历代帝王到底看中关羽什么,为何会推崇他独得武圣尊称呢

历代帝王到底看中关羽什么,为何会推崇他独得武圣尊称呢

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自古以来文无第一、武无第二，在我国古代封建王朝中，经过汉代的罢黜百家、独尊儒术后，先师孔子在读书人眼中成为了当之无愧的文圣。而，与其地位齐平的武圣—关羽，也是在中国历史上有着浓墨重彩的一笔。

但是，孔子的地位是因为其开创了儒家学派，并且在后世儒家思想成为中国封建社会的主流思想。而我们不论是从史书记载还是民间传说、小说作品，都不难看出关羽在中华武将中的实力都不能算是第一，甚至同在三国时期的名将就有几人武艺还在关羽之上。

在《三国演义》出书后，人们对于关羽的了解大多与这本书有关。在《三国志》中，陈寿对于五虎上将之首关羽的评价是刚而自矜，想必看过《三国演义》这部小说的人，也能从字里行间中清楚关羽性格之高傲。对此，也有着“关羽大意失荆州的”故事。既然如此，不能算是武艺最强甚至最终战败被杀的关羽，却为何在历朝历代都被统治者推崇和加封，最后独得武圣尊称，与至圣先师孔子平起平坐。

从已有的资料来看，关羽在败走麦城，死于孙吴之手时美食公元219年。在他死后，作为对手的孙权给了他第一个死后追封—“忠义侯”。而他所效忠的蜀后主刘禅，则在公元260年追封其为“壮缪候”。一直欣赏关羽的曹操则加封其“荆王”的尊称。在这一时期，人们对关羽的印象其实就是一个有着忠勇之名的能征善战的武将，名声不是非常突出。

然而，随着时间的推移，到晋代更成为忠勇的名词，关羽的地位也就更加为人推崇了。后来从北宋又继续加封到清代，成为了与文圣孔子齐名的武圣。历代封建统治阶级为了巩固自己的统治地位，把关羽当作“忠义”的化身，关羽的地位被抬得越来越高，“由侯而王”，“旋而进帝”，最后被尊为“武圣人”。各朝皇帝都以关羽为忠义的化身，关羽也因此成为教育人们忠君爱国信念的典例。

其实，在武圣一位的人选上，姜子牙和岳飞也是相当有力的竞争者。然而，在西周到今朝，姜子牙的时代已经过去看了太久太久了，若非《封神演义》一书，人们也就只能从古史中才能了解这位古代“武圣”。其次就是岳飞了，作为抗金名将的岳飞，有着民族大义在身，是明代官方认为的“武圣”。在明代取代元朝统治后，明朝官方的帝王庙37名臣中就有岳飞一席而无关羽。

一朝天子一朝臣，崛起的后金女真人在入关后很快取得政权。号称半本三国得天下的清朝，对于关羽是万般推崇，并且汉人的英雄却是女真人的敌人，所以岳飞便被推下神坛，只得关羽一人，独享武圣尊称。

三国时期猛将无数，关羽为什么被后人称之为武圣？

云长能被称为武圣，和孔子齐名，这是莫大的褒奖。圣人就是能够作为人们行为之典范的存在，孔子能被称为圣人，其中缘由自然不必多言，而关二爷能被称为武圣，也是有原因的。

第一点，云长智勇双全是一位帅才。在三国武将中，论武功身手，想必没有几位比云长高，甚至可以说，云长是除了吕布，武力值第二的武将，云长温酒斩华雄，斩颜良诛文丑，过五关斩六将，威震华夏。世人选择武圣，武力值是必不可少的因素。云长能够取代姜尚成为武圣，可能多多少少有这个原因的存在。然后再说谋，刘备入主益州后，荆州便是由关羽镇守，荆州可是魏蜀吴三国混战的地方，到后来甚至可以反攻魏国，水淹七军更是使得关羽的威名达到顶峰，所以说云长有勇有谋并不过分。

第二点，云长为人非常忠义。关羽从玄德起兵开始便跟随刘备，即使跟着刘备居无定所，四处漂泊，但依旧忠心耿耿不离不弃。刘备在徐州被曹操击败的时候，关羽被曹操俘虏，曹操爱惜人才，欣赏关羽的忠心和能力，想要收服关羽，关羽为了刘备家小，选择投降，但依然和孟德约法三章，其中有一条便是降汉不降曹，这便能够体现出关羽的崇高气节。后来当得知刘备消息，便把曹操赏赐的东西都封存起来，然后毅然决然的去投奔刘备。带着刘备家小，过五关斩六将，留下千古美谈。这种忠义之举，受到历朝历代的推崇和追捧，并且随着时间的推移，对他的赞誉也越来越高，最终成就他武圣称号。

第三点，关羽能被称为武圣和宋代以后主政者对其的宣传有着很大的关系。宋朝重文轻武，在世人看来，东华门唱名的才是好男儿，军人地位低，北宋末年，起义四起，甚至很多军人都参与其中，而云长的忠义便是宋朝当权者最希望士卒所拥有的品质，于是宋徽宗赵佶便开始有意提高云长地位，从寿亭侯加封武安王，并且在宋朝，岳飞的名声也并不低，也是武圣的人选之一，但岳飞曾经有过抗旨不遵的经历，这就是宋朝掌权者所不希望看到的，而南宋皇帝赵构，不可能忍受岳飞地位不断提高，于是便更加推崇云长，封关羽为义勇武安王，从这开始云长就成了忠义的代名词。然后历代不断加封，由王到君，由君到帝，由帝到神，最终成圣，一步步成为了武圣。

最后一个原因就是演义小说的传播。三国演义是罗贯中根据三国志等正史和一些野史传说经过文学加工而来，并且老先生写书时带有些许个人感情色彩，对蜀国人物进行了一定夸张和美化，这也是小说家不可避免的。相对于正史来说，小说中的很多情节更受人们的喜爱，随着演义的广为传播，影响力不断增大，使得云长的忠义形象更深入人心，再加上官方的一定造势，使得关羽武圣形象深入人心。

虽然云长的武圣称号是由多方面原因造成的，但不能否认，即使在历史上，云长行事也是十分忠义，并且云长不杀士兵，和落马之将，所以关羽的对手，也非常赞赏他，云长的武圣称号也是名副其实的。

在正史中并不完美的关羽，为何还能被称为武圣人？

明朝初期，四大名著之一的《三国演义》诞生了，其中有一个人物给后世的影响极大，那就是著名的“温酒斩华雄”的关羽。其中在描写关羽忠义方面，更是关羽称第一，没人能称得上第二。不仅仅是为人忠义，在战略方面也是非常厉害，关羽非常会打仗，后人称他为“武圣”，一般能被称为圣人的人那可是不得了，像文圣孔子，诗圣杜甫，画圣吴道子等等，可见关羽的地位是非常显赫的。但是关羽真的这么厉害吗？书中所写的关羽现实中真的那么强吗？为何被历代帝王所崇拜，还被称“武圣”？

如今的大部分人都是从《三国》中去了解项羽，《三国》中写到，关羽温酒斩华雄，而且是一刀直接砍下华雄的头颅，虽说华雄或许不敌关羽，但好歹也是个大将，怎么可能死得如此草率。据史料记载真正杀华雄的人不是关羽，而是被孙坚所杀，而且是经历了一番波折才杀掉了华雄，所以小说中所写也不是句句属实，为了衬托关羽的才能难免有些虚构的成分。

关羽在性格上也比较傲气，所以才会犯下大意失荆州的错误，所以他并不是十全十美的，在三国时代他的名声并没有现在这么的好，也并不是家喻户晓人人推崇的。但关羽生前，对他欣赏有加的人还真不少，所以在他死之后追封了他许多的名号，孙权就是第一个，追封关羽为“忠义侯”，然后就是关羽一直效忠的蜀国后主刘禅追封他为“壮缪侯”，一直欣赏关羽的曹操加封其为“荆王”。随着时间的推移，关羽逐渐变成了忠义的化身，加上作为四大名著之一的《三国演义》广为流传，百姓对很多情节都是赞不绝口，提到忠义之人就会想到关羽，过五关斩六将，武艺高超。民间更是不断兴起戏曲小调，更加丰富的关羽的形象，逐渐无人不知关羽，地位也蹭蹭高了起来。

其实在这途中，武圣的称号并不是一直都是关羽的，关羽有着很多竞争对手，期间商末姜子牙，抗金英雄岳飞都曾被称为武圣，竞争很是激烈。就在明朝朱元璋时期，曾大肆改整烈士封号，革了好多人的封号，民间也不允许私自建祠堂，这个时候最为推崇的就是关羽。再后来，明朝开始打仗，没占领一块土地，赢得一场战争，都认为一定是关羽的保佑，中原统一之后，关羽开始不断被加封，直到清朝加封为“武圣”。

直到现在，做事之前还请求关二爷保佑，很多地方特地设有关公庙，每天都有人去祭拜，可见地位之高。

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