黄巢是个怎样的人吃人魔王黄巢十年吃掉三十万人!

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黄巢起义

几十年来的中国历史教科书，都把黄巢定性为：唐朝末年为了反抗统治阶级的残酷剥削和压迫，带领无法生存的农民进行大起义的革命领袖，是带着耀眼光环的正面形象。事实果真如此吗?从黄巢的《不第后赋菊》诗：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”我们可以看到，一个儒生在屡次科举不第之后，发出的杀气腾腾的誓言。若干年后，这个儒生实现了自己这个充满血腥味的誓言，真的做到了“我花开后百花杀”。于是，数百万人在他的屠刀下丧生，数十万人被他和他的部下用舂碾捣磨成肉酱而大快朵颐。这个曾经的儒生与贩私盐的头领，就是被如今的教科书描绘成唐末农民大起义的领袖，实际是吃人魔王的黄巢。

唐僖宗乾符二年(公元875年)，黄巢响应王仙芝，成为唐末那场农民起义的发起人之一，并在王仙芝战死后，成为农民起义的领袖。这个从一介书生，到贩私盐头领，再到农民起义的领袖，最后成为食人魔王的人的变化，是一言难尽的。窃以为，暴民往往是因为暴政而产生的，如果能够吃饱穿暖，绝大多数人是不会去当那个把脑袋别在裤腰上的暴民的。但黄巢却是那个绝大多数人的例外。祖上三代以贩私盐为业的黄巢，家境殷实，吃得饱穿得暖。他之所以成为暴民，只是因为他想造反，想成为暴民，就像他当初的誓言一样，“我花开后百花杀”。这或许是他屡次名落孙山之后，对社会不满而产生的极端复仇心理，也或许是他后来不加选择地实施屠杀破坏的主要原因。历史规律证明，没有信仰的农民起义，往往在小有成就之后就走向衰落。秦末的如此;汉末的如此;明末的李自成如此;清末洪秀全也如此，黄巢当然也不能例外了。

起义之初，黄巢和他的义军可谓爱民如子，甚至因此获得“率土大将军”的美称，这种情形一直维持到他攻陷长安。广明元年(公元880年)十二月五日下午，当前锋未受到任何抵抗，顺利进入长安城时，唐金吾大将军张直方，率文武官员数十人至灞上迎接浩浩荡荡的起义大军。义军将士皆披发，束以红绫，身穿锦袍，手执兵器，簇拥黄巢而行。而黄巢则乘坐黄金肩舆，威风凛凛地招摇过市。“甲骑如流，辎重塞涂，千里络绎不绝”。对唐末酷政已忍无可忍的长安市民夹道欢迎黄巢和他的起义军，黄巢们也被当时的气氛感动得涕泪纵横。黄巢的副将尚让一再告谕市民说：“黄王起兵，本为百姓，非如李氏不爱汝曹，汝曹但安居无恐。”义军将士在街道上每遇到贫民，“往往施与之”，很有几分“黄巢来了不纳粮”的意思。以至民间甚至编出“正月十五挂红灯”，“端午时节插艾草”的故事来褒颂黄巢和他的起义军。

但是，从广明元年(公元880年)十二月十二日，黄巢进入太清宫，并于翌日，在含元殿登上皇帝宝座，建国号“大齐”，建元为金统起，作为分界线，黄巢和他的起义军就此变质了。黄巢几乎全盘接收了唐末的政治制度和生活方式，封其妻为皇后，尚让、赵璋等为宰相，郑汉璋为御史中丞，皮日休为翰林学士，孟楷、盖洪等为尚书左、右仆射兼军容使。并下令：唐官三品以上全部停任，四品以下则官复原职。可见，大齐是由农民军文武官员与唐朝官员混合而成的一个政权机构。农民军憎恨官吏，对唐宗室、公卿士族实行严厉的镇压政策，“杀唐宗室在长安者无遗。”唐宰相及左仆射、右仆射、太子少师等藏匿民间，被义军搜出后“皆杀之”，连投降黄巢的左金吾大将军张直方因匿公卿于夹壁墙中，事发后亦被杀。黄巢这时露出了他“我花开后百花杀”血腥的峥嵘面目。他的起义军，则开始像强盗一样在长安街头杀人越货，抢男霸女。或许他们本来就是明火执仗，肆意妄为的强盗。在黄巢的统治下，老百姓连基本的农耕作业都已无法进行下去，相当一部分地区出现了“赤地千里”的景象。

随之而来，黄巢的本性也开始以一种极端的方式显露出来。有人题诗讥讽黄巢当了皇帝后，开始变得昏庸残暴。黄巢立刻组织人去查其作者，但是没有查出来，于是黄巢索性把长安城中三千多无辜的儒生砍了头;随着唐军的反攻，长安被唐军占领。但没几天又被黄巢夺了回来，对于长安的失而复得，黄巢却大光其火，他将之前的那次失利归罪于普通的长安平民，这个曾经被长安市民夹道欢迎的“率土大将军”，举起屠刀，血洗长安，将城中八万余名男丁杀戮殆尽。当黄巢于中和三年(公元883年)四月再次被赶出长安后，率部出蓝田入商洛山。五月，黄巢派左军中尉孟楷为先锋进攻蔡州(湖北枣阳)，唐节度使秦宗权战败后投降齐军，孟楷随即由蔡州移师转攻陈州(今河南淮阳)。

陈州刺史赵犨是唐朝的著名将领，本人多次参加过围剿黄巢的战斗，是大齐军队的夙敌。赵犨担任陈州刺史后，就对部下说过：“黄巢若不死在长安，必定向东走，陈州是他必经之路，不可不防。”看得出，他刚上任就已预见到黄巢的失败，并进行了相应的部署。孟楷刚入陈州境内，赵犨趁其不备，果断出击，齐军大败，孟楷被俘。赵犨为表示与黄巢绝不妥协的决心，命人将孟楷斩首。孟楷是最早追随黄巢起义的重要将领，素为黄巢宠信。黄巢异常悲愤，立即与秦宗权合军将陈州团团围住，并“掘堑五重，百道攻之”，大有不拿下陈州决不罢休之势。

赵犨刚任刺史之时，就一直不断地修筑城堑，积蓄粮草，缮治兵器，在黄巢到来之前，就采取了坚壁清野的策略，将方圆六十里内的居民迁入城中，同时募集大批勇士，由其弟和儿子分头统领，加固城防。赵犨对陈州保卫战的准备工作做得非常细致和到位，因此，黄巢攻打陈州受到了很大的挫折。黄巢见自己带着几十万大军，却连小小的陈州都攻不下来，非常生气，干脆在陈州城下扎起营寨不走了。竟在陈州城下建起一座类似于皇宫的“八仙营”，并设置了百官曹属，“立宫室百司，为持久之计”。结果，黄巢围困陈州长达三百多天，却始终没能攻破陈州。而唐廷却不断调动军队，开始了对黄巢的围剿。

黄巢在陈州遇到的最大问题不是来自唐军的进攻，而是没有粮食。他是在唐军的进攻下败出长安的，不可能带有多少粮食。赵犨在他到来之前就采取坚壁清野，也没有给他留下粮食。而他手上有着一支几十万的大军，这支军队人吃马嚼，每天都要消耗大量的粮食。可是这里没有粮食，那么，他们吃什么呢?黄巢解决这个问题的办法很简单，那就是吃人。“贼围陈郡百日，关东仍岁无耕稼，人饿倚墙壁间，贼俘人而食，日杀数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于臼碎之，合骨而食，其流毒若是。”(见《旧唐书》)“人大饥，倚死城堑，贼俘以食，日数千人，乃办列百巨碓，糜骨皮于臼，并啖之。”(见《新唐书》)“时民间无积聚，贼掠人为粮，生投于碓，并骨食之，号给粮之处曰‘舂磨寨’。纵兵四掠，自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、卞、曹、濮、徐、衮等数十州，咸被其毒。”(见《资治通鉴》)

名词解释：舂：把东西放在石臼里去壳或捣碎;臼：舂米的器具，用石头或木制成，中部凹下;碓：舂米用具，用柱子架起一根木杠，杠的一端装有一块圆形的石头，用脚连续踏另一端，石头就会连续起落，去掉石臼中糙米的皮。搞清了这些工具，就可以很清楚黄巢是怎么解决部队的粮食问题了。黄巢的军队把人抓来，活生生地放入石臼里，然后像舂米一样，用巨碓把人碾成肉泥，以此来填饱士兵们的肚子。在围困陈州的三百多个日夜里，黄巢动用了数百个这样的巨型杀人机器，同时开工，流水作业，日夜不停。活生生地把大批无辜乡民，无论男女，不分老幼，悉数纳入巨舂，顷刻碾为肉糜。陈州四周的老百姓都被吃光了，为扩大活人供应的来源，又“纵兵四掠，自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、汴、曹、徐、兖等数十州，咸被其毒”。

于是，这支曾经被称为“义军”的黄巢军队，成了一群吃人恶魔。据最保守估计，黄巢军队在这段时间至少吃掉了三十万人。这种吃人不吐骨头，以人肉充当军粮的行径，其野蛮凶残程度，确实冠绝古今。黄巢和起义军的恶行，也注定了他的最终失败。在唐军的合围下，黄巢惨败。中和四年(公元884年)六月十五日，众叛亲离的黄巢，被其外甥林言，杀于泰山狼虎谷(今山东莱芜西南)。黄巢自乾符二年(公元875年)起义至中和四年(公元884年)被杀，在不到十年的时间里，据不完全统计，有八百万人(其中大部分为普通老百姓)死在他和他军队的屠刀之下，原来人口稠密的中原大地，又变成赤地千里，荒无人烟了。由此可见，一次暴烈的革命，不但不能推动人类文明的进步，反而屠杀了人类文明。

黄巢败亡后，有一细节，供读者思之：僖宗中和四年(公元884年)，秋七月，唐僖宗在大玄楼举行受俘仪式。武甯节度使献上黄巢首级及其姬妾二三十人。唐僖宗问姬妾女子：“汝曹皆勋贵子女，世受国恩，何为从贼?”一个为首的女子回答：“狂贼凶逆，国家以百万之众，失守宗祧，播迁巴、蜀;今陛下以不能拒贼责一女子，置公卿将帅于何地乎!”上不复问，皆戮之于市。临刑前，执法人员可怜这些女子，让她们喝醉后，再行刑。女子们边哭边喝，结果，都在醉卧中受死，唯独为首的女子不哭亦不醉，从容就死。

黄巢起义简介 黄巢起义吃了多少人？黄巢起义失败的原因

黄巢起义简介 黄巢起义吃了多少人？黄巢起义失败的原因 　　黄巢起义指的是乾符五年(公元878年)至中和四年(公元884年)由黄巢领导的农民起义，有传言称黄巢起义军在战争期间以人肉作为军粮， 人吃人现象非常普遍。这个传言是真的吗?现在来看看历史上的黄巢起义到底是怎样的?

　　黄巢起义是王仙芝起义的后续，也是唐末民变中，历时最久，遍及最大，影响最深远的一场农民起义。黄巢之乱祸延大唐半壁江山，导致唐末 国力大衰。从公元859年的裘甫发动浙东叛乱开始，到公元884年黄巢之乱被平定而结束，历时25年，农民军席卷了现在的山东、河南、两江、 福建、浙江、两广、两湖、陕西等十二行省，沉重地打击了唐朝的统治，加速了唐朝的灭亡。

　　黄巢出身盐商家庭，善于骑射，粗通笔墨，少有诗才，“黄巢五岁侍翁，父为菊花连句，翁思索未至，巢随口应曰：‘堪于百花为总首，自然 天赐赫黄衣。

　　黄巢军最初东攻沂州(今山东临沂)不克;转攻山东、河南等地，攻占阳翟(今河南禹县)、郏城(今河南郏县)等八县;进逼汝州(治今河 南临汝)。乾符三年九月，攻克汝州，杀唐将董汉勋，俘汝州刺史王镣，直指东都洛阳。乾符五年(878年)三月，黄巢军进攻汴(今河南开 封)、宋(治今河南商丘)二州，为东南面行营招讨使张自勉所阻，转攻卫南(今河南滑县东北)、叶(河南叶县)、阳翟(河南禹县)等地 ，朝廷征调义成兵三千人守卫东都附近的伊阙(今河南洛阳南)、武牢等地，河南一时势壮。

　　中和元年(公元881年)，黄巢军进入长安，金吾大将军张直方率众迎接黄巢大军进城，“整众而行，不剽财货”，群众达百万军，入城后， 军纪严明，闾里晏然，晓谕市人：“黄王起兵，本为百姓，非如李氏不爱汝曹，汝曹但安居无恐。广明元年十一月(881年1月16日)，即位于 含元殿，建立了大齐政权，年号金统。

　　黄巢起义规模巨大，虽然为百姓也谋取到一些福利，但是在起义后期的行为确实令人咋舌。那就是传言的黄巢起义军人吃人现象。他在失败前 夕包围陈州近一年时间里，采用过的机械化方式，将活人粉碎，以人肉作军粮，供应他围城部队，以保证他起义军的战斗力，创造了前无古人 ，后无来者的人食人纪录。

　　传说黄巢的这食人之计是从食人魔朱粲那里学来的，朱粲被称为隋末乱世狂贼。此人年轻时曾是县佐吏，后来趁乱为祸，自称楼罗王，为人非 常残暴，他攻打下来的城市，多是抢劫一空，连人都不放过，是一位著名的吃人魔王。黄巢就是效仿他的方法，在陈州的一年多里就是采用人 吃人的方式来养活自己的大军的。

　　到底黄巢这座食人工厂，一共吃掉多少人，史无记载，不过大致可以估算一下，这个数字绝对不小，试想一个军队一年时间内要吃多少粮食， 这么一换算，内心就不寒而栗。

吃人魔王黄巢在兵围陈州的三百天内，究竟吃了多少人？

史书上没有记载吃人魔王黄巢在被兵围陈州的时候具体吃了多少人，但是从他的手法和军队的规模来看，被当粮食的人物应该不少于三百万人。早期的黄巢因为不满压迫而被迫起义，而且规模日益壮大。黄巢的军队训练有素，时常会为老百姓谋取福利，但是起义后期就开始慢慢的暴露本性了。

传言黄巢军队吃人也是在黄巢即将失败之前，他在被兵围在陈州的时候，陈州已经没有多余的粮食可以让黄巢补给军队了，但是黄巢也是宁死不降，于是黄巢想出一个办法，将俘虏全部用巨大的石磨压碎，以人肉充当军粮，供应给其他部队，保证他起义军的战斗力，也是就是这样，他创造了历史上规模最大的吃人记录。据传说，黄巢吃人是受到了食人魔朱粲的启发，朱粲在隋朝末期被称为乱世狂贼，此人非常残暴，经常打家劫舍，而且连人都不放过，十分喜爱吃人肉。

当时正处于饥荒时期，黄巢面对围剿早就是进退维谷了，为了维持几十万大军的日常口粮，他不仅将俘虏抓来作为粮食，甚至周边的一些难民也幸免于难，他为了更加有效的将人快速的分解为食物，甚至在陈州还开设了?军粮人肉作坊?。

黄巢将难民和俘虏全部都安排在了一起，不论男女老少一大批一大批的纳入巨舂中，然后碾碎，以此充饥，他们自己周边的难民吃完了以后还去其他地区进行毒害。这种残暴程度不是一般人能够想象得到的，起义本是为了天下黎明百姓不在遭受苦难，但是当自己陷入低谷的时候，这些黎明百姓就变成了充饥的食物了。当时社会的人们也只不过是霸权者手中的工具罢了，可想当时人们的悲哀，社会的黑暗。

历史上黄巢是怎样的一个人呢？

唐乾符二年（公元875年），盐枭王仙芝等人在长垣聚众造反，史称“王仙芝之乱”。多次科场失意被迫以贩私盐为生的黄巢率领族人前来投奔王仙芝。不久，秀才出身的黄巢就因为骁勇善战、智谋过人而屡立战功，很快就从众多的将士中脱颖而出，成为王仙芝麾下的一名重要将领。

乾符三年9月，王仙芝准备接受朝廷招安，因遭到黄巢的激烈反对而作罢，但是农民军因此事而闹起了分裂，黄巢带领2000余人离开了王仙芝，然后北上独立作战。

乾符五年，在唐军的残酷围剿下，王仙芝兵败身亡，在北方流动作战的黄巢继之而起，并不断壮大，从此天下大乱。

黄巢自号“冲天太保平均大将军”，提出了在赋税徭役负担上平均的诉求。王仙芝败死后，黄巢农军成了官军的头号敌人，被四处围追堵截，遂被迫流窜到全国各地。

史载，黄巢大军所到之处，从北到南，总是掀起一阵阵的血雨腥风，因走投无路的穷苦百姓纷纷加入，总能屡败屡战，屡仆屡起，而唐王朝的有生力量被其大量杀伤歼灭，其统治基础在与农军的激烈对抗中越发虚弱。

广明元年（880年），黄巢率百万大军攻入唐都长安，唐僖宗仓皇逃往山南，再逃往四川成都。黄巢入长安后，建立了大齐农民政权，年号金统。

黄巢在与唐军的长期作战中，愈挫愈勇，愈战愈强。不过，如果认为中国农民反抗者的暴力行为全都是正义的，是理性而且值得歌颂的，那就大错而特错了，因为，他们的刀枪剑戟上同样沾染着大量无辜百姓的鲜血。《唐书》记载，唐僖宗中和二年（公元882年），唐朝官军在将领唐弘的率领下，采用夜袭的手段突然攻入被农民军占据两年之久的长安城，部分长安居民自发地上街热烈欢迎唐政府军进城。

令人意想不到的是，就在第二天，退出城外的农民军趁官军放松警惕之机，再次复夺长安。黄巢痛恨长安居民出迎唐军，于是遍搜全城青壮年共7、8万人，全部用刀剑砍死，城内血流漂杵，尸积如山。

黄巢滥杀无辜是出了名的，历史文献记载，唐僖宗乾符六年（879年）黄巢大军南进攻克广州后，屠杀当地居民以及在此从事贸易活动的阿拉伯、犹太商贾12万（还有20万之说）人。

黄巢造反后，杀人如麻，民间流传一句俗语：“黄巢杀人800万，错杀凡间半个人”，此说虽有夸大之嫌，但也从一个侧面反映出黄巢起义是阶级矛盾激化到不可调和地步的必然产物。

黄巢建立大齐、定都长安后，并没有乘胜追击，似乎也没有任何统一天下的宏图大略，使逃亡四川的唐僖宗有充足时间整合各地的兵力发起大举反扑。

而此时，饱经战乱的关中平原早就遍地残垣断壁、赤地千里了，因来自江淮的漕运早已被战火阻断，缺衣少粮的黄巢农军被迫退出长安 。唐凤翔节度使郑畋在关中纠集禁军残部和藩镇溃军，一路尾随黄巢；唐僖宗在蜀地传檄各道节度使堵截黄巢，又借沙陀族首领李克用、党项豪酋拓跋思恭的兵马助唐围剿。

黄巢退兵途中，大将朱温投降了唐军。农民军接连失利，无奈向东转移。唐军紧追不舍，沙陀军阀李克用的骑兵部队尤其凶悍善战，接连击败黄巢，农军被打的四处流窜，后来退往山东。

公元884年6月，黄巢的部队在山东被唐军、沙陀军联手击溃，走投无路的黄巢自刎于泰山虎狼谷。

黄巢揭竿而起后坚持了10年斗争，几乎转战了大半个中国，杀戮极为惨烈，极大地削弱了唐朝的力量，导致了唐王朝的迅速崩溃。黄巢死去20年后，其部将朱温（后改名： 朱全忠）篡了唐，中国历史进入了“五代十国” 时期。

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