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古代封建时期,虽是男权社会,但仍旧有众多女子流传至今,比如说“女强人”武则天,还有建立了“吕氏集团”的吕雉,再比如以美貌而备受关注的“四大美女”,还有以“红颜祸水”著称的妲己、赵飞燕等人,除此之外,今天要说的这位也在历史中留下至深烙印,她就是一代女将花木兰,众所周知,花木兰代父从军,那么她当时攻打的敌人是谁?她最后真的入宫为妃了?
花木兰,我国古代传说中的巾帼不让须眉的4大女英雄之一,之所以说传说,是因为史料中对她的姓氏、籍贯并没有确切的记载,而她最早出现并成名便是那首诗词《木兰辞》。这首诗著作时间大约是南北朝的北魏时期,最早也被收录于南朝陈的史料《古今乐录》,一直流传到隋唐时期,又经过了隋唐文人的再次润色并广为流传,通过这些若有似无的线索,后世史学家对她展开了大量的研究。
关于她的家乡,后世人众说纷纭,比如说河南人说她来自商丘的虞城县,而陕西人则认为她是延安人,与之相竞争的还有湖北黄陂,安徽亳州、江苏泰州、河北完县、内蒙盛乐以及包头,不过根据史料的记载,无论是商丘、宋州或是谯郡,最后指的都是河南省商丘市虞城县营廓镇的周庄村小魏庄这里。
不论她出自哪里,总之她是留名于青史了,根据民歌中的描述,当时朝廷正到处征兵抵御外敌,由此规定,每家每户都必须出男丁参兵。而花木兰家中,父亲已经年迈,到了九死一生的战场,几乎注定无命再回;除了父亲之外,年幼的弟弟更是无能为力,无奈之下,她决定代父从军。顺利到了军中之后,她屡立战功,表现不差于男儿,最后成功衣锦还乡,那么她所在的军队到底打败了谁?
对此,流传到如今民间主要有2种说法,第一种:北魏时期的太武帝年间,她加入了北魏破柔然之战。北魏时期,北魏的游牧民族柔然不断骚扰北魏边境,朝廷不堪其扰,最终决定战争讨伐,于是规定,每家每户必出一名男丁前往前线,木兰家中父亲年老、弟弟年幼,木兰便挺身而出,女扮男装,代替父亲上了战场,她的10余年军旅生涯就此开始。
战场上刀枪无眼,对于男儿来说,都是一件极其艰苦的事情,更别提在此高压之下,木兰还得时刻提防身份暴露,但不论有多辛苦,她不但完成了自己的使命,还屡立战功。最后她的勇敢使她成为千百年来,最受国人尊敬的女性之一。
第二种说法来自《隋朝演义》,隋恭帝时期,她参与了与突厥之战。义宁年间,突厥冒犯边境,木兰出战,期间与窦线娘交战被擒,继而被线娘发现了她的身份,二人便结为姐妹。后来窦建德兵败,线娘让木兰去给罗成送信,在她回家探望父母之时,被发现了身份,于是可汗便要她入宫,木兰将信交给了妹妹,自己自刎身亡。
而关于她的结局,依旧是2种,其一:在她征战多年归国之后,皇帝要对她封赏。到此时,她的身份无论如何都欺瞒不下去了,但皇帝念其立下功劳,便赦免了她的欺君之罪,同时认为她能力出众,准备让她在朝中任一官半职,继续为国效劳。但是木兰以家中父母年迈需要人照顾为由,拒绝了皇帝的高官厚禄,转而返乡,补偿与孝敬父母。
其二:皇帝要封赏她,却听说她是一名还未出阁的女儿身,且貌美如花,便召其入京。相见后见她果然是貌美佳人,便想纳她为妃。木兰听后心中却想:前有君王沉迷美酒美色,不顾朝政,导致江山不稳,而如今,边境刚刚平稳,作为君王,他不设法安定江山,却在想法纳妃,岂不要重蹈覆辙?但她又无法直接拒绝皇帝,便委婉提出自己自幼便有3件心愿。
皇帝一听有戏,忙答应:别说3件,30件、300件都没问题。木兰便表示:其一,请陛下颁令,从今日起,女子也可参加选举,习文弄武,为国效力;其二:女子地位太过卑微,望日后得到公平,男可娶女,女也可娶男,以达到女子也可传递香火的目的;其三:无论寻常百姓还是皇帝,都只可娶一妻相守,违者重罚。
皇帝听完哈哈大笑她是女子之见,没能答应木兰,但又在当天傍晚下了圣旨,封其为贵妃,对于木兰的心愿,却从未提起,木兰称病推拒。皇帝贵为九五之尊,不达心愿不罢休,便连下3道圣旨,木兰被逼无望,留下”天下安好“四字便自缢而亡,一代女将就这样落下帷幕。
后世为纪念她的勇敢与质朴,在其家乡修建木兰祠,祠堂大殿还挂有唐高宗御赐的“孝烈将军”4个大字。到如今,“木兰”已经成为一种文化、一种精神,深入到了千百万的人民群众中,她的事迹也被搬上了大荧幕,备受千千万万后人赞颂,甚至她的精神,已经走向世界,迪士尼公司以其为原型拍摄了一部动画,轰动一时。
她的原型就是隋朝时的孝烈将军魏木兰。
魏木兰是今天的河南商丘虞城县人,当时隋炀帝发兵征辽,也就是高句丽,这个事大家都知道,三次征辽,劳民伤财,损失惨重。当时隋炀帝从全国募兵,魏木兰的父亲也在其中,但是他年老体衰、不能上战场,魏木兰又只有幼弟稚妹,万般无奈,她女扮男装,披甲上阵。
而据史学家考证,花木兰的家乡位于河南省商丘市虞城县营廓镇周庄村小魏庄,当时这里正好处于北魏王朝的辖域内。
根据花木兰的征战路线看,她先是"旦辞爷娘去,暮宿黄河边。"再是"旦辞黄河去,暮至黑山头。"黄河相信读者们再熟悉不过了,至于"黑山",则被认为位于今天呼和浩特市的东南部。
唐朝时的黑山则是今天内蒙古巴林右旗的小罕山,还有的人认为,黑山是今内蒙古凉城县西北的阿巴汉喀喇山。
到了黑山后,木兰已经能够"闻燕山胡骑鸣啾啾"了,可见花木兰的敌人就在燕然山、黑山等地活动,是北魏北部的游牧民族之一。
女子从军,战功赫赫,这简直是前所未有的事,一时间代父从军的故事轰动全国。隋炀帝也听说了这个事。
他把魏木兰召到宫里,一见魏木兰容貌秀丽,英姿飒爽,实在是别有风姿,绝不是宫里的庸脂俗粉能比的。一时间春心大动,要把魏木兰收入后宫。
木兰听后,心中却想:前有君王沉迷美酒美色,不顾朝政,导致江山不稳;而如今,边境刚刚平稳,作为君王,他不设法安定江山,却在想法纳妃,岂不要重蹈覆辙?但她又无法直接拒绝皇帝,便委婉提出自己自幼便有三件心愿,希望皇帝将其实现。
皇帝听完哈哈大笑她是女子之见,没能答应木兰,但又在当天傍晚下了圣旨,封其为贵妃,对于木兰的心愿,却从未提起,木兰称病推拒。皇帝贵为九五之尊,不达心愿不罢休,便连下3道圣旨,木兰被逼无望,留下"天下安好"四字便自缢而亡,一代女将就这样落下帷幕。
在古代人们中,“巾帼不让须眉””的故事从未间断。在过去的男人高于女人的社会中,女人的生活非常困难。正是因为如此,那些代表女性希望的女主人公才得以出现,例如我们最熟悉的“花木兰”。那么在历史上,为父亲服务的女主角花木兰发生了什么?
实际上,它与您的想法有些不同。打开我们的中学中文教科书,古老的文字“木兰词”讲述了花木兰的生平,至今仍然很生动。北魏(424?452年),太武皇帝即位。尽管在孝文帝的改革下国家力量正在蓬勃发展,但占领北部边界的柔然族群却一直盯着该国,并不时发动骚扰。由于这种紧张关系,太武皇帝宣布,每个家庭都必须派一个人到前线去战斗,以弥补军事力量的不足。
尽管这种强制征税措施取得了相对较好的效果,但它却使许多家庭在私营部门极为痛苦。如果指示男人,家庭将失去主要劳动或不得不让老弱者参战。这是非常悲惨的事情。花木兰的家人也是如此。除年迈的父亲外,她家中唯一的男性是弟弟。华木兰生于412年。她的父亲是一名退休士兵,而她的弟弟才刚刚出生。无奈之下,她年轻时就无奈地决定将自己伪装成一个男人,并以父亲的身份参军。她不能容忍看到她的父亲和弟弟去前线去死。正如“木兰词”所说:“东部市场购买马匹,西部市场购买马鞍(jiān),南部市场购买马笼头(pèi),北部城市购买长鞭。”于是,花木兰在北边参军。
花了十多年的时间。她必须每天生活在一群男人中,同时尽力掩饰自己的身份,同时她必须努力工作以取得好成绩。在其他人看来,军事生活已经非常困难,对她来说甚至更加困难。但是华慕兰并没有因此而放弃,她把所有的负面能量都投入了战场上,成为了一个非常勇敢的少年。十多年后,她的军队成功完成了任务并击败了阶级师。然后,她拒绝了法院的奖励,辞职放弃官僚,回到父母的陪伴下回到家乡,最后在502年去世。
这就是华木兰代表父亲在“木兰词”中参军的故事。但是,人们对花木兰的结局有很大的争议。徐渭在明代的《四声猿》记载她确实被称为“花木兰”,但在河南的《商丘县志》中则记载她原名魏。花木兰之所以命名,是因为她是华松村的才华。在最令人接受的结局中,花木兰回到了家乡,嫁给了一个好家庭,并永远与父母一起抚养她。另一种说法是,花木兰被北魏皇帝带走,直接成为妃子。但是实际上,花木兰的性格在历史上并不是真实的。
也许她有一个原型,但是花木兰的名字确实没有记录在任何历史书籍中。南北朝的这首民歌描述了她的故事。 《河南同志》记载:“宋州人隋木兰,姓魏。在恭皇帝的时候,他出兵攻防,木兰英明而勇敢,他为父亲出征远征,功勋归来。村民为此建造了庙宇。”它被认为是当今最真实的结局。
无论如何,花木兰是我们历史上非常杰出的女英雄。她完美地体现了女人对忠诚和孝顺的诠释,她在战场上的英勇姿态也说明了女人的力量。从远古时代起,女人就不允许胡须和胡须,谁说女人不如男人?
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