61岁的李白写下长诗，这一年的他经历了什么

61岁的李白写下长诗，这一年的他经历了什么

小编知道读者都很感兴趣李白的故事，今天给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

说到书法家，李阳冰这个名字往往被人忽略。究其原因，很可能是因为唐朝的大书法家太多，尤其是楷书盛行，冠绝一时。其实，擅长篆书的李阳冰实在不容忽视，他自称与李斯并肩，并不把曹喜、蔡邕放在眼里。历史上评价也是如此，李阳冰被认为是“李斯之后篆书的千古一人”。

如此重要的文化人物，也有自己的偶像，那就是早已名满天下的李白。李白年少成名，粉丝遍布大唐，走到哪里都是光芒万丈。因此，当李白来到当涂，与时任县令的李阳冰见面时，后者的内心狂喜不已。

在李阳冰看来，自己虽然是县令，当时却并没有多少名气，能够见到李白，真是三生有幸。没有想到的是，李白竟然还要认他作族叔!要知道，两人相遇是在上元二年，此时的李白已经61岁了，李阳冰只有四十岁。

这本来并没有什么问题，既然是族叔侄，就不能以岁数相论。然而，李阳冰所在的赵郡李氏，是第一等的高门大族，唐代时位列七姓十家之列。李白的身世至今说不清楚，他自己也闪烁其词，就连出生地也有四川绵阳江油、陇西成纪、碎叶城之说，但不管是哪里，李白几乎肯定不是赵郡李氏族人。

不过，李白既然这么说，李阳冰绝对不会认为他是冒认亲戚。如此声名显赫，注定在文学史上留名而且占据绝对重要地位的人物，完全没有必要乱攀亲戚。于是，李阳冰乐呵呵当上了李白的族叔，陪着这位大诗人游览当涂美景，吟诗唱和，相当惬意。

两人相处非常融洽，李白对李阳冰的人品、能力、书法水平也是赞颂不已，专门写下了《当涂李宰君画赞》。然而，天下无不散的宴席，没有多久李白提出辞行。李阳冰虽然不舍，可他想到李白本来就是洒脱的谪仙人，也就没有强留。

分别是在河边，李白乘舟待发。多年前，这个场景曾在泾县出现过，李白写下了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古名篇。这一次离开，他也赠送了一首《献从叔当涂宰阳冰》。李阳冰打开一看，居然是56言长诗：

金镜霾六国，亡新乱天经。焉知高光起，自有羽翼生?

萧曹安屹屼，耿贾摧欃枪。吾家有季父，杰出圣代英。

虽无三台位，不借四豪名。激昂风云气，终协龙虎精。

弱冠燕赵来，贤彦多逢迎。鲁连善谈笑，季布折公卿。

遥知礼数绝，常恐不合并。惕想结宵梦，素心久已冥。

顾惭青云器，谬奉玉樽倾。山阳五百年，绿竹忽再荣。

高歌振林木，大笑喧雷霆。落笔洒篆文，崩云使人惊。

吐辞又炳焕，五色罗华星。秀句满江国，高才掞天庭。

宰邑艰难时，浮云空古城。居人若薙草，扫地无纤茎。

惠泽及飞走，农夫尽归耕。广汉水万里，长流玉琴声。

雅颂播吴越，还如泰阶平。小子别金陵，来时白下亭。

群凤怜客鸟，差池相哀鸣。各拔五色毛，意重泰山轻。

赠微所费广，斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒，严风起前楹。

月衔天门晓，霜落牛渚清。长叹即归路，临川空屏营。

这是一篇能吹死人不偿命的诗歌，李白将李阳冰比作项梁，虽然没有位居三台宰相的地位，也没有春秋四君子的名气，但他内心纯净，引得无数贤人高士的青睐;挥笔拨洒古篆文，能让云崩地裂为之惊讶;笔下的秀丽文章，传遍江南甚至惊动天庭;治理有方，让属地百姓感恩戴德。

这样的赞美，相信一贯自傲的李阳冰也会微微脸红。《赠汪伦》只有四句，而这首《献从叔当涂宰阳冰》却足足多了14倍。在大篇幅歌颂李阳冰之后，李白才道出了自己的窘迫境遇：没钱了。

以李白的才华，自然是不乏追捧者，也从来不担心自己没钱的。他的豪言“千金散尽还复来”，犹言在耳。然而，自从接受了参加了永王李璘的幕府后，李白受到牵连，被流放夜郎后，那些有身份的权贵们便对他躲之不及，就如同杜甫诗中说提到的“世人皆欲杀，吾意独怜才”。

所以，李白此时来见李阳冰，实际上是投奔。只是因为他的天生傲气，始终没有说出口，所以李阳冰一直以为李白只是飘然而至，前来做客的。直到看完这首诗，才直到李白已经花光了金陵子弟赠送的少量路费，已经到了山穷水尽的地步。

恍然大悟的李阳冰，这才将李白请下船，重新接待了他。李白已经到了行将入木之时，第二年就在当涂李阳冰的家中病逝。他的晚年，如果不是李阳冰的细心照顾，将会过得更为困苦。更重要的是，李白将自己的诗稿，全部交给李阳冰。李阳冰也将这些瑰宝编订成册，保留了中华文脉，功莫大焉。

李白的人生经历（详细）。

长安元年（701年），李白，字太白。其生地今一般认为是唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）青莲乡。祖籍为甘肃天水。

开元三年（715年），李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。

开元六年（718年），李白十八岁。隐居戴天大匡山（在今四川省江油县内）读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州（州治在今四川省境内）等地，增长了不少阅历与见识。

开元十二年（724年），李白二十四岁。离开故乡而踏上远游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行东下至渝州（今重庆市）。

开元十四年（726年），李白二十六岁。春往扬州（今江苏省扬州市）。秋，病卧扬州。冬，离扬州北游汝州（今河南省临汝县），至安陆（今湖北省安陆县）。途经陈州时与李邕相识。结识孟浩然。

开元十八年（730年），李白三十岁。春在安陆。前此曾多次谒见本州裴长史，因遭人谗谤，于近日上书自白，终为所拒。

开元二十三年（735年），玄宗又一次狩猎，正好李白也在西游，乘机献上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。

天宝元年（公元742年），由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分钦慕，便召李白进宫。

李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。

天宝三载（744年）夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到了杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。

天宝十四载（公元755年），安史之乱爆发，李白与妻子宗氏一道南奔避难。

乾元元年（758年），四月，史思明反。五月，肃宗罢张镐宰相，出为荆州大都督长史。十二月，史思明陷魏州。李白五十八岁。李白自浔阳出发，开始长流夜郎，妻弟宗嫌相送。

上元二年(761年)，已六十出头的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。

上元三年 (762年)，李白病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》而与世长辞。

扩展资料：

李白作品：

一、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代伟大诗人李白的名篇之一。这是一首送别诗，寓离情于写景。

1、全文

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

2、译文

友人在黄鹤楼向我挥手告别，阳光明媚的三月他要去扬州。

他的帆影渐渐消失在碧空中，只看见滚滚长江在天边奔流。

二、《将进酒》

《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。

1、全文

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

2、译文

你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向东海不回还。

你可见高堂明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。

人生得意时要尽情享受欢乐，不要让金杯空对皎洁的明月。

天造就了我成材必定会有用，即使散尽黄金也还会再得到，

煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝他三百杯也不要嫌多。

岑夫子啊、丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。

我为在坐各位朋友高歌一曲，请你们一定要侧耳细细倾听。

钟乐美食这样的富贵不稀罕，我愿永远沉醉酒中不愿清醒。

圣者仁人自古就寂然悄无声，只有那善饮的人才留下美名。

当年陈王曹植平乐观摆酒宴，一斗美酒值万钱他们开怀饮。

主人你为什么说钱已经不多，你尽管端酒来让我陪朋友喝。

管它名贵五花马还是狐皮裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，与你同饮来消融这万古常愁。

参考资料来源：百度百科——李白

哪位诗人活了61岁

李白活了61岁，公元701年出生，公元762年病逝。他经历了盛唐的繁华，也在人生的最后时光经历了唐王朝的逐渐没落。不过值得庆幸的是，在唐朝露出衰亡苗头的时候李白就去世了，他的诗歌记录了盛唐最荣耀的时刻。

公元762年，李白生病了，而且一病不起，最终要了他的命。年过六旬的李白也知道自己不久于世，躺在病榻上写下临终之笔，也可以看做是他自己的墓志铭。

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。馀风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。
这首唐诗的题目是《临路歌》，虽然在很多的注释当中认为“临路”应该是“临误”，表达李白对于人生错过的遗憾。但是这首诗既然写于李白临终之前，为何不能认为是李白面临黄泉路上所发出的感慨呢？

开篇就写出的李白对自己当前情况所感觉到的不妙，“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济”，在李白早年间很多的唐诗当中，都写到了“大鹏”。大鹏的意象出自庄子，代表了李白内心的抱负。但是在临终之前，他显然感觉到力不从心。所以写“大鹏”能够“振八裔”，但是终究遭遇到了阻力，“中天摧兮力不济”，再也飞不动了。

但是李白对于自己还是非常自信的，虽然今天大鹏断翅，但是他的这种精神依然可以激励后世人勇往之前，此所谓“馀风激兮万世”；“游扶桑兮挂左袂”，寓意自己一生都在追求建功立业，“游扶桑”寓意在皇帝身边出工出力，可惜的是“挂左袂”，寓意自己的仕途受到重重的阻碍。

所以当这首诗歌写到这里，其中的悲怆也就不言而喻。“后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕”，后人得知了大鹏半空断翅的消息自然会言语纷纷，但是又会有多少人像当年孔子为大鹏哭泣，而怜惜自己的遭遇呢？这两句显然说的是自己在这个世界上缺乏知音，这也是造成他自己壮志未酬，怀才不遇的重要原因。

诗仙李白的一生有多坎坷，重病而亡？

野史中说的是李白是为了捞水中的月亮，溺水而死，而真正历史上的李白最大的死因是病重。众所周知，李白是一个非常有才华的人，从他之后，很多的诗人都非常欣赏他的才华，希望能得到他的指点，而后世的世人都是以他为偶像，希望能像他一样，作出更好的诗篇。但是李白这一生除了诗作，他的命运也非常神奇。

一、人生经历

李白的家境还是不错的，但是他年少的时候就离开了家乡，自己到处游历。他起初只是想看看家乡以外的风景，但是后来他发现，这个世道并不是他想象的那个样子。所以他之后来到了京城，他想要干出一番事业，能够荣归故里。李白凭借他的才华得到了贺知章的认可，贺知章把他推荐当官。李白凭着自己之前到处游历的故事讲给唐玄宗听，唐玄宗非常看好他。但是他的一生也不是就一直一帆风顺的，他在唐玄宗面前得到赏识，必定会引起其他人的嫉妒。

二、野史中的死亡

李白在宫中非常受欢迎，所以嫉妒他的人大有人在。而李白又特别喜欢喝酒，有的人就会利用他的这一点，经常在他喝酒的时候，撺掇他做一些事情。李白就曾经在醉酒的时候，让高力士为他脱鞋。但是这高力士可是唐玄宗面前最得宠的一个御前伺候的人，虽然唐玄宗非常看好李白，但是唐玄宗更看好的是高力士，所以唐玄宗对他有了意见。最后李白在喝醉之后，他看中了江中的月亮，在捞月的时候，他不幸溺水了。

三、历史上的死亡

但是事实上李白并不是溺亡的，他在离开宫中之后，去投靠了自己的叔叔。之后李白在这期间生了病，在临终前，李白把自己在出宫之后的手稿都交给了自己的叔叔，之后他就去世了。李白这一生，前期到处流浪，中年在宫中荣华富贵，最后却又重回窘迫的生活。

谁能帮我全面地介绍一下李白的一生 谢谢了 要快

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解析:

李白是唐代诗坛上的一颗巨星，被历代文人称为“诗仙”，杜甫的诗句“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，就是对李白诗歌高度成就的十分形象的概括。

李白，字太白，于唐武后长安元年（公元7O1年）出生在中亚的碎叶；5岁时，随父亲迁居四川江油县青莲乡。李白从小就受到良好的教育。他说：“五岁诵六甲·十岁观百家。”15岁时，学习剑术。20岁前后，在家乡的匡山读书，从友人学习纵横术。李白勤奋好学，“常横经籍书，制作不倦”。 在 20岁以后，李白游历了蜀中不少名胜古迹。蜀中雄伟壮丽的山川，培育了李白开阔的襟怀，豪放的性格和对大自然的热爱。由干受纵横家和儒家思想影响，李白有着很强的事业心，希望建功立业；但他受道教和道家思想影响较深，又热切地向往着求仙学道的隐逸生活。这种矛盾的生活理想，在他身上最后形成二者兼顾的愿望，即“功成，名遂，身退”。

开元十四年（公元726年），李白“骇骥筋力成，意在万里外。”于是“仗剑去国，辞亲远游”。在途中，他写了著名的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影人平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。” 出三峡后，李白首先漫游了长江中下游地区。当时正是开元盛世，国家呈现一派欣欣向荣景象，李白坚信“天生我材必有用”，对前途充满了信心。那时的人，要想在政治上有所作为，通常是走科举考试的道路。此外，还有一条“终南捷径”，即通过求仙访道的隐居生活，扩大影响，引起朝廷重视，也可能被召去做官。李白豪放不羁，又抱负很大，自视甚高，不愿走科举道路，所以选择了一终南捷径。 为此，李白在江陵拜访了著名道士司马承祯，并写了一篇《大鹏赋》，用寓言形式记叙这次会晤。此赋通过“激三千以崛起，向九万而迅征”的大鹏形象，抒写了他远大的抱负。

李白在求仙访道的同时，很注意结交“豪雄”，即那些能够抗暴扶弱、仗义舍身的游侠人物。李白自己就“少任侠”，“轻财好施”。他在东游吴越不到一年的时间里，就散金三十万，周济生活困难的人。李白一生写了许多歌颂侠士的诗，赞美那些在国家危急关头，勇于舍身赴难而不居功、不贪恋爵禄的豪侠。如《侠客行》赞美侯赢、朱亥“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”“纵死侠骨香，不惭世上英。”《古风》第十首赞美鲁仲连“却秦振英声，后世仰末照。”并说“吾亦澹荡人，拂衣可同调。”他景慕这些历史人物，反映了他的性格、抱负和理想。 ”李白在游历中，很注意向乐府民歌学习，加上阅历的增长，使他的诗歌创作日益提高，写下了不少著名的诗篇。如《望天门山》：“天门中断楚天开，碧水东流直北回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”再如《望庐山瀑布二首》其二：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”雄伟壮丽的祖国山川景色，经过诗人别出心裁一番吟咏，更给后人留下了深刻难忘的印象。 李白在学习乐府民歌时，创作了不少乐府诗。《长干行》第一首开头六句是：“妾发初覆额，折花门前剧（游戏）。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后来“青梅竹马”和“两小无猜”，便成了比喻小儿女相亲相爱的著名成语。

开元十六年早春，李白来到湖北安陆。在这里，他和曾在唐高宗时做过宰相的许围师的孙女结婚，开始了“酒隐安陆，蹉跎十年”的生活。他曾隐居安陆境内的寿山和白兆山桃花岩，后又与道士元丹丘一道隐居嵩山。

开元二十四年，他去山东，又和孔巢父、韩准等人隐居祖徐山的竹溪，时人号为“竹溪六逸”。他写的《代寿山答孟少府移文书》，表白自己此时的隐居是“养贤”而非遁世，是在等待时机。文章说，“奋其智能，愿为辅粥，使衰区大定，海县清一。”可见隐而不忘政事。 开元二十二年，李白在襄阳，“高冠佩雄剑，长揖韩荆州”。韩荆州即韩朝宗，任荆州大都督府长史，兼判襄州刺史、山南东道采访处置使。李白《与韩荆州书》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话－－“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩朝宗谦恭下士，识拔人才。接着毛遂自荐，介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺，而心雄万夫”的气概和“日试万言，倚马可待”的自负，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮，广为传诵。 在此期间，李白结识了比他大12岁的孟浩然。孟浩然以善写山水田园诗著名，二人一见如故。当他们分手时，李白写了著名的七言绝句《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”

开元二十四年，李白移家东鲁任城（今山东济宁），自己则继续往来各地，寻找政治出路。天宝元年（公元742年），他又举家南下，住到安徽南陵去了。不久，李白被朝廷征召去长安，临行时写的《南陵别儿童人京》一诗，表达了他踌躇满志和狂喜的心情：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！” 在长安，李白结识了任太子宾客的老诗人贺知章。贺知章对李白的《蜀道难》十分赞赏，“读未竟，称叹者数四”，认为此诗只有神仙才写得出来，因而称李白为“滴仙人”。《蜀道难》描绘了由秦人蜀途中的山川，一开头就以“噫呈*，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”这种充满磋叹的情调很快抓住了读者，中间以“黄鹤之飞尚不得过，猿揉欲度愁攀援”等，竭力形容人蜀途中山川的高危险峻，再衬以“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”的凄厉气氛，以及诗人的反复嗟叹，把蜀道的高危艰险渲染得十分突出而激荡人心。 由于玉真公主和贺知章的进一步推荐，李白终于受到玄宗皇帝的亲自接见，并以翰林供奉的身份被安置在翰林院。翰林供奉的主要职责是为皇帝草拟文浩诏令之类文件。同时也迎合皇帝的兴趣，随时写些应景诗文。李白曾利用与玄宗接近的机会，向玄宗申述过自己对国家大事的看法和主张。遗憾的是，这时的玄宗，已不是早年那个励精图治，能够任用贤才的开明君主，而是已经变成贪图享乐，不问政事的人了。他把“朝事付之宰相，边事付之请将”．深居官中，沉溺声色。玄宗曾一度受重李白，目的是要他写诗作词，供自己享乐。当玄宗觉得李白好言政事，不满足于当驯服的御用文人时，就疏远了他。 从李白方面来说，玄宗之所以疏远他，与他那傲岸性格有关。杜甫在《饮中八仙歌》中说：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白这种无视封建秩序的叛逆精神，显然是统治者所不喜欢的。相传，玄宗在便殿召见李自时，李白曾让高力士为他脱靴。高力士是最有权势的一个大宦官，为解“脱靴”之恨，他挑拨杨贵妃说，李白《清平调》词中的“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”二句，“以飞燕指妃子，是贱之甚矣！”使杨贵妃由此深恨李自。他们都是玄宗最宠的人，在玄宗面前进谗言，自然会影响玄宗对李白的看法，何况对他进行中伤的，还有驸马张*等人。 权臣贵成的谗毁，玄宗的疏远，使李白很苦闷，发出“行路难”的感叹。

天宝三载春，李白知道自己留在长安已不能再有所作为，于是上疏，“恳求归山”。玄宗没有挽留他，而是“赐金放还”。 李白在长安实际上只有一年半时间。这期间，他亲眼看到朝政的黑暗腐败，以满腔忧愤写下了许多揭露和批判现实的诗篇，如《古风》第十五首，谴责统治阶级“珠玉买歌笑，糟糠养贤才”。

天宝三载，李白在东都洛阳认识了比他小11岁的诗人杜甫。杜甫“性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠。”其抱负是“致君尧舜上，再使风俗淳。”与李白意气相投。他们情同手足，“醉眠秋共被，携手日同行”。 和杜甫分别后，李白又在漫游中度过了1O年。这时，他因夫人许氏早已去世，又在广州梁国（在今河南开封）与相门之女宗氏结婚，并常住于此，所以他说：“一朝去京国，十载客梁国”。以梁园为中心，李白往南到过越中，往北去过幽州，有不少地方，如金陵等地，则是旧地重游。他的漫游，一是求仙访道，一是欣赏大自然的美。他说：“五岳寻仙不辞远，一生好人名山游。”此外也是寻求为国效力的机会。他在《梁园吟》中说：“东山高卧时走来，欲济苍生应未晚。” 这个时期，朝政更加黑暗，把持朝政大权的宰相李林甫，大兴冤狱，打击迫害正直贤能的官员。目睹国是日非，李白内心的痛苦也与日俱增。但他决不向权贵屈膝，在著名的《梦游天姥吟留别》一诗中，他写道：“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”表现了他的高尚人格。他还写了许多揭露和鞭挞黑暗现实的诗篇。《远离别》对玄宗宠信李林甫等奸臣，大权旁落，提出警告：“君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。”《北风行》批判了安禄山“欲以边功市宠”而挑起的对奚、契丹等少数民族的战争。

在长期的漫游中，李白和劳动人民有较多接触，写了一些反映他们的诗篇。《宿五松山下苟媪家》对“田家秋作苦，邻女夜春寒。”深表同情。《秋浦歌》第14首歌颂冶炼工人：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”对酿酒老头也充满感情，｛哭宣城善酿纪叟》写道：“纪英黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人？” 歌颂祖国大好河山，是李白这个时期诗歌创作的一个主要方面，也取得了新的成就。例如对黄河的描写，就有不少名句：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。”“黄河西来决昆仑，咆哮万里出龙门。”“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”《独坐敬亭山》一首；“众鸟高飞尽，孤云独会闲。相看两不厌，只有敬亭山。”则把山写活了。

天宝十四载，安史之乱爆发。当时任平卢、范阳、河东三镇节度使的胡人安禄山，率所部兵15万，认范阳（今北京大兴）出发．进攻中原。仅30多天，洛阳就陷于乱军之手。次年正月，安禄山在洛阳称帝，自号大燕皇帝。六月，京都屏障憧关失守。玄宗仓皇西选，于是京都长安也为乱军所据。 安史之乱初，梁园沦陷，李白带着夫人到江南避难。他写了许多诗篇，表达他对乱军的痛恨，对国家和人民命运的担忧。《古风》第十九首中写道：“俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。”诗人这时渴望报国杀敌，《赠张相镐》诗云：“抚剑夜吟啸，雄心日千里。誓欲斩鲸*，澄清洛阳水。”

天宝十五载，玄宗西逃成都，太子李亨于七月在灵武即帝位，是为肃宗，改年号为至德。永王李*奉玄宗之命，以抗敌为号召，在江陵起兵。次年正月，永王经过寻阳，知道李白在庐山隐居，派谋士韦子春三次上山聘请李白参加他的幕府。李白的《永王东巡歌》第二首写道：“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”他以东晋名臣谢安自比，表示要辅佐永王，平定叛乱。但没想到，永王与肃宗发生矛盾，不久，永王即被肃宗的军队所消灭。李白也因此获罪，被捕入狱，流放夜郎（今贵州桐梓县一带）。他这时的心情是很沉重的，“夜郎万里道，西上令人老。”乾元二年（公元759年）二月，在经历15个月的流放，行至巫山时，遇到朝廷大赦，李白才重新获得自由。他随即雇船东归，名作《早发白帝城》写道：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”此诗笔调明朗轻快，反映了李白遇赦获释的欢快情绪。

上元元年（公元760年），李白从江夏到豫章（今江西南昌）与夫人重聚。李白在一生的最后几年中，穷愁潦倒，生活十分凄凉。但他对时局的变化还是始终关心的。上元二年，当东南地区又告吃紧，朝廷派李光弼出镇临淮（今安徽泅县）时，61岁高龄的李白，仍不肯放弃这最后的报国机会，打算赶往临淮，参加李光弼的军队。可惜走到半路就病倒了，未能如愿。第二年，李白在安徽当涂与世长辞。

李白一生政治上不得志，在贫病中死去，但他以杰出的诗歌创作，为自己树起了一座丰碑。他继承了屈原和庄子开拓的浪漫主义传统，反对齐梁柔靡诗风，在诗歌革新方面取得了突出成就。他的诗留传下来的近千首，各体皆备，都有脍炙人口的名篇，尤以七言歌行和五、七言绝句成就最大。其诗气象宏大，格调雄浑，感情豪迈，境界开阔，清新自然，余味无穷。李白和伟大的现实主义诗人杜甫，把中国诗歌艺术推向顶峰，给后世留下了宝贵的遗产。正如韩愈所说：“李杜文章在，光焰万丈长。”

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