还不知道:丞相和宰相有什么区别的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
不论是“丞相”还是“宰相”,给大家的感觉都是一人之下万人之上的感觉,是辅佐皇帝处理国家的重臣。但我们决不能把这二者一视同仁,它们还是有很大区别的!
一、丞相是正式官职,而宰相是口头用语
丞相与宰相,大家往往误认为二者是相同的概念。其实不然,在我国历史上,丞相是一个明确的官位职称,而宰相则是对那些辅佐皇帝处理事物者的口头称呼,并非官方定下的用语。“丞相”一词最早出现在战国时期,各诸侯国设置相国的职位,用以辅佐国政,然而相国和丞相不是一个职位。
丞相是相国的副手,后来随着历史发展,丞相渐渐侵蚀相国的权利,在战国后期,丞相正式取代相国成为辅政大臣。当然丞相也不是历朝历代都有的,比如西汉哀帝就将丞相改叫“司徒”,除曹操和蜀汉短暂设置过丞相以外,直到当代设置左右丞相,丞相这一职位才再次出现在历史中。
而宰相与丞相出现的时间大致相同,早在春秋战国的《庄子》一书中,就已经有了宰相的记录。“宰”意为管理,“相”意为辅佐,宰相一词,就用于指代那些辅佐天子的大臣,包括但不限于宰相,还有其他,尚书,中书之类均在此列。
二、丞相一定是宰相,但宰相不一定是丞相
历史学家祝总斌曾经对宰相的定义有了明确的定义,他认为只要一个官职集以下两种权利于一身,就可以称为“宰相”:一是有能与皇帝讨论政务的“议政权”;二是能监察百官执行政务的“执行权”。两者缺一不可。
按照这个标准来说,丞相作为三公之首,商量国事,检查百官,能够称为宰相理所当然。但是,中国历史上除了丞相拥有这两项权利,还有其他官职也可被称为宰相。他们就是魏晋南北朝时的尚书令;唐代尚书、中书、门下三省的长官;宋代的同平章事等。
所以说,丞相和宰相并非一个概念。
宰相是中国古代最高行政长官的通称。“宰”的意思是主宰,商朝时为管理家务和奴隶之官;周朝有执掌国政的太宰,也有掌贵族家务的家宰、掌管一邑的邑宰,实已为官的通称。相,本为相礼之人,字义有辅佐之意。宰相联称,始见于《韩非子·显学》,但只有辽代以其为正式官名,其它各代所指官名与职权广狭则不同,而且名目繁多。通常和丞相是一个概念。
丞相
官名。中国古代皇帝的股肱。典领百官,辅佐皇帝治理国政,无所不统。丞相制度 起源于战国。秦从武王开始,设左丞相、右丞相,但有时也设相邦,魏冉、吕不韦等都曾居此职。秦统一后只设左、右丞相。西汉初萧何为丞相,后迁为相国,何死,曹参继任。惠帝、吕后到文帝初年,设左、右丞相,以后只设一丞相。汉初各王国拟制中央,也在其封国中各设丞相,景帝中元五年(前145)改称为相。丞相制度于明太祖朱元璋在杀了丞相胡惟庸后废除,同时还废除中书省,大权均集中于皇帝。君主专制得到加强,皇权与相权的斗争以皇权胜利而告终。
为人臣子,一辈子除了造反当皇帝,恐怕也就只能做到"一人之下,万人之上"。对于这样的人,我们常将其称作"丞相"或"宰相"。可实际上,这两个称谓有着不小的差别。
"相"是一个早在先秦时代就存在的称谓。"百官之长",也就是执政大臣,都被视作"相"。但这只是一种泛称,并非一个确定的职位。譬如鲁襄公二十五年(前548),作为执政大臣的崔杼和庆封就被齐景公分别称为"右相"和"左相"。
而有时候我们会在先秦史料中看到的"国相",其实才是更接近后世"丞相"或"宰相"的朝官。"国相"发端于"家相",也就是世卿大族们招纳来为自己管理家事,出谋划策的谋臣。后来"家相"发展成"相室",也就是"家宰",再之后才发展为"国相",也就是战国时代的一国之宰辅。
在秦一统天下之后,需要处理的政务数量翻了无数倍,秦始皇也自然需要辅佐之人。不过因为先前秦国的"相国制"不同于东方六国,是独具秦国特色的"丞相制度",所以新王朝的宰辅便是一位"丞相"。
"丞相",就是"丞,奉。相,助",上丞天子之意助理万机,统领百官。它是秦朝的正式官名,也是"皇权"和"相权"之争里的"相"的本义。而春秋战国以来的"相国"之名,在这时就已经只是一个尊称了。
之后汉承秦制,丞相继续作为辅佐天子的百官之首。不过因为西汉初年此职多由开国功勋们选任,所以出现了国家大事皇帝无法一言独断,丞相也没法一手遮天,皇权和相权处在对平衡的状态。
也许是因为我们太熟悉"一人之下,万人之上"这句话,所以老是以为自秦汉以来,历代丞相都只是一人。这句"一人之下"的原话出自东汉成书的《吴越春秋》。在此时,情况确实依旧如此。
但实际上,在汉惠帝至汉文帝时期,朝廷曾短暂地同时任命过两位丞相。且在汉成帝时,因为皇帝将大司马骠骑将军称为"大司马",将御史大夫称为"大司空",并给了他们丞相的待遇,所以当时形成了事实上的三相并存,即"三公多相制"。
而后汉光武帝吸收了王莽篡汉的教训,削弱了三公的权力,"三公多相制"逐渐被废弃。结果"接替"东汉的魏晋因为自身的发展状况,不仅把"三公多相制"又"翻出来",还加了把劲往"三省制"发展。
如果说"三公多相制"更多的还只是在事实层面让"丞相"变成了三个,那三省制,乃至唐代完善了的三省六部制,就是在制度层面都将"丞相制度"发展成了多相制。
隋代,三省的长官中书令、侍中和尚书令,承担辅佐帝王之职,是事实上的丞相。而专门的"丞相"一职,已然消失。至唐代,因为"丞相"历来是专指某一职务的正式官名,所以人们给中书令、侍中和尚书令这些有丞相之实的人另取一合称"宰相"。"宰",即主持、主管之意。
《新唐书》所言的:"宰相之职,佐天子总百官、治万事,其任重矣。然自汉以来,位号不同,而唐世宰相,名尤不正。"这其中的"名尤不正",说的正是宰相们明明算不上过去"一人之下,万人之上"的丞相,却又每个人都干着点丞相能做的事。
一,总理是一个正式的官方职位,而总理是一个口头用语:总理和总理常常被误认为是同一个概念。实际上,在我国历史上,首相是一个明确的官衔,而首相是协助皇帝处理事情的人的口头称谓,不是官职。
“宰相”一词最早出现在战国时期。每个附庸国都设立了总理职位,协助国家行政。不过,总理和总理的立场并不相同。首相是首相的副手。后来,随着历史的发展,首相的权利逐渐被侵蚀。战国末期,首相正式接替首相担任助理大臣。当然,并非所有朝代都有首相。例如,西汉爱帝将宰相改为“司徒”。除了曹操、蜀汉两位设置首相时间较短外,直到现时代前后首相的设立,首相一职才重新出现在历史上。
首相和首相差不多同时出现。早在春秋战国时期的《庄子》一书中,就有宰相的记载。”“总理”是指管理层,“总理”是指助理。总理一词是指协助皇帝的大臣,包括但不限于首相,以及其他大臣、大臣、中书等。
二,总理必须是总理,但总理不一定是总理:历史学家朱宗宾曾经对总理有过明确的定义。他认为,只要一个官职融合了以下两种权利,就可以称之为“总理”:
一是与皇帝讨论政府,二是监督所有官员的行政权力。两者缺一不可。按照这个标准,总理作为三公之首,参政督察所有官员,可以称为理所当然的总理。然而,在中国历史上,除了两权之外,还有其他官方职位也可以称为总理。在魏、靳、南北朝、唐代三省、中书、孟夏、宋平同治等地上蜀陵。
1、制度的差异:宰相沿袭的是一种制度,而丞相才是真正的官名,所以说,两者之间的关系是千差万别的,宰相的制度最早来自春秋时期,不过在明朝的时候消失了,变成了内阁制度。
2、宰相不是具体的官名,是中国古代对于辅佐君主并掌握国家最高行政权力的官员的一种通称或俗行态称。宰相可以是一个人,也可以是一群人。
例如汉代的丞相可以称之为宰相,很长时间就是一个人,魏晋南北朝的录尚书事可以算宰相,唐代的三省长官,甚至参加政事堂会议的官员都算宰相,宰相就是一群人。
3、权力的差异:丞相是官职和敬称,宰相仅是敬称,没有实权。
宰相地位的具体名称多达几十种,历代不同:太宰、相、相邦、相国、丞相、大司徒(东汉)、尚书令、中书令、侍中、尚书左仆射、尚书右仆射、同平章事、内阁大学士(明朝)、军机大臣、总理(清朝末期)等等。
宰相不一定是丞相,宰相在不同朝代,有不同的官职对应。
丞相:中国古代官名,三国以后一般指皇帝下面的最高行政官,辅佐皇帝总理百政的官员即百官之长。
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