为什么乾隆和嘉庆都认为道光是继承皇位的最佳人选

为什么乾隆和嘉庆都认为道光是继承皇位的最佳人选

今天小编给大家带来道光的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

嫡长子的身份是成为皇帝的关键之一

首先大家应该清楚，并不是说大清的江山非道光不可，而是就当时的局面而言，道光是合乎常理的人选， 虽然他是嘉庆皇帝的第二个儿子，但是因为嫡长子“穆郡王”身体较差，在刚刚出生几个月后便夭折了，这就使得排名第二的嫡次子道光顺理成章的成为了嘉庆皇帝的嫡长子，拥有了合法的继承地位。

在古代的时候，不论是少数民族建立的政权，还是汉人建立的政权，因为受到了儒家经典影响，所以在行为规范，以及制定法典、制度时都以儒家思想为蓝本。一是因为该思想在中国历史上影响的时间较长，已经达到了潜移默化和深远持久的作用，如继续沿用这样的思想为统治手段，可以帮助一个王朝的统治更加稳定。而在众多儒家思想中，“嫡长子”制度是皇家最为看重的，这涉及的是一个皇室政权的更迭，以及储君的设立。

该制度的诞生有好的一面，也有不好的一面。首先，好的一面是解决了兄弟对于储君之位的激烈争夺(排除玄武门之变类的暴力政变)，让非嫡长子或是非嫡子的皇子明白，自己是没有资格去争夺储君之位的。

而不好的一面是，并非各个嫡长子和嫡子都有成为皇帝和储君的天赋，所以在选贤任人上有一定的局限行。正是如此，所以很多皇帝虽然打着的是立“嫡长子”的口号，就他们的实际操作来看，并不是如此，当然这样的只是一部分，但是不得不承认的是，立嫡不立长的制度，在中国古代的皇家中，是一个不成文的规定，也是皇室们都遵循实施的规则。

所以，在嘉庆皇帝思考立谁为储君时，道光皇帝的“嫡子”身份便是让他在后来登临大宝、成为九五，并继承祖宗大统的重要原因之一。

皇爷爷乾隆皇帝的喜爱

隔辈亲不仅是现代社会中的现象，在古代的帝王家族中也是存在的，细数历朝历代，很多皇帝都有隔辈亲的情节，就如清朝之前的朝代大明，就将“隔辈亲”展现的淋漓尽致。这种“隔辈亲”不仅会让小皇孙得到他皇爷爷的夸奖和奖励，也会成为后期让他成为一国之君的重要依托。就如明太宗朱元璋来说，他在最初的时候，将嫡子朱标定为继自己之后的下一任皇帝，可是因为朱标身体的原因，明太祖最终“白发人送黑发人”，虽然朱标去世了，但是大明王朝还需要运转，大明的基业还要有人托付，正是在这千钧一发之间，他没有将自己的皇位传给他的其他儿子，而是传给了他一直很喜欢的皇孙子，朱标的儿子朱允炆。

其实在之前很多人都有疑惑，为什么朱元璋没有将皇帝传给自己已经成年了、并且已经经历了大风大浪磨练的儿子们?其实朱元璋这么做，一方面是因为朱元璋对于长子朱标的感情浓厚，久而久之使得皇帝更加爱屋及乌的喜欢朱允炆。而另一方面，老人都有隔辈亲的习惯，所以他对于自己这个懂事又孝顺的孙子很是看中和喜欢。

古代君王在选择继承人的时候，相比能力来说，他们更看中“孝”，这也就是为什么道光帝会选择咸丰做皇帝，他所看中的便是咸丰身上的“孝”，虽然当时的鬼子六的能力卓著，以至于到最后虽然道光帝选了奕詝当皇帝的同时，还将奕訢封为了恭亲王，可见当时道光皇帝内心之纠结。

除了朱元璋外，朱棣在选择自己下一任接班人的问题上也是这样，也是因为孙子发生了重大的改变。在朱棣皇帝通过“靖难”取得了皇位一段时间后，他也开始考虑了自己的立储问题，他有两个孩子，一个是大儿子朱高炽，一个是小儿子朱高煦 ，虽然按照常理来说，朱高炽是妥妥的太子，日后大明的储君，但是因为朱高炽天生形象不好，异常肥胖，还因为脚疾走路不便，所以朱棣对于这个孩子很不喜欢，而对待身材高大，颇有朱棣当年英武之气的朱高煦更加喜欢一些。

当时的朱棣在选择继承人的时候也非常纠结，后来明朝大才子解缙的一句“好圣孙”才让朱棣恍然大悟，决定将朱高炽立为太子。朱高炽的儿子朱瞻基，因为这位皇孙聪明可爱，所以使得朱棣对他很是喜欢，这样的喜欢便直接影响了两代皇帝的任命和接替。

道光便是如此，晚年的乾隆虽然恋权，对于自己的儿子嘉庆充满了敌意，但是对于自己的孙子道光还是很喜欢的，毕竟他已经是老年人，对于孙子总有一份特别的感情在里面。据说，在道光十岁，也就是在乾隆五十六年八月的时候，当时还是十岁的道光帝陪着乾隆打猎，因为是和皇爷爷一起，所以小道光很是兴奋，正是凭借着这一股子兴奋劲，居然让他打到了一只鹿。当乾隆看着自己的这个孙子如此英勇，颇有几分自己当年的影子，于是一高兴便赏赐给道光一件黄马褂和花翎。正是如此，使得后来乾隆帝对自己的这个孙子很是留意和喜欢，这也在潜移默化中，将道光推向了日后大清储君的位置上。

对于突发事情的处理

如果前面这些因素都是辅助作用的话，那么接下来的一件事情，便在一定程度上加速和巩固了道光帝在嘉庆皇帝心目中的地位。在嘉庆十八年的时候，不可一世的天理教徒通过和皇宫中的“内应”里应外合，成功的攻入到了皇宫内。在当时，嘉庆皇帝在避暑山庄中避暑，毕竟安逸惯了，皇宫中的人对于这样的架势都很害怕，所以在这一百多号人攻入到皇宫内后，整个皇宫都乱做了一团。

在宫中的道光帝并没有害怕，他迅速集结起了可以反击的有生力量，在反击的过程中，道光帝还携带了鸟枪，于是在一番操作下，天理教徒很快便得到了镇压，稳住了当时的局面。

因为在这样的活动中表现突出，所以道光帝在后来被嘉庆帝称赞为“忠孝兼备”。

正是在此次事件中出色的表现，成为了他在日后继位为皇帝的重要条件之一。

嘉庆死后连众人连遗诏都没有确认，众人为何还拥立道光做皇帝？

尽管在嘉庆皇帝当时是突然驾崩，但是其实大家都知道嘉庆皇帝是想让嫡次子当皇帝的，而且当时嘉庆皇帝虽然没有留下遗诏，但是毕竟有曾经留下来的立太子的诏书，所以道光皇帝的继位其实是理所应当的。

首先，道光皇帝是嘉庆皇帝和原配皇后孝淑睿皇后喜塔腊氏所生的嫡次子，但是因为孝淑睿皇后喜塔腊氏去世比较早，所以道光皇帝其实一直养在孝和睿皇后钮祜禄氏膝下。当年乾隆皇帝已经有心让嘉庆皇帝当皇太子了，所以便给嘉庆皇帝赐婚，而他选择的就是家世不高但是人很好的孝淑睿皇后喜塔腊氏，后来孝淑睿皇后喜塔腊氏生下了道光皇帝，其实乾隆皇帝对这个孙子十分看重，所以给他找了钮祜禄氏当嫡福晋，她也就是后来的孝穆成皇后

其次，孝穆成皇后钮祜禄氏和道光皇帝当时非常受乾隆皇帝看重，不仅在乾隆皇帝的主持下成婚，而且还可以居住在宫中，这其实就足以说明乾隆皇帝是想让道光皇帝当皇太孙的，这一点大家都很清楚，而嘉庆皇帝的孝和睿皇后钮祜禄氏也很清楚这一点，所以即便当时她有自己的亲生儿子在，但是她还是主动表示嘉庆皇帝是要传位给道光皇帝，只是孝和睿皇后钮祜禄氏一个人的话也不能证明嘉庆皇帝就是要传位给道光皇帝，所以大家去查看了乾清宫正大光明牌匾后面的诏书。

最后，在诸多大臣和皇后的见证下，嘉庆皇帝在嘉庆四年的时候就曾经下诏书，诏书中明确表示要让道光皇帝当皇太子，所以即便是没有嘉庆皇帝的遗诏，那么这封诏书也可以证明嘉庆皇帝是要让道光皇帝继承大统，这也是毋庸置疑的。

乾隆有41个孙子，道光是凭什么获得乾隆和嘉庆的喜爱的？

道光是凭借自己的地位和聪明才智、有勇气，获得了乾隆和嘉庆的喜爱的。乾隆作为清朝中期的皇帝，他喜好奢侈也爱美人，一生子女无数，光孙子就四十多个，但是在这四十多个孙子中，道光帝旻宁无疑是他非常喜爱的孙子之一。但是这并不奇怪啊，旻宁是嘉庆帝的孩子，而嘉庆帝是储君，也就是说，旻宁也是皇位继承人之一，更何况他占据的地位非常有意思，下面我们就来分条谈谈。

一、地位

相比较自己的祖父辈们，旻宁无疑是幸运的，他比自己的爷爷乾隆还要幸运。乾隆在上位之前，雍正将他的对手全部打发了出去，所以乾隆才可以平平稳稳继位。而旻宁则不同，旻宁是嫡子，虽然不是嫡长子，但是他的那个所谓哥哥还没起名就夭折了，所以旻宁在一定程度上就是嫡长子。而嫡长子继位的这个事情早已成了乾隆的一块心病，他就想要嫡子继位，所以旻宁入了他的眼并不奇怪。

二、聪慧

道光帝旻宁自小聪慧，据说很小的时候就能吟诗作对，而且天赋很不错。乾隆一辈子写了那么多诗，虽然没有几首能够拿得出手，但是乾隆无疑是非常喜爱文学的，这个时候，旻宁如此聪慧好学，他怎么可能不喜欢。

三、勇武

乾隆在带着自己的皇子皇孙出游打猎的时候，曾经发现过一头梅花鹿。在乾隆刚刚搭箭还没有射出的时候，那头鹿就中箭死掉了。乾隆转头一看，原来是十岁的旻宁射的，不知道是不是因为有?逐鹿中原?这一说的影响，有了鹿就相当于有了天下。即使是没有这一说，旻宁的勇武形象是深深刻在了乾隆的心上。不仅如此，嘉庆十八年，天理教攻入紫禁城，当时还是皇子的旻宁临危不惧，指挥守军对敌，自己也亲手射杀匪首。

所以说，道光帝旻宁获得乾隆和嘉庆的喜爱，除了他的身份外，都是凭借自己的实力得来的。

乾隆在位时间长达63年，最后为何会选择嘉庆作为继承人？

清高宗干隆帝在位60年，禅位嘉庆帝成太上皇后，实际掌权3年多就驾崩了。 前后63年间，可以说是中国历史上实际在位时间最长的皇帝。

干隆帝共有17个儿子，可供选择的很多，在位时间那么长，经验丰富，读者无数，眼睛一定没问题，就是选择继承人的问题。

本来干隆帝应该没什么问题，结果干隆帝选择了一个既不是长子，也不是长子，而且资质平庸的十五男永琰继位。 这是怎么回事，今天宋安之说说看。

乾隆的儿子英年早逝。 首先，让我们看看乾隆曾经立过几个太子。 为了宠爱干隆的皇后，让准备立皇后的第一个儿子永琏成为了太子。 因为到了清代防止了哥哥们为了皇位而自相残杀

乾隆绝对是全世界，自从有人类以来，没有一个人是最聪明最幸福的。 为什么会这样呢？?

因为这对兄弟从二十五岁登基以来，做皇帝六十年，又做太上皇三年多，始终掌握着实权。

这个时期，也是清朝转盛为衰的时期，可以说正是真正的太平天子。 而且他爸爸像雍正一样勤奋，制定了给他存很多钱，给他取钱的制度，所以他只要坐在家里花钱就行了。

乾隆自己也不是嫡长子，被封为宝亲王后，雍正五年(1727年)与富察结婚。 富察为人温婉，深受乾隆的喜爱。

乾隆即位后，富察皇后更加温柔体贴，非常触手可及。 爱屋及乌，干隆也很疼他和富察出的长子永琏。 瑕字是指珍贵的器皿。 这个器皿里充满了乾隆的爱。

选择继承人，看起来像有17个儿子，多题，实际上变量很多，不像外表那么简单轻松。 因为干隆帝的儿子往往寿命不长。

由于一部分英年早逝，一部分活到成年还没有跨越30岁大关，干隆帝看起来有17个儿子，其实很多儿子活不久，只有6个儿子活到30岁。

道光为什么选择四世继承大一统？原来鬼六在这里输了

清朝雍正以来的皇位继承制度，就是所谓的“秘储制度”，即在老皇帝还活着的时候，秘密选定储君，写下一份秘密圣旨，藏在清宫“正大光明”的匾额后面。老皇帝驾崩，辅政大臣打开密诏，当众宣读。这种方法一直受到历史学家的称赞，说它不仅给了王子们希望，还让他们想知道这是谁。等到公布的时候，再造反就晚了，这样就避免了困扰康熙多年的继承纠纷。


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但是，既然皇位的继承是老皇帝拍着脑袋决定的，就难免有人试图暗中影响老皇帝的脑袋。不管怎么样，秘储只有三代，也就是雍正传乾隆，嘉庆传光宗，道光传咸丰年甘龙在世的时候把皇位传给了儿子，他成了强大的太上皇，所以不能说是秘储，而咸丰只有一个儿子，也没有什么秘储可以继承。自同治以来，其余皇帝都将由西太后老佛爷任命。


有一个广为流传的传说，记载于《清史稿》年。据说道光下决心修水库之前，在两个人之间犹豫过。一个是黄咦？一个是皇帝的第四个儿子邱毅。就在这个节骨眼上，一个皇帝带领他的群臣到南苑打猎。每个人都尽力去看马飞飞的弓，鸟的声音，一只只栽在地上的鸟，一只只躺在马前面的动物。算下来，易？得到最多，而伊伊一无所获。道光很惊讶，问他为什么。邱毅回答说，现在是春天，是鸟兽繁殖的时候，所以他不忍心替天地杀人。光“闻之甚喜”，曰：“真如皇上所言！结果，皇帝的第四个儿子邱毅成了后来的咸丰皇帝。


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看到这个传说的时候，总觉得似曾相识，好像在那里见过。仔细一想，原来《三国志魏志》也有类似的故事。是关于魏文帝皇帝曹丕的。他在父亲魏当太子时，与袁绍的儿媳甄氏育有一子曹睿。但曹丕称帝后，很快喜新厌旧，借故废了甄氏，把她杀了。这样一来，本该是太子的曹睿的地位就变得模糊了。这时，曹父子有了一场围猎。说来也巧，有两只鹿跑在前面。曹丕立刻鞠躬，那只鹿倒在了船头，而那只鹿正好撞在曹睿的马前面。曹丕大叫：“我儿子怎么不枪毙他？”


曹睿把弓扔在地上，哭道：“陛下已经杀了他的母亲，我不忍心再杀他的儿子。”所以曹丕感慨地说：我儿子是慈悲的主啊！最后，没有母亲的曹睿替魏明帝继承了王位。


然而，与汉朝皇帝不同的是，打猎只是一种消遣。满族人靠骑射得天下，什么“伤天害理”，什么善良，都是过去农业民族汉人讲究的东西。作为游牧和游猎民族，狩猎和杀戮是他们生存的必需品，也是他们的传统，或者说传统优势。换句话说，正是因为他们不重视汉人重视的东西，才接管了天下。当年，明朝的军队因为在战场上技术薄弱，屡战屡败。他们只能缩在红色的彝族大炮和厚厚的城墙后面，让其他人在关内四处驰骋。当别人也有火炮的时候，他们只好破城而降。满族人进入中国后，注重文治，但一直在意武学。他们所谓的圣贤康熙乾隆特别担心八旗子弟尤其是皇族入关后会接受汉化，失去自己的民族武术传统。他们不仅经常反复提出要求，还以身作则，持弓练武。


对他们来说，打猎不仅是展示勇敢的机会，也是检验孩子骑射技术的一种方式。虽然，皇帝的狩猎记录，预言了多少豺狼、屠夫、熊，忍不住掺假。今天我们看到了一只据说是康熙时期被鸟咬死的巨大黑熊，其实是提前被陷阱套住，饿了个半死，等皇帝出来才放出来的。然而，这种炫耀狩猎记录的行为是少数民族政权所独有的。如果汉武帝这样做，估计肯定会引来一批谏臣硬谏，自己也脱不了干系。死后，他们会被别有用心的历史学家写下来，比如明朝的郑德。满族人虽然自己打天下，但比起元朝的蒙古人，在武艺上就没那么自信了。已经进入关外农耕状态过半的满族人，对中华文化的亲和力更大。一不小心就会掉进汉人的汪洋大海，被吞噬而不自知。虽然坐吃山空靠的是文明统治的实施和对礼仪的重视，但是皇帝的皇宫没有背后八旗的力量是坐不舒服的。


所以上面提到的南苑狩猎，应该是对诸侯的一次考试。自然，该赢的应该赢，邱毅交了一张白纸。然而，因为他的通信，交了空白纸的人成了最后的赢家。如果这个传说是真的，那一定是现任皇帝道光擅自修改了考试规则。也就是说，与许多历史学家认为的不同，由于邱毅的忏悔，道光选择他作为储君是理所当然的。其实，当初选择的应该是的六弟易吧？没错。


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当然，道光改变规则有他的理由。中国入世以来，清政府的八旗政策，本来就是为了维护本民族武德的本来面目，以粮代赈，只练武德。但是，这样一来，曾经的雄赳赳的八旗，除了打，都变得没用了。他们有的拿着鸟笼走遍天下，有的学着姑娘们掐着嗓子唱戏曲，有的学着汉族妇女缠足。总之他们总是走向武侠的反面。干嘉年间，八旗武学一片混乱。他们有的开不了弓，有的开了弓，更多的是还没达到目标就倒下了，就是没打中靶心，甚至是那些上不了马的，甚至是畏马如虎的。在那些日子里，成千上万勇敢的运动员奔跑在世界上，他们已经不知道要去哪里。白莲教在川鄂豫的叛乱，相当于清初的几个贼，但是被镇压了十几年。国家每年花费大量的金钱和粮食，抚养人口不断增长的八旗子弟。不仅没用，还经常因为算计不好而破产，每隔几年皇帝都要为他们还债。好几个皇帝都是因为这个原因杀了他们的尸体，不是没有想办法挽回，而是旗务整顿了好几次，越整越坏。


很明显，你所依靠的已经变成了正在融化的冰山，你什么也依靠不了了。现在失去了当初的期待，治国的战术有些变化，汉人的规矩更加突出，汉人的份额也悄然增加。于是，什么狩猎，什么木兰求贤，全都成了一种形式。他不仅心安理得地对父亲的父亲表示“仁慈”，而且第四子于一获得了储位的胜利，咸丰帝即位后不仅弘扬儒家道德，还大量任用汉臣。他的亲信肃顺甚至公开谴责满人，说汉人满人做不到这一点，而且经常杀害犯下这一罪行的满人高官。同光以后的政治格局充满了轻重，这是史学界公认的，其实道光年间就已经显露出来了。据说的这一招是汉朝大师的主意。看来杜大师看出道光暗中改了规矩，所以做出了这种“交白卷”的冒险之举。还有那个看似聪明的黄咦？没有


小说大师莱文曾经玩过游戏？失败是非常令人遗憾的，因为在他看来，皇帝把土改改成易？如果这个“鬼六”做到了，那么中国可能会更好。有不少历史学家和莱文有同感。一些大男子主义的人也把叶赫的权力归咎于邱毅。甚至认为如果皇帝是易呢？要不是伊伊，中国的现代化会顺利得多。


其实那个时候真正高人一等的不是易。而是一个憨厚的邱毅。他能够听从杜大师的话，并付诸实践。他的确很出色。他继位后，大胆起用汉官，鼓励实学。在现有的框架内，他已经做了他能做的一切。因此，他能够在这样一个烂摊子上应付来自内部和外部的危机。虽然不堪重负，但终究没有砸锅，为清朝保留了一点生机。如果要求道光、咸丰吸收西方文化，进行改革，显然要求很高。事实上，只有在这样一个转折性人物悲惨失败之后，后来的统治者才能进行西方式的改革，没有人能在他的选择框架之外做任何事情，哪怕这个人是皇帝。清朝是少数民族统治的王朝。王朝中，始终存在着满汉双轨政治和双轨逻辑。皇帝依赖汉人的逻辑其实是缓慢渐进的，这个过程可能会反复。不了解这一点，就不可能了解清朝的历史。

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