司马炎篡位后厚待曹奂,为什么对司马家族斩草除根呢?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。
司马炎(236年-290年5月16日),即晋武帝(265年-290年在位)。字安世,河内温县(今河南省温县)人,晋朝开国皇帝。晋宣帝司马懿之孙、晋景帝司马师之侄、晋文帝司马昭嫡长子、晋元帝司马睿从父。公元265年,司马炎从司马昭手中继承了晋王的爵位,数月后逼迫魏元帝曹奂禅让给自己,国号晋,建都洛阳,改元泰始。在登基称帝后,司马炎对于曹奂可谓厚待。魏国灭亡后,曹奂被降封为陈留王,不仅没有被杀,还在西晋王朝继续保持较高的地位。那么,问题来了,司马炎篡位后厚待曹奂,刘裕篡位后是怎么对待司马家族的?
一
首先,在司马懿的孙子司马炎建立西晋后,封曹奂为陈留王,食邑万户,宫室安排在邺城给予他使用天子旌旗,备五时副车,行魏国正朔,书不称臣,受诏不拜的待遇。由此,对于曹魏的最后一位皇帝曹奂,其地位、待遇、结局可以说是历代亡国之君中最好的。当然,就司马炎来说,之所以厚待曹奂,也是受到了魏文帝曹丕厚待汉献帝刘协的影响。在汉末三国时期,亡国之君的待遇超过了古代历史上的其他朝代,比如蜀汉后主刘禅、东吴皇帝孙皓也获得了一个相对较好的结局。不过,就司马炎建立的晋朝,在被刘裕篡位后,后者却对司马家族斩草除根。
二
公元419年,东晋权臣刘裕指派王韶之缢杀晋安帝,立其弟司马德文为帝,即晋恭帝。元熙二年(420年)六月丁卯日(7月10日),刘裕代晋称帝,东晋灭亡。他改国号为“宋”,改元永初。东晋灭亡后,司马德文被刘裕废为零陵王,同年九月,刘裕派人以棉被闷死司马德文,时年36岁,死后葬于冲平陵。在这之后,刘裕继续对司马家族斩草除根。那么,问题来了,对于宋武帝刘裕,已经夺取了东晋王朝的江山,为什么不愿意放过司马懿的后人呢?换而言之,刘裕为什么不像司马炎一样厚待曹奂呢?
三
对此,在笔者看来,宋武帝刘裕之所以杀了司马德文等司马家族的人,主要原因还是确保自己和后代可以坐稳江山。一方面,对于东晋王朝来说,大权基本上掌握王谢袁萧等世家大族手中,而对于刘裕本人来说,则出生于草根。在此基础上,王谢袁萧等世家大族比较支持司马氏,而刘裕的推行的策略,很多还和这些世家大族的利益相冲突。所以,因为担心这些世家大族可能之后帮助司马氏的后人复国,刘裕决定司马家族斩草除根,断了这些人想要复国的念想。
四
最后,对于文治武功的刘裕,不是非常害怕司马氏的残余势力。但是,刘裕在登基称帝时,已经57岁左右。即便是在古代历史上的皇帝中,57岁已经是高龄了。但是,非常不巧的是,刘裕在40多岁后才有了儿子。在此基础上,因为儿子的年龄较小,若干年很难完全掌控朝廷的局势。为了避免之后的隐患,宋武帝刘裕才对司马炎的后人如此残忍。值得注意的是,宋武帝刘裕没有后代东晋王朝的末代皇帝,对于宋武帝刘裕所建立的南朝宋,其末代皇帝也篡位大臣的杀害。根据史料记载,公元479年,南朝宋顺帝刘准被迫禅位于萧道成。同年五月六日,被杀于丹阳宫,终年十三岁。
司马家族以司马懿一家最为出名,司马懿可以说是集厚黑学大成者,为了目的不择手段,一直都是“利益第一,价值第二”,在司马家族篡位过程中无信、无义、无忠,其阴狠给后世起了很坏的榜样,因为道德崩坏,向心力的遗失,使的中国遭受了五胡乱华、暗无天日的浩劫,华夏的尊严第一次被践踏的彻彻底底。
司马懿在曹操时期就开始装腔作势,曹操征召他入仕的时候,以风痹病为由拒绝了(这一段历史真伪和动机一千多年来也是争论不休),到了29岁的时候,司马懿的老婆怀孕了,司马懿觉得再也装不下去了,而这一年曹操手下首席文官荀彧“刚好”推荐了司马懿,司马懿的大哥司马朗已经是曹操的秘书,于是曹操给司马懿安排了一份好工作——陪曹丕读书。
司马懿就此开始扶摇直上,不过在曹操时期,司马懿锋芒并不怎么显露,在他40岁的时候,关羽水淹七军、威震华夏,曹操打算迁都以避关羽锋芒,司马懿劝阻说:“孙刘联盟并不牢固,孙权见刘备发展太快,肯定心里不爽,我们可以联合孙权,让他从背后捅关羽一刀。”
这条计策被采纳了,随后关羽败走麦城,孙刘联盟瓦解。第二年曹操过世,司马懿主持葬礼。曹丕即位后,司马懿成了曹魏军队的副总司令,此时魏武一代的名将尚有存留,司马懿还是没机会领兵作战。
曹丕死的时候,任命司马懿、陈群、曹真、曹休四人为辅政大臣,具体工作就是曹真负责对抗蜀国,曹休、司马懿负责东吴,陈群留在中央,曹叡这个“政治天然呆”的少年在上任后表现出过人的政治天赋,再加上曹休、曹真等还在世,司马懿还没表现出什么野心,而这一阶段司马懿虽然远离中枢,但他在关西一带培养了属于自己的军事实力,为他后来的成功打下了坚实的基础。
司马懿在擒斩孟达时,为了抢功,八日行军一千二百里,而朝廷命令他配合曹真伐蜀时,两个月行军不到五百里,曹真没等到司马懿的部队,最后因暴雨在伐蜀路上出现严重的非战斗减员,伐蜀计划中途而止,曹真郁闷而死,司马懿被调往西线,领郭淮和张郃等将抵抗诸葛亮的北伐。
阻击诸葛亮北伐,司马懿的战略是坚守为主,被众将多次取笑后,司马懿也按捺不住,结果被诸葛亮教育了一下怎么打仗,蜀军粮尽回师的时候,司马懿命张郃追击,张郃死于诸葛连弩之下。此后司马懿继续对抗诸葛亮北伐,诸葛亮终因常年的鞠躬尽瘁拖垮身体,在五丈原病逝。
司马懿59岁的时候,辽东太守公孙渊反叛曹魏,自立为燕王,魏明帝曹叡派司马懿率军征讨,司马懿破城后,屠杀十五岁以上男子七千多人,还把尸体堆积成金字塔状以炫耀武力。
景观三年(239年),魏明帝曹叡去世,继位的是他年仅八岁的养子曹芳,这一年司马懿60岁,和曹爽一起成了托孤重臣。几年后两人出现了矛盾,68岁的司马懿又装起病来,这一次装了两年,开始了扮猪吃老虎的把戏。
嘉平元年(249年),司马懿趁曹爽和他几个担任御林军将领的弟弟跟随魏帝曹芳出城祭拜魏明帝高平陵的绝好机会,以司马师豢养的三千死士为基础,发动政变,接管了御林军,得到太后诏书,罢黜曹爽。
可皇帝还在曹爽手中,若是曹爽带着曹芳到许昌,就能号召天下兵马勤王,于是司马懿反复诅咒发誓,以人格担保曹爽的生命财产安全,让太尉蒋济给曹爽写信,曹爽经过一夜的思考,交出皇帝投降,他没想到司马懿根本就没有人格,豪不犹豫地将曹爽一党全部夷灭三族,不久后,蒋济因觉得失信于曹爽,自责忧愤而死,司马懿食言而肥、滥杀无辜的卑劣性格暴露无遗,此为无信无义。
此后曹魏政权尽归司马家族,司马懿在生命的最后三年里处心积虑地谋划着司马家族的千秋大业,全然忘了曹魏对他的信任和恩赏,司马懿可以说是极度的功利主义者,他所代表的是人性阴暗的一面,在他的眼里全然没有忠信仁义这几个字。
司马懿死后,他的长子司马师接过棒子,他是司马家族最辣手无情、最难以捉摸的人,司马师的发妻夏侯徽是曹魏的征南大将军夏侯尚和曹真之妹德阳公主的女儿,司马师与这个发妻关系很好,生有五个女儿,然而在青龙二年(234年)
这一年诸葛亮病逝,司马懿却依然保住了兵权,并且对曹魏西线部队建立了独一无二的影响力,司马师肯定参与了其中的机密运作,聪明的夏侯徽此时已经发觉了司马家对魏国不忠的迹象,还没等她作出抉择,心狠手辣的司马师就将她毒杀了。
司马懿发动高平陵政变的前一夜,司马师依然美美的睡着觉,还打起了呼噜,而司马昭却担心的整晚睡不着,连司马懿都不禁佩服司马师深沉的心机。政变成功后,曹爽一党中有不少人与司马师交往甚密,司马师却全然不念旧情,杀光他们全家。
当得知傀儡皇帝曹芳想要以夏侯玄取代自己的消息后,司马师将想要发动政变的李丰、夏侯玄、张缉诛杀,夷灭三族,废曹芳为齐王,本想立彭城王曹据为帝,郭太后坚决不同意,这位郭太后一直与司马家合作愉快,对国家根本没什么责任心,不同意立曹据的原因是曹据是她的长辈,如果立了长辈为皇帝,她这个侄媳妇就不好当太后了,所以郭太后要求立高贵乡公曹髦为帝,司马师也就同意了。
正元二年(255年),镇东将军毋丘俭与扬州刺史文钦起兵反司马师,司马师亲自领军平叛,毋丘俭败亡,文钦逃奔吴国,毋丘俭与文氏两家留在魏国的都被杀死,而司马师在征讨过程中,遇到文钦之子文鸯袭营,司马师本来眼睛上就有瘤疾,遭此惊吓,致使眼睛震出眼眶,司马师在受了一段时间罪后,活活疼死,终年48岁。
司马师没有儿子,司马昭将次子司马攸过继给他,而他的政治遗产都让司马昭继承了,“司马昭之心,路人皆知。”不满司马氏兄弟的专横跋扈,曹髦在跟三个心腹说完这话后决定发动政变夺回政权,然而其中二人跑去向司马昭告了密。
意识到被出卖的魏帝曹髦率领殿中宿卫和奴仆几百人去讨伐司马昭,因为天子的身份,司马昭的弟弟司马伷的军队都吓得逃走了,此时太子舍人成济问司马昭的心腹贾充怎么办,贾充说:“司马公养你们,就是为了今日。”然后成济就在光天化日之下,把皇帝刺了个透心凉。这种当众弑君的恶劣行为使得以后的晋朝再也不敢提倡“忠”字,只敢言“孝”!
曹髦死后,司马昭立了曹奂为帝,将篡未篡之际却病死了,他的长子司马炎接过他的位子后,在司马昭死的这年十二月(265年)就逼迫曹奂禅让,代魏称帝,国号晋。
司马炎因为长子夭折,就立了次子司马衷为太子,这个司马衷是个智力低下、有名的大白痴。司马炎在44岁那年灭吴成功,晋朝也成了大一统的国家,然而司马家族德既不堪,对天下也是有罪无功,偶得天下就腐败不堪,王恺石崇相互炫富,晋武帝司马炎还亲自参战,帮助王恺。
司马家族杀完外人自家内部还要互相吞噬,八王之乱把天下折腾的乱七八糟,西晋从266年司马炎篡位到316年被北方蛮族灭亡,才短短的几十年,司马家族跑过长江继续醉生梦死,成立了东晋。
三国时期虽然没有大一统,却没有胡虏敢在华夏那么嚣张,晋虽一统却是无论在人事还是政策上都是极大的倒退,以致发生了持续几百年的乱世,老百姓又受了几百年的苦。
在晋明帝听完王导述说司马懿是怎么创业怎么诛灭有名望的人,以及司马昭杀高贵乡公曹髦的事,晋明帝掩面伏在床上,说道:“若如公言,晋祚安得长。”司马懿的后人听到先人的事迹也是羞愧不安,所不忍闻者。
刘裕接受司马氏禅让之后,没有像司马氏厚待曹奂一样,而是把司马氏杀掉了。
这看似是心狠手辣,其实目的一样,都是为了自己帝位的稳固。
刘裕(363年-422年),字德舆,小名寄奴。彭城郡彭城县绥舆里人,生于晋陵郡丹徒县京口里。东晋至南北朝时期杰出的政治家、改革家、军事家,南朝刘宋开国皇帝(420年-422年在位)。西汉楚元王刘交之后 。 刘裕祖上是刘邦之弟、西汉楚元王刘交的二十二世孙,他的家族在早年跟随晋朝宗室南渡后,一直居住在晋陵郡丹徒县京口里。
到了刘裕时,家境没落,自幼贫穷。为了生计,就参加了北府军,成为将领。
经过几十年的生死打拼,刘裕凭借巨大的军功,在朝廷的地位显赫无比。
义熙十四年(418年),刘裕任相国、总百揆、扬州牧,以十郡建宋国,受封宋公,加九锡殊礼。
同年十二月,刘裕指派王韶之缢杀晋安帝,立其弟司马德文为帝,是为晋恭帝。
元熙元年(419年),刘裕进爵为宋王,又加十郡增益,共二十郡。年末加皇帝十二旒冕、天子旌旗。
元熙二年(420年),接受晋恭帝禅让,代晋称帝,东晋灭亡,改国号为宋。
当时,刘裕看到时机成熟,就命令党徒傅亮草拟好禅位诏书,入宫逼迫司马德文誊抄。
司马德文欣然接受,立马执笔抄写,并对左右说:
"桓玄篡位时,晋室已经失去天下了,因为有刘公(刘裕),才延长了将近二十年的国祚。今天做这件事,是心甘情愿的。" 司马德文这话,恐怕是真心的,事已如此,能够有这个境界,也是难得的明智。
但即便如此,司马德文也难逃厄运。
禅位后,司马德文退位琅琊王府。
刘裕登基后,降司马德文为零陵王,把他迁到秣陵。正朔、车驾、服饰都依照晋朝规制,由冠军将军刘遵考带兵看管。
永初二年(421年),刘裕命令琅琊侍中张伟携带毒酒,前去秣陵鸩杀司马德文。
张伟不忍弑杀旧主,半路上自己喝了毒酒自尽。
刘裕得知大怒,就另派司马德文褚皇后的兄弟褚淡之前往,以探视为名,派遣亲兵跟随,再次毒杀司马德文。
司马德文笃信佛教,对于前来逼迫他自杀的亲兵,摇摇头拒绝,说:
"佛教教义中说,人凡自杀,转世不能再投人胎。" 兵士将他挟持到床上,用被子蒙住他的脸,用力扼死。
司马德文被杀后,刘裕还假惺惺地率领百官亲临为其送葬。
其实,这个事无需多说。后朝接受禅让后,前朝废帝,基本都是这个结果。
司马氏代魏称帝后,虽然实现了一统,但很快就因为内斗,特别是贾后干政和八王之乱,把大一统的西晋搞垮了。
东晋南渡,偏安一隅,但司马氏的势力还很强大,更何况争权夺利、谋反篡位的基因没有改变。
刘裕接受禅让后,地方诸侯势力依然很强盛,留着司马氏皇族存在,对于刘裕的政权来说,是很大的威胁。虽不能斩草除根,但铲除一个就减少一份威胁。
在此情况下,无论司马德文多么低调,多么配合,刘裕是不会心慈手软的。
也就是说,留着司马德文只有麻烦,而没有任何利用价值。
这跟司马炎接受曹奂禅让的情况是不同的。
咸熙二年(265年),司马昭死后,其子司马炎继位晋王,接受魏帝曹奂禅让,代魏称帝,封曹奂为陈留王,食邑万户,以邺城为宫室,继续使用天子旌旗,备五时副车,行魏国正朔,郊祭天地一如魏初制度。享受上书不称臣,受诏不拜的待遇。一如汉献帝故事。
太安元年(302年),曹奂病逝,享年五十八岁,也算是寿终正寝。
应该说,曹奂禅让后的地位、待遇、结局是历代亡国之君中最好的。
这或许是出于两方面的考虑:
其一,司马氏家族从司马懿开始,一直是曹魏重臣,世受曹魏厚恩。为了安抚曹魏皇族及朝野人心,司马炎理该大度一些。
其二,当时蜀汉灭亡时,刘禅被封为安乐公,其目的是在瓦解东吴的斗志,为招降东吴做准备。既然刘禅能够被封为安乐公,作为接受曹魏禅让,以示正统地位的司马氏,对待曹奂在刘禅之上也符合情理。
也就是说,曹奂还有一点利用的价值。无论是安抚内部还是招降外部孙吴,曹奂都有价值可以利用。
但刘裕所处的情况大为不同。
大亨元年(403年),桓玄逼迫晋安帝禅让,自立为帝。降晋安帝为平固王,又迁晋朝宗庙到琅琊国。
桓玄被刘裕等斩杀后,安帝复位,随后又被桓玄的部将桓振俘获,直到405年才逃脱叛军。此时,晋朝已经不存在了。
因为刘裕逐步把南方各大割据势力,全部消灭,南方归为一统,司马氏趁机恢复政权,但在整个东晋境内,全由刘裕的势力统治。但并非铁板一块,由于时间太短,刘裕并没有彻底征服民心,站稳脚跟。
在此情况下,如果再保留着司马氏的特权,很容易被别有用心的人利用,再度引起混乱。
没有了任何利用价值,还可能导致隐患,那就只有死路一条。
因此,在豹眼看来,无论是司马炎厚待曹奂,还是刘裕对司马德文赶尽杀绝,无非都是同一个目的,那就是为了自己政权的稳固。
在这个问题上,说不得心慈手软还是心狠手辣,只能看各人的造化,作为亡国之君,是无法选择的。
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