“不入八分辅国公”是什么职位清朝为何要设立这么奇怪的职位

“不入八分辅国公”是什么职位清朝为何要设立这么奇怪的职位

“不入八分辅国公”是什么职位?清朝为何要设立这么奇怪的职位?小编给大家提供详细的相关内容。

说到不入八分辅国公这个官职其实也还是挺有说法的，因为这个名字好长好长啊，那么有的人要问了，我们好像没有听过这个爵位啊，那么这个爵位到底是什么意思呢?还有不入八分辅国公这个爵位设置又有什么意义呢?下面就着这个问题一起来分析揭秘看看具体是怎么回事吧!

“不入八分辅国公”是清朝独有的爵位之一，还有一个叫做“不入八镇镇国公”，之所以产生这种名字很奇怪的爵位，还要说到“八分”制度。清朝的爵位制度承袭于明朝，但是又不同于明朝，比如说后金天命年间，立八和硕贝勒，共事议政，各置官属。所以清朝就以“八分”为爵位制度的分界线，凡是进入“八分”的则按照满洲亲王、贝勒的级别给予待遇，比如说在大型庆典的时候，入八分的是可以在皇帝御驾前列班左右的，而不入八分的即便有爵位也是跟随自己所在的旗籍行走，区别是很大的。

和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公这些爵位都是属于“八分”之内，而其余因恩袭爵的则不再“八分”之内，举个例子，一个清朝贵族他的父亲是恩封的奉恩镇国公，自己袭爵就是不如八分的镇国公，就不在八分之内，除非是自己建功另有封赏的才可以准入“八分”。那么建立这套复杂的制度，到底有何原因呢?主要还是以下三点：一、建立满汉之防;二、作为一种惩处机制;三、防止贵族势力坐大;

一、建立满汉之防

对于是入“八分”还是不如“八分”，其实是大有讲究的，尤其是在明朝末年清朝建立的过程中，有大量的明朝高级官员、将领以及汉族地主投降清朝，甚至是成为清朝贵族的包衣奴才，对于这些有功劳的汉人，需要加以奉赏以维持清朝的统治。但是又不宜功劳太高，尤其是要突出满汉有别，以显示出满族在政治地位上高人一等的优势，这样不入八分就是一个很高的办法了。汉人的爵位绝大多数都是不入“八分”，而入八分的往往的都是满族的高级贵族，这就建立了一个满汉之防。

二、作为一种惩处机制

不仅汉族贵族难以进入“八分”，有时候满族的高级贵族也会被强制退出“八分”，这实际是清朝皇帝对贵族的一种惩处机制。如果贵族有逾矩行为，或者是有触犯皇帝的言行，往往会遭到惩处，对于贵族而言往往有宗室的情分在，只要不是公然谋反往往不加牢狱之罪，所以惩处大多是以削减爵位的形式出现的，这样可以打击贵族的政治威望，以及爵位所带的经济收益等等。比如清朝很多铁帽子亲王的后代世袭者，多有因政治立场或者参与政治事件，而降为不入“八分”，不过后代如果有功劳也可以在得封赏。比如清朝有名的满族大臣福康安的后人德麟袭贝勒，后来因罪降为贝子，后人就被递降到不入八分公了。

三、防止贵族势力坐大

有清一代对于爵位的封赏都充分吸取了明朝的教训，防止宗室扩大成为国家供养的累赘，比如说递降原则就是其中之一。但是在清朝宗室爵位体系健全之后，规定是爵位承袭降四级后不再降，这就让某些贵族即便降等后后人依旧可以承袭比较高的爵位。而有些祖辈政治势力比较大，或者有异动的家族，往往会被皇帝盯上，防止其势力坐大，影响自己或者是自己的皇位继任者。这时候会对这些家族进行打击，最简单的方式就是降低爵位了，一旦降入不入八分的爵位，在经过后代的四级降等，基本上家族势力就衰落了。

不入八分公是清朝在吸取了历朝爵位制度后，做出的一种妥协，是分封制中体现的一种帝王权术，你还知道哪些袭爵方面的精彩事件呢?欢迎大家留言讨论。

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清朝后宫妃嫔称号按地位高低依次为皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应。

清朝皇子皇女等级
1和硕亲王（年俸银1万两，禄米1万斛，以下爵位依次减半）
2多罗郡王
3多罗贝勒
4固山贝子（以上四种为高级爵位，贝子是当朝皇子的最低封爵，亲王郡王补服为前后胸加两肩共四团龙，贝勒为前后两团正蟒，贝子为两团行蟒）
5奉恩镇国公
6奉恩辅国公
7不入八分镇国公
8不入八分辅国公
(公爵以上为超品，补服均为正蟒方补。所谓“入八分”是八种标帜，表示其显赫的身分。如朱轮、紫缰、背壶、紫垫、宝石、双眼、皮条、太监。其中皮条是指车上有皮鞭可驱散挡路的人，背壶是指车上可带暖壶，护眼指双眼雉翎，不入八分不用在京当差，也不必在京里住)
9镇国将军（相当于一品武官，补服为麒麟）
10辅国将军（相当于二品武官，补服为狮子）
11奉国将军（相当于三品武官，补服为豹子）
12奉恩将军（相当于四品武官，补服为老虎）
(上面四等爵位每一种又细分为三等，如一等镇国将军、二等镇国将军、三等镇国将军，仅俸银和禄米有差别)
固伦公主：居住京师则俸银400两，禄米400斛；下嫁外藩则俸银1000两，俸锻30匹；
和硕公主：居住京师则俸银300两，禄米300斛；下嫁外藩则俸银400两，俸锻15匹；
郡主：居住京师则俸银160两，禄米160斛；下嫁外藩则俸银160两，俸锻12匹；
县主：居住京师则俸银110两，禄米110斛；下嫁外藩则俸银110两，俸锻10匹；
郡君：居住京师则俸银60两，禄米60斛；下嫁外藩则俸银60两，俸锻8匹；
县君：居住京师则俸银50两，禄米50斛；下嫁外藩则俸银50两，俸锻6匹；
乡君：居住京师则俸银40两，禄米40斛；下嫁外藩则俸银40两，俸锻5匹；
六品格格：居住京师则俸银30两，禄米30斛；下嫁外藩则俸银30两，俸锻3匹。
固伦公主额驸：居住京师则俸银300两，禄米300斛；外藩则俸银300两，俸锻10匹；
和硕公主额驸：居住京师则俸银250两，禄米250斛；外藩则俸银255两，俸锻9匹；
郡主额驸：居住京师则俸银100两，禄米100斛；外藩则俸银100两，俸锻8匹；
县主额驸：居住京师则俸银60两，禄米60斛；外藩则俸银60两，俸锻6匹；
郡君额驸：居住京师则俸银50两，禄米50斛；外藩则俸银50两，俸锻5匹；
县君额驸：居住京师则俸银40两，禄米40斛；外藩则俸银40两，俸锻4匹。
宗室封爵一般每传一代 就要自动降低一级，如亲王死了 其子降爵位为郡王 其孙降为贝勒等等 低于奉恩将军的 称作闲散宗室视四品官待遇 但因开国军功或特别受宠等原因授封的王爷们则可以世袭罔替，世代保有王爷的爵位 称作铁帽子王 有清一代 共有12家铁帽子王 分别是礼、睿、豫、郑、庄、肃、怡、恭、醇、庆10个亲王和顺承、克勤两个郡王。
另外，福康安本非宗室却授封贝子，死后追封郡王。 其子德麟，袭贝勒，递降至未入八分公，世袭罔替，这是清朝历史上唯一的特例。

清朝官职排行
正一品：
文职京官：太师、太傅、太保、殿阁大学士
文职外官：无
武职京官：领侍卫内大臣、掌銮仪卫事大臣
武职外官：无

从一品：
文职京官：少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、
协办大学士、各部院尚书、督察院左右督御史
文职外官：无
武职京官：提督九门步军巡捕五营统领、内大臣
武职外官：将军、都统、提督

正二品：
文职京官：太子少师、太子少傅、太子少保、各部院左右侍郎、内务府总管
文职外官：各省总督
武职京官：左右翼前锋营统领、八旗护军统领、銮仪使
武职外官：副都统、总兵

从二品：
文职京官：内阁学士、翰林院掌院学士
文职外官：巡抚、布政使司布政使
武职京官：散秩大臣
武职外官：副将

正三品：
文职京官：督察院左右督御史、宗人府丞、通政使司通政使、大理寺卿、
詹事府詹事、太常寺卿
文职外官：顺天府府尹、奉天府府尹、按察使司按察使
武职京官：一等侍卫、火器营翼长、健锐营翼长、前锋参领、护军参领、
骁骑参领、王府长史
武职外官：城守尉、参将、指挥使

从三品：
文职京官：光禄寺卿、太仆寺卿
文职外官：都转盐运使司运使
武职京官：包衣护军参领、包衣骁骑参领、王府一等护卫
武职外官：游击、五旗参领、协领、宣慰使、指挥同知

正四品：
文职京官：通政使司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、
太仆寺少卿、鸿胪寺卿、督察院六科掌院给事中
京职外官：顺天府丞、奉天府丞、各省守巡道员、
武职京官：二等侍卫、云麾使、副护军参领、副前锋参领、副骁骑参领、
太仆寺马厂驼厂总管、贝勒府司仪长、侍卫领班
武职外官：防守尉、佐领、都司、指挥佥事、宣慰使司同知

从四品：
文职京官：内阁侍读学士、翰林院侍读学士、翰林院侍讲学士、国子监祭酒
文职外官：知府、土知府、盐运使司运同
武职京官：城门领、包衣副护军参领、包衣副骁骑参领、包衣佐领、
四品典仪、二等护卫
武职外官：宣抚使、宣慰使司副使

正五品：
文职京官：左右春坊庶子、通政司参议、光禄寺少卿、给事中、
宗人府理事官、各部郎中、太医院院使
文职外官：同知、土同知、直隶州知州
武职京官：三等侍卫、治仪正、步军副尉、步军校、监守信礮官、分管佐领
武职外官：关口守御、防御、守备、宣慰使司佥事、宣抚使司同知、千户

从五品：
文职京官：翰林院侍读、翰林院侍讲、鸿胪寺少卿、司经局洗马、
宗人府副理事、御使、各部员外郎
文职外官：各州知州、土知州、盐运司副使、盐课提举司提举
武职京官：四等侍卫、委署前锋参领、委署护军参领、委署鸟枪护军参领、
委署前锋侍卫、下五旗包衣参领、五品典仪、印物章京、
三等护卫
武职外官：守御所千总、河营协办守备、安抚使、招讨使、宣抚使司副使、
副千户

正六品：
文职京官：内阁侍读、左右春坊中允、国子监司业、堂主事、主事、
都察院都事、经历、大理寺左右寺丞、宗人府经历、
太常寺满汉寺丞、钦天监监判、钦天监汉春夏中秋冬五官正、
神乐署署正、僧录司左右善事、道录司左右正一
文职外官：京府通判、京县知县、通判、土通判
武职京官：兰翎侍卫、整仪尉、亲军校、前锋校、护军校、鸟枪护军校、
骁骑校、委署步军校
武职外官：门千总、营千总、宣抚使司佥事、安抚使司同知、副招讨使、
长官使、长官、百户

从六品：
文职京官：左右春坊赞善、翰林院修撰、光禄寺署正、
钦天监满洲蒙古五官正、汉军秋官正、和声署正、
僧录司左右阐教、道录司左右演法
文职外官：布政司经历、理问、允判、直隶州州同、州同、土州同
武职京官：内务府六品兰翎长、六品典仪
武职外官：卫千总、安抚使司副使

正七品：
文职京官：翰林院编修、大理寺左右评事、太常寺博士、国子监监丞、
内阁典籍、通政司经历、知事、太常寺典籍、太仆寺主薄、
部寺司库、兵马司副指挥、太常寺满洲读祝官、赞礼郎、
鸿胪寺满洲鸣赞
文职外官：京县县丞、顺天府满洲教授、训导、知县、按察司经历、教授
武职京官：城门史、太仆寺马厂协领
武职外官：把总、安抚使司佥事、长官司副长官

从七品：
文职京官：翰林院检讨、銮仪卫经历、中书科中书、内阁中书、詹事府主薄、
光禄寺署丞、典薄、国子监博士、助教、钦天监灵台郎、
祀祭署奉祀、和声署署丞
京职外官：京府经历、布政司都事、盐运司经历、直隶州州判、州判、
土州判
武职京官：七品典仪
武职外官：盛京游牧副尉

正八品：
文职京官：司务、五经博士、国子监学正、学录、钦天监主薄、太医院御医、
太常寺协律郎、僧录司左右讲经、道录寺左右至灵
文职外官：布政司库大使、盐运司库大使、盐道库大使、盐课司大使、
盐引批验所大使、按察司知事、府经历、县丞、士县丞、
四氏学录、州学正、教谕
武职京官：无
武职外官：外委千总

从八品：
文职京官：翰林院典薄、国子监典薄、鸿胪寺主薄、钦天监挚壶正、
祀祭署祀丞、神乐署署丞、僧录司左右觉义、道录司左右至义
文职外官：布政司照磨、盐运司知事、训导
武职京官：八品典仪、委署亲军校、委署前锋校、委署护军校、委署骁骑校
武职外官：无

正九品：
文职京官：礼部四译会同馆大使、钦天监监侯、司书、太常寺汉赞礼郎
文职外官：按察司照磨、府知事、同知知事、通判知事、县主薄
武职京官：各营兰翎长
武职外官：外委把总

从九品：
文职京官：翰林院侍诏、满洲孔目、礼部四译会同官序班、国子监典籍、
鸿胪寺汉鸣赞、序班、刑部司狱、钦天监司晨、博士、
太医院吏目、太常寺司乐、工部司匠
文职外官；府厅照磨、州吏目、道库大使、宣课司大使、府税课司大使、
司府厅司狱、司府厅仓大使、巡检、土巡检
武职京官：太仆寺马厂委署协领
武职外官：额外外委

清朝镇国公、辅国公等宗室俸禄是多少，为何有的爵位低俸禄却高？

看过《甄嬛传》等清宫剧的朋友们一定知道，雍正在登基之前，被康熙封作雍亲王，但其实雍亲王的全称应该是和硕雍亲王，即雍亲王是和硕亲王中的一种。

对于清朝的爵位体系，是清朝在入关正式定都北京后才逐步完善的。清代的爵位体系主要有三大核心系统，分别是由宗室爵位体系、异姓功臣爵位体系和蒙古爵位体系，而和硕亲王就是宗室爵位体系中的第一等级。下面就让我们来看一下关于清代宗室各等级爵位的俸禄问题吧。

作为爵位体系中最尊贵的宗室爵位，也分为两个体系，分别是宗室体系和觉罗体系。

宗室体系和觉罗体系中的人都属于皇族，但宗室体系中的人是清显祖塔世克的直系子孙，称为?黄带子?。剩下的分支子孙就是觉罗体系的一员，被称为?红带子?。

宗室爵位是可以世袭王爵的，而非宗师爵位体系的异姓功臣爵位和蒙古爵位，则分为了公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、轻车都尉、骑都尉、云骑尉、恩骑尉等一系列等级。

从宗室和非宗室的承袭和品位待遇我们可以看出，清代的宗室要享有更高的等级和特权，果真是?考得好不如生得好?啊。

对于宗室爵位之下到底分几个等级，根据《清朝会典》和《清史稿》我们可以得出两种答案，《大清会典》中将宗室爵位等级分为14种，分别是和硕亲王、亲王世子、多罗郡王、郡王长子、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国工、镇国将军、辅国将军、奉国将军和奉恩将军等14种，而《清史稿》中则省去了亲王世子和郡王长子，总共有12种，总的来说差别不大。

其中不入八分镇国公以上的爵位都属于?入八分?，即享有朱轮、紫缰、背壶、紫垫、宝石、双眼、皮条、太监等八种待遇，除此之外，?入八分?更指的是更进一步的政治特权，即可以参加满清前期的议政王大臣会议，享有参与国事处理的权力。

清代的俸禄分为发俸银和禄米两种，既给钱又给粮食，在每年的春秋两个季节分发。

在《清朝会典?禄秩》里有关于宗室爵位的俸银和禄米的记载，宗室爵位按等级所分发的俸禄如下：

和硕亲王分发银一万两米五千石；

亲王世子分发银六千两米三千石；

多罗郡王分发银五千两米二千五百石；

郡王长子分发银三千两米一千五百石；

多罗贝勒分发银二千五百两米一千二百五十石；

固山贝子分发银一千三百两米六百五十石；

镇国公分发银七百两米三百五十石；

辅国公分发银五百两米二百五十石；

而镇国将军、辅国将军和奉国将军之中又设品级，分别设为一等镇（辅/奉）国将军、二等镇（辅/奉）国将军和三等镇（辅/奉）国将军等三个等级，一等的俸禄最高，其余依次减少。其俸禄如下：

一等镇国将军分发银四百一十两米二百五石；

二等镇国将军分发银三百八十五两米一百九十二石五斗；

三等镇国将军分发银三百六十两米一百八十石；

一等辅国将军兼云骑尉分发银三百三十五两一百六十七石五斗；

一等辅国将军分发银三百一十两米一百五十五石；

二等辅国将军分发银二百八十五两米一百四十二石五斗；

三等辅国将分发军银二百六十两米一百三十石；

一等奉国将军兼云骑尉分发银二百三十五两米一百一十七石五斗；

一等奉国将军分发银二百一十两米一百五石；

二等奉国将军分发银一百八十五两米九十二石五斗；

三等奉国将军分发银一百六十两米八十石；

而剩下的奉恩将军如果兼云骑尉的话每年的俸禄为银一百三十五两米六十五石七斗,不兼云骑尉的话俸禄则是银一百一十两米五十五石。

从中我们看出无论是辅国将军、奉国将军还是奉恩将军，若是兼任了云骑尉这个官职，俸禄就会比同品级爵位的俸禄高，这体现了职位对爵位俸禄也具有一定的影响。

我们从宗室爵位等级的俸禄中也可以看出来，虽然镇国公和辅国公的爵位等级要比不入八分镇国公和不入八分辅国公高，但是镇国公和不入八分镇国公的俸禄是一样的，而辅国公和不入八分辅国公的俸禄也是一样的，即辅国公虽然比不入八分镇国公的等级地位高，但是不入八分镇国公的俸禄要比辅国公高，这是为什么呢？

其实原因很简单，我们可以从下面的三个方面来看：

1.爵位体系与俸禄体系其实是两种独立的体系 虽然在我们的意识中，总会不自觉的认为爵位等级越高，自然而然地享受的经济特权就应该越高。但其实在历朝历代中，爵位体系和俸禄体系一直都是两种独立的体系。虽然宗室爵位的等级高低与俸禄多少有一定的关系，但不能说爵位等级高低决定爵位俸禄多少，二者之间虽然有密切的关系但并不是一一对应的。

爵位体系本质是一种政治意义上的体系，而俸禄体系更能代表的是经济上的特权地位。所以二者之间出现不对应的情况也是有很大的可能的。

2.爵位等级更重要的是政治待遇上的区别 清代宗室爵位之所以分14（或12）个等级，更主要的原因是为了在宗室的政治待遇上有区分。所以在宗室爵位中才会有宗室体系和觉罗体系、入八分与不入八分的区别。

所以即使有些爵位等级低的人比爵位等级高的人俸禄高了，也不会被认为是一种僭越。因为真正的等级高低看的都是政治特权的大小，所以虽然不入八分镇国公俸禄比辅国公多，但是辅国公要比不入八分镇国公享有更多的政治待遇。

3.入八分与否的等级变化 实际上，在清朝刚刚建立的时候，爵位体系还不够完善，因此最初的时候，不入八分镇国公或不入八分辅国公与镇国公或辅国公的等级上是没有区别的，都是同一级别。不过在同一级别上有的人可以参加议政王大臣会议进行国家大事的讨论，而有的人不可以。所以为了区别这一特权待遇，才将没有这种政治待遇的人称为不入八分镇国公或不入八分辅国公。

后来，随着爵位体系的完善和八旗旗权的进一步统一，以及犯错的皇亲贵族的世袭递降制度也得到了完善，因此在镇国公和辅国公这两级中才会有入八分和不入八分的等级差异，即政治等级上有差异，但是在俸禄多少上还是不变的。

总的来说，清王朝的爵位体系与俸禄体系虽然有一定的联系，但到底还是两个独立的体系。爵位等级体现的主要是政治差异，虽然对俸禄多少有一定的影响，但是对于镇国公和辅国公而言，入八分与否对他们的俸禄是没有影响的。

文：瑞秋

参考资料：

【1】《清朝会典》清代 朝廷编纂

【2】《清史稿》 中华民国设馆编纂

文字由历史大学堂团队创作，配图源于网络版权归原作者所有

”从亲王到入八分辅国公“这句话是什么意思啊？

清朝的爵位分宗室、功臣两种。
代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。如《梅花岭记》“颜太师以兵解”，颜真卿曾被加太子太师衔，故称。再如明代张居正曾有八个虚衔，最后加太子太师衔；清代洪承畴也被加封太子太师衔，其实并未给太子讲过课。

宗室爵
和硕亲王、世子（亲王嫡子）、多罗郡王、长子（郡王嫡子）、多罗贝勒、固山贝子、镇国公、辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、一至三等镇国将军、一至三等辅国将军、一至三等奉国将军、奉恩将军共十四级，辅国公之前八等称入八分公，与之后的不入八分镇国公、不入八分辅国公等爵位不同。

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