还不知道:诸葛亮为什么要阻止姜维杀魏延呢的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
三国时期是我们非常熟悉的一段历史,后人之所以对三国非常熟悉,原因就是小说三国演义的出现。明朝时期罗贯中写出了三国演义这样的经典小说。从这之后,人们便开始对三国变得熟悉。魏蜀吴三国争霸的事情让后人谈论不休。
时至今日,无论是男女老少,都会对三国非常熟悉。诸葛亮在后人的眼中简直就是非常完美的人物,在他的帮助下,刘备建立了蜀汉。没有诸葛亮的帮助,那么刘备恐怕一辈子都会颠沛流离了,无论是小说还是历史,都是如此。
蜀汉在刘备驾崩之后,人才凋零,从此没有人加入蜀汉。当初很多人才是冲着刘备的名声前来的,刘备一死,让蜀汉的人才储备凋零。刘备虽然驾崩了,可是蜀汉仍然存在一位厉害的人物,此人就是诸葛亮。
诸葛亮在刘备死前,被任命为托孤大臣,同时让蜀后主刘禅叫诸葛亮相父。诸葛亮没有辜负刘备的嘱托,在刘备驾崩之后,诸葛亮是有机会篡位的,同时诸葛亮也具备这样的能力。不过诸葛亮的一生都没有这种想法。
对诸葛亮来说,他一生为蜀后鞠躬尽瘁死而后已,其后尽心尽力的辅佐蜀后主刘禅。刘备驾崩后,诸葛亮为了蜀后的发展,开启了北伐。在第六次北伐的时候,诸葛亮病重,这时候的诸葛亮已经要没有寿命了。
三国演义中,描写了诸葛亮启用了七星灯续命术。为了继续北伐,诸葛亮想到了用七星灯续命术,这样做的目的就是想向上天再讨二十年寿命。可是就在关键时刻,由于司马懿率军偷袭,魏延急急忙忙前来汇报军情。
这样的情况下魏延不小心将七星灯续命术的摆阵给踢翻了。当时的姜维看到这样的情形,想要一怒之下杀死魏延。可是被诸葛亮阻止了。那么为什么诸葛亮阻止姜维杀死魏延呢?从姜维和魏延的地位来说,姜维都不能杀死魏延。
当时的魏延在蜀汉是一员大将,无论是资历还是威望,都要比姜维好很多。姜维只是一个半路收服的降将,从这一点来说,姜维都不能够杀死魏延,否则姜维的性命堪忧,蜀汉中的大将肯定是不服气的。这样一来姜维也会死。
魏延与姜维一样,都是武将,可是魏延的实力要比姜维厉害很多。其次魏延文武双全,尤其是武艺非常高超,真要打起来,也没几个人能降得住他。从这一点来说,诸葛亮阻止姜维是有道理的,否则姜维的结局可能很惨。
魏延在军中的亲信是非常多的,假如魏延投敌叛变,那么对于蜀汉来说,这可能是灭顶之灾。还有一个原因就是诸葛亮之所以不让姜维杀死魏延,是因为魏延确实是无心之过。还有一点就是诸葛亮很相信天命。
诸葛亮的一番分析,让姜维恍然大悟,不得不说当时的姜维出了一身冷汗。假如姜维真的杀死魏延,那么后果不堪设想。姜维要是没有杀死魏延,后果同样严重。诸葛亮在弥留之际,让姜维接下来了北伐的重担。
诸葛亮能够在这样危机的时刻,仍然不慌不忙,冷静思考,可见诸葛亮真的很有大智慧。诸葛亮及时的阻止了姜维,可以说是挽救了蜀汉的前程。无论姜维能不能够杀死魏延,对于姜维来说,都是很可怕的。
在小说《三国演义》当中,诸葛亮临死之际,想要用七星灯续命之法,为自己续命,毕竟北伐大业尚未完成,他又怎么甘心就此离开人世?只不过,七星灯最终却被魏延踢翻,诸葛亮续命失败。按理说,这种情况下,诸葛亮对于魏延应该更没有好感,但是当马岱要杀掉魏延的时候,诸葛亮为什么却要阻止他,他为什么不杀魏延呢?
费祎向诸葛亮报告,说曹叡听说东吴率三路军攻打魏国,就自率大军赶到合肥,让满宠、刘劭、田豫三路迎敌,吴军最后无功而返。诸葛亮听完之后,长叹一声,然后就晕倒了,过了好半天才醒过来。
诸葛亮说,我旧病复发,恐怕活不久了。当天夜里,诸葛亮夜观天象,心里很慌,他回到大帐之中,对姜维说:我刚才看了天象,我恐怕要不行了。姜维说,天象虽说如此,要不要试试祈禳之法,增加寿命?
诸葛亮说:祈禳之法,我虽然很懂,但是不知道天意如何,那我就听你的,试试吧。诸葛亮就安排姜维去做了准备,只要大帐内的本命灯能够持续七日不灭,那么诸葛亮就能增加十二年的寿命。
开始的时候还是很顺利的,过了六天这个主灯依然十分的明亮。可是司马懿也看了天象,也看出诸葛亮快不行了,就交待夏侯霸来袭营。魏延飞步来报告说:魏军来了。因为走得太急,就将这个主灯给扑灭了。
诸葛亮一看,叹息一声:这是天命呀,让我失败了。魏延也知道自己闯下大祸了,赶紧伏地,向诸葛亮请罪,姜维自然是十分的生气,想要拔剑杀了魏延。诸葛亮连忙劝阻说:我命当绝,不是魏延之错。诸葛亮跟魏延说,这是司马懿来探虚实,你赶紧去迎敌,夏侯霸看是魏延,也就撤退了。
那为什么诸葛亮不杀魏延呢?我觉得有以下几个原因。第一,魏延确实是无心之过。第二,诸葛亮很相信天命,他觉得魏延的事情也是属于天命。第三,诸葛亮认为现在最重要的事情是安排有序的撤军,如果将魏延给杀了,那么会引起蜀军的大乱的。
毕竟魏延也是蜀军里面重要的将领,一旦杀死魏延,那么他的部将可能会作乱,那么势必会让魏军有机可趁,而且会知道诸葛亮已死,那么后面的事情就没法安排了。
第四,诸葛亮让杨仪率大军,而让魏延断后,他知道与杨仪和魏延的矛盾,魏延一定会反。第五,诸葛亮已安排马岱杀魏延。总的来说,诸葛亮认为魏延此时不合适杀,也不应该杀,可以等到大军撤了,魏延已反,再杀不迟。
诸葛孔明将死之际,为了恢复大汉江山社稷诸葛亮想再向天借一纪阳寿,于是筑起祈祷台,施展祈禳之法向天借寿!
该法在大帐中地面上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安本命灯一盏,倘若七日之内本命灯不灭,就可以延寿十二年。最后一天魏军攻寨,魏延来报告军情,不小心踢翻了一盏主灯,破了诸葛亮的法阵,使得诸葛孔明必死无疑!
姜维见魏延踢翻了灯,拔剑欲斩杀魏延以泄心头之恨,诸葛孔明及时制止了他!诸葛亮的官方说法是:生死有命,不可攘也!吾命当绝,非文长之过也!其实诸葛亮第一次看见魏延就想诛杀他,说魏延背后有反骨,以后必然反叛。其实诸葛孔明早就算出来了,魏延将来会破他的七星祈禳法阵,故想逆天而行,先杀了魏延。
诸葛亮没有当场诛杀魏延主要有两个原因:其一、杀之无理亦无法;其二、天命不可违,杀之无益!作为三军统帅,杀人要依法杀人,有罪你才能杀。诸葛孔明不能对全军宣布魏延踢翻了一盏灯就要杀他吧?
魏延是蜀国大将,位列诸侯,不能因他踢翻了一盏灯就把他杀了,如果杀了会令全军心寒的,甚至可能激起兵变!魏延是上天派来催诸葛亮命的,此天意必不能违,违之有损阴德!
诸葛孔明向天借寿不能成功的原因也有两点:其一、汉祚已尽,非人力可以挽回,诸葛亮逆天而行,天必收之;其二、诸葛孔明南征百战,杀伐过重,许多军士因诸葛亮而死,故诸葛亮阳寿不高。
诸葛亮智慧过人,神机妙算,能呼风唤雨,能驱动阴兵,还能使用六丁六甲,能造出木牛流马、诸葛连弩等逆天神器,可谓心智损耗过甚,因此必不能长寿!长寿之人不论心力还是体力都用得少,无忧无虑故能长寿!
“火烧上方谷,病逝五丈原”,这是三国演义最精彩的桥段之一。毫无疑问,上方谷司马懿受困及五丈原诸葛亮禳星失败,都是罗贯中先生精心杜撰出来的故事。
我认为,品读这段故事,不是去甄别这件事的真伪,而是品味老罗这么安排的用意。在我看来,这段故事有几个看点:
第一,诸葛亮经过精心设计,终于把司马懿父子诱进了上方谷。不出意外,也没有意外,司马氏父子将全部葬入火海。但是,突如其来的一场大雨,不仅浇灭了大火,而且浇灭了诸葛亮心中最后的一点希望。这是很残酷的事,但这就是天命。
诸葛亮能掐会算,但对这场雨居然没有算到。可见,诸葛亮下手太狠,连上天都看不过去了。上天专门安排龙王临时加班下雨,保密工作扎实,就是诸葛亮也得不到任何信息。
正如孔明所叹:“谋事在人,成事在天。不可强也。”但是,既然天意不绝曹魏、不绝司马氏,诸葛亮又何苦强求呢?难道匡扶汉室比天意更重要吗?上天已经厌弃了汉室,为何还要逆天而行呢?
诸葛亮上知天文,下知地理,岂能不识天意,为何一定要劳而无功、与天意背道而驰呢?仅仅是因为三顾茅庐、白帝城托孤吗?难道就没有自己的一些意志吗?这值得品味。
第二,诸葛亮纵然有鬼神莫测之机,但也难违天命,禳星失败就是证明。诸葛亮懂得祈禳大法,可以起死回生,也可以延续寿命。但是,天意已经不在蜀汉,再给诸葛亮几年时间也毫无益处。与其让诸葛亮再折腾下去,还不如就此了结吧。
上天已经安排好了的事情,诸葛亮还一定要改变,这是在破坏游戏规则,挑战权威。天道昭昭,地道煌煌,岂是人力所能窥视的?
天意所在,与魏延扑灭诸葛亮祈禳的主灯无关,魏延只是被上天临时抓差,去结束诸葛亮的寿命而已。也正如诸葛亮所言:“死生有命,不可得而禳也!”
其实,寿命是可以延续的,只不过需要善行。逆天而行,又杀戮过重,是不会得到上天庇护的。
第三,天意难违,其实就是大势所趋。
上方谷司马氏父子得以逃过一劫,五丈原诸葛亮禳星失败,罗贯中如此安排无非就是想说明人不能胜天,人所能够战胜的就不是天意。天不言但有天意,那就是大势所趋。
诸葛亮最后一次北伐之前,蜀汉太史谯周,也颇明天文,参破了天机,出班奏后主说:“臣今职掌司天台,但有祸福,不可不奏:近有群鸟数万,自南飞来,投于汉水而死,此不祥之兆;臣又观天象,见奎星躔于太白之分,盛气在北,不利伐魏;又成都人民,皆闻柏树夜哭:有此数般灾异,丞相只宜谨守,不可妄动。”
谯周的意思是说,天意在昭示,蜀汉只宜谨守而不能冒然北伐,否则就是自取祸端。
但诸葛亮不听,一意孤行,说:“吾受先帝托孤之重,当竭力讨贼,岂可以虚妄之灾氛,而废国家大事耶!”诸葛亮又搬出先帝刘备那老一套来说事,这时候的诸葛亮也不再装神弄鬼,不信虚妄之事了。可见,一切都是套路,根据自己的需要,区别对待。
司马懿也懂得天文,夜观天象,预知诸葛亮不久于人世。但还是司马懿办事利索有成效,命夏侯霸带领一千人马去诸葛亮营中窥探究竟,直接就结束了诸葛亮的命运。
第四,姜维要杀魏延,诸葛亮阻止,其中大有深意。
魏延扑灭了诸葛亮祈禳的主灯,就断送了诸葛亮的寿命,也就断送了蜀汉的国运。这件事可不是小事,足可以杀掉魏延,魏延也真心害怕了。
诸葛亮禳星,魏延岂能不知?
魏延身为大将久经沙场,遇事又岂能如此毛糙?一千人马至于如此慌张吗?
常理而言,魏军突然来袭,作为前锋总督,应该立马投入战斗而不应该跑到诸葛亮的大帐来请示汇报。这一方面说明诸葛亮处事严谨,军令严明,任何人不得擅自行动。
啥事都要请示汇报,黄花菜早凉凉了。这也是诸葛亮难有大的作为的根本原因,不想冒一点风险,不给将领任何临机处置突发事变的权力,岂能有所建树?
另一方面也在暗示,诸葛亮与魏延的矛盾已经非常尖锐,已经到了非除掉不可的程度。
诸葛亮的大帐岂能是随便就可以进入的吗?诸葛亮主帅营寨岂能又是轻易突破的吗?又为何是魏延来通风报信,诸葛亮的那些细作、哨探都放假了吗?罗贯中可不管这些,如此安排为得是下一步杀掉魏延,给读者一个提醒。
第五,魏延被杀,不能说是诸葛亮的直接安排,但不能否认诸葛亮有除掉魏延的意图。
这个问题,豹眼在之前详细说明过,这里不再啰嗦。但强调一点,如果诸葛亮不想杀魏延的话,诸葛亮死后退兵的安排,就不应该是以杨仪为主,让魏延断后。而且言明,如果魏延不服从就不用管他了。因此,诸葛亮阻止姜维杀魏延,并不是诸葛亮不想杀他,是不想给后人留下把柄。
从魏延被杀的过程来看,后人只是在怀疑诸葛亮有杀魏延的意思,但没有确定的证据。这就是诸葛亮老谋深算之处。
诸葛亮给后世留下了完人的形象,但这么做事,太累,最后被累死也在情理之中。的确有一种观点认为是魏延故意踢灭了诸葛亮禳星的主灯。但这一点是站不住脚的,借魏延一百个胆子,他也不敢用如此下三滥的手段对付诸葛丞相。
如果魏延真敢这么做,任何人都可以杀掉他。
总之,罗贯中安排这么一个桥段,让诸葛亮悲情谢幕,并非仅仅是悲叹英雄末路、天意难违,更是在昭示一场巨大的政治阴谋就要发生。
而且,诸葛亮阻止姜维杀魏延,并非大度,但也不是小肚鸡肠。为了蜀汉的命运,魏延必须除掉,但诸葛亮仅仅是不想为此留下话柄而已。更有意思的是,罗贯中把诸葛亮的木牛流马安排在最后一次北伐时出现,诸葛亮的智慧达到了极致。
诸葛亮的智慧的确是无人能及的,但给后世的感觉,他的智慧总是在功亏一篑中,被屡屡浪费掉了,似乎在昭示诸葛亮的才能没有用对地方。
是不是罗贯中也在说,逆天而行,纵有鬼神莫测之机也是徒劳无功呢?
诸葛孔明将死之际,为了恢复大汉江山社稷诸葛亮想再向天借一纪阳寿,于是筑起祈祷台,施展祈禳之法向天借寿!
该法在大帐中地面上分布七盏大灯,外布四十九盏小灯,内安本命灯一盏,倘若七日之内本命灯不灭,就可以延寿十二年。最后一天魏军攻寨,魏延来报告军情,不小心踢翻了一盏主灯,破了诸葛亮的法阵,使得诸葛孔明必死无疑!
姜维见魏延踢翻了灯,拔剑欲斩杀魏延以泄心头之恨,诸葛孔明及时制止了他!诸葛亮的官方说法是:生死有命,不可攘也!吾命当绝,非文长之过也!其实诸葛亮第一次看见魏延就想诛杀他,说魏延背后有反骨,以后必然反叛。其实诸葛孔明早就算出来了,魏延将来会破他的七星祈禳法阵,故想逆天而行,先杀了魏延。
诸葛亮没有当场诛杀魏延主要有两个原因:其一、杀之无理亦无法;其二、天命不可违,杀之无益!作为三军统帅,杀人要依法杀人,有罪你才能杀。诸葛孔明不能对全军宣布魏延踢翻了一盏灯就要杀他吧?
魏延是蜀国大将,位列诸侯,不能因他踢翻了一盏灯就把他杀了,如果杀了会令全军心寒的,甚至可能激起兵变!魏延是上天派来催诸葛亮命的,此天意必不能违,违之有损阴德!
诸葛孔明向天借寿不能成功的原因也有两点:其一、汉祚已尽,非人力可以挽回,诸葛亮逆天而行,天必收之;其二、诸葛孔明南征百战,杀伐过重,许多军士因诸葛亮而死,故诸葛亮阳寿不高。
诸葛亮智慧过人,神机妙算,能呼风唤雨,能驱动阴兵,还能使用六丁六甲,能造出木牛流马、诸葛连弩等逆天神器,可谓心智损耗过甚,因此必不能长寿!长寿之人不论心力还是体力都用得少,无忧无虑故能长寿!
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