司马懿是三国笑到最后的人,为什么后世对他的评价并不高

司马懿是三国笑到最后的人,为什么后世对他的评价并不高

司马懿是三国笑到最后的人,为什么后世对他的评价并不高?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。

说到司马懿，人们说他的取得成功，由于他命长，能熬。

司马懿可以说是三国手游首位能熬的人，由于他不但熬去世了敌人三国诸葛亮，还熬去世了同是顾命重臣的曹真、曹休、陈群等，乃至还熬去世了三国曹操、曹丕、曹叡祖孙几辈，由于挺过群星璀璨的三国手游早期，把跟他同排位的人都熬去世了，剩余一大群平凡的竞争者，轻轻松松的KO，笑来到最终。

但是，命长就能获得胜利吗?

三国手游最命长的，但是来敏、士燮、廖化，及其司马懿侄子司马孚这种人。但论起贡献，她们都跟司马懿差得远了。

一、三国笑到最后之人。

世人总是伴随着哭声来到这个世界，却少有可以笑着离开这个世界的。

刘备跑了一辈子，追了一辈子，也哭了一辈子，终于哭出了江山，却在欲笑还哭之中离世;

孙权很想笑，可有时候要看曹魏的脸色，有时候又要看蜀汉的脸色，在尴尬的陪笑中过完一生;

曹操败也笑，成也笑，窘也笑，迫也笑，就是没能够笑到最后;

司马懿是笑到了最后，可惜却笑得不够长久。

在司马家笑声的背后，是他皇儿皇孙们一声声无奈的叹息与悲泣。

西晋传四帝，国祚五十一年，可实际在第二代皇帝司马衷这里就基本名存实亡了;东晋衣冠渡江，偏安南方，苟延残喘100年，明面上是司马家族做皇帝，实际政权多由王谢庾桓四大士族把持，内乱频生，外战连年。

世道轮回，两晋皇帝大多逃不过或被架空或被废除或被戕毒的命运。跟一开始司马懿一家给曹魏家末世皇帝们带来的命运没什么两样。

皇帝的命途多舛，王朝的命运也是曲折坎坷。

作为两晋少有的能作为的皇帝，晋明帝司马绍有一次和王导、温峤聊到西晋一统天下的原因，听说了司马懿开基创业以及司马昭兄弟夺权的事情，不禁掩面扶床说："如果像你们说的那样，晋朝天下又怎能长久呢?"

永嘉之乱

得国不正，国祚不长。

不仅不长，两晋王朝还是中国历史上少有的几乎没什么建树的王朝。

秦晋隋元，都是中国封建王朝一统江山的朝代,也都是短命的朝代。

但秦朝不仅横扫列国，一统江山，奠定两千多年的封建社会政治制度基础和格局，而且也为开创汉朝四百年的文治武功提供铺垫和基础;

隋朝不仅南北一统，开创三省六部制、科举选才等长远影响的政治制度，而且文化、经济、社会、政治等也给大唐盛世打了底子，为唐宋两朝的富强鼎盛与璀璨文明奠定了基石;

元朝是中国疆域最辽广的朝代，其开中国行省制度之先河也对后世留下深远影响;而且其所承接的大明王朝又是继汉唐之后的黄金时期。

晋朝剽窃曹魏的九品中正制，筑门阀制度，造奢华浮风，掌权官员不思如何治理国家，许多人都在研究怎么斗富，如何浮夸，怎样清谈。士大夫阶层生活腐化、贪污腐朽、精神颓废;老百姓穷顿、生产荒废、阶级矛盾尖锐。

几乎每一个统一的王朝，都为中华民族开创一次黄金盛世奠定基础，而两晋王朝留下的，则是八王之乱、永嘉之祸、五胡乱华、南北离荡，三百多年的动乱不堪与民不聊生。

作为一个窃功掌权、弑君篡位、骄奢淫逸、建树不多的国家，晋朝开启了中国历史上一个比较黑暗的时代。

而这个国家的窃夺之始，则以司马懿为源。

计赚曹爽

二、三国隐忍第一之人。

如果要像《射雕英雄传》那样给三国群雄取个外号的话。

东邪无疑是曹操。所谓"武功天下第一，艺业当世无双"(欧阳锋语)来描述曹操在三国群雄的地位，最恰当不过。毕竟曹操不仅是三国最杰出的政治家、军事家，也是著名的文学家、书法家;

南弟(帝)可以说是孙权。作为孙家子弟，他继承父兄之业，无论是在正史中，还是在演义中，孙吴都是三国之中最低调的。嗯，一灯大师也是个低调的人。

北丐就是刘备。一个从一无所有起家，最终被称为"天下英雄，为使君与操耳"的人，同时又是典型的以仁义赢取天下信服的人。

西毒则非司马懿。一生都在算计的司马懿，最喜欢玩弄权谋，给后世留下的印象也总是老谋阴狠的。

唐太宗李世民说司马懿是"欺伪以成功，奸回以定业"。

又说他是"东智而西愚、前忠而后乱。"

在遇到比自己强的对手面前，司马懿总是能够隐藏自己，谨慎隐忍。

在与诸葛亮的对决中，即使天时、地利、人和都占有全面优势，司马懿仍然龟缩退守，始终不敢与诸葛亮正面接战，即使诸葛亮给他送了女人的衣服，将士军情不满，他仍然借助各种手段拖延对战，"相持超百日"，最后硬是把诸葛亮耗死在五丈原。

在曹操面前，他勤勤恳恳，做小做低，尽量不显山不露水，一忍就是十多年，努力塑造一个恭谨的、忠顺的、有能力的僚属。

在曹丕面前他又变成一个有智力的、能决断的、能提供最大帮助的谋臣。在曹叡面前，也是尽显稳重可靠的托孤大臣形象。

影视剧中的鹰视狼顾

"周公恐惧流言日，王莽谦恭未纂时"。

前半生的司马懿，活脱脱一个恭顺谦让，有才有德的王莽形象，然而等到能力比自己强的英雄豪杰都不在了，他的阴狠与跋扈就爆发出来。

如擒斩孟达，这边厢还写信安抚和迷惑孟达，说我相信你不会谋反，你要淡定;那边厢已经暗中起兵，孟达以为至快要一个月的路程，他以八日之速就兵临城下，十六天围城而孟达授首;

又如在平定辽东的时候，他百日长袭，攻公孙渊不备，用声东击西，暗渡辽水等计术包围襄平。公孙渊想投降，司马懿要么嫌对方派来的使者太老土;要么又说对方派来商讨的人质不够诚意，都直接把使者斩杀;得城之后又把15岁以上男子和所有文武大臣屠杀殆尽，堆成京观(尸山)以立威;

比如定辽之后凯旋归来，士兵衣单寒冷，请求添点短袄，司马懿不肯给;返回朝廷之后，又假惺惺的请求让一千多名六十岁以上的士兵解除兵役，回家过年。

比如诈病计赚曹爽。这边喝水喝的满嘴角漫流，沾满了前胸，把"荆州"故意听成"并州"，一副老年痴呆的模样;那一边紧锣密鼓，磨刀霍霍，安排两个儿子夺权。

后来，曹爽要跟司马懿做拼死一搏，司马懿又让蒋济去跟曹爽说，他已经指着洛水起誓，只要曹爽交出兵权，就不会弄死曹爽。结果曹爽交了兵权，没几天就被司马懿诛杀，连带三族，一并夷灭。

掌权的司马懿，人生的最后几年就是清除异己，秋风扫落叶，为自己儿子们夺权扫除障碍。而且扫起落叶来都异常的坚定和决绝，连"夷三族"这种快要淡化的诛罚手段都重新重用，对政敌动辄夷及三族，出嫁在外的女子都不放过时，像曹爽事件、王凌事件，都因此牵连甚广，以致于时人都说：当今天有识之士，都被牵连掉了一半。

难怪乎吕思勉先生说："从魏武帝到司马懿可以说是中国的政局、亦可以说是中国的社会风气的一个升降之会。从此以后，封建的道德，就澌灭以尽，只剩些狡诈凶横的武人得势了。"

影视剧中高平陵之变

三、三国智计第一之人。

在网上，到处都有对三国英雄武力智力排名的人。有的说郭嘉是智谋第一，有的说是贾诩智谋第一，有的说是诸葛亮智谋第一。

也有人说司马懿智谋第一。

如果说司马懿三国智谋第一，也许有人要跳出来，但如果说司马懿是三国好用智谋第一，或许就少有人要跳出来。

纵观司马懿一生，显露权谋的多，显露真性情的少;善于伪装自己的多，乐于赤诚相待的少。

以致于许多时候，站在你面前的司马懿，是不是真的司马懿，你都弄不清楚;

以致于许多时候，连对待自己的亲生儿子，他都喜欢耍上一些手段。如"高平陵事变"前夜，司马懿将计划告诉司马师与司马昭后，还要特地去偷偷观察他两个儿子的状态：司马昭担心的整晚都睡不着，而司马师却像平常一样安睡。

可惜，自古能开创长治久安，文治武功的帝王，没有一个是仅仅依靠计谋来征服天下的。

汉高祖刘邦,其用智不如张良、用兵不如韩信、搞内政不如萧何，但他虽痞子习性却知人善任，不治文学而性格明达，约法三章而顺应民心。所以能够承秦弊而得天下，诛强楚而遂帝业;

光武帝刘秀,一介布衣，在家时专耕农事，为人宽厚，安分守己，还被嘲笑是刘邦的哥哥刘喜，但一旦起事则翻江倒海，轰轰烈烈，俊令贤达，明于治道，成为最有学问、最会打仗、最会用人的皇帝。东汉王朝也因他的个人魅力，温厚之性成为中国历史上三代之后风化最美，气节最盛的朝代;

唐太宗李世民,不仅有天才皇帝的智慧，更有天才皇帝的风度和器宇，所以成为历代君王的楷模。传说虬髯客本欲起兵图天下，见李世民后自愧气度不如，认定天下将归于他，将全部家产赠于李靖夫妇以帮助李世民统一天下，自己则去扶馀国做皇帝去了。

即使同时代的魏武帝曹操，虽然也给人"奸雄"的感觉，但曹操谈笑风生，豁达自然，其功业、用人、知兵和崇尚俭朴等品行与德行比其老于用计更受人关注，是"雄"高于"奸"的代表。

三国志游戏

王通在《止学》开篇第一句就说：智极则愚也，圣人不患智寡，患德有失焉。

所谓：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。司马懿虽然没有误了自己的卿卿性命，却坑了子孙的卿卿性命。

司马家族聪明基因遗传到了司马炎仿佛就基本归了档;少数像司马绍要重启读档，却硬盘崩溃;更多的是如司马睿一般，一辈子庸庸碌碌，被权臣所左右，最终多郁闷而死的皇帝，以及像"何不食肉糜"的司马衷和寒暑不懂分辨，吃喝拉撒都不能自理的司马德宗这样的白痴皇帝。

甚至还有"牛继马后"的野史传说，司马懿一家天天都在钻营如何窃夺别人的江山，结果一不小心，自己的家没传两三代，反倒被一个姓牛的小吏给抢了江山。

司马懿能够笑到最后，是因为他隐藏好了哪些东西？

三国时期的司马懿，为何能在夹缝中生长并最终笑到最后？其实跟他能熬或能活的关系不大。概括说了来就是，做人最需要藏好的三大死穴，他都藏住了！

其一：起步时，藏好自己的“心”

有人说：站对了队伍，比努力更重要。虽有些偏颇，但却反应了实情。其实“站队”也就相当于“进圈子”，就是在寻找最适合自己的发展土壤——这就是第一个死穴！因为一旦圈子破碎，就等于连根拔起了。

司马懿显然是此间高手。在他22岁那年时，曹操听闻其才后要征辟他。可司马懿却拒绝了。理由是司马懿认为如今“汉室方微”，局势还不明朗，故而宁肯装病也不应召。

结果几年后，曹操第二次征辟他时，他却迅速出山了。许多人都说，这是司马懿看清了局势，此刻的曹操大有一统北方之态，再不出来就会被杀。但实则却是司马懿却耍了个滑头，因为曹操这第二次征辟，是荀彧推荐的司马懿。

荀彧是当时门阀士族的老大。因此司马懿这才入仕，选择站在了门阀士族们的身后。只因司马家族也是门阀士族，所以司马懿实则是把根基扎入门阀士族圈子之中，并在最后成了门阀士族圈的老大。

那么为何司马懿对选圈子如何煞费苦心，不惜得罪曹操？须知圈子不是一上来就给你提供资源和人脉，那要看你的发展。圈子的第一要义，是提供某种保护！所以司马懿虽得罪过曹操，却依然能站稳并发展下去。

由此司马懿、陈群、杨修等人，成为了门阀士族的后起之秀。此刻，司马懿再次展现出牛逼洞察力，跟陈群站在了曹丕身后，再一次选对了圈子。而杨修则选择了曹植圈子，这就引出了第二个要护好的“死穴”。

其二：竞争时，藏好自己的嘴

杨修和司马懿最大的不同，不是聪明与否，也非圈子不同——实则当曹操选接班人时，不但门阀士族圈子，连曹操的诸曹夏侯圈子，也开始了两头下注或观望。

那么两人最大的不同是啥？杨修太能表现，司马懿能适可而止。杨修爱表现，究其根由就是为了博得更大发展空间，因而最终聪明反被聪明误了。反观司马懿，虽也是为了发展下去，却嘴巴非常严。

例子就是，在曹操拿下汉中后，司马懿曾建议曹操：趁热拿下西川！遭到了曹操否决。司马懿当时啥也不说了，哪怕事后曹操后悔，也是不发一言。两年后刘备和曹操的汉中争夺战爆发，这次曹操是带着杨修前来，结果杨修因“鸡肋”而被杀！

这就是两人最大的不同，都揣摩出了曹操心思，一个不发一言，一个拼命表现。所谓：知道的越多，嘴就要越严！同时这也是为何混得越好的人，反而越沉默的原因。司马懿和杨修，都是曹操身边的人，自然也符合这条定义！

故而无论发展的如何，哪怕暂时艰难，嘴严一些总有好处。毕竟谁也不愿意，守着一个“小喇叭”，你干个啥都替你“广播”。一旦这个死穴被“点中”，只能被淘汰，且很难翻身。

其三：发展中，藏好自己的后路

有些人总喜欢说，“要莫不做，做就做绝”，并还以司马懿为例，因为他在高平陵之变后，突然露出獠牙，诛杀了曹爽三族，但果真如此吗？

曹爽家族中，有位叫夏侯令女，嫁给了曹爽的堂弟。在曹爽被诛后，其家人把她接回家严令其改嫁，跟曹爽家族划清界限。可夏侯令女却说：“闻仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心，曹氏前盛之时，尚欲保终，况今衰亡，何忍弃之！禽兽之行，吾岂为乎。”

即，仁者不会因盛衰转变而改变，义者也不会因生死而动摇，原来曹家兴旺我不背弃，如今衰亡了我若背弃，那就是禽兽所为了。故而，夏侯令女割掉了自己的鼻子，誓言不改嫁，并继续救助曹家人。

司马懿很快就知道这事了，竟感动得一塌糊涂，严令不得骚扰和迫害夏侯令女，听之任之！敢问这是“要么不做，做就做绝”吗？这并不是替谁洗白，而是阐述一个道理。

不能只管生前，而不顾身后。哪怕所谓的“要莫不做，做就做绝”，也是遵循，因为这是人生的死穴！哪怕司马懿，无论培养司马师和司马昭，还是对曹爽的诛杀时无不如此。起码他懂得做绝了，就等于断了自己后路，故而对夏侯令女网开一面。

许多人，生前风光却子孙遭殃！有些更拎不清，只顾生前荣耀，却放松子女教育，因而“坑爹”的事层出不穷。这都是因这个人生死穴被点中了！

其四：总论分析

这三个人生死穴，说直白些，第一个是合作（起步）问题，第二个是竞争（奋斗）问题，第三个是余地（后续发展）问题。

因而人生再难，也要分辨清：是否适合自己，是否方法正确，是否可持续发展。不可因一时艰难而背离，一旦背离，就等于露出了人生死穴。

这其实也是为何司马懿能笑到最后的原因。都说他能熬，但谁的人生不煎熬？都说他能活，但比司马懿能活的人有的是，故而对此不可不思！

历史上大温帝国温县“司马懿”为什么是三国时期笑到最后之人？

一、司马懿善于保养，是三国众人物中寿命最长之人；

我们一起来看一些数据，首先是曹魏政权中的一些重要人物。曹操比司马懿大24岁，曹操死时司马懿才31岁，正是建功立业的大好时机，郭嘉、荀戎匾?哪笔慷妓涝诓懿偾懊妫?懿俚亩?硬茇?倜袒盍?9岁，死时司马懿37岁，这时的司马懿已经大权独揽，朝野之中都是司马懿的党羽。再来看看蜀国，曹操死后三年刘备就死了，接管蜀国的诸葛亮活了53岁，死时司马懿55岁，吴国孙权寿命较长，活了70岁，司马懿活了73岁，在当时已经是高寿了，所以司马懿把三国时期的重要人物全部熬死了，当然是笑到最后之人。司马懿为什么寿命这么长？这得益于司马懿没有经历过残酷的战场斗争，曹操曹丕为了争夺地盘四处奔波，曹丕更是很小就跟曹操打仗，所以身体保养肯定没有司马懿好。再者司马懿没事喜欢练五禽戏，这相当于现在练太极拳，所以司马懿非常在乎自身的保养，寿命自然会长一些。

二、司马懿善于忍辱负重，善于审时度势；

光有一副好皮囊，想在三国智慧与权谋高度集中的年代存活下来肯定是不够的。司马懿有着自己的生存智慧，能忍。曹操听说仲达少有权谋，想请他出来做官，但是他推辞有病，不能直起，拒绝了曹操。司马懿知道此时出来为官肯定得不到重用，因为此时曹操身边谋士如云，如郭嘉、荀际堑笔榔娌牛?懿倬?癫?恚?裁挥卸嗌倬垂艽耸拢运韭碥舶踩欢裙?。后来又过了几年，曹操又想起司马懿，想让他辅佐太子，此时司马懿知道如果再拒绝曹操可能会引火烧身，所以答应了曹操。在曹丕身边，他也是处处隐忍，做出一副卑躬屈膝的样子，非常畏惧自己的领导。因为此时如果过于张扬，会招来杀身之祸，杨修就是因为恃才傲物才被人杀了，所以司马懿是看透了当时的政治形势，所以才保全自身。诸葛亮北伐的时候，司马懿的打法就是坚守不出，诸葛亮当时拿一些女人的衣服送给他，这在当时是奇耻大辱，但是司马懿却高兴地穿在身上，最后诸葛亮粮草耗尽，在忍辱负重中赢得战争的胜利。

三、司马懿的谋略不输于诸葛亮；

诸葛亮北伐的时候，司马懿率领魏国士兵抵抗，在长达7年的对抗中，最终诸葛亮病死而结束。诸葛亮的谋略与智慧在三国时期是凤毛麟角，得卧龙者得天下。司马懿能与诸葛亮对阵7年而立于不败之地，其智慧肯定不低于诸葛亮。虽然诸葛亮最后是病死的，但归根结底还是司马懿获得了胜利并且统一了全国。

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