南梁开国皇帝萧衍，为什么多次出家呢

南梁开国皇帝萧衍，为什么多次出家呢

今天小编给大家带来萧衍的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

乾隆是中国历史上最长寿的皇帝，他活到了八十九岁而仅次于他的就是南梁的皇帝萧衍，他一生活到了八十六岁，也算是中国历史上最长寿的皇帝之一。他之所以如此长寿，很大的一个原因就是禁欲，因为他曾经四十年的时间里不碰后宫妻妾。

萧衍是南梁的开国皇帝，这说明其本身是很有作为的但是到了晚年的时候，萧衍却一反常态他开始变得昏庸无道，其中最大的一个表现就是沉迷于佛教。这在中国历史上也是不多见的，因为皇帝们大多崇尚的都是正统教，而萧衍却独独对佛教情有独钟。

为了和佛家修心养性的宗旨相统一，萧衍在其四十多岁的时候将后宫中的嫔妃都赶走了，只剩下一个皇后但即便如此，萧衍在此后的四十年时间里也未曾碰过皇后，只是将其当作一个摆设。这也是他为何能活那么久的原因之一，毕竟中国历史上很多短命皇帝都是因为纵欲过度。

除了不碰女人之外，萧衍为了发扬佛法，修行佛心，他还多次出家做和尚朝廷中的大臣为了让他回来做皇帝，向寺庙先后捐出了四亿多钱的巨款，但是这依然没能改变萧衍向佛的心。著名诗句“南朝四百八十寺”之中所说的众多寺庙就是萧衍所建，而这位著名的和尚皇帝最后也因此而灭国身死若非是因为沉迷佛教，不理朝政导致灭国，或许萧衍可以活更久或许他可以成为中国历史上最长寿的皇帝，而不是之一。

梁武帝萧衍为何三次出家做和尚？

梁武帝萧衍是南梁的第一任皇帝，而且在文献记载中，他有很多传奇的地方，而且能力非常强，也是我国历史上最为博学的开国皇帝，而且萧炎享年86岁，寿命仅次于乾隆，而且他在为执政时间也特别长，最让人注意的地方就是，梁武帝在位的时候就出家了。

很多人认为梁武帝其实一心向佛，他十分喜欢佛教的信仰，也对世俗权力这些没有太大的向往，但其实我并不这么觉得，如果说梁武帝真的是想要皈依佛门的话，那么他完全可以把自己的皇帝位置传给自己的子孙后代，而自己一心皈依佛门，但是他却并没有，而且他三次出家做和尚，这其实就体现了他自己智慧的一部分，肯定是有一些基于当时大环境因素的特殊政治目的。

据文献记载，梁武帝的雄才大略十分多，而且所以梁武帝开国之后，他为了报答这些佛教的子弟，他就大肆宣扬佛教，而自己更是三次想要皈依佛门，想要将佛教的地位抬到一个更高的高度，而且他在位期间，将自己的权利和佛门联系在一起，在佛教上和佛学文化上做了很多出彩的地方，而这也是文献记载的梁武帝治国理政的一大特色。

其实梁武帝作为开国皇帝，因为国家刚刚建立，所以政权还不是特别稳固，他必须要做出一些事情来稳固自己的政权，而他恰巧因为那些佛门子弟对他的支持，所以他可以顺应名义去壮大佛教势力，来稳固自己的政权，这其实就是他聪明智慧的体现。

南朝梁武帝萧衍为何要“出家当和尚”呢？原因是什么呢？

萧衍出生官宦之家，其祖上是南齐皇室的远支宗亲。凭借家族背景，萧衍刚出仕时便担任南齐开国功臣、卫将军王俭的幕僚。王俭见萧衍很有才华，言谈举止颇为出众，于是提拔他为户曹属官。因为萧衍办事果断机敏，和同事以及上司关系融洽，不久又提升为随王萧子隆的参军。军旅生涯中，萧衍屡建军功，地位开始显赫起来，成为军中实力派。

南齐萧宝卷即位后，为人暴虐，即位后擅杀诸多大臣，使得朝野惊恐，人心离散，更是冤杀了萧衍的兄长、尚书令萧懿。萧衍闻兄长被杀，集诸将起兵，得甲士万余人，马千余匹，船三千艘，直发都城。由于萧宝卷不停地诛戮功臣武将，人人自危，很多大臣相继投降萧衍。萧衍又挟持南康王萧宝融为天子，连破竟陵、江陵，在湘中诸军相会，直压汉口，并攻克都城门户郢州，长驱直入，直抵建康。守城的王珍国等人挥刀就把萧宝卷这位皇帝的脑袋剁下，派人送给萧衍投降。萧衍进城，以宣德太后令废萧宝卷为东昏侯。公元502年，萧衍废掉齐和帝萧宝融，建立梁朝。

萧衍早年以武功起家，信奉道家学说，后皈依了佛门，成为了虔诚的佛门弟子。他曾下诏令全民奉佛。在梁一代佛教成为时尚，南朝佛教至梁武帝而全盛。以至于梁朝的半壁江山内，佛寺达2846座，僧尼有82万余人。

萧衍之所以经常地出家舍身，经常地在经济上扶持寺院，甚至已经利用自己至高无上的权利将佛教定为了国教，其实更深层的含义是为了争取到佛教在一定程度上来支持政治意义，要获得僧侣这一庞大势力的信服包括支持，就可以在一定程度上来巩固南梁的统治。

萧衍表面上是屈身往寺院待着，沉迷于诵经祈福，但其实心里面是看一看身边的大臣贵族有没有想造反的意图，看看这些人是不是真心的希望自己在重新回去执政。萧衍这么明显的突出自己对佛教这么的迷信其实是为了加强自己的权威而装出来的，好依着这种政治表演来巩固自己的统治地位。

萧衍作为最痴迷佛教的皇帝，更是曾四次“出家当和尚”

一，普通八年（527年）三月八日，萧衍亲自第一次前往同泰寺舍身出家，三日后返回，大赦天下，改年号大通；

二，大通三年（529年）九月十五日，第二次至同泰寺举行“四部无遮大会”，脱下帝袍，换上僧衣，舍身出家，九月十六日讲解《大般涅槃经》，二十五日由群臣捐钱一亿，向“三宝”祷告，请求赎回“皇帝菩萨”，二十七日萧衍还俗；

三，大同十二年（546年）四月十日，萧衍第三次出家，这次群臣用两亿钱将其赎回；

四，太清元年（547年），三月三日萧衍又第四次出家，在同泰寺住了三十七天，四月十日朝廷出资一亿钱赎回。

萧衍不仅几次入寺做和尚，还精心研究佛教理论，这使得他没有精力再理朝政，重用的人也出现了奸臣，造成朝政昏暗。老年的萧衍也是刚愎自用，广建佛寺，不听劝谏，这也直接导致了南梁的灭亡。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/55433.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 古代打仗真的射人先射马吗,看完别再被···

下一篇: 陈武,战绩最少的江东十二虎臣，首战就···