有一位画家,大家总喜欢把他和吴道子作比较,他是历代画家中职务最高的,位居宰相。画画太优秀也有烦恼。世人都觉得他是靠一支画笔才能位居宰相。
But,事实也不能否认?
我本将心向明月,奈何明月照沟渠
他是被画画误会的政治能臣
他能慧眼识珠,名臣狄仁杰还是被他发现提拔的
只是画画实在太优秀了,蒙蔽了大家发现他其他的才能
在一次被帝王召去绘制他和百官湖岸边嬉戏的画卷时,。在那些平日里官阶在自己之下的同僚面前,他也只能趴在地上作画,感觉备受侮辱。回家会便立下后代不得画画的家规,他就是阎立本。“丹青神化”阎立本。
今天我们来聊一聊阎立本现今保存完好的一幅作品,故宫博物馆的镇馆之宝之一——《步辇图》。
画面大家肯定很熟悉,中学的历史课本上就有,画作内容讲的是吐蕃(西藏)赞普(即帝王)松赞干布派使节向大唐求亲,迎娶文成公主入藏的历史事件。
其实这幅画如果深挖可是有许多故事的,阎立本虽都传言是靠画的好当上宰相,但从古至今画得好的人一堆,凭啥他就可以这么成功?
如果你仔细看这幅画,你会发现阎立本能被提拔是必须的,因为他能画出皇帝心里所想。不光只是求亲这一事件的纪录,阎相绝对的唐太宗李世民心中的妙人儿。
我们先了解一下这次求亲的背景,你以为历史上的求亲都是你情我愿,情意浓浓的么?Too young too天真!这其实是吐蕃第三次向大唐求亲。第一次,公元634年,松赞干布派遣使者到长安向太宗李世民提出和亲要求,失败而回。第二次,公元638年,他又派使者携带大量奇珍异宝入唐求婚。同时为了向唐朝施压,他亲自率领20万大军进攻唐朝的松州(今四川松藩),但是很快就被唐军打得溃不成军!他的这次求亲自然也就没有成功。想娶我女儿还带兵打我,这不有病么?
公元640年,松赞干布第三次派出使者向唐朝求亲。这次,他吸取了前两次失败的教训,派了吐蕃的大相(即宰相)禄东赞到长安先向太宗李世民谢罪,再提出通婚的请求。看吧,皇帝还是看重面子吧~
这一次太宗终于答应了,促成了举世闻名的“文成公主”入藏。松赞干布也是非常知礼,以子婿之礼(岳父女婿)接收了大唐的和亲及封赏。甚至为了讨好文成公主,特地为她建造宫殿,这就是著名的“布达拉宫”由来。
《长安十二时辰》易烊千玺扮演的李必
看着松赞干布花了老多钱,但是绝对不亏,文成公主可是技术入股,她的到来大大促进了西藏农业、文化的发展。此后吐蕃国力日渐强盛,唐蕃之间也是不间断的各种争斗,直至安史之乱开端,吐蕃直接控制了河西走廊,切断了丝绸之路达百年之久。当时的宰相李泌(《长安十二时辰》中的小狐狸李必原型)只能结盟周边的回纥、南诏、大食诸国共同对抗吐蕃才能保得平衡,这就是后话了。
如果唐太宗知道是这结果,估计肠子都悔青了,娶了我的女儿,学了我的技术,最后还要来抢我的地!
安史之乱后的版图
回到画作的本身,我们来细品一下,都说这画,仅仅只是深厚的功底吗?那还真小看阎立本了,这幅画有两个常人不太看得出来的地方但是值得深思的细节之处:
第一——排场小
先看微表情的唐太宗,坐在辇上,嘴微微上扬,气定神闲,霸气侧漏,有一种帝王般的自信,说白了不就是“居高临下”。再看下周边环境,哪个皇帝和亲这样的大事不在大殿上解决,如此随意的任由宫女抬在步辇上觐见。
第二——微表情
唐太宗的左侧站着三个人,分别是典礼官负责引荐,吐蕃大相兼外交大使禄东赞,翻译。但是每个人的面部表情都尤为精彩。典礼官代表大唐,当然是气宇轩昂。吐蕃大使看上去面黄肌瘦,眉眼中却隐隐有种不安,似乎要见到天子了特别紧张。而且从服饰上可见,他还是精心打扮过的,布满小动物的民族服饰,这是比较庄重的场合才穿的了,而唐太宗却十分随意。而最后的翻译官表情解读也是十分精彩,一脸苦闷,这不就好像接到了领导不待见的活的你!生怕一个不小心说错了什么。
苦闷的翻译官、忐忑的大使、礼赞官
唐朝可是世界头号强国,在唐太宗眼里,这吐蕃就是一蛮荒之地。所以,在这幅画里,无一不体现了唐太宗对这桩和亲的嫌弃。而阎立本恰恰摸透了太宗的心。搞不了你,咱还不能画幅千古名画记下你们的穷酸样儿,挫挫蛮夷的锐气。
可见阎立本是个能读懂帝王的人,无奈绘画真的太优秀了,要知道阎家父子在艺术方面都是颇具建树,三人都比较擅长建筑、绘画,据说大明宫也是他们设计的,直到阎立本从工部尚书擢升为右相到达权力顶峰,但还是有“左相宣威沙漠,右相驰誉丹青”的诗句嘲讽只会画画的阎立本,这还不是太宗老让人家画画,哪有什么时间专注于政事。
唐朝初期,有一位很厉害的绘画大师,名叫阎立本,他的出生就十分显赫,父亲是隋朝殿内少监阎毗,外公是北周武帝宇文邕,其母是清都公主。
他的父亲阎毗,是一个了不起的人物,七岁时就袭爵石保县公,邑千户,有文化,不但字写得好,还很擅长绘画,关键是长得还很帅。
周武帝看到他十分满意,后来还把女儿清都公主嫁给了他,周宣帝即位后,拜仪同三司,授千牛左右。
阎立本祖上世代为官,他和哥哥阎立德都继承了父亲的绘画基因,兄弟二人从小就擅于绘画,在阎立本二十多岁的时候,就入朝为官了,还做了李世民的亲信,李世民十分欣赏他,还不断地给他升官。
在阎立本三十五岁那年,唐太宗李世民为纪念建立大唐帝国的功绩,命阎立本绘制其征战四方时所骑的六匹战马图样,然后雕刻于石,立于昭陵。这就是后来的著名的“昭陵六骏”。
阎立本四十二岁那年,唐太宗李世民为表彰唐王朝开国勋臣,在京都长安太极殿凌烟阁让阎立本绘长孙无忌、杜如晦、房玄龄、魏徵等24名功臣像,亲撰赞词。
后来,阎立本官至宰相高位,当然,很多人在背后都嘲讽鄙夷他,觉得他是靠自己绘画才能才得到了高位,并没有宰相之器。
阎立本跟哥哥阎立德同朝为官,两人绘画水平不相上下,他还曾与哥哥一同绘制《职贡图》,画中的人物鞍马、冠冕车服,都非常传神。
阎立本有一些速写画单本在民间流传,人们看来后都,这在以前南、北两朝的那些画师,也没有超过他的。
有一次,南山有凶猛的野兽伤害人,太宗皇帝派遣勇猛的勇士去捕获它,没有捕到。王元凤自告奋勇,亲自前往捕杀,一箭射死了这只猛兽。
太宗皇帝非常喜爱他的豪壮,让阎立本将他射杀猛兽的场面画下来,阎立本立即开始作画,画完之后,只见画上鞍马仆从,都栩栩如生,跟真的一样,没有不惊叹和佩服他技艺高超的。
另外,阎立本还画有《秦府十八学士图》《凌烟阁功臣图》 等作品,也是光耀以前历代绘画名家的。当时的人称赞其作品的妙处。
李嗣真说:“阎立本的画,师承郑法士,实际上已经超过郑法士。在阎立本之后,还有王知慎,也师从阎立本,很是得其精髓。阎立本的画实乃神品。”
唐太宗曾经同侍臣们乘舟在御苑的池中游玩赏景,看到池中有奇异的鸟儿在水面上随波浮游。唐太宗手拍船栏杆叫好多次,命令在座陪同的侍臣们当场赋诗赞咏,又宣召阎立本前来将怪鸟画下来。
宫人们当即向岸上传呼道: “召画师阎立本!”
当时,阎立本任主爵郎中,听到传召后,他急忙跑步赶来,大汗淋漓,立即俯身池边挥笔绘画起来,望向坐上众宾,满面羞愧不堪。
经过这件事情之后,阎立本告诫他的儿子说:“我小时候爱好读书,值得庆幸的是我还不是个不学无术的蠢材。我都是有感而发写文章,只是凭借绘画被人所知,可是,它却使我象奴仆一样地去侍奉他人,这是莫大的耻辱。你应该深以为戒,不要学习这种技艺了。”
总章元年,阎立本官为右丞相,与左丞相姜恪一同执掌枢密院。姜恪原是守边将领,在塞外立有战功。
阎立本只善于绘画,没有宰辅的才能。又遇上饥馑,国子监里的学生都放假让他们回家去了,同时又规定三省、六部及御史台的低级办事人员必须通晓一门《经书》。
当时有人赋得打油诗一首:“左丞相是个威震大漠的骁将,丞相是个驰誉画坛的名家。三馆学生都放羊回家了,三省、六部及御史台的办事员却要通晓经书。”
阎立本有一次去荆州,观看张僧繇的遗画说: “从他这张画来看,他是空有虚名啊。”
第二天他又去看,却说:“他还是近代的绘画高手。”过了一宿又去看,又说: “盛名之下没有低手。”
最后他在画前或坐或卧,观赏不已,晚上就睡在画旁边,过了十天了还不离开,可以看出他对好的画作十分的痴迷,也正因如此,往后他的画越来越精进,甚至超过了以前的名师。
梁人张僧繇曾画过一副《醉僧图》,道士们常常用这幅画来嘲笑僧也喝酒,僧众们感到羞辱,于是很多僧人开始凑钱,凑了十万钱,让阎立本给他们也画一副《醉道士图》,后来这两幅画在当时都十分流行。
唐高宗永徽年间,(649年—655年),阎立本以河南道黜陟使身份,担任对官吏考核任务时,在汴州遇到了其寻求良久的治世之才。
阎立本对其说:“我是一个画家,在我心中自有想画之人与不想画之人,想画的人物中,见其第一眼便有冲动下笔的人更是少之少,而你就是极少数之人,非画不可之人。”
而这位阎立本认为非画不可的人就是狄仁杰,当时的狄仁杰仍然是一个任职参军的小官,身份低微,但从他的眼神中搜寻不到一丝畏惧之色,极为沉着冷静,阎立本正是为其胆量所折服。
阎立本事后对其近臣坦言道:“被我凝视而毫无动容之色的人,实在从未见过。”
后来,狄仁杰被擢升为并州都督府法曹,此后满身抱负得以施展,成为一代名臣,不得不说,狄仁杰后来能升官,和阎立本对他的赞善也有很大的关系。
阎立本活了七十二岁,一辈子画了许多的画,还给大慈寺画过佛像,受到很高的赞誉。
阎立本善画台阁、车马、肖像,尤其是重大题材的历史人物画和风格画。他的绘画作品在《历代名画记》《唐朝名画录》《宣和画谱》中提到的就有六七十件之多。
阎立本奉诏在太极殿凌烟阁画《凌烟阁功臣二十四人图》,绘画作品有《秦府十八学士图》《魏征进谏图》《北齐校书画卷》《异国斗宝图》《职贡图》《西域图》《明凌列像图》《外国图》《永徽朝臣图》等,保留至今的有《历代帝王图卷》《萧翼赚兰亭图卷》《步辇图》等。
除绘画外,阎立本也擅长诗文,有《僧道拜君亲仪》与《巫山高》等诗存世。
阎立本的《太宗真容》《秦府十八学士图》《凌烟阁功臣二十四人图》,形象逼真传神,是当时名作,时人誉之为“丹青神化”。
据说,现在流传下来的《历代帝王图》和《步辇图》并非真迹,而是仿品,毕竟一千多年了,真迹不可能还能保存下来,连仿品都画的那么好,真迹岂不是画的更加传神了,也难怪他的作品在当世被奉为神品了……
阎立本 ?是唐朝著名的画家,最擅长人物肖像画,长于刻画人物神貌,阎立本的作品以笔法圆劲,气韵生动著称,看阎立本的话能感受画中人的性格特点,亦能感受画中人的喜怒哀乐,可谓是人物肖像画的巅峰之作。
阎立本的作品有哪些 阎立本是唐朝著名的画家,其在绘画上的成就很高,擅长画道释,人物肖像,山水,台阁,鞍马等,其中以道释人物画最为出彩。何为道释画呢?这是人物画的一种方式,以道教,佛教为内容进行绘画,这种绘画方式从魏晋开始就有了,在唐朝时期最为盛行,道释画的呈现方式以壁画最多。
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阎立本的绘画作品与唐朝政治事件有着密切的关系,阎立本曾画过《职贡图》、《西域图》、《外国图》、《异园斗宝图》等,这些类型的作品都是边远民族及国家使臣的描绘,这些民族不远千里来唐拜见唐太宗,希望能与唐朝建立友好邦交,从而展现唐王朝强大的政权。另外更有作品《魏徵进谏图》,这是一副描绘进谏的图片,魏徵敢于直谏,唐太宗勇于纳谏,从而赞扬唐太宗善于听取意见的美好品德。
不仅如此阎立本还为表彰功臣勋业创作了大量作品,如《秦府十八学士图》,这是唐太宗李世民手下的18个功臣,有房玄龄,杜如晦等18个文人谋士,形象逼真,可谓是真实写真。643年,创作了24位功臣凌烟阁画像,这次画像是继麒麟阁和云台画功臣的又一次大型政治性肖像画创作活动。更有《王右军(羲之)像》、《窦建德图》、《李思摩像》、《凌烟阁功臣图》、《魏徵进谏图》、《步辇图》等是阎立本的作品。
阎立本作品中成就最高保存至今的要数《历代帝王图卷》,这市阎立本的经典之作,共有13个皇帝的肖像,从前汉昭帝到隋炀帝杨广,将每个帝王的人物性格都进行了不同的刻画与表现,堪称是一绝。
阎立本对绘画的最大贡献是 阎立本的绘画特点是笔法圆劲,气韵生动,看阎立本的画你能感受画中人的性格特点,这是阎立本在人物肖像画这块最大的贡献。阎立本对人物的细节刻画有很高的要求,特比是面部特征,阎立本在绘画时很注重眼睛和嘴部描写。因为眼睛是心灵的窗户,能从眼中看出心里状态,每个人的表现都不一样。而嘴部呢是用力,还是放松,都展现不一样的方面。
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不仅如此,阎立本通过胡髭,面部肌肉,骨骼,皮肤等来描绘一个人的性格特征。阎立本在人物肖像绘画中开创了一个新先河,提高了一个新水平,这就是阎立本对绘画的最大贡献。
关于阎立本的作品有哪些?阎立本对绘画的最大贡献是?我们已经介绍完毕了,阎立本的作品中以《历代帝王图卷》为经典作品,这是阎立本绘画特长的最佳表现形式。
称阎立本为画圣。阎立本(约601年~673年), 唐代画家,官至宰相,汉族,雍州万年(今陕西省西安临潼县)人,出身贵族,北周武帝宇文邕的外孙。其父是石保县公阎毗北周时为驸马,其母是北周武帝之女清都公主。因为阎擅长工艺,多巧思,工篆隶书,对绘画、建筑都很擅长,隋文帝和隋炀帝均爱其才艺。入隋后官至朝散大夫、将作少监。兄阎立德亦长书画、工艺及建筑工程。父子三人并以工艺、绘画闻名于世。代表作品有《步辇图》、《历代帝王像》等。
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