宋徽宗跟李煜有什么相似之处为什么说宋徽宗是李煜转世

宋徽宗跟李煜有什么相似之处为什么说宋徽宗是李煜转世

宋徽宗跟李煜有什么相似之处?为什么说宋徽宗是李煜转世?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

“转世”当然还是一种很虚幻的说法，毕竟历史上，拥有诗情画意的皇帝不少，可是像李煜和宋徽宗这样，以自己的才情闻名于世，被人们认为是被皇位耽误了的艺术家的，就真的不多了。李煜写词，宋徽宗的字画，都是文学艺术史上非常厉害的，也正是因此，有人认为宋徽宗其实就是李煜的转世，这是真的吗?

李煜，五代十国时南唐国君，在位时间(961-975)，南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)继位，史称李后主。开宝八年，国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。后为宋太宗毒死。

宋徽宗赵佶，宋朝第八位皇帝，神宗十一子,哲宗之同父异母弟，哲宗于公元1100年正月病死时无子，向皇后于同月立他为帝。宋徽宗在位25年(1100年2月23日—1126年1月18日)，国亡被俘受折磨而死，终年54岁。

有人说，宋徽宗是后主的转世。

南唐李后主亡国可怜，宋徽宗乃其后身也，赵佶出生的前一日，神宗游幸秘书省，看见南唐李后主的画像并惊叹其文采飞舞儒雅俊俏。当天夜晚，神宗就梦见南唐李后主前来谒见，而且第二天正午，陈妃就生下了赵佶，后人认为是李后主转世投胎，等到宋徽宗被金人所虏，金人对他就象当年宋太宗对李后主一样，李煜的后唐被宋太宗赵匡义所灭，李煜为了报复投胎宋太宗子孙来把宋搞亡。

两人确实有很多的相似之处，下面简单说一下：

第一，两人都是艺术天才，精研诗书画。李煜擅长写诗作词这是家喻户晓的事情，而宋徽宗赵佶在诗词方面的成就虽然没有李煜高，但是，宋徽宗在绘画和书法上，十分突出，甚至超过李煜。正是俩人极高的文学艺术天分，让俩人成为艺坛”双子星“，同样杰出和耀眼。后主善填词，一曲《虞美人》领尽风骚;徽宗善写字，一篇《千字书》奉为国宝。

第二，两人命运极其相似。李煜是唐中主李璟的第六子，赵佶是宋神宗第十一个儿子。以皇位继承长幼顺序来说，俩人离皇位还有十万八千里，但是命运常常出人意料。李煜前五个哥哥都英年早逝，皇位自然就落在了李煜手上。赵佶的哥哥是宋哲宗自幼体弱多病，登基不久便去世了，随后，赵佶就被拥护上皇位，成为北宋政权第八位统治者。

第三，两人都治国无方，缺的都是治国的才能。不过李煜治的国地窄人稀，上辈留给他的是一个烂摊子。宋徽宗可是接过来的是富庶广大的皇朝，据现代学者测算北宋当时的国民生产总值已达到世界国民总值的80%，总收入是明朝的十倍，是个很有钱的皇朝。

第四，两人都是亡国之君，李煜的南唐亡于北宋，宋徽宗的北宋亡于金，最后两人的下场都很凄惨，李后主亡国最为可怜，因为其没什么大错，只是祖宗造孽后人报应。宋徽宗却让人可恨，把祖宗留下的花花世界朗朗乾坤糟蹋得国破家亡散尽钱财。

在政治上李后主和宋徽宗都是亡国之君，受后人诟病，但在文化上没有李后主就没有宋朝的词，没有宋徽宗就没有南宋和元以后绘画上的高成就。

黑龙江省的依兰县，八百多年前，他是金朝的五国城，宋徽宗与宋钦宗父子就是在这里被软禁了九年。公元1126年，金国士兵攻破北宋东京城后，宗室赵构仓皇逃窜，迁都临安，在江南建立政权，开启了南宋时代。

而徽钦两位皇帝及上千位皇族嫔妃大臣被俘，押解北上，受尽耻辱，东京城所有财富在粗鲁的喘息声中被洗劫一空。相传当宋徽宗听闻金银财宝被金国强行占有时，他并不在意。而得知精美皇家藏书以及字画被掠夺时，却仰天长叹，心怀不甘。文化被掠夺的阵痛远远大于对身体发肤的摧残。宋徽宗对精神生活至高无上的追求，也正是这一时代千万宋人的真实写照。

历史上对宋徽宗赵佶的评价，褒贬不一，可以说他是宋朝最具有传奇色彩的一位皇帝。相传宋徽宗出生的那天晚上，他的父亲宋神宗正在翻看南唐后主李煜的画像。所以宋徽宗从一出生就被赋予了是李煜托生的不祥之兆，必定他将和李煜一样会成为葬送帝业的亡国之君。

是不是李煜托生，我们不知，但是他确实和李煜一般有着过人的艺术天分，才华横溢。虽然在诗词曲赋上，赵佶略输文采，但在书法绘画上，李煜则稍逊风骚。很难想到二十岁出头的宋徽宗便独创了一种犀利挺拔、率真飘逸的字体，这就是瘦金体。这种字体运笔飘忽快捷，笔迹瘦劲，转折处可明显见到藏锋，是一种风格相当独特的字体。徽宗确实堪称一代艺术巨匠，只可惜他选错了职业，坐上了龙椅。

历史传说中宋徽宗是李煜转世吗？

有这个说法..... 据说他降生之前，他的父亲宋神宗曾经来到秘书省，观看过那里收藏的南唐后主李煜画像，对这位亡国之君的儒雅风度极为心仪，随后有就生下了宋徽宗。并且，史书很认真地记载说，在他出生时，他的父亲宋神宗梦见李煜前来谒见。这使当时稍后一点的人们普遍倾向于相信：宋徽宗赵佶是由李煜转世托生的。

传说他为李煜转生，是最具艺术才华的风流皇帝

关于宋徽宗赵佶有个传说，说他降生前，他爹宋神宗曾到秘书省观看了南唐后主李煜的画像，看到李煜风流倜傥、内蕴雅致，不由得再三感叹，随后赵佶就出生了，“生时梦李主来谒，所以文采风流，过李主百倍”。赵佶由李煜托生的传说自然不太可信，但两人还是有不少共同点的，李煜是一代诗词皇帝，赵佶是一代艺术大师，但当皇帝当得都很烂，结局都是国破家亡、客死他乡。

宋徽宗赵佶

说起赵佶艺术方面的才华，确实挺让人佩服的。他是书法大家。初学黄庭坚，后又精研褚遂良，薛稷等人的笔法，取众人之长，杂糅交汇，独创出别具一格的“瘦金体”。这种书体一般呈长形，张弛有度，笔划瘦细有弹性，尾钩锐利，如“屈铁断金”，有一种瘦挺爽利、秀美雅致的感觉，需要极高的书法功力和心境涵养。

文化名人马未都对宋徽宗的瘦金体评价很高，认为在王羲之、柳公权、颜真卿、欧阳询四大书体横贯天下的既定格局中，宋徽宗硬是活生生地杀出一条血路，成功创造了一种新书体，在书法艺术上取得了极大成就。

宋徽宗赵佶的“瘦金体”书法

书画相通，宋徽宗赵佶是一位大画家。他倡导“形神并举”，是工笔画的创始人，花鸟、山水、人物、楼阁，无所不画，其中尤以花鸟画的成就最高，留下了《瑞鹤图》《柳鸦图》《池塘秋晚图》《芙蓉锦鸡图》等杰作。这些作品气蕴深厚、意象万千，追求由形似达到神似，写实技巧被誉为“魔术般的写实主义”，作品给人以“魔术般的诱惑力”（美国学者劳伦斯?西克曼的评价），体现了极高的艺术水准。

宋徽宗赵佶创作的《瑞鹤图》

宋徽宗赵佶主张创作要师法自然，曾写过“孔雀登高，必先举左腿”等有关绘画理论。他追求诗、书、画、印结合的整体美感，经常将御制诗题、款识、签押、印章集于画作之上，互为映衬，诗发画未尽之意，画因诗更显圆满，画上的题字和签名一般都是用他独有的“瘦金体”，盖章多用葫芦形印，四者相映成趣，浑然一体，展现了中国书画艺术的独有内蕴。

宋代画家王希孟创作的《千里江山图》

宋徽宗赵佶不光自己作画，还极力推动书画艺术的发展，是一位优秀的美术教育家和收藏家。他成立了翰林书画院，也就是当时的宫廷画院，自成“院体绘画”，把画学分为佛道、人物、山水、鸟兽、花竹、屋木六科，将其列为科举入仕的官方途径，对考入画院的人，依据其绘画才能，分别授予画学正、艺学、供奉、画学生等不同的职位，在大宋朝将画家的地位和待遇提到了中国历史上的巅峰之列。赵佶亲手 *** 的王希孟，年仅18岁便创作出了《千里江山图》这一名垂千古的艺术珍品。

宋代画家张择端创作的《清明上河图》

赵佶是个大收藏家，他广收古物和书画，扩充翰林图画院，组织人编辑《宣和书谱》《宣和画谱》《宣和博古图》等书，推动了绘画艺术发展，并为后世留下了重要的研究资料。张择端创作的《清明上河图》，赵佶是第一位收藏者，并用他独特的瘦金体笔法，在画上亲笔题写了“清明上河图”五个字，同时钤上了双龙小印，两大天才的艺术交汇，使《清明上河图》成为流传至今、让无数人钟爱崇拜的国之艺术瑰宝。

除了书画方面的顶尖才华，赵佶还具有多方面才能，他诗词功底深厚，晚清四大词人之一的朱孝臧编纂《宋词三百首》，收录的第一首词就是赵佶的《宴山亭﹒北行见杏花》；他精通茶艺，撰写了《大观茶论》，成为中国茶书经典之一，推动宋代成为我国茶事演进的重要阶段，盛行点茶、斗茶以及茶百戏等；他擅长骑马、射箭、蹴鞠，对奇花异石、飞禽走兽有着浓厚的兴趣。

北宋奸相蔡京

宋徽宗非常喜欢蔡京的书法

传说中宋徽宗非常喜欢的青楼女子李师师

只可惜，宋徽宗赵佶这些风花雪夜、嬉戏玩乐的本事，拯救不了北宋王朝的日益衰败，他不是当皇帝的料，正如宰相章惇所言：“端王轻佻，不可以君天下。”在特殊的历史背景和岗位职责面前，赵佶的个人喜好和才华反而成为北宋覆亡的祸端。他因风流而信任王诜、王黼，被带成了“青楼天子”，因书画而宠信蔡京，因蹴鞠而重用高俅，一群奸佞之徒将天下祸害得千疮百孔，也使赵佶最终落得与诗词皇帝李煜一样国破家亡、客死他乡的悲惨下场！

李煜和宋徽宗不适合当皇帝？他们有什么相同点？

很多人都喜欢把李煜和宋徽宗放在一起比较，他们二位其实有很多相似之处，甚至有人会把他们当成同一人。李煜和宋徽宗都是亡国皇帝，实际上他们并没有太多能拿出手的政绩，但在艺术上的造诣，李煜和宋徽宗都是首屈一指的人物。李煜在作词方面有很高的成就，而且对后世词坛产生了非常重要的影响。宋徽宗则是一位绘画爱好者，是他推动了宋朝绘画艺术的发展，并且还自创“瘦金体”。可能也正是因为这样，很多人会觉得他们不太适合当皇帝。

在古代有很多不同的朝代，一个朝代的衰败，就会有一个新的朝代兴起，每个朝代都会有一个末代皇帝，他们成为了亡国之君，后人对他们的评价一般都是愤恨和遗憾。他们亡国的原因也有很多，有的是因为自己的无用与残暴，有的是因为奸人的迷惑与指使，有的也是因为前人的败坏，等他接手时已经无力回天。

南唐后主李煜是唐朝的最后一个皇帝，宋徽宗是宋朝的末代皇帝，生活在两个朝代的皇帝本来不会有关系，但他们都是末代皇帝的身份让人们经常将他们放在一起作比较。

李煜和宋徽宗确实有很多的相同之处，最重要的是他们都是亡国之君，除此之外，也有很多其他的原因。首先，原本他们都不可能继位当皇帝的，最后却因为各种凑巧的原因坐上了皇帝的位置。宋徽宗是因为当时的太后和宰相在商量立谁为皇帝时，两人产生了激烈的争论。结果太后一气之下，真的立了宋徽宗赵佶为帝。而南唐后主是因为自身的运气好，他前面几个哥哥不是病死了，就是自己作死了，最后他成了大皇子，当上了皇帝。其次，两个人在文学方面上都有着很高的成就。赵佶创造了瘦金体，对书法方面影响极大，他的花鸟画也是精工到极点。而李煜很会写词，佳作层出，被称为“词中之帝”。最后，李煜和赵佶都是治国无方，缺乏治国才能，都把先祖传下来的江山治理了个乱七八糟。

但这两个人同样是亡国之君、醉心艺术，大家对于李煜和宋徽宗评价却完全不同。李煜更多的是让人感觉很可怜，后来人都说李后主亡国最为可怜。他本身没有做过什么大错事，只是生错了时代。而宋徽宗赵佶亡国，就是可恨，他把祖宗留下的一座大好江山，朗朗乾坤糟蹋成这样，可谓是非常可恨。

同样是亡国之君，为什么后人的评价差别会那么大呢?主要原因是因为李煜是南唐后主，他接手时当时的国力早已大不如前。所以就算他再努力也难免灭国之祸，因为对手已经太强大了。尽管这样，李煜最后也算尽力委曲求全，虽然没有什么效果，但还是为保有南唐尽了些力。

而宋徽宗和他的情况不一样，大金虽然厉害，但当时的大宋依然繁荣。而他竟然能落到都城不保，自己被擒的局面，这跟他的懦弱无能、迂腐愚蠢都有着直接关系。所以宋徽宗犯下的罪过可谓是万死莫赎。

在面临灭国之难时，李煜和赵佶的不同做法与选择其实将两人区别开来了。李煜是大势已去但并未放弃，因此后人只是心疼他，对他的评价态度也自然宽容一些。而赵佶是无用迂腐，将大好的江山毁于一旦，因此他是自取灭亡，令人生恨。这也就是世人对两人态度不同的根本原因。

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