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名将蒙恬死前留下了什么话曹操哭蒙恬是怎么回事

以史为鉴 2023-06-28 15:36:23

名将蒙恬死前留下了什么话曹操哭蒙恬是怎么回事

名将蒙恬死前留下了什么话?曹操哭蒙恬是怎么回事?今天小编就为大家详细解读一下~

大秦将军蒙恬所生活的时代是没有曹操的参与的,为什么这两人能扯上关系呢?其实也不是有什么关系,只是一个人影响了另一个人罢了。那又为什么说曹操看到蒙恬死前留下的话大哭不止呢?

或许是因为两人有相似之处,蒙恬的遭遇让曹操想到了自己。

在说曹操因何而哭之前,我们先来了解一下蒙恬死前的事儿。

关于蒙恬

蒙恬出身名将世家,自小习武胸怀大志。公元前221年,蒙恬被封为大将军,攻破齐国城池,被封为内史,深受秦始皇的赏识,与其弟弟蒙毅号称“忠信”。秦统一之后,蒙恬又率领军队北击匈奴,为秦国立下赫赫战功,他一生忠于秦国,没做过任何对不起国家的事。但是在公元前210年,秦始皇病死,一切都改变了。中车府令赵高、丞相李斯和公子胡亥发起了政变,胡亥即位之后受人挑唆赐死了蒙家两兄弟,蒙恬被赐毒酒而陨世。

关于蒙恬之死

“自吾先人,及至子孙,积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万,身虽囚系,其势足以倍畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。”

使者带着毒酒去找蒙恬时,面对死亡他是平静的,使者对蒙恬说:“你罪过太多,况且蒙毅已死,应连坐与你。”蒙恬丝毫不慌张,缓缓的说:“从我先人到子孙,已有三代为秦国出生入死,我虽然遭受囚禁,但是我统领三十万大军,要想造反无人能拦,只是我知道我应该奇守义而死,我不能辱没先人的教诲,也不能辜负先主的期望。”

使者知道蒙恬想要表达什么意思,也知道蒙恬是个仁义忠信的大丈夫,但是有命在身,使者也无可奈何,便对蒙恬说:“将军自然是无罪的,但我只是受诏来处死你,不敢把你的话传给陛下。”

蒙恬听后便也没什么牵挂的,就要自尽,突然想起来如果自己以无罪之身死去,天下人定会议论纷纷,对秦国的朝政极其不利,便又对使者说:“我怎会无罪呢?我的罪过大了,本就该受死,我从临洮到辽东修长城,所挖沟渠一万余里,这期间定挖断了地脉,这便是我的最过,你一定要把这话传出去让天下皆知我的罪过。”说完蒙恬便饮酒自尽了。直到死前蒙恬还在为秦国着想,这是怎样的忠心啊!

曹操看似在哭蒙恬,实则在哭自己。

曹操言:

“孤每读此二人书,未尝不怆然流涕也。”

今人提到曹操,就觉得他不是一个正面人物,所做之事也不正派,其实世人对曹操的误解也很大。曹操本是个热血青年,与蒙恬一样自小就胸怀大志,他一心想要匡复汉室,其实在他的心里并不想做什么大魏皇帝,只是想成为大汉的丞相,看着大汉长盛不衰。但是生不逢时,时局过于混乱,要想压制各方割据势力,曹操不得不独掌大权,所以才有了曹操“挟天子以令诸侯”。

曹操本想做个忠心之臣,硬生生被时代逼成了不轨之士。

蒙恬是宁愿死也不愿意背叛秦朝,世人不理解他,都说他愚忠,其实他只是在坚守本心。

曹操与蒙恬一样,也不被人理解,世人只觉得他是谋权的贼人,并不知道他心里对大汉的执着,他也想做忠臣,但是当时的局势为了保全家族,为了能有机会光复汉室,他不得不作出选择。

所以说曹操看到蒙恬死前所说的话时,立刻产生了共鸣,他很能理解蒙恬的内心世界,不由得悲由心生,独怆涕下。

权势之争风起云涌,身不由己是常有的事,无论是忠臣还是奸臣,人人心中都有无法言说的苦楚。

蒙恬临死前留下两句话,为何曹操每读一次就哭一次?

这个故事出自于曹操的自述,也可以说是他的自传《让县自明本志令》。写作时间是建安十二年,有的说是建安十五年,考虑到曹操在文中已经说被封为丞相,(封相是在建安十三年)所以更倾向于后者。写作背景是:当时曹操已经统一北方,南下荆州,但是在赤壁为孙刘联军击败,不得已退回北方。孙权和刘备在军事上结成联盟抗曹,喊出的政治口号就是曹操是汉贼,要谋朝篡位了。

曹操为了反击这种政治攻势,回顾自己的人生经历,表明自己对汉室的忠心,写出了这篇自述文,并在文中引用蒙恬死之前的话:自吾先人及至子孙,积信于秦三世矣;今臣将兵三十余万,其势足以背叛,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教以忘先王也。” 曹操既然每每读到此,都会怆然涕下,说明他自认为和蒙恬有共同语言,感同身受才会有这样强烈的感情释放。

蒙恬无疑是秦王朝的忠臣,而且还是“君要臣死,臣不得不死”的愚忠之臣。但问题是,他曹操是大汉王朝的忠臣,还是大汉四百年历史的掘墓人,终结者?这个问题既简单又复杂。

说简单,因为曹操虽无篡位之名,却有篡位之实,除了在名头上不是皇帝之外,在实质上却已经是皇帝无疑了。汉献帝不外乎是提线木人,一切军国大事都取决于曹操,吃喝拉撒都受到曹操的严密监控,连身边的枕边人都是曹操的女儿,大汉王朝除了个国号之外,一无所有,全都权归曹氏了。 曹操本人虽然没有篡位,他做的是周文王,拥有天下三分之二仍然尊奉汉献帝,终身没有越雷池一步,让人感觉好像是忠臣。

但,问题是你曹操想做周文王,他汉献帝可不是商纣王,曹丕也不是周武王,周武王伐纣是顺应人心,纣王的暴政已是人神共愤了,他汉献帝有何过错,曹丕的帝位属于非法占有,名不正言不顺的。捎带着篡位的脏水也泼到曹操头上,虽然说曹操自身也不干净。

说复杂,是因为曹操在相当长的时间里都是大汉的热血青年,戴着红领巾,也曾经在国旗下宣誓,热爱祖国,热爱人民,拥护大汉政府。他是最早兴义兵讨伐董卓的军阀之一,同时也是最坚决的,和孙坚并称是伐董的两个急先锋。在以袁绍为首的伐董联军前畏惧不前时,只有曹操毅然决然地率领军队伐董,为此还险些丢了性命,那个时候曹操难道不是忠臣吗!

当时群雄纷争,分疆裂土,割据一方,名为汉臣,实际上都是独立的王国。曹操“奉天子以讨不臣”,相继平定吕布、袁氏兄弟,乌丸,刘表等分裂势力,在极大地捞取政治资本时,也维护了汉朝中央政府的权威和领土主权完整。用曹操自己的话说:如果不是我曹操不知道有几人称王,几人称帝呢。那个时候曹操难道不是忠臣吗!他的前半生无愧于是汉室的忠臣和英雄,至于后半生就不好说了。假若他与蒙恬在死后相会,蒙恬是该叫他:魏太祖武皇帝好呢?还是叫他大汉丞相好呢?

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