今天小编给大家带来宰相赵普,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
在历史上,在军师或是谋事这一类人当中,诸葛亮无疑是名气最大的一个。相比之下,赵普这个人的名字就很少有人知道了。再进一步比较,诸葛亮是智慧与道德的双重化身,留下了太多精彩的故事。什么诸葛连弩、馒头、孔明灯、木牛流马等等的发明,形象几乎接近于完美。而正史中对赵普的基本描述是“少习吏事,寡学术”,就是说不学无术,自幼的理想是成为权力场中的混混儿。这样一个人听起来就相当讨厌,根本没有什么可让人欣赏的。
但事实上,刘备的蜀汉政权只能算是一股地方割据势力,从头到尾、满打满算也不过存在了五十年,其中由诸葛亮主持工作的二十年虽然治理的不错,充其量也只是勉强做到了偏安一隅,最终还是在三国中第一个灭亡。而赵普辅助自己的君主建立了一个历时三个多世纪的大王朝,他对大宋之功是怎么形容都不过分的。陈桥兵变他就是主谋之一,除了黄袍加身的皇帝本人,他是其中最关键的人物,对这个国家的建立有着最重要的贡献。此后的“杯酒释兵权”,他又是主要的设计师。同时,他还参与了这个国家诞生之初几乎所有重要方针、路线的制订,他提出的治国方略帮助大宋实现了中央君主的高度集权,决定了整个宋朝的基本走势,甚至对后世也有着重大影响。
作为一个“习吏事、寡学术”的半吊子书生,赵普在政坛的建树是令人惊讶的,而他的贡献还不止于内治方面,宋初剿灭周边各国的军事扩张战略竟然也是靠他“襄赞定策”。明人刘浚有一幅著名的《雪夜访普图》,描绘的就是赵匡胤雪夜上门访问赵普,共商“先南后北”扩张计划的故事。
赵普为大宋王朝立下如此卓越的功勋,却只给后人留下了一个非常模糊不清的形象,这似乎很不公平。但凡事一定有其原因:此人的个人品质实在难以恭维。
赵匡胤曾经为了赵普而发明过一个不太常用的成语:“鼎铛有耳”。有个叫雷德骧的御史中丞(可以大致理解为监察部长兼中央纪检委主任),劾奏赵普强占市人宅第,聚敛财贿。皇帝大怒,斥责道:“只要是像鼎和铛这样有耳朵的东西就听说过,赵普是我最器重的人!”命令左右拖着这位大臣在庭前绕了好几圈,帽子都掉到了地上,还警告他不许对外人说起赵普的事。这仅仅是一个很小的例子,如此没有原则的袒护,自然不可能让朝中臣子们信服,大家心里会怎样看待赵普,是不难想象的。
史载,有一次宋太祖登门去看望生病的赵普,看到廊下堆有刚送来的十瓶礼物,就问是什么东西。赵普说是吴越王钱俶送的海货。皇帝好奇,打开一看,却全是小颗粒的瓜子黄金。皇帝当时心情很好,告诉赵普受之无妨,并笑言:钱俶大概认为国家大事都是由你决定吧。话虽如此,这件事却一定会在皇帝心里产生阴影。后来,皇帝又发现了赵普违反禁令私运木材扩展府第等很多问题。这些公忠其表、谋私其内的行为,终于使赵普逐渐失去了皇帝的宠信。
当初受太祖袒护时,赵普有恃无恐,连太祖的弟弟赵光义都不放在眼里,两个人矛盾很深。太祖死后,赵光义继位成为了太宗皇帝,赵普被贬出京城。由于太祖的死太过突然,而“兄终弟及”并不合宗法,此事遂成宋初又一桩千古疑案,当时朝野中的舆论就对太宗颇有不利。于是赵普主动向太宗示好,密陈说自己手里存有杜太后留下的遗书,早已约定了太祖死后传位于太宗,即所谓“金匮盟书”。从各方面分析,赵普提供的应该是伪证无疑,而他这一举动对赵光义的意义自然非同小可,从此他又得宠于太宗皇帝,在朝中东山再起。不过,以这样的品行,纵然成就了千秋功业,也很难流芳百世。
赵普在五代时期便已经是著名的思想谋略家,后来在赵匡胤的有心拉拢下,成为了其幕僚,俩人于公元960年在陈桥驿对后周发起兵变,随后推翻后周,建立了大宋。作为宋朝的开国功臣,宋太祖赵匡胤在登位之后便将赵普封为了大宋宰相。之后,赵普在任职期间,帮助宋太祖赵匡胤成功削减了各地藩王权力,然后又一手制定出新的更戌法,并且还将大宋的官职制度修改完善,让大宋的国力以及经济实力都更上一层楼,也为之后大宋的中兴盛世打下了坚实基础。
当年,在后周任归德节度使的赵匡胤,在周世宗柴荣驾崩,小君王周恭帝柴宗训登位之后,就逐渐对推翻后周皇权产生了想法。为了实现自己的这个目标,赵匡胤特意在之后联系拉拢当时有名的政治家赵普,想让他来帮自己出谋划策,好成功将后周拿下。
后来,在赵普的精心安排下,赵匡胤于公元960年率领周军在陈桥驿一带发生了兵变,并在之后将后周的石守信,王审琦等几位名将拉入自己队伍中,成功逼迫小君王周恭帝退位,建立了新的大宋王朝。之后,成为北宋开国君王的宋太祖赵匡胤,将在此次作战中立下头等功的赵普封为了大宋宰相,并对其余几位将领也升职加封。
而赵普在就任宰相之位后,不仅没有仗着自己以前的功劳居功自傲,反而还尽心尽力为大宋子民们办了很多实事。像调整农民缴纳的税额,允许他们以粮食替代赋税,还有为大宋研发了新的钱币交子,让广大民众们在经济交易时更加方便顺畅等都是赵普为国民经济所立下的丰功业绩。
除了在财政上的建树以外,赵普在国政中还帮助宋太祖赵匡胤削减了藩王权力,罢免了禁军宿将的兵权,更制定出更戌法,让大宋的国力得到显著提升。也正是因为赵普立下了如此多的辉煌战绩,所以才让宋太祖对他信任不已,更允许让他就任宰相之位近十年的光阴。
个人认为赵匡胤之所以能够称的上一代名帝,与其伟大功绩和完美的人格魅力是分不开的,主要表现在:
一:宋太祖赵匡胤一生最大的贡献和成就在于重新恢复了华夏主要地区的统一,一举结束了安史之乱以来长达200年的诸侯割据和军阀战乱局面。使饱经战火之苦的民众终于有了一个和平安宁的生产生活环境,为社会的进步,经济的发展,文化的繁荣创造了良好的条件。在我国历史上有两次名副其实的大分裂,一次是南北朝,另外一次就是五代十国,作为五代十国的终结者和大宋王朝的开拓者,赵匡胤是我国历史上一个呈前启后的重要人物。
二:文以治国,武以安邦,宋太祖奉行“文以靖国”这一理念,果断的实行“右文抑武”的基本国策,通过设立“誓牌”,尊孔崇儒,完善科举,创设殿试,知人善任,厚禄养廉等一系列重大举措,成为我国历史上最受推崇的一代文治之君,彻底扭转了唐末以来武夫专权的黑暗局面,使宋代的文化空前繁盛,以至于后人有称“宋朝是文人的乐园”的称誉,因此,宋太祖也可以称的上是五代十国野蛮政治的终结者,又是后世历朝文明政治的开拓者。
三:赵匡胤深知自己的江山来路不正,从人家孤儿寡母中强夺而来,所以深怕有朝一日,这样的事情再次发生在自己身上,于是强化巩固尚在襁褓中的赵宋王朝,加强王权就成了他的必然选择,通过采取“收起精兵,稍夺其权,制其钱谷”的三大纲领,巧妙的“杯酒释兵权”“削弱相权”“罢黜支郡”“强干弱支”“内外相维”“三年一易”“设置通判”“差遣制度”等等将军权,行政权,司法权,财政权牢牢控制。一举产平了藩镇割据武夫乱政的历史状况。所以宋朝300年的历史中从不曾发生大的内乱和地方割据,当然也有人认为这些制度为宋朝对外军事上的软弱埋下了祸患。
四:以宋太祖为首的宋初领导集团集体发奋图强,励精图治,使宋初的社会经济迅速呈现蒸蒸日上的喜人局面。宋太祖减轻徭役,赋税专收,以法治国,兴修水利,发展生产,澄清吏治,劝奖农桑,移风易俗等一系列英明决策,不仅尽快医治了200年的战争创伤,而且迅速把宋朝推向空前繁荣的局面,出现了历史上享有盛名的“建隆之治”。
另外宋太祖本人极具几尽完美的人格魅力:他心地清正,嫉恶如仇,宽仁大度,虚怀若谷,好学不倦,勤政爱民,严于律己,不进声色,崇尚节俭,以身作则等等,不仅对改变五代以来奢靡风气具有极大的示范效应,而且深为后世史学家津津乐道。
与历史上其他著名的王朝相比,宋太祖所创建的宋朝以其鲜明的文人政治特色而登上中国文治盛世的顶峰,可谓中国君主专制史上的最开明的一个王朝,因此,尽管宋朝300年的基业中,长期积弱,但在民间却享有盛誉,并对后世历代产生深远影响。
在谈了宋太祖的文治武功之后,我将着重谈谈宋太祖赵匡胤的个人人格魅力:
1,仁德之君。赵匡胤为什么要定国号为“宋”?有人说是因赵匡胤曾出任归德军节度使,治所在宋州(河南商丘)。这是一个原因,但不仅如此。赵匡胤定国号为宋,还含有更深远的历史意义和良好愿望。宋朝的汴梁和商丘一带是成汤的发源地,成汤是以仁义治天下的,四方诸侯都因成汤仁德归顺商。后来商纣无道,武王灭商,但是听说纣王的庶兄微子仁德兼备,就让他在他们祖宗汤的发源地商丘一带建立宋国。鉴于五代时期礼崩乐坏,动荡不安,赵匡胤以兵变夺政权,特以“宋”为国号,意思就是要在宋国的故地建立一个崇尚仁义的国家,兼取成汤之仁,微子之德。事实上在赵匡胤坐天下的十多年里,这位仁德之君,仁治天下,既体现在他作为开国之君所奠定的民为邦本的治国方针上,又充分在他所颁布的一系列爱民,恤民,惜民的诏令之中。具体事例可以表现出来:(1),历来开国皇帝打天下无不是建立在大规模的军事打斗中,而赵匡胤在篡夺后周政权后,对后周的皇室以及旧臣,并没有展开血腥的杀戮,基本上都安置的比较好。(2),赵匡胤在统一全国的过程中,对其他政权的兼并,基本上是采取政治诱降为主,军事打击为辅,例如在攻打南唐的过程中,宋军对南唐国都是用1年多的时间围而不打,劝降无效的情况下,才发动总攻,赵匡胤多次下令曹彬“切勿杀害金陵城中百姓,”并要曹彬及其部下将官“焚香为誓”承诺不乱杀无辜后,才下令攻城的,宋军攻入城中果然是军纪严明秋毫无犯,为城中百姓赞叹。
2,心怀大度。这一点可以表现在对后周旧臣的怀柔政策上,张永德原本是后周皇亲,是位权臣,赵匡胤当皇帝后,在张永德面前,从不以皇帝自居,仍然象从前那样尊称张永德为驸马,而不呼唤他大名,加封他为侍中,授武胜节度使。即使对企图阻挡自己篡位的大将韩通,在其被杀后也追封中书令,下令厚葬,并经常对旁人提起韩通对后周忠心可嘉。早年赵匡胤投奔随州刺使董宗本,可是其子董撙诲经常欺负他,赵匡胤不久又不得不踏上坎坷潦倒的流浪生涯,但是赵匡胤发迹以后,并没有报复董遵诲,反而不记前嫌重用了他。
3,有过必改。人生在世,谁能无过,而知过能改,却并不容易,更何况是在封建年代的一国之君?赵匡胤闻过必改的例子很多,在此仅举一例赵匡胤出身行伍,喜欢打猎,一次打猎从马上摔下来,就恼羞成怒的把马给杀了,回到宫中十分后悔自己的举动,认为马是没有错的,错的是自己,自己贪图一时快活,不应该杀马,从此就不再出去打猎。
4,勇于纳谏。世人皆知唐太宗李世民勇于纳谏,其实宋太祖在这一点上堪与唐太宗相比。在此,举一例说明,一次赵普向宋太祖推荐某人为官,宋太祖不同意,第二天,赵普又推荐此人,宋太祖还是不同意,如此三次,宋太祖把赵普的奏折撕碎,赵普不慌不忙把奏折拼装好,还是来推荐此人,宋太祖见赵普如此不达目的不罢休,突然感到也许此人确实有才能,马上采纳赵普的建议,后来此人确实德才兼备。想想看,如果宋太祖不是个勇于纳谏的人,赵普敢在他面前这么“放肆”吗?
5,微服私访,体察民情。赵匡胤当了皇帝后深居内宫,几乎与外部的世界隔绝,为了兼听则明,他常常微服私访,深入市井了解民情,这样使得宋太祖能够及时掌握大量民情民意,从而指定出一系列的良好政策,为宋初强盛局面打下坚实的基础。“智去清流关”,“先南后北”等一些战术战略方针也是他去部下家里夜访的时候确定的。
6,崇尚节俭,杜绝奢侈。一次,宋太祖17岁的的女儿穿了件华丽的衣服,宋太祖对女儿的奢华打扮十分反感,就训诫她“以后不要穿这种华丽的衣服,皇家子弟要注意自己的影响,不要引领这股奢华的风气,”公主听了以后很惭愧,连忙跪拜致歉。想想看吧,堂堂大宋帝国的公主难道连一件高贵点的衣服都穿不起吗?不是,因为出身中下阶层的赵匡胤了解体恤民间的疾苦。
7,百善孝为先。说到这里,我们要谈谈宋朝的“兄终弟及”的皇位继承制度。宋太祖赵匡胤是个出名的大孝子,平时对母亲是百依百顺,其母杜太后是一个母仪天下明理达事的女政治家,这对母子正所谓“母慈,儿孝敬”。因赵匡胤是从后周幼主手中夺的天下,杜太后临终时候,为防止后周悲剧重演,便与赵匡胤立下誓约“使周有长君,天下岂为汝所有?汝百年后当传位于汝弟”,这就是“兄终弟及”的皇位继承,(就是说杜太后设计的皇位继承制度是:赵匡胤——赵光义〈赵匡胤二弟〉——赵廷美〈赵匡胤三弟〉——赵德昭〈赵匡胤长子〉……这样无论谁当皇帝,一般都不会出现幼主临天下的局面)。后来赵匡胤谨遵母命,真的就传位给了自己的弟弟,而不是儿子,可见在其心目中母亲的命令真的可以超过自己亲生儿子本应得到的皇位。可惜的是赵光义是个卑鄙的家伙,当皇帝后,害死了赵廷美,逼死了赵德昭,打破了杜太后的遗言。直到200年后高宗赵构无后,皇位才又回到赵匡胤的后代手中——这是后话。
8,廉政建设,打击腐败。宋太祖十分痛恨官员的腐败,宋初通过一系列的制度建设,如监察制度,设立御史台和查院,可以弹劾任何一级别的官员,(应该相当于今天的香港廉正公署吧),分权制衡(老美就是笨,几百年后才悟出这个道理——绝对的权力导致绝对的腐败,人家宋太祖1000多年前就这样实施了),实行高薪养廉,有效的防止了腐败问题,并且也调动了官员的工作热情,根据宋初的民间传说,当时一些官员看私人信件都不敢用公家的蜡烛,以至有了“灭蜡看家书”的说法,这可以从一个侧面看出宋初的政治是比较清明的。在这里需要指明的是宋初的政治清明与明初的政治清明是不同的,明初的清明是建立在朱元章的对吏制的血腥高压统治之上的。
9,大力发展水运事业。由于以开封为中心的汴河航运系统,事关赵宋王朝的存亡,因而对水利事业很是重视,下令疏通河道,重修运河,不仅促进了商品的流通,经济的发展,也有效的调节了水量,使“民无水患”,为开封成为当时国际性大都会,奠定了基础。
10,环保主义者。古代帝王大多比较关注军政大事,很少有人能顾及环境保护的问题,而宋太祖却是其中极其罕见的一个环境保护主义者,为防止水土流失,减少水患灾害,宋太祖采取切实措施,保护生态平衡,下令官员劝百姓多种树木,禁止乱砍滥伐,并根据树木种植的品种很数目,奖励地方官员和百姓。而且还加强野生动物的保护,禁止捕猎奇珍异兽,将保护野生动物归入国家永久制度中。写到这里,我感慨:看看今天的人类为了一点点私利,把地球糟蹋成什么样了?宋太祖在1000多年前就能开始关注这个问题,实在是个睿智英明的举措。
11,历代帝王中的功夫魁首。在我国历史上,开国皇帝大多能横刀立马征杀疆场,但是根据历史文献,官史,野史记载。真正能在中国武术史上留下赫赫大名的只有宋太祖赵匡胤,可谓历代帝王中的第一武林高手。赵匡胤出身武将世家,其父赵弘殷精于骑射,赵匡胤小的时候就随父学武,年轻时出来闯荡江湖,访名师,拜高人,见识和武艺都有了很大提高,后来投军郭威帐下,屡建奇功,成为后周第一流的大将。相传赵匡胤的盖世武功主要集中在拳术和棍术,其武功已在多年的实战中发展成自己的独特体系和套路,其拳术被尊称“太祖拳”,也称“赵家拳”。身为武林高手的赵匡胤还擅长棍术,创立了“腾蛇棒”有36路棍法,被成为棒术的开山鼻祖,,人称宋太祖“一条棒等身齐,打下四百军州都姓赵”。种种记载都表明,宋太祖赵匡胤是历代帝王中武功之魁首。
12,准“一夫一妻”制。历代帝王中,对待女色,有的荒淫无道,有的纵欲过度,有的风流多情……宋太祖是其中难得的几个懂得修身养性节欲自爱的皇帝,一生中从来没有沉迷于女色,只立皇后不封嫔妃,成为和隋文帝和明孝宗类似的奉行“一夫一妻”制度的皇帝。宋太祖赵匡胤经历过三次婚姻,第一位夫人是贺氏,可惜早亡,赵匡胤结发情深,当皇帝后,为纪念相濡以沫的原配夫人,便追封为皇后,溢号:孝惠。第二位皇后是王氏,夫妻恩爱4年,不幸在22岁时病逝,宋太祖伤痛欲绝,封王氏为:孝明,并鳏居4年以示怀念。第三位是宋氏,这是对典型的老夫少妻,但是他们夫妻感情也很好,宋皇后每天把宋太祖照顾的无微不至,太祖退朝必然整衣相迎,深的太祖欢心,(他们的夫妻感情之好,甚至引起赵匡胤的弟弟赵光义的嫉妒)。后太祖死,宋太宗赵光义逼宋太后迁居洛阳,几年后忧郁中病逝,溢号:孝章。
在这里我要谈谈在民间广为流传的一个美丽故事——赵匡胤千里送京娘。传为一代佳话。
其实历史上并不真有其事,不过是百姓的一个美丽杜撰,但是我们就是愿意相信。我想说的是,为什么人们把这个美丽故事杜撰在赵匡胤身上,而不是刘邦,朱温,朱元璋,洪秀全等这批无赖皇帝身上?也不是西门庆,矮脚虎王英等市井流氓身上,不能不说这与宋太祖赵匡胤的个人人格品质是有关系的,你想我现在假如说千里送京娘的是刘邦,朱温,朱元璋,洪秀全,西门庆,矮脚虎王英这帮家伙,有人相信马?他们摊上这种事情,恐怕早就把京娘给××了,还送什么送?
通过以上对宋太祖赵匡胤的简单评述,我想大家对宋太祖的功绩和个人品德也有了一个大概的了解,宋朝是我国历史上承前启后的一个朝代,宋太祖也是我国历史上难得的一个英武皇帝,纵然他也有诸多不完美的地方,但是这个世界上本就没有完美的人,更何况是1000年前的一个封建帝王,要评价一个人功过得失,要用历史的观点,放到当时的历史环境中去分析他,这样得出的结论才比较客观。显然,暇不掩瑜,宋太祖赵匡胤是个睿智英名的好皇帝。
在张元徽的强攻之下,樊爱能和何徽不领兵迎战,反而先行败退,张元徽斩杀后周一名监军使,一千后周士兵缴械投降,向刘崇大呼万岁。后周的右翼军队由此被冲垮,影响得全军几乎动摇。柴荣看形势万分危急,亲自率侍卫亲军冒着箭石冲锋督战。
后来的北宋太祖赵匡胤当时就在后周军中,是柴荣的宿卫将,他对大家喊道:“我主处境危急,我们怎么能不死战保护呢!”他又对张永德说:“敌人士气骄横,但力战可以破敌!你率领的部队有很多善于从左侧射击,就请率军从左翼高处出击,我率军从右翼进击。国家的安危就在此一举啦!”张永德听从了赵匡胤的计划,他们于是各率军两千强攻北汉军队。赵匡胤和柴荣一样身先士卒,飞马冲进敌阵,士卒见主将英勇,无不以一当百,拼死与敌决战,北汉兵无法抵挡后周军队将士如此猛烈的冲击,纷纷败退。后周大将对士兵说:“让陛下和敌人交战,还要我们干什么!”于是上马拉弓射敌,接连射死数十人,士气更加振奋。在他们的带领下,众将纷纷领兵杀入敌阵,后周将士在柴荣的鼓舞下,万众一心将后汉军队杀得大败。
刘崇这时才知道柴荣亲征,就在阵前,就嘉奖张元徽,让他进兵,张元徽出战时战马倒地,将他摔到马下,被后周兵所杀。张元徽本是北汉的一员虎将,他一死,后汉军的士气立即丧尽。而南风这时刮得更猛了,后周兵奋勇争先,北汉军纷纷败退,刘崇亲自举起红旗收兵也无法将溃退的将士遏止。杨衮畏惧后周军的强大实力,也不敢救刘崇,而且还在怨恨刘崇刚才说的大话,于是也率军队退走了。
樊爱能和何徽这两个贪生怕死的将领,率领数千骑兵向南撤退,竟敢拉弓持刀抢掠自己军队的辎重部队,役夫们吓得逃走了很多。柴荣派近臣和亲军将领追上劝阻,都不肯听命回来,有的使者还被士兵杀死,四处扬言:“契丹大军以到,官军大败,其他部队都已经投降了。”援军在刘词的率领下赶到了,路上遇到樊爱能,樊爱能竟劝他别去,刘词不相信他的话,继续北上。
刘崇战败后,仍有万余部队,隔着山涧列阵和后周军对抗,在黄昏的时候,刘词的援兵到达,会师后,后周军士气更旺,又一同出击,北汉军队又被杀得大败,王延嗣也被杀死。后周军猛追到了高平城,北汉军的尸体满山谷都是,丢弃的辎重、器械和杂畜不计其数。
柴荣取得了高平之战的胜利,但这一战也暴露了后周军队中的致命弱点,战斗结束后,柴荣严厉整顿了后周军队,先奖赏立功的将士,然后将樊爱能、何徽等临阵脱逃险些导致全军败北的将校七十多人全部斩首,此外被斩杀的还有溃退军中军使以上和监押使臣,从此,不用心作战的将士无不畏惧,军纪得到初步整顿。后来,柴荣又从根本上改革了后周军队,下令各地节度使将战斗力最强的士兵输送到京城,柴荣建立了精锐的禁军,在此后南征北战的过程中,禁军在战斗中起了决定性的作用。
开宝九年十月二十日,刚刚知道自己命运的大宋开国皇帝赵匡胤突然驾崩。消息一出,文武官员都惊呆了。
赵匡胤是一名老兵,身体一直很强壮。在过去的九个月里,他多次频繁旅行,甚至到达西京洛阳。而且之前也没有他患病的记录。这样的猝死让人觉得可疑。
另一件事增加了人们的怀疑。
赵匡胤去世时,他的儿子赵德昭26岁,另一个儿子赵18岁。自西周以来,父死子继早已是默认的皇位继承规则。然而,在没有“主子与后主猜忌”潜在风险的情况下,赵匡胤主动放弃了这一儒家礼法原则,转而在年收养弟弟赵光义为下一任皇位继承人,这就更让人觉得可疑了。
于是,千百年来,人们从正史记载中对宋太祖之死和唐太宗即位众说纷纭,最终形成了著名的“烛之声”和“金匮之盟”两大千古之谜。比起烛影斧声,金匮之盟更令人费解。
一,
对于金匮之盟,官方记录如下。
公元961年,大宋开国的第二年,赵匡胤的母亲杜太后病重。在她去世之前,她唯一担心的是王位继承问题。一段对话从这里开始。
“你知道你为什么赢得世界吗?”太后问。
在一旁等着的赵匡胤这时哭得像个孩子,根本说不出一句完整的话,但老太太却一个劲地走过来,一遍又一遍地问。
“这都是你父亲和你善行的结果。”最后,赵匡胤给出了答案。
“胡说,”老太太说,“就因为周世宗死得早,留下孤儿寡母。如果北周有更老的国王,你在世界上的份额在哪里?所以,一百年后你要把皇位传给弟弟。国有君主是社会之福。”
听到老太太这样说,赵匡胤连忙点头:我一定听从您的教诲。
太后于是命令被召见的赵普在床前写下誓约信,放在——号的密室里。因为存放在金匮要略中,这份文献被后人称为金匮之盟。15年后,赵匡胤去世,他的弟弟赵光义根据当年的协议成为皇帝。
这件事在《宋史杜太后传》年有明确记载,在宋人编纂的私史中也有记载;最著名的是司马光的《涑水记闻》和李导的《续资治通鉴长编》,虽然细节略有不同。
可见,在人们眼中,这是一个铁案。
但自上世纪以来,史学界对此事持不同看法,认为金匮之盟是后来的杜撰,嫌疑最大的是赵普和太宗。此后,伪造理论被广泛传播。
第二,
具体来说,金匮之盟有三个疑点。
第一,杜太后病危时,赵匡胤年仅三十五岁,正值壮年,而大皇子赵德昭才十一岁。
每当赵匡胤多活几年,他的太子就成年了,周朝孤儿寡母的局面也就不复存在了。杜太后怎么能断定赵匡胤会英年早逝,然后敦促后者立即立皇太子呢?
第二,《金匮之盟》在唐太宗太平兴国第六年九月公之于众,出自早已失势的赵普之手。唐太宗于是在宫中发现了这份誓约,并公之于众。
如果金匮之盟存在,显然是唐太宗继位合法性的一大佐证,对于曾经与唐太宗不和并参与此事的赵普来说,无疑是一个绝好的机会。
深谙政治的赵普为什么不马上向唐太宗提议此事,然后在他的支持下取得唐太宗的谅解?相反,他直到五点钟才给他写信
第三,古代有专门的史官记录皇帝的言行,即《居初笔记》,这是后来编纂国史的基本史料来源。
赵匡胤和赵光义的《源流注》分别称为《太祖实录》和《太宗实录》,其中《太祖实录》有两个版本,第一个版本是赵光义太平兴国五年编纂的。真宗即位后,突然重修《太祖实录》,咸平二年完成。
对于金匮之盟,三本史书分歧较大。《太祖实录》初版根本没有这个记录,只是后期重建后加的。而且在新版的《太祖实录》和《太宗实录》中,对这件事的记载有很多出入。
根据以上三点疑点,怀疑整件事是后人炮制的一场闹剧,始作俑者是赵普和唐太宗,前者是为了权力,后者是为了巩固自己继位的合法性。
然而,真的是这样吗?
第三,
考证历史事件不能脱离具体情况,空谈理论。质疑金匮之盟的默认前提之一是皇位长子继承制。如此一来,唐太宗的兄弟姐妹们难免多疑。
但是,我们要明白,赵匡胤建立的大宋朝是建立在混乱的五代十国基础上的。
这是一个赤裸裸的混沌世界,就连君主也经常遭遇意外。五代十三位君主中,在位十年以上的只有一位,勉强在位十年的梁武帝,最后身死国亡,一半以上都是意外死亡。
而且在五代乱世,放弃长子继承制,选择年长有才能的人做君主的情况并不少见。
侯亮的朱温在世时有六个儿子,大部分都已成年,但他始终坚持把皇位传给自己最有才华的养子朱幼文,甚至导致杀父的悲剧。后晋时,石敬瑭指定其成年侄子,放弃幼子为继承人。南汉时,刘隐传弟,而不是传小儿子。吴和郭是兄弟姐妹,等等。
在这样的背景下,杜太后和大宋在建国后的第二年去世,担心赵匡胤英年早逝是有道理的,她让赵匡胤立下兄弟情,显然不是信口开河。这是其中之一。
其次,金匮之盟其实有两个版本,一般称为“单传”和“三传”。
《宋史杜太后传》中的上述版本是“独传契约”,即皇位只需从太祖传给太宗,之后不涉及。但历史上还有一个流传的“三层楼约”,讲的是继承皇位的唐太宗死后,必须依次传给唐太宗的弟弟赵廷美,然后在梅婷死后传给太祖的儿子赵德昭。
“三传”也出现在《宋史》年,与“单传”相比,在北宋私史中流传更广,包括司马光的《涑水记闻》年。
很明显,如果金匮之盟是唐太宗编的,最多编个“单传契约”。在文人中流传较广但对他并不十分有利的“三传契约”从何而来?
要知道,《金匮之盟》出版后不久,赵廷美就被诬蔑为谋反大罪,两年后悲痛而死。他所有的势力都被唐太宗连根拔起。在此之前,赵德昭和赵都死了,那么谁有动机和能力编出“三传”并使之广为流传呢?为什么要在谎言的基础上编造呢?
金匮之盟的不同版本在世界各地广为流传,从侧面反映出这恐怕不是唐太宗刻意捏造的。事情的真相大概是“三层合同”是真的,而“一层合同”后来被删除,是编造的。
第三,如果金匮之盟是伪造的,唐太宗为什么要这么做?
通常的解释是灾难过后
黄金联盟发生的时候,唐太宗已经称帝六年,皇位已经稳固。不难看出,他轻而易举地除掉了毛的两个儿子和弟弟赵廷美。他真的有必要煞费苦心炮制这么大的谎言吗?
而且众所周知,在太宗时期,太宗和赵普的关系一直不好,几乎水火不容。
这本书曾经提到这样一个细节:“太祖颜佳,太宗黑,突然有一句话:如果赵普在中书,我也不会在这个位置上。”赵普死后,唐太宗甚至公开和身边的官员谈论他们的关系。"众所周知,我对你有一些缺点。"
正因如此,赵光义即位后,赵普立即被革职,只保留了小太子的身份,无权无势。后来被信任的宰相卢多逊多次迫害,以至于经常心神不宁,日夜睡不着觉。
既然赵光义如此憎恨赵普,他怎么能邀请他的老对手参与捏造呢?给了对方把柄,这不是明摆着他处于威胁地位吗?如果他是故意要编的,他本来可以编得更好,如果没有死亡见证人就更好了。
当他的弟弟赵廷美和他的奶妈相继死去时,唐太宗曾经编造了一个弥天大谎,声称对方不是自己的亲弟弟。当时他没有请任何人作证。他为什么要和一直讨厌自己的赵普合作?
再者,《金匮之盟》出版于太平兴国六年九月。第二年,赵廷美发生了假谋反事件,亲自负责这项工作的赵普重新担任了宰相。同时,此案告一段落后,赵普立即被免去丞相之职。
显然,赵普复辟的主要工作是铲除赵廷美的党羽,与太宗继位的合法性关系不大。
最后是史料的不一致。
实际上,结合上述的“一手契约”和“三手契约”就可以很好地解释这种情况。金匮之盟最初的版本是《三列传》,即唐太宗死的时候会把皇位传给弟弟,而不是自己的亲骨肉。这个协议应该在一定程度上得到传播。
但太宗不愿意。所以在除掉毛的二儿子后,他故意拔掉了最后一块绊脚石,——赵廷美。《三列传》对赵廷美相当有利,经唐太宗审定的《丁晋公谈录》自然隐瞒了此事。
与此同时,在高梁大败、毛次子非正常死亡之后,谨慎的唐太宗担心贸然除掉会带出不可控制的风险,于是找来毛的旧臣、国士赵普,想找个帮手。
此时的赵普正处于人生的艰难时期。面对唐太宗的橄榄枝,他迅速抓住,并立即抛出一份“独传”,以示忠心。唐太宗知道他的好意,重新启用了他。
赵普编造的“单传契约”对唐太宗有利无弊,于是宗申即位后将其加入到修订的《太祖实录》中。这也是为什么《太祖实录》两个版本的记录是不一样的,与《太祖实录》的差异细节还有待进一步研究。
这也解释了赵普当初为什么不写封信陈述金匮之盟,因为唐太宗登基一帆风顺,金匮之盟充其量是锦上添花。而且他不知道唐太宗对《三列传》的真实想法,贸然出战恐怕是无法预料的。赵普不顾自然弃之,无可厚非。
大概就是这样。
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