古代遇到热灾会该如何解决（下河洗澡等）

古代遇到热灾会该如何解决（下河洗澡等）

下河洗澡、用扇子散热、用冰来消暑。前面的两种方法在普通人家比比皆是，但如果遇到一些炎热的季节，根本不实用。在皇宫中经常性使用是利用冰块来散热，拥有较好的效果，可以轻松地赶走炎热。

下河洗澡

在当时普通炎热的天气中，下河洗澡是一种比较常见的操作，但是这仅仅只适合一些普通的天气，如果遇到极端的天气，可能河水都会被晒得滚烫。选择下河洗澡没有太多的作用，而这一种方法也仅仅适合于一些普通的老百姓，并不适合一些有钱人。

用扇子扇热

在民间这种方法是比较流行的，而且相对也比较有效。一般在有效躲避阳光的照射之后，其实能够有效提升整个人的耐热能力。在这一个阶段如果可以利用一些工具扇风，比如用扇子或者是搭上凉棚，这可以有效减少炎热感。一些经济条件比较好的人家，也可以选择吃上一些西瓜，如此能够拥有着一个比较好的避暑效果、赶走夏季的炎热

用冰来消暑

这种方法相对比较奢侈，但是在皇宫贵族家庭使用的几率比较高。乾隆皇帝之前就曾经写过一首诗：冰盘与雪簟，潋滟翻寒光。通过这一首诗也能够明白在当时皇宫内到底是如何来有效缓解炎热的。在皇宫中会拥有很多不一样的冰窖，这些皇室成员可以去取一些冰块、有效制作一些冰镇饮料，轻松能够达到避暑的效果，可以有效赶走炎热。一些嫔妃如果比较受宠，而且惧怕与炎热，可以让皇帝为自己打造一个冰床。

以上的这些方式在夏天都可以使用，但如果是遇到了一些极端的天气，比如在1743年，中国南北各个地方的温度基本上都在40度，此时会无可奈何，老百姓死伤无数。

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遇到森林火灾时，应该如何保护自己？

在夏季本就是森林火灾的高发期，我们要是在野外遇见这样的情况，千万不要慌乱，冷静下来，下面谈谈如何在这种情况下更好的保护自己。
在森林火灾中对人身造成的伤害主要来自高温、浓烟和一氧化碳，容易造成热烤中暑、烧伤、窒息或中毒，尤其是一氧化碳具有潜伏性，会降低人的精神敏锐性，中毒后不容易被察觉。因此，一旦发现自己身处森林着火区域，应当使用沾湿的毛巾遮住口鼻。附近有水的话最好把身上的衣服浸湿，这样就多了一层保护。然后要判明火势大小、着火时的风向，应当逆风逃生，切不可顺风逃生。

在森林中遭遇火灾一定要密切注意风向的变化，因为这说明了大火的蔓延方向，这也决定了你逃生的方向是否正确。实践表明现场刮起5级以上的大风，火灾就会失控。如果突然感觉到无风的时候更不能麻痹大意，这时往往意味着风向将会发生变化或者逆转，一旦逃避不及，容易造成伤亡。

当烟尘袭来时，用湿毛巾或衣服捂住口鼻迅速躲避。躲避不及时，应选在附近没有可燃物的平地卧地避烟。切不可选择低洼地或坑、洞地带。因为低洼地和坑、洞地带容易沉积烟尘。

如果被大火包围在半山腰时，要快速向山下跑，切忌往山上跑，通常火势向上蔓延的速度要比人跑得快得多，火头会跑到你的前面。一旦大火扑来的时候，如果你处在下风向，要做决死的拼搏果断地迎风对火突破包围圈。切忌顺风撤离。如果时间允许，可以主动点火烧掉周围的可燃物，当烧出一片空地后，迅速进入空地卧倒避烟。

气候是怎么影响中国古代文化？

中国古代文化产生的气候背景

在世界文明古国中，中国古代文化和中华民族所以能够绵延至今，而且在世界文化进步中，不断发挥巨大的作用，探讨形成这一事实的气候原因，无疑是个很有兴趣的问题。

大家都知道，埃及、巴比伦与印度河流域等文明古国都位于有水源的热带、副热带干旱地区。埃及依靠尼罗河水在尼罗河谷创造了古代繁荣的文化，巴比伦则依赖底格里斯与幼发拉底两河的河水，印度古代文化则发生在印度河下游的干旱地区。干热气候有利于发展生产与过冬，同时病虫害较少，体感舒适，但干热如没有水就会变成沙漠，人类无法生存。因此，从多雨地带流来的河水就成为生命之源、繁荣之本，这就是上述三大文明古国古代文化在这里发展的重要气候背景。

中国文化则发生在另一种气候背景下。当时的黄河流域比现在炎热潮湿，属副热带半湿润季风气候。这里的气候资源是很丰富的，但对作物生长的不利条件也很多，因为这里的气候灾害很频繁，在利用气候资源的同时必须防御灾害。在气候灾害中，既有雨水过多的涝，也有雨水不足的旱。这里气候的复杂性同上述有水源的热带、副热带气候的单调性恰成鲜明的对比。

当然，文化的发展是十分复杂的现象，不应当简单地看作气候问题。但是气候的这种差别不会是没有影响的，何况在人类的早期，对自然界依附的程度比现在高得多。也许从这里出发，会给人一点启示。

更有意义的是，根据农业经济发展史的研究成果，在潮湿地带农业首先在山区或河谷台地上发展，在季风区域更是如此。因为，在生产季节，平原里河水泛滥，无法居住和耕种。但是平原的土地又十分肥沃，只有农业发展到平原，古老的文化才能在这块广阔与富饶的土地上出现。在中国黄河流域情况也是这样，并已为大量考古资料所证实。

因此，中国古代所面对的问题同其他文明古国就有很大的不同。其他文明古国基本局限于沿河狭长的平原与三角洲。近邻大多为难以利用的不毛之地，即使远征军征服了异域，也难以结成一个坚强的实体。单调的气候保证了他们安定地创造灿烂的文化，但也局限了他们的视野，这反映在他们的古代文化缺乏改造自然的想象与实践。

中国文化出现的条件与此有很大不同。中国古代文化最早在黄河中游的山区与河谷台地上，紧临着富饶的河谷与辽阔的黄淮海平原。因此，中国古代有很大的发展空间。但是，为要达到这一目的，治水就成为一项重要任务。因为只有水退人进，农业才能获得肥沃的土地。夏禹治水正是中国古代农业向平原发展的最早的一次重大胜利。但是，夏禹治水并未结束，而只是开始开发平原地区的过程。因为当时生产力还很低下，治水又是十分艰巨的任务，所以不可能一次完成。实际上，我国古代治水经历了一个长约2000年的过程，才完成了黄淮海平原全部开发利用的任务。

据古地理学家谭其骧的考证，在黄淮海平原北部的河北省中部平原一直到战国时期都还没有村镇遗迹，说明这里还是无人居住的地方。谭其骧说，只有“在黄河两岸修建堤防”后，人们才能迁入，也就出现了村镇遗迹。这一事实说明，由夏禹开始的治水过程，就是农业向平原的转移过程，也就是我国古代开拓黄淮海平原的过程。这一过程到战国时期才算完成。由此可见，中国古代的治水过程，同黄淮海平原开发过程是重合的，同中国古代文化的形成过程也是重合的。战国时代治水结束，中国古代文化也开始进入最灿烂光辉的时期。漫长的治水过程是中国古代文化得以发展的一大契机，而在其他文明古国所未见的。尽管其他文明古国在灌溉工程的建设上也取得了辉煌的成果，但却远未能像中国这样改变大地的面貌，为民族的形成创立了基业，为民族的发展争取了广阔的土地。

丰富多彩的人类历史是在一定的自然条件与社会条件的舞台上展开的。中国历史的独特性也必然同这些条件有一定关系。

中国气候诞生了中医学

人类是大自然之子，是地球发展到一定阶段的产物，人和大自然有着密切的联系。人的生命活动规律，生理和病理现象，都受到自然规律的影响和制约。这就是中医“人与天地相参，与日月相应也”，“人以天地之气生，四时之法成”的天人相应观的理论基础。而气象条件又是大自然中影响人体最重要的环境因素，所以《内经》中说，“人生于地，悬命于天”。南京中医学院80多岁的干祖望教授更是坦言：“欲知《灵枢》、《素问》(《内经》中今仅存《灵枢》和《素问》两部分——作者注)之精华，半在气象。”

中国气候诞生了中医学

因为我国盛行大陆性季风气候，冬冷夏热，冬干夏雨，是温带中也是世界上四季最鲜明的国家。正是变化急剧、变幅极大的特殊天气气候诞生了相应的特殊医学——中医(包括中医养生理论)。因此从这个意义上，完全可以这样说：没有中国的这种特殊气候，便没有中医学。

中医认为，疾病的发生与发展是由病邪(外因)和人体抵抗力(内因)的消长所决定的。中医把致病的外因归为“风、寒、湿、热、燥、火”六淫。它们大都和气象要素相关。例如降水，湿度和气压(高压主晴旱，低压主雨湿)与中医的燥、湿相通；气温高低则和中医寒、热、火关联；风向风速和中医的风有关；日照也与中医的燥、火、湿有一定联系(例如日照少易湿)。因此我国春季多风病，夏季多暑病，长夏(盛夏伏天)多湿病，秋多燥病，冬多寒病，因此，中医在治病时，并不完全针对生物致病源，头痛医头，脚痛医脚，而是侧重于对六气致偏（即是六淫）所产生的病理变化的调整和对症候的消除，这正是中医的高明之处。

六淫可以致病，历史上久旱、久涝、大热、奇寒年份，六淫更是达到了极致。这就是大灾之后必有大疫的主要原因。

人体作为自然界中的一个开放系统，就会受到自然界错综复杂的时空致病因素的影响。因此，因时、因地、因人制宜，便是中医治病的一大特色。

中医还教导人们要春捂秋冻。因为冬季中人的肌腠处于收敛状态，以抵御寒冷。到了春天，皮肤汗孔转为排汗散热，此时如突然减衣，受风着凉特易致病。原来，这是因为春秋季节中气温变化的方向是相反的(春季升温、秋季降温)。由于我国冬冷而夏热，春秋季节升降温特急，使得室内气温因房屋热惯性的原因，其变化远远落后于室外，因而室内外温差达到了十分显著的程度。这样，春季中外出归来，从室外(特别是暖热的阳光下)走进室内，如果不添衣春捂，时间一长，特别是老弱病人就会受凉得病。秋季情况相反，因室内暖进屋宜少穿衣，即“冻”。举个极端的例子，冬季中室内有暖气，室内暖室外冷温差更大，北方人有进屋先脱大衣的习惯，以免出汗伤阳，其道理是一样的。

实际上，由于我国春季升温迅速，升幅极大，因此不仅春季，甚至夏季古代深宅大院中室内外温差仍可相当大。即使无病之人，夏季中经常处在这种十分阴凉的室内，也会得病。古代称为“阴暑”。从“头痛恶寒，身形拘急，肢节疼痛而烦心”症状看，还是很难受的。这种病在世界上其他地区一般是不会发生的，因为室外热且室内外温差大这种情况我国多见。由此一斑可知全豹，我国中医中药(包括养生)的理论和实践大大丰富了世界医药文化的宝库，因我国特殊气候而造成的中医药和养生文化为世界文明作出了重大贡献。

节气文化与气候

二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产。为了适时安排农事，我国古代劳动人民在长期的生产实践中把一年分成二十四个“节气”。它反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。由于2000多年来，我国的主要政治活动中心多集中在黄河流域，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。我国幅员辽阔，地形多变，二十四节气对于很多地区来讲只是—种参考。

二十四节气含义、天气特征和主要农事活动是：

（1）立春、立夏、立秋、立冬：“立”即开始的意思，分别表示春、夏、秋、冬四季的开始。①立春公历一般在每年的２月４日前后，是二十四节气中的第一个节气。立春意味着春天的到来，新一年的农事活动将要开始。②立夏公历一般在每年的５月５日前后，此时农作物和杂草借温暖湿润的气候生长旺盛，昆虫大量孵化出土，中耕除草，防治病虫害等田间管理日益繁忙。③立秋公历一般在每年的８月７日前后，立秋后白天虽然仍是赤日炎炎，但早晚天气已经比较凉爽了。我国南方地区各种农作物开始成熟，晚稻进入插秧大忙季节。北方地区的稻谷开始灌浆，棉区的棉花进入开花和裂铃期。立秋以后主要是加强各种农作物的田间管理，确保丰收。④立冬公历一般在每年的１１月７日前后，北方的冷空气频频侵入我国黄河中下游地区。立冬以后主要是翻耕冬闲田地，果树进行剪枝整理，冬耕施肥。

（2）夏至、冬至：“至”即到的意思，分别表示夏天、冬天到了。①夏至日公历一般在每年的６月２１日前后，太阳直射北回归线，北半球白天最长，夜晚最短，炎热的夏季到来。②冬至日公历一般在每年的１２月２２日前后，太阳直射南回归线，北半球白天最短，夜晚最长，越是北方越明显，到北极中午也见不到太阳。我国大部分地区进入最寒冷的时期，劳动人民根据长期的生活积累，编制了“九九歌”来描述天气的寒冷程度。

（3）春分、秋分：“分”即平分的意思，表示昼夜长短相等。春分、秋分这天太阳直射赤道，地球上白天和夜晚时间相等。①春分公历一般在每年的３月２０日前后，春分既平分了昼夜，又平分了春季。②秋分公历一般在每年的９月２３日前后，秋分既平分了昼夜，又平分了秋天。秋分以后我国大部分地区进入秋收、秋耕、秋种三秋大忙季节。

(4)雨水、惊蛰：①雨水公历一般在每年的２月１８日前后，寒风开始减弱，土壤开始解冻，天气逐渐回暖，降水开始，雨量逐步增多。②惊蛰公历一般在每年的3月5日前后，春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物，大地回春，使冬眠中的动物苏醒过来，全国各地进入春耕播种季节。

(5)清明、谷雨：①清明公历一般在每年的４月５日前后，清明含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。清明时节，春暖花开，自然界一片生机勃勃，气温升高，雨量增加，正值春耕春种瓜类、豆类等经济作物的大好季节。②谷雨公历一般在每年的４月20日前后，谷雨前后的雨水对农业生产，特别是谷物的生长十分重要，雨生百谷，雨水增多，有利谷类作物的生长。此时干旱是我国华北、西北地区春季常见的自然灾害，晚霜冻是中原地区的农业灾害，要加强抗旱和防冻害工作。

（6）小满、芒种：①小满公历一般在每年的5月21日前后，夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，还未成熟。②芒种公历一般在每年的6月5日前后，麦类等有芒作物成熟，从南方到北方开始收获成熟的冬小麦，全国进入夏收、夏种、夏管三夏大忙季节。

（7）小暑、大暑、处暑：暑是炎热的意思，小暑未达最热，大暑是最热的时节，处暑是暑天即将结束的日子。①小暑公历一般在每年的7月7日前后，来自太平洋和印度洋的暖湿气流，给我国大部分地区带来充沛的降雨，东南沿海地区的台风活动日益频繁，我国进入主汛期，主要加强防汛、防涝、抗洪、抗台风工作。农业生产上主要是加强大秋作物锄草追肥，防治病虫害等田间管理。②大暑公历一般在每年的7月23日前后，是喜热作物生长最旺盛的时期，由于天气炎热，人们要作好防暑工作。③处暑公历一般在每年的8月23日前后，我国大部分地区气温逐渐下降，水塘养鱼进入繁忙阶段。

霜降节气期间做好防冻害工作(8)白露、寒露、霜降：①白露公历一般在每年的9月7日前后，气温开始下降，天气转凉，早晨农作物等草木上有了露水，少雨干旱时对作物生长有利，白露以后大秋作物相继成熟，我国大部分地区将进入秋收、秋耕、秋种三秋大忙季节。②寒露公历一般在每年的10月8日前后，气温进一步降低，空气已结露水，出现白霜，渐有寒意，我国大部分地区农作物处在收获季节。③霜降公历一般在每年的10月23日前后，天气渐冷，开始有霜，出现霜冻，晚秋作物和越冬作物要做好防冻害工作。

（9）小雪、大雪：开始降雪，小和大表示降雪的程度。①小雪公历一般在每年的11月22日前后，我国黄河流域大部分地区开始下雪；②大雪公历一般在每年的12月7日前后，冬雪给田地盖上了一层厚被，既给农田保了墒，又冻死了土中的病虫害，为下年的春耕生产打下了良好的基础。

（10）小寒、大寒：天气变冷，小寒未达最冷，大寒是一年中最冷的时候。①小寒公历一般在每年的1月5日前后，我国大部分地区进入寒冷时期。②大寒公历一般在每年的1月20日前后，我国大部分地区天气冷到了极点，过了“大寒”，随着太阳辐射的日渐增强，地面温度逐步增高，天气逐渐转暖，新一年的春天即将来临。

二十四节气在公历中的日期基本是固定的，上半年逢六或二十一，下半年逢八或二十三，前后相差一两天（二十四节气排序大约时间见下表）。人们只要知道目前处在什么节气，就可以了解这一时期的天气特征，安排相应的农事活动，对人们的日常生活有一定的帮助。

中国特有的二十四节气

梦见病人下河洗澡的预兆

1、梦见病人下河洗澡的预兆

吉凶指数：93（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见病人下河洗澡的宜忌

「忌」忌微笑，忌读诗饮酒，忌独自饮酒。

3、梦见病人下河洗澡是什么意思

梦到你在洗澡，是表示你很渴断爱情，不过你心里也很怕受到不好的影响，而失去判断能力，内心在挣札中。如果是已婚男性梦洗澡，意味会有外遇，要赶快想出对策解决才行。

做生意的人梦见病人下河洗澡，代表虽有不顺，稍为转变可得平稳顺利。

梦见病人下河洗澡，按周易五行分析，吉祥色彩是橙色，幸运数字是1，桃花位在正西方向，财位在正东方向，开运食物是葱。

恋爱中的人梦见病人下河洗澡，说明经三年的考验，终有所得，婚成圆满。

本命年的人梦见病人下河洗澡，意味着困难重重，防小人陷害、损财不利之运。

梦到自己在洗澡，表示你会关心异性朋友，但又怕丧失判断能力，做出伤风败俗的事情来，要注意约束自己的行为。女生做此梦就要特别小心，可能会有男生侵犯你。

梦见病人下河洗澡，生活和工作/学业上的变动，都会增加。不适宜接受新的工作/学业任务了，除非你有信心在短时间内完成。厚重的生活用品也不适宜在近期购置，否则很快就有可能成为你的累赘了。

怀孕的人梦见病人下河洗澡，预示春秋占可得男，夏占得女。

梦见洗澡，一方面表示你想裸体，渴望愉快的性经验；或是想要净化心灵，彻底改变眼前的生活，带来人生的转机。另一方面，也可能预示疾病。

在梦中洗澡时，如果感觉到洗澡水是冷的，那表示你目前的身体健康状况良好，没有什幺毛病。如果感觉到洗澡水是热呼呼的，那幺这是个坏预兆，将会有不好的事降临在你身上。

梦到你在洗澡，是表示你很渴断爱情，不过你心里也很怕受到不好的影响，而失去判断能力，内心在挣札中。如果是已婚男性梦洗澡，意味会有外遇，要赶快想出对策解决才行。

梦到你在洗澡，是表示你很渴断爱情，不过你心里也很怕受到不好的影响，而失去判断能力，内心在挣札中。如果是已婚男性梦洗澡，意味会有外遇，要赶快想出对策解决才行。

上学的人梦见老公下河洗澡，意味着未能如愿录取，理科稍差。

恋爱中的人梦见朋友下河洗澡，说明若有误会应解释清楚，婚姻可成。

梦见妻子下河洗澡，有时自认为是善意的谎言或碍於人情不好直说的事情，其实这样的顾虑对自己也不利，尤其这两天应以直言为佳。当场不好意思说出来口的事情到最後不得不开口反而会让人觉得讨厌或放马後炮。即使场面有些尴尬，但还是以正面明说为宜。洗澡时稍微热一点的温度，对松弛压力有帮助喔。

本命年的人梦见老公下河洗澡，意味着有惊无险，外出小人，远行少去，诸事宜退守。

梦见自己下河洗澡，按周易五行分析，幸运数字是9，桃花位在西北方向，财位在正东方向，吉祥色彩是橙色，开运食物是猕猴桃。

梦到自己在洗澡，表示你会关心异性朋友，但又怕丧失判断能力，做出伤风败俗的事情来，要注意约束自己的行为。女生做此梦就要特别小心，可能会有男生侵犯你。

梦见妻子下河洗澡，按周易五行分析，吉祥色彩是红色，财位在正西方向，桃花位在西南方向，幸运数字是1，开运食物是苹果。

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