朱棣200年前,留下一条后路,能保大明不灭亡,只可惜崇祯皇帝却不走

朱棣200年前,留下一条后路,能保大明不灭亡,只可惜崇祯皇帝却不走

了解明朝历史的盆友，就了解虽然最终國家灭绝的那时候，都城是北京。但实际上，当时朱元章新中国成立的那时候，都城却设在了南京。只不过是之后朱棣以便成为皇上，启动了说白了的“靖难之役”，在他成为皇上之后，就以北边边患为由，挑选了将都城迁往北京。下面小编为大家详细介绍一下相关内容。

但与此同时，朱棣并没有废弃南京的都城。当时为了减小阻力，也为了不将父皇多年的心血浪费，为此就在那里留下了一整套健全的行政机构，这样也能够使南京的皇城不变得荒废。并采取着积极的修复，重建的皇宫雏形并照搬了在北京的三省六部办事处，在南京皇宫里，除了没有皇帝和大臣，和小型皇宫类似。

他当初的想法就是，如果北部边患(当时主要是匈奴残余势力)能够消除的话，那就踏踏实实地呆在北京;如果不成的话，那就回南京。

李自成攻进北京城后，崇祯皇帝朱由检没有投降，没有逃跑，而是选择了自杀殉国这一决绝的方式。有人说他无能，有人说他有气节，但是说什么都没用，大明终究是亡了。200年前，朱棣为了防止不测，给子孙留下一条后路，假如朱由检明白朱棣的良苦用心，明朝不会亡。

如果崇祯真的迁都南京，历史走向又将如何?那么无人阻挡的李自成，自然还是会在北方做大做强。而吴三桂等人也可以率领部队撤到南方。李自成起义无非是想要富贵，这个人并没有王霸之气，脑袋里更无其他大战略。李自成与满清必有一战，逃到南京的崇祯刚好坐收渔利。这两边，谁强就联合弱的一方打击强的一方，反正李自成是不可能和满清联合的。待到崇祯的部队以逸待劳，收拾部署停当了，出师北伐，又能重新走一遍朱元璋当年的奋斗路，岂不美哉?

而且历史上，由于崇祯死亡，导致大明政权没有法定继承人，坚持抗清斗争的南明政权，大大小小部队，竟然拥立了五六个皇帝，这么一来，大大分散了明朝军队的合力，徒增内耗。如果崇祯不死，号令南方，凭借手头的军队，和他喜欢变革图强的心理，再一次平定李自成赶跑满清，绝不是问题。

但不得不说，明朝历来的皇帝都非常有骨气，比如朱棣迁都北京，主要也是因为北方多次受到游牧民族侵扰，皇帝跑到第一线，起震慑作用。而明英宗被俘，北京城危在旦夕，也没有想过要迁都，抱着必死的态度守城。而到崇祯也一样，最后的“君王死社稷”结果，令人唏嘘!

历史不能重演，朱由检的也算是有气节的皇帝了。正所谓帝王祖训：天下守国门，君王死社稷。他没有像元朝末代皇帝一样，逃回了蒙古草原战战兢兢的度过余生。清朝的末代皇帝也没有像他一样，以身殉国，而且还给吞并了他的国的统治者做傀儡。不得不说，在北京的末代皇帝中，崇祯死的最像个英雄，虽然是个失败的英雄。

元宵节的来源朱棣临死前留下一道圣旨让大明200年难死！

大明是历史上最后一个由汉人建立的中原王朝。来自朱茂的元璋起义去景山公园它悬挂于朱由检崇祯年间，历经十六位皇帝，享国276年。在十六个皇帝中，有一个不得不提，那就是明朝皇帝朱棣。朱棣是明朝的第三任皇帝。他从他的侄子文健手中接过了这个国家，在他的统治期间，虽然很残酷，但他确实为明朝的发展做出了巨大的贡献。


他死后，朱棣给明朝留下了一道圣旨，上书：我是国家的大统治者，我走在了过去的前面。我控制着西方南岛的西域诸国，与汉无谊，与唐无盟，与宋无钱，无兄弟仇人之谊。;后来多尔衮入关，看到圣旨，都叹了口气。


这道圣旨的主旨是我明朝要自强不息，保持现在的国力强大。其实大明确实是一个硬气的朝代，从皇帝到老百姓，都很佩服。皇帝保住了国家，国王却死了。从朱祁镇、明英宗，到崇祯皇帝经过几次北京保卫战，明朝仍然宁死不迁都，崇祯以身殉国。从嘉定三屠和扬州十天，可以看出人的性格。


另一方面，清朝。多尔衮入关后，看到这道圣旨，留下祖训说，如果你失去了土地的大小，你就失去了一部分领土，也就是说，你就不是我艾辛乔罗的后代了。;至于后来发生了什么，大家都清楚。

崇祯原来可以不自杀，有两条路或可保明朝不亡？

崇祯十七年的凌晨，崇祯亲手砍断女儿的手臂，逼死皇后。他跌跌撞撞跑到奉天殿擂鼓撞钟，然而文官不见，武将不朝。万念俱灰的崇祯用鲜血写下诏书之后，自缢于煤山，维持近300年的明朝大厦轰然倒塌。

其实，明王朝到崇祯手里已经是个烂摊子了。我们所熟知的万历十五年发生的最重要的事情就是，24岁的万历开始不上朝了。自此，明朝的衰落即埋下了种子。经过明光宗和明熹宗的折腾，明王朝就如同垂死的老朽般，等着结束生命。

但是，在崇祯最后的日子里，有两个大好机会摆在他眼前，也许能保明朝不亡，他却两次错失。

一. 崇祯十七年三月，李自成从陕西出发直逼北京城外，明军几乎是放弃抵抗般溃败。然而李自成的眼光并没那么远大，他眷恋着自己的故乡，只想做一个“草头王”。他写信给崇祯，要求割据西北一带而分治。“勋言李欲割西北一带，敕命封王，并犒银白万，退守河南，受封后，原为朝廷遏群贼，外制辽沈。但不奉召入觐。”

当时在场的还有辅臣魏藻德，崇祯问魏藻德：这事怎么说，这可是急事，你别吞吞吐吐啊！原来魏藻德只是站着一言不发，一动不动，这个中原因再明白不过魏藻德不敢做这个决定。

最后，无奈的崇祯拒绝了此次求和，随后李自成不费吹灰之力就直抵北京城内。

草莽英雄李自成

二. 放弃李自成和议后的崇祯，也曾想过弃守北京，留存实力逃往南京。我们都知道，早在明成祖朱棣时，就在北京和南京保留了两套统治机构。可以说，这时候前往南京是最好的办法。

崇祯召集大臣开会，质问大臣“如之奈何”。其实崇祯是非常希望有大臣提出退守南京建议的，可是大臣们都心知肚明，提出此建议即背负了弃都的千古骂名。自尊心强烈、注重名声的崇祯同样碍于面子，不想自己提出该建议。就这样，大臣和皇帝选择了坚守北京城。

崇祯帝是“亡国之君”，但他本来有成为一代明君的潜质；虽然有性格的缺陷，但终归不干存亡大道。可怜的是他生不逢时，面对一份注定倾颓的事业，即便他所为作为尽善尽美，也无法挽回气数将尽的大明王朝。因此，后人对崇祯帝的评价大多不是苛责，而是叹惋。李自成也曾中肯地评价崇祯帝说：“君非甚暗，孤立而炀灶恒多；臣尽行私，比党而公忠绝少。”

崇祯自缢于煤山

勤俭治国的崇祯帝为何落得国破身亡？从上述我们可以看出，之所以会国破身亡有两大原因，一个是因为国家当下时局已然成为一个烂摊子，一个是因为自身性格缺陷所造成的问题。

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