王朗真的是被诸葛亮骂死的吗王朗是个怎么样的人

王朗真的是被诸葛亮骂死的吗王朗是个怎么样的人

王朗真的是被诸葛亮骂死的吗?王朗是个怎么样的人?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

诸葛亮不仅足智多谋，并且能言善辩，靠一张嘴活活气死王朗，这也成了演义中的经典一幕。相信很多朋友都看过这段故事的鬼畜视频，被诸葛亮所说的“厚颜无耻之人”给洗脑了。那在历史上，王朗真是一位厚颜无耻之人吗?实际上这只是杜撰出来的情节，王朗并非是被诸葛亮气死，这两人可能根本就没见过面。而且王朗修为也并非是那种被激怒就难以控制情绪的人，想要了解王朗的为人，下面就一起来看看吧。

故事是这样的，在诸葛亮招降了姜维，连下魏国三城后，魏国君主曹睿有点坐不住了，赶忙问手底下的一帮大臣们，谁可与诸葛匹夫一战，击退蜀军。魏蜀征战多年，都知道诸葛亮不好对付，所以此时谁出战谁倒霉。大臣们都一言不发，场面一度很尴尬。

就在这时，文绉绉的司徒王朗说话了(放心，他不是要请缨出战)，他保举(坑)大将军曹真出战诸葛亮，还说了一个让曹真无法推脱的理由——臣观先帝每用大将军曹真，所到必克。

一听这话，曹真当场就傻眼了，赶忙用“才疏智浅，不胜其职”来推脱。但王朗又发话了，说曹真身为社稷之臣，不可推辞，他还表示愿随曹真一起出征。

此时的王朗，可能早已把自己看做是管仲、乐毅这样的大才了，但曹真就只能暗暗叫苦了，无奈之下，曹真只得拉上郭淮一起去对抗蜀军。

话说到了两军阵前，三人商议退敌之策，这时，王朗又发话了，他说自己一席话便可叫诸葛亮拱手而降，蜀兵不战自退。对于王朗近期的多次发话，只有这次，让曹真很是高兴，等到两军相迎，曹真和郭淮压阵，王朗乘马而出，点名要与诸葛亮对话。

诸葛亮一看王朗这阵势，必是有备而来，自己也就只能随机应变了。

果然，王朗一开口便说诸葛亮兴兵无名，还以“社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急”来为曹魏政权正名，说曹魏是天命所归，而蜀汉之举属于“逆天理、背人情”，最后还不忘劝诸葛亮倒戈卸甲，以礼来降。

王朗想必对于自己的这番说辞很是满意，但让他没有想到的是，诸葛亮不仅没有倒戈，反而以“朽木、禽兽、狼心狗行之辈、奴颜婢膝之徒”反唇相讥。

诸葛亮还说王朗身为汉室老臣，不思安汉兴刘，却助逆贼篡位，实在是天地不容，天下人都恨不得吃他的肉，死后也没有面目去见大汉的诸位皇帝。

听到这里，王朗气满胸膛，最终撞死于马下，诸葛亮轻松完胜。原本要一席话退敌的王朗却被诸葛亮反杀，不得不说，这样的王朗很逊色。而对于诸葛亮骂死王朗，后人还有赞诗一首：“兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。”

王朗彻底成了一个笑话，但话说回来，演义毕竟是演义，与正史往往有所出入，真实的王朗可没有这么逊。

1

博学有才，温恭孝义

王郎，字景兴，东海郡郯县人，从小聪明好学，师从当时的儒学大家杨赐。

在那个还没有科举的年代，官吏选拔几乎被世家大族所垄断，王朗却因通晓经书而官拜郎中，出任菑丘县长。但是出任县长没多久，自己的传业恩师杨赐就去世了。王朗得知恩师去世的消息后，毅然弃官，穿孝服居丧，为恩师守孝。

王朗此举让当地太守深为感动，于是向朝廷举荐王朗为孝廉，但是王朗以守孝之期未满为由拒绝了。

王朗守孝期满后，徐州刺史陶谦举察他为茂才，官拜徐州治中从事。当时汉献帝在长安，关东有人起兵，王朗便与别驾赵显等人以“春秋大义”进谏陶谦，派遣使者进京接受皇上的命令。

陶谦采纳了王朗等人的建议，天子对陶谦此举很是欣慰，于是授予陶谦安东将军，赵显担任广陵太守，王朗担任会稽太守。

2

儒雅正直，不卑不亢

王朗任会稽太守四年，移风易俗，施政得当，深得当地百姓爱戴。

建安元年，孙策攻取会稽，王朗的下属们认为孙策所向披靡，会稽城很难守住，都劝王朗避其锋锐，弃城而逃。但王朗自认为自己身为汉吏，为皇上保住城邑是自己的职责，所以不纳众言，坚守城池。所向披靡的孙策数次渡水攻固陵，均被王朗击退。后在孙静的计策下，王朗才被孙策击败。

会稽失守后，王朗准备逃到交州，但是船出海到东冶时，遭到孙策追击，无奈之下只得投降。孙策因敬重王朗儒雅正直，且有名望，所以对他只是责问了几声，并未加害于他。他还派张昭劝王朗为他效命，但王朗坚决不肯，孙策只得放了王朗。

王朗开始了四处流浪的生活，处境困厄，朝不保夕。即便如此，他还是收容、体恤亲友旧属，做了很多有道义的事。

后曹操向汉献帝上书征召王朗入朝为官，王朗从曲阿辗转江海，几年后才到了中原。曹操任命王朗为谏议大夫，参司空军事。

曹操曾问王朗，孙策其人如何。王朗虽然被孙策打得落荒而逃，但他却公允正直，不在背后说人坏话，以豪杰评价孙策，还说孙策日后必成大器。

3

交锋诸葛，文坛盛事

正史中的王朗与诸葛亮确有交锋，但不像演义中的那样于两军阵前，而是通过书信往来。

据《三国志·许靖传》记载，王朗和蜀汉大臣许靖是旧交，他曾写信规劝许靖等一帮蜀汉大臣归魏，但许靖等人却不予理睬。于是王朗纠集了华歆、陈群等一帮魏国写作好手，联名向诸葛亮发起挑战。

信中以天意为主题，分析魏蜀两国之局势，其文逻辑严密，气势磅礴。其中萤火虫和月亮、腐草和鲜花等比喻也用得恰到好处，令人叹服。

诸葛亮收到信后，也回了一篇为蜀汉正名的文章。文中以君臣伦理为切入点，严厉批评王朗等人身为汉臣，却助曹魏篡汉的不忠行为。层层分析，并得出只有汉室正统才能一统天下的结论。两方皆是逻辑清晰、文采斐然。

而王朗和诸葛亮的这次交锋被罗贯中写进了《三国演义》，于是便有了“武乡侯骂死王朗”的故事。

故事中王朗以“天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然之理也”将朝代更替归于天数轮回，认为天下之主历来都是有德者居之。所以，在王朗看来，“黄巾倡乱，董卓造逆，傕、汜继虐;袁术僭号于寿春，袁绍称雄于邺土;刘表占据荆州，吕布虎吞徐郡”这些都是大汉气数已尽的征兆，以此引出“社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急”的时下危局。

而诸葛亮认为造成此危局的原因，是“庙堂之上，朽木为官;殿陛之间，禽兽食禄。狼心狗行之辈，滚滚当道;奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭”。即所谓“上梁不正下梁歪”。

单从这一方面来看，王朗可以说比诸葛亮看得开明，毕竟桓灵二帝确实非有德之君。

紧接着，王朗以曹氏两代君主的功绩来阐述曹魏得天下乃天命所归，其中“扫清六合，席卷八荒，万姓倾心，四方仰德。非以权势取之，实天命所归也”颇为大气。而诸葛亮选择王朗汉室旧臣的身份予以回击，说他身为汉臣，“理合匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位!罪恶深重，天地不容!”

这“一功一过”之间，难分胜负，所以接下来就需要拿实力来说话。王朗以“今我大魏带甲百万，良将千员，谅腐草之萤光，怎及天心之皓月?”劝诸葛亮倒戈来降。诸葛亮则以蜀汉正统的身份正出师之名，以“吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼”反击王朗的“顺天者昌，逆天者亡”一说。双方各有辩词，难分伯仲。

之后又有过多次这样的书信交锋，每次交锋，都堪称文坛盛况，不过最后都不了了之。公元228年，诸葛亮开始北伐，而王朗于同年去世，两人未曾谋面。

4

曹魏重臣，经学大家

王朗归魏后，深受曹魏集团的器重。曹操称魏王后，王朗执掌魏国律法，务在宽恕，罪疑从轻。

曹丕继魏王后，王朗右迁御史大夫，封安陵亭侯。当时魏国已征战三十余年，士兵疲敝、百姓赋重、民生多艰。王朗上书劝育民省刑，详细阐述了魏国国情，希望曹丕为魏国长远发展计，减轻刑狱、扶助幼弱，帮助人民休养生息，得到了曹丕的大力支持。

曹丕称帝后， 改御史大夫为司空，进封王朗为乐平乡侯。后王朗多有谏言，且多被采纳。他还曾将自己的职位让出，举贤任用。明帝即位后他升任司徒，位列三公。

王朗自归魏以后，前后事三位君主，皆对其颇为倚重。后与曹真等人因功得以配享曹操庙庭。

不仅如此，作为一生致力经学研究的经学大家，他还校注了很多儒家经典，如《周易》《春秋》《孝经》《周官传》等。魏国朝廷还以王朗所著的《周易传》作为学习《易》的标准。曹丕更是以“此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣!”来评价王朗。

除此之外，王朗被后人所称道的还有他那独到的眼光。他选中司马氏，将自己孙女王元姬许配给了司马懿的次子司马昭，二人生下了司马炎这位一统三国的晋朝开国皇帝。

到了这里，想必大家已经明白，这个在演义中被活活骂死的人，其一生却成就非凡。

历史上王朗到底是怎样一个人，真的是诸葛亮口中的老贼吗？

罗贯中的《三国演义》实在是精彩绝伦，而且其中有一出“武乡侯骂死王朗”更是精彩无比。那么王朗真的是被诸葛亮骂死的吗？答案当然是否定的。不过王朗因为当官的经历一直被后人所诟病，还被诸葛亮所唾弃。那么历史上的王朗到底是一个怎样的人呢？

第一，王朗是汉末的经学大家。

在三国志上面有记载，说王朗是东海郡人，此人通晓经书。而且还曾被任命为郎中、秀才、太守等。他在经学方面有比较大的成就，受到了文人的敬仰。代表作有《春秋传》、《孝经传》等。

第二，诚心谏言。

据历史记载，曹丕曾经问众人如何使用道德的力量治理天下，王朗回答了三个方面。施政者德高望重，施仁政，做好事，百姓们就会感恩他。施政者能够明察秋毫，官吏们就无从欺骗他。施政者依法从事，百姓犯法也不敢欺骗他。

第三，为后人诟病。

王朗令后人所诟病的是“名为汉臣，实为魏臣；不忠汉室，却忠魏国。”在诸葛亮的眼中，认为王朗是一个没有立场和气节，一心只为了保住自己官职的“墙头草”式的人物。这也是为什么在罗贯中《三国演义》中，他要写王朗被骂死的主要原因，也是罗贯中灵感的来源。

诸葛亮口中的“厚颜无耻之人”王朗，历史上是个怎样的人呢？

在古典名著《三国演义》中，王朗是被诸葛亮骂死的，这种死法也算相当的奇葩和搞笑。

（王朗剧照）

在其中的第93回：?姜伯约归降孔明，武乡侯骂死王朗?中，罗贯中这样记述了整个过程。

魏明帝曹睿为抵抗诸葛亮率领的蜀军，任命曹真为大都督，司徒王朗为军师，这时的王朗已经76岁了。在开战的前一天，王朗请命去和诸葛亮阵前对话：?老夫自出，只用一席话，敢教诸葛亮拱手而降之，彼不战自退也。?郭淮对此表示非常疑惑：?那诸葛亮何等样人？竟然能被说服？?

第二天，魏蜀两军列阵于祁山之前，魏军探子催马至阵前，对着蜀军大喊：?军师请对阵主将答话。?蜀军关兴、张苞分列左右而出，簇拥着一辆四轮车，诸葛亮羽扇纶巾，素衣皂绦，端坐车中，缓缓来到阵前。

王朗纵马而出，先是斥责诸葛亮师出无名，?强逆天理，背人情而行事?，接着又对魏国极尽吹嘘，?今我大魏带甲百万，良将千员。谅尔等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月。?还不忘劝诫诸葛亮归顺魏国，?你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位。?

诸葛亮连发数炮，批的王朗体无完肤。他先称王朗为?汉朝大老元臣?，戳到了王朗的痛处，然后又将他的一番慷慨陈词斥为?粗鄙之语?，接着乘胜追击，?吾素知汝所行，世居东海之滨，初举孝廉入仕，理合匡君辅国，安汉兴刘，何期反助逆贼，同谋篡位。?

此时的王朗已失去了理智，毫无还手之力，气急败坏语无伦次地骂诸葛亮为?村夫?。诸葛亮没给王朗喘息的机会，?皓首匹夫，苍髯老贼！一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠！我从未见过如此厚颜无耻之人。?

在诸葛亮一番连珠炮的打击下，王朗最后气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。

（诸葛亮剧照）

后人还赋诗一首，对诸葛亮骂死王朗予以盛赞：?兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。?

那么，历史上的王朗真是一个?厚颜无耻?的人吗？他真是被诸葛亮骂死的吗？

王朗，字景兴，东海郡郯人。汉灵帝年间，王朗就已经是一位声名远播的人。他师从太尉杨赐，因通晓儒家经典，被拜为郎中，后出任彭成国菑丘县长。杨赐死后，王朗辞官为他服丧。

公元190年，王朗被汉献帝任为会稽太守。

公元194年，孙策率大军进攻会稽，王朗部下虞翻劝其暂避锋芒，不要以卵击石。但王朗认为自己食朝廷俸禄，理应尽朝廷命官之责，于是在固陵迎战孙策。

孙策数次进攻均告失败，后来采纳了孙静的计策，才打败王朗。王朗为了保全族人，不得已投降了孙策。孙策久闻王朗饱读诗书，仰慕已久，派重臣张昭劝王朗效命于他。但王朗坚决不受。孙策爱惜王朗的才干，不舍得杀他。

公元196年，曹操以汉献帝的名义招纳王朗，在辗转数年后，王朗才来到许都，被任命为谏议大夫。从此，王朗历经曹魏三代，担任曹操时期的军祭酒兼魏郡太守、少府、奉常、大理。在担任大理时，?务在宽恕，罪疑从轻，以治狱见称。?

曹操死后，曹丕废汉称帝，升王朗为司空，和华歆、钟繇同为三公，被曹丕赞为：?此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣！?

公元227年，曹睿即位，王朗转任司徒，封兰陵侯。第二年，王朗以近八旬的高龄，病逝于许都。由此可见，王朗之死属于寿终正寝，根本不是被诸葛亮骂死的。

（曹操剧照）

王朗一生虽然远不如诸葛亮、司马懿等人有名气，但他也不乏许多卓有成效的作为，主要表现在以下几个方面。

一、体恤民情，强调轻徭省刑。

在曹丕时期，身为御史大夫的王朗多次提出，帝王因体恤百姓，减轻百姓的徭役负担，让他们能全心投入农业生产。这样既可以使百姓安居乐业，也能增加国家的收入。同时还建议官吏?慎法狱?，不能乱杀无辜，更不能草菅人命。

二、提倡节俭，反对奢靡。

魏文帝喜欢狩猎和写诗作赋，朝中官员屡次上书，但均遭到曹丕的处罚，要么被杀，要么招致罢黜官职。在此情况下，王朗依然直言进谏，劝曹丕?务戒慎，垂法教?。曹丕碍于王朗德高望重，虽没有为难他，但也对他的劝告充耳不闻，依旧我行我素。

魏明帝曹睿喜欢大兴土木，广纳后宫，但其治国理政的能力乏善可陈。王朗也多次规劝他?勤耕农、习戎备?，不必广造宫殿，劳民伤财。同样，曹睿还是对王朗的建议置之不理，任性妄为。

三、富才干，通经典。

王朗最初就是因为通晓经典，而被汉灵帝任命为郎中，后来拜太尉杨赐为师后，他的才华又得到了进一步提升。王朗一生博学多闻，著作颇丰，先后著有《周易传》《春秋传》《孝经传》等文集34卷，是曹魏时期著名的经学家。

陈寿在《三国志》中对王朗多有赞誉，认为他?儒雅，诘让而不害。虽流移穷困, 朝不谋夕, 而收恤亲旧，分多割少，行义甚著。?《魏书》中对他的评价是?朗高才儒雅，而性严整慷慨，多威仪，恭俭节约?。

由此可见，历史上的王朗绝不是诸葛亮口中的?厚颜无耻之人?，而是一个满腹经纶、洁身自好、?一时之俊伟?的人。

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