

赵匡胤立下保全柴氏子孙这条祖训说明他还良知尚存。黄袍加身本就是抢夺的柴氏江山，而且继承的后周国力强大，周围其他国家也基本被柴荣打的落花流水。赵匡胤能如此顺理的建立宋朝和柴荣之前的努力分不开。或许是为了感激柴荣，赵匡胤才立下如此规矩。

柴进虽然是帝王之后，但是却没有统领之才。对待江湖豪杰时经常把人划分等级，也导致一些好汉对他不够信任，这注定了柴进不能做到老大的位置。在梁山反抗过朝廷还能得以善终，说明了家世显赫在那个时代确实很重要。

宋江为什么不敢杀死在背后捅他刀子的武松？

一、武松曾承宋江恩宋江的做事厉害到什么程度？武松刚刚打伤人的时候，差点被抓起来，只能躲进柴进庄，成为人人嫌弃的落魄子。

他吃了上顿没下顿，每天都为自己的生活发愁，而且古代的生活条件非常落后，一旦环境恶劣，人就会很容易生病，天气冷的时候，没有保暖措施，也会非常容易冻伤，所以武松这段时间过得是非常凄惨了。

不过，及时雨宋江却出现了，他们一开始闹了一些矛盾，但是当武松听说了宋江的名号时，很快就放下芥蒂，宋江也用赞赏的目光是看了看武松，两个人很快就成为了好兄弟。

宋江不仅给他提供了吃喝用度，还将武松的旧疾养痊愈，不可谓不是武松的福气。正因为如此，武松对他也感激涕零："结识了这般弟兄，也不枉了！"

二、兄弟情因思想观念分裂若武松一直崇拜宋江，也许就不会发生后来的"捅刀"事件，可惜，二人的思想却渐渐分裂。

因为宋江在行走江湖的过程中，之所以拉拢武松，其实是想君与臣之间的关系一样，他做大哥，武松做小弟，可以让这些小弟对自己忠心又听话，宋江也可以照应他们。

但是武松的观念是不一样的，武松认为，自己和宋江是兄弟，是平起平坐的，并不存在君臣关系。所以在最开始的时候，他们两个人就理解错了对方的兄弟情。

在此之后，宋江想对付鲁智深，于是就与武松畅谈。

宋江对武松说："兄弟你只顾自己前程万里，早早到地了彼处，入伙之后，少戒酒性。如得朝廷招安，你便可撺掇鲁智深投降了，日后但是去边上一枪一刀博得个封妻荫子，久后青史上留得一个好名，也不枉了为人一世。我自百无一能，虽有忠心，不能得进步。兄弟，你如此英雄，决定做得大事业，可以记心。听愚兄之言，图个日后相见。"

宋江这番话说的委婉又直接，就是希望武松可以凭借着自己强大的实力，深入鲁智深的团体，并且控制他们的局势。可惜这一切只是计划而已，实际情况和愿望是有很大的出入的。

武松到了二龙山，却发现这里的等级非常森严。比如说，武松认为兄弟们竟然结交了，就是平起平坐的，然而二龙山的头领以及部门的规矩都非常的严格，他们的座位、吃穿，以及头领之间的划分，甚至是手下人上报的命令，都有很严格的阶级划分。

武松虽然在严格的等级制度下，没有掌握实权，但是在和鲁智深、杨志等兄弟的日夜相处当中，渐渐的找到了自己心目中的方向。

因为之前在武松听来如雷贯耳，望见如拨云见日的及时雨宋江，鲁智深和杨志都只称宋三郎。梁山好汉中，也只有晁盖叫宋江"三郎贤弟"，足见在鲁智深杨志心中，合则聚，不合则散，宋江的地位并没有那么重要。

宋徽宗连柴进都不杀，却为何非要杀掉卢俊义？

柴进虽然武功不高，但是却是一个聪明人，家中又藏有丹书铁券，宋太祖又留有祖训，所以宋徽宗虽然知道留着柴进是一个隐患，但是在梁山衰败后，柴进的优势已然荡然无存，激不起多大的浪花了，宋徽宗于是顺水推船放过了柴进，但是卢俊义这人就不同了，卢俊义武功高强，头脑简单，容易被人利用，这样的人，才是一个真的隐患，宋徽宗肯定是不会留着他的。

一、柴进柴家人的身份，是宋徽宗不杀他的理由

柴进的祖上是后周的皇室，即使是宋太祖都是后周的臣子，虽然宋太祖后来经过黄袍加身，摇身一变成为了宋朝开国皇帝，但是毕竟得位不正，所以宋太祖给了柴家一块丹书铁券，又留有祖训：善待柴家子孙，所以宋徽宗是不可能明目张胆地违背宋太祖的祖训杀了柴进的。

二、胜负已分，宋徽宗也没有必要再杀柴进了

柴进虽然在宋朝过着滋润的生活，但是却一直心系光复后周王室，所以柴进才是宋徽宗的最大对手，但是两个人都是聪明的人，柴进在江湖上广结江湖好汉，宋徽宗不是没有察觉，虽然明里不可以杀柴进，暗里不也是可以杀了柴进，只是柴进最大的仰仗势力梁山被招安之后，梁山众好汉死的死，流落的流落，梁山势力早就荡然无存，柴进与宋徽宗暗中PK中，已经落了下风，并且也不存在东山再起的机会了，所以放过柴进，不但是顺水人情，也给自己留下仁慈的美名。

三、卢俊义高强的武功，简单的头脑，才是大隐患

如果说卢俊义是梁山中武功第一人，应该没有人会反对，这原本是他的优点，可他偏偏又是一个头脑简单的人，这样的人太容易被人利用了，而且他曾经落草为寇，宋徽宗对他始终不能真正放心，如果他再次被人利用，走向朝廷对立面，那就太可怕了，所以为了消除隐患，卢俊义也就成为必须除掉的人。

宋朝待柴进不薄，为何柴进还要私下帮助梁山与朝廷作对？

《水浒传》中柴进上梁山是宋江的阴谋逼迫，是他的有钱惹的祸，也是他自身性格导致的必然结果，还与《水浒传》的“逼上梁山” 、“乱自上作”有关。

一、柴进上梁山是宋江的阴谋所逼迫。

柴进的叔叔柴皇城，被高廉的妻舅殷天赐强行索要花园而气死。柴进与殷天赐理论，殷天赐竟然喝叫下人殴打柴进。恼了与柴进同去的黑旋风李逵，“拳头脚尖一并上”，打死了殷天赐。高唐州知府高廉抓住柴进，屈打成招，以指使家人打死殷天赐的罪名关进了死囚牢。宋江随即带领梁山人马攻打高唐州，杀了高廉，救出了柴进。假如没有宋江带人攻打高唐州，柴进不需要走上梁山的一着死棋。有钱有势，有头有脸的柴大官人逼上梁山，不是别人逼的，而是宋江逼的。

假如宋江推己及人，想想当初他自己的选择。或者说，宋江换位思考，设身处地，把柴进当作自己，他是决不会上梁山的。大周柴世宗嫡派子孙，龙子龙孙，到梁山泊一洼之水的地方落草为寇，他图什么？高廉抓了柴进，不等于真的敢于杀了柴进。柴进是宋太祖赐有丹书铁券的人。高廉是宋朝廷的官，只要柴家拿来了丹书铁券，他决计不敢杀了柴进。即便是高廉的哥哥高俅，他也不敢为所欲为公然无视皇上的存在，公然视太祖皇帝于无物。把太祖皇帝的丹书铁券不当一回事。

殷天赐本就不是柴进杀的，即使他是柴进杀的，高廉，包括高俅也奈何不了柴进！但宋江带来梁山泊人马破了高唐州，杀了高廉。就坐实了柴进“反贼”的身份。事情的性质就发生了质的变化。即使有太祖皇帝的丹书铁券在，宋徽宗也决不会容忍柴进这个杀官造反的梁山贼寇。柴进被逼进了死胡同，除了上梁山之外，无路可走！无可奈何上了梁山。很明显，柴进是被宋江逼上梁山的。

宋江逼朱仝上了梁山后，再逼柴进上梁山。柴进是有很大江湖影响的人，而且家财万贯。上了梁山，对梁山招兵买马大有裨益！

二、柴进上梁山，是他自身性格导致的必然结果。

柴进除了每日里走马观花，围猎胡闹之外，就是招揽江湖人士。柴进门招天下客，风动四方。柴进号称当世孟尝君，仗着有丹书铁券在手，且钱财无数。不顾王法，只顾人情。无论杀人放火、作奸犯科各色人等一律收纳。柴进庄子成了藏污纳垢之地。陈忱说他“天潢之派，金穴之富，不安分守己，是败家之子。” 说得不错。

柴进虽然资助过梁山泊贼首王伦，送林冲上了梁山。形迹近乎谋反。但是他是不可能主动上梁山的，他更不可能像张恨水说的那样“耻食宋粟”！ 柴家接受宋朝廷的赏赐已经十几代了，北宋已经接近灭亡，此时的柴家绝无谋反之心！假如柴进志在谋反，他不可能得罪武松。武松无疑是一个武林高手，是一员难得的战将。

柴进收留武松在家里已经住了一年有余，何苦再轻慢此人呢？武松自己说得对，“人无千日好，花无百日红”。柴进收留他没有目的，只是好客。既然你武松好酒，而且喝了酒就发酒疯，那我柴进就不喜欢你，因为我柴进本来就没有打算你帮助我做什么，我干嘛巴结你武松？柴进这个公子哥儿的广交天下英豪，没有宋江那样的目的。金圣叹说他只是好客而已，是对的。

但柴进的所作所为，未免过份了。大宋江山虽然已经不是柴世宗的大周江山了，但你柴进实际上还是托庇在柴世宗余荫下，还是吃的皇粮。即使没必要为大宋朝廷分忧，但也不能扰乱大宋社会秩序，为所欲为。公然与梁山贼寇私通款曲，帮梁山泊招揽人众。

苍蝇不叮无缝的蛋，正是柴进自身的立身不正，导致宋江有机可乘，害了自己。

三、柴进上梁山，是小说《水浒传》着力描写“官逼民反”、“乱自上作”的反映。

高俅这个人，在历史上本来是与宋江起义不相干的。小说《水浒传》把高俅描写成了朝廷和贪官的代表人物。王进被高俅逼走，林冲被高俅逼上梁山。而林冲的被逼上梁山，与晁盖智取生辰纲一起，构成了小说《水浒传》一百八将杀官造反合理性的依据，构成了“乱自上作”铁的事实。

柴进的被捉、被打、被侮辱、被损害，乃至被判死刑，正好又与高俅有关，高唐州的知府恰好又是高俅的弟弟。如此巧法，绝不是碰巧，而是作者有意为之。其意义在于表明柴进的上梁山也是“乱自上作”。

小说《水浒传》把水泊梁山的诸多大事都与高俅、蔡京联系在一起，无非旨在揭示高俅、蔡京等把持朝政，与高廉、梁中书等地方贪官污吏上下勾连，逼得百姓不得不反。

不是一百八将愿意造反，而是“乱自上作”，“官逼民反”。柴进上梁山也是如此。这是作者的立意。

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