还不知道：朱元璋为什么会放心太子朱标呢的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~
帝王家骨肉相残的悲剧，从来没有断绝过。即便英明如唐太宗这样君王都是依靠玄武门之变，弑杀兄弟而上位的。
在权力足够大的诱惑面前，别说是兄弟手足之情，即使父子之间也没有半点情分可讲。
康熙皇帝作为一代圣主，膝下儿孙人数众多，必然不得不提防儿孙之间相互攻击或是架空自己。不过，明朝的朱元璋对太子却十分放心，这又是为何呢?
出身决定价值追求
历代穷苦出身的开国天子都有一个同样的特点，就是过去骨子里的思想观念会延续到自己的施政治理策略上。汉高祖刘邦也是如此，他十分信赖自己的长子汉惠帝刘盈。
这些穷苦农民出身的开国帝王，过惯普通人家的日子，脑海里已经深深的打烙上"养儿防老"的思想。皇室贵族的家族是以皇室宗亲为组织原则，普通老百姓则是以本家一亩三分地的自家人为核心。
所以，朱元璋从骨子里没有摆脱封建小农思想的束缚，认为父辈的基业传给长子是天经地义的事情。也就是所谓的“家有长子，国有大臣”，长子是一家的顶梁柱。
而康熙皇帝完全不同，他本身含着金钥匙出生皇家，即使坐不上天子的宝座，亦不失做个富贵王爷。这种养尊处优的生活条件，必然会淡化对家庭内部骨肉亲情的依赖。
康熙登上皇帝宝座本身就是通过皇室权力斗争得来的。早些年，其父亲登基之时就暴露出皇室之间为争夺权力，上演惊心动魄的一幕，正白旗的和硕睿亲王多尔衮与其长子肃亲王豪格之间展开了激烈的皇位之争。
所以，个人出身决定以后的经历，故而塑造出不同的性格是朱元璋和康熙面对儿子态度的其中一个重要原因。
儿子的表现能否让身为皇帝的父亲放心，是个关键因素
朱元璋的太子朱标，真可谓是历史上难得的大孝子。
史书记载：
太子为人友爱。秦、周诸王数有过，辄调护之，得返国。有告晋王异谋者，太子为涕泣请，帝乃感悟。帝初抚兄子文正、姊子李文忠及沐英等为子，高后视如己出。帝或以事督过之，太子辄告高后为慰解，其仁慈天性然也。
朱标打小生性宽厚，待人接物平和亲近，很少与人争执，特别是对待自己的弟弟们，十分照顾有加。
生活中，燕王朱棣、周王朱橚、秦王朱樉、晋王朱棡等人若是有什么过错，太子朱标总是能够亲自向父皇和母后说和，使得众弟弟们对这么皇兄十分钦佩。
更为重要的原因是，朱元璋建国称帝之前，南征北战，戎马生涯，太子朱标一直跟随父亲朱元璋走南闯北。父子俩在并肩作战的过程中，慢慢地培养出深厚的感情。
加上朱元璋早年父母双亡，过着要饭乞讨的生活，直到结婚后拥有自己的孩子，算是自己在世上最亲的人。特别是长子朱标，陪伴自己的时间最长，也是最经得起考验的儿子，所以才会对朱标表现出一万个放心。
康熙皇帝在这一点上，绝对没有明太祖朱元璋过的轻松。
康熙儿子众多，省心的几乎没有。康熙的儿子整天想的是怎么承继大宝，都知道无法撼动父皇的权力，就极尽所能大搞特搞兄弟相残，想办法搞掉自己的兄弟。也就有了后来"九子夺嫡"的历史闹剧。
以"老大爱新觉罗·胤禔、老二爱新觉罗·胤礽、老三爱新觉罗·胤祉、老四爱新觉罗·胤禛、老八爱新觉罗·胤禩、老九爱新觉罗.胤禟、老十爱新觉罗·胤䄉、十三皇子爱新觉罗·胤祥、十四皇子爱新觉罗·胤禵"最为代表性的九个儿子之间为了争夺储君的位置，彼此之间相互结党营私，搞一些蝇营狗苟的卑鄙行为。九个皇子为了能当上太子的位置，真可谓是无所不用其极。每个人的如意小算盘打的叮当响，除了给康熙皇帝"上眼药"，就是打兄弟们的小报告，对此康熙皇帝深恶痛绝。
试想一下，抛去皇帝身份不说，就是作为一个父亲面对如此一帮逆子，又怎么能放心?
最后，我们不妨回顾一下顺治皇帝的《归山诗》中这样一句：
黄袍换得紫袈裟，只为当年一念差。我本西方一衲子，为何生在帝王家。
顺治皇帝为什么会对皇家有如此深得感慨?一方面是自己潜心修行的原因，另一方面也是厌倦皇家宗室因为权力而淡薄亲情。
所以，帝王有帝王的忧愁，农夫有农夫的欢乐。
以上是笔者对同为皇帝的朱元璋和康熙对待皇子表现出截然不同的态度，内在的一些看法，既有身为父亲个人出身经历的原因，也有作为儿子日常表现的因素，是双方共同综合的结果。
明太祖朱元璋是一个父母诸兄早亡，迫不得已长时间独自流浪的遗孤。早些年的悲剧让他对时代有一种报仇感，但从而让他对血缘关系真情的珍视超过了平常人。例如明代的靖江王一脉，这也是明代唯一并不是明太祖朱元璋直系亲属后代的诸侯王，反而是朱元璋的兄长朱兴旺的（原名朱重五）子孙后代。有关这名兄长，按明太祖朱元璋《御制纪非录》中常言，就是一个对父母不孝顺，对兄妹也也不关心的混帐哥哥，
明太祖朱元璋和他的相互关系并算不上好。在朱标组织政务服务期内，恰好都是明代四大案的密集爆发期（除蓝玉案），这三要案，朱标都是有亲身好好说再见。他不仅是因为受小孙子牵涉进胡惟庸案的教师宋濂道歉外，在历史文献中看不出朱标与明太祖朱元璋在方针政策上面有过确立的对立面。历史上有过一些被太子篡权的皇上，例如唐高祖李渊在玄武门叛乱以后，迫不得已改立孩子唐太宗为太子，没多久就要出帝位。唐高宗在安史之乱后，
被太子李亨空架为皇帝，也失去帝位。更可怜的一个例如南北朝宋文帝刘义隆，被太子刘劭杀死。依照儒家思想“有嫡立嫡”的传统式，明太祖朱元璋去世后由朱标称帝是顺理成章，而康熙死后，第一顺位的继承者是皇太子胤礽，并非胤褆。可是胤褆从一开始垂涎皇太子之位，而且向康熙皇帝谏言“愿除庆父之忧”杀死太子，这种迫不得已让康熙皇帝赶来身后一凉，他不但需放着胤褆损害皇太子，
更需放着胤褆伤害自己。回过头看胤褆，尽管还有一些豪情壮志，战场上也英勇杀敌，可是这种掩盖不上他们的诸多缺点。看待父王，明确提出许多建议，可是大部分是空话，不仅帮不上康熙皇帝，还惹老爸发脾气骂脏话。朱元璋，是大明朝的开国帝王。是放牛郎出生。凭着本身勤奋及其天命所归，建立了一代皇朝。尽管作为君王，却仍然可以将真情摆在首位。由于天底下是我给儿子打得，而自身的骨血一定要没有理由信赖。
一、康熙认为太子胤礽他会有篡夺皇位的可能，而且也正是因为这个原因，他才会两次的立胤礽为太子，又两次的去废掉他。但是他在废掉太子以后，让大臣们推荐候选人的时候，发现了八皇子胤禩的身后力量是非常大的，所以他认为他的皇位不是被胤礽给夺去，就是会被胤禩给夺去的。
二、朱元璋和康熙都是非常早的就立了太子了，虽然他们都非常爱自己的孩子，但是他们在培养和处理太子的问题上都是不同的。朱元璋是把所有的大臣都选为太子的师傅来辅佐太子，而且还很多次的，让太子自己去处理一些朝廷中的是我。而康熙虽然也让他的孩子们处理是我，但是他是非常不放心的。
三、朱元璋能放心让自己的儿子使用权力，是因为他觉得他的孩子不会夺他的权利，而康熙皇帝是不放心他的孩子们的，因为他觉得自己的孩子会夺取他的权利。这样会对他造成一些伤害。朱元璋认为让他的孩子尽早的处理朝廷中的事情，是可以让他和大臣们保持一种比较好的关系，也能让他镇住大臣。那在他去世以后，他的儿子也可以，非常平稳的长我朝廷的一些事情。
由于康熙皇帝他的权力文化和皇权文化都是和朱元璋不一样的这种制度也是会让一些大臣们有篡夺皇位的思想的，所以康熙会警惕他的孩子们，但是相对来说他也是在警惕他的孩子们背后的大臣。
帝王家骨肉相残的悲剧，从来没有断绝过。即便英明如唐太宗这样君王都是依靠玄武门之变，弑杀兄弟而上位的。
在权力足够大的诱惑面前，别说是兄弟手足之情，即使父子之间也没有半点情分可讲。
康熙皇帝作为一代圣主，膝下儿孙人数众多，必然不得不提防儿孙之间相互攻击或是架空自己。不过，明朝的朱元璋对太子却十分放心，这又是为何呢？
出身决定价值追求历代穷苦出身的开国天子都有一个同样的特点，就是过去骨子里的思想观念会延续到自己的施政治理策略上。汉高祖刘邦也是如此，他十分信赖自己的长子汉惠帝刘盈。
这些穷苦农民出身的开国帝王，过惯普通人家的日子，脑海里已经深深的打烙上"养儿防老"的思想。皇室贵族的家族是以皇室宗亲为组织原则，普通老百姓则是以本家一亩三分地的自家人为核心。
所以，朱元璋从骨子里没有摆脱封建小农思想的束缚，认为父辈的基业传给长子是天经地义的事情。也就是所谓的“家有长子，国有大臣”，长子是一家的顶梁柱。
而康熙皇帝完全不同，他本身含着金钥匙出生皇家，即使坐不上天子的宝座，亦不失做个富贵王爷。这种养尊处优的生活条件，必然会淡化对家庭内部骨肉亲情的依赖。
康熙登上皇帝宝座本身就是通过皇室权力斗争得来的。早些年，其父亲登基之时就暴露出皇室之间为争夺权力，上演惊心动魄的一幕，正白旗的和硕睿亲王多尔衮与其长子肃亲王豪格之间展开了激烈的皇位之争。
所以，个人出身决定以后的经历，故而塑造出不同的性格是朱元璋和康熙面对儿子态度的其中一个重要原因。
儿子的表现能否让身为皇帝的父亲放心，是个关键因素朱元璋的太子朱标，真可谓是历史上难得的大孝子。
史书记载：
太子为人友爱。秦、周诸王数有过，辄调护之，得返国。有告晋王异谋者，太子为涕泣请，帝乃感悟。帝初抚兄子文正、姊子李文忠及沐英等为子，高后视如己出。帝或以事督过之，太子辄告高后为慰解，其仁慈天性然也。
朱标打小生性宽厚，待人接物平和亲近，很少与人争执，特别是对待自己的弟弟们，十分照顾有加。
生活中，燕王朱棣、周王朱橚、秦王朱樉、晋王朱棡等人若是有什么过错，太子朱标总是能够亲自向父皇和母后说和，使得众弟弟们对这么皇兄十分钦佩。
更为重要的原因是，朱元璋建国称帝之前，南征北战，戎马生涯，太子朱标一直跟随父亲朱元璋走南闯北。父子俩在并肩作战的过程中，慢慢地培养出深厚的感情。
加上朱元璋早年父母双亡，过着要饭乞讨的生活，直到结婚后拥有自己的孩子，算是自己在世上最亲的人。特别是长子朱标，陪伴自己的时间最长，也是最经得起考验的儿子，所以才会对朱标表现出一万个放心。
康熙皇帝在这一点上，绝对没有明太祖朱元璋过的轻松。
康熙儿子众多，省心的几乎没有。康熙的儿子整天想的是怎么承继大宝，都知道无法撼动父皇的权力，就极尽所能大搞特搞兄弟相残，想办法搞掉自己的兄弟。也就有了后来"九子夺嫡"的历史闹剧。
以"老大爱新觉罗·胤禔、老二爱新觉罗·胤礽、老三爱新觉罗·胤祉、老四爱新觉罗·胤禛、老八爱新觉罗·胤禩、老九爱新觉罗.胤禟、老十爱新觉罗·胤?、十三皇子爱新觉罗·胤祥、十四皇子爱新觉罗·胤禵"最为代表性的九个儿子之间为了争夺储君的位置，彼此之间相互结党营私，搞一些蝇营狗苟的卑鄙行为。九个皇子为了能当上太子的位置，真可谓是无所不用其极。每个人的如意小算盘打的叮当响，除了给康熙皇帝"上眼药"，就是打兄弟们的小报告，对此康熙皇帝深恶痛绝。
试想一下，抛去皇帝身份不说，就是作为一个父亲面对如此一帮逆子，又怎么能放心？
最后，我们不妨回顾一下顺治皇帝的《归山诗》中这样一句：
黄袍换得紫袈裟，只为当年一念差。我本西方一衲子，为何生在帝王家。
顺治皇帝为什么会对皇家有如此深得感慨？一方面是自己潜心修行的原因，另一方面也是厌倦皇家宗室因为权力而淡薄亲情。
所以，帝王有帝王的忧愁，农夫有农夫的欢乐。
以上是笔者对同为皇帝的朱元璋和康熙对待皇子表现出截然不同的态度，内在的一些看法，既有身为父亲个人出身经历的原因，也有作为儿子日常表现的因素，是双方共同综合的结果。
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