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诸葛亮为什么能靠一幅画酒能让司马懿赞他“真天下奇才也”

揭秘历史故事 2023-06-28 09:47:11

诸葛亮为什么能靠一幅画酒能让司马懿赞他“真天下奇才也”

仅凭一幅图,就让司马懿赞“真天下奇才也”,诸葛亮到底有多牛?这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

在中国五千多年的历史上,诸葛亮称得上是位知名度最高、形象最好的传奇性人物。智、勇、忠、诚等美德集于一身,尤其在《三国演义》的渲染下,诸葛亮不但成了未卜先知的预言家、奇谋巧计的策略家、口若悬河的外交家、高瞻远瞩的政治家、神出鬼没的兵法家,而且还是位能够呼风唤雨、脚踏七星的方士道家和超能力奇人。

陈寿在《三国志·诸葛亮传》中表示:“亮性长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意;推演兵法,作八阵图,咸得其要云。”或许是受到早年自己耕种经验的影响,诸葛亮非常喜欢自己动手制作,创造发明的能力不错,损益连弩是改良的兵器,木牛流马则是新发明的运输工具。《魏氏春秋》记载,诸葛亮袭杀名将张郃的连弩,又称为“元戎”,“以铁为矢,矢长八寸,一弩十矢俱发”,的确是杀伤力颇强的武器。

木牛、流马是新发明的运输工具,由于蜀国畜力不足,山地运输道路艰险,大的畜类不易通过,因此诸葛亮发明人力运输以克服此困难。木牛是一脚四足,流马是前后两脚。依据史料记载,流马似乎是木牛的改良品,用于第五次北伐,效果颇佳。“脚”即是轮子,木牛只有一个轮子,所以车下要有四根小木杆作支撑(四足)。流马前后各一个轮子,比较能保持平衡。清朝人张澍编纂的《诸葛武侯故事》中记载:“蜀中有小车独推,载八石,前如牛头,又有大车,用四人推,载十石,盖木牛流马 也。”

也有不少人认为,独轮小推车在诸葛亮之前,早已流行于蜀中,所以木牛应是改良已有的工具,流马则是改良木牛的新产品。在众多发明中,让后人感到最神奇的应是“八阵图”。经由罗贯中《三国演义》的渲染,“八阵图”有如借东风一般,都属于奇门遁甲的超能力法术。唐朝“诗圣”杜甫在观赏“八阵图”的遗址后,情不自禁地写下了赞赏的诗句:功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。

当年秭归战役,陆逊追刘备败兵入蜀境,在国境旁受困于诸葛亮预设的石头阵,该阵以乱石堆成,依奇门遁甲安排,依休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,每日每时,变化无穷,可比十万精兵。陆逊大军受困阵中,一筹莫展,后赖诸葛亮岳父黄承彦援助才得脱困。这当然是不懂军事的小说家应用想象力的杜撰。但史迹中,既然有“八阵图”的存在,这石头阵的作用又是什么呢?史书记载最多的“八阵图”遗迹位于重庆市奉节县白帝城下长江江边,目前已看不出原状,《太平寰宇记》中记载:八阵图,周围四百八十丈,由石头汇集而成,高五尺,幅十围,整齐有如棋碁,夏天水位高,淹没水中,冬天则突出地面。

其实“八阵图”不只设于此,目前陕西汉中诸葛亮的北征路线上,也有遗迹。它的作用何在?真如小说中所言,是作防御用的堡垒吗?依照《诸葛氏集》中记载,“八阵图”应为洞当、中黄、龙腾、鸟飞、虎翼、折衔、连横、握机八阵,由其名称可看出是营阵之布局。每个八阵图甚至只是一个小兵团,而不属于作战军团部署用的,因此和长蛇阵、鱼鳞阵、鸟行阵等具有作战威力的阵形不同,它似乎只是一种驻扎的方阵而已,是便于组织、指挥用的行营,而不是用来攻击或防守的。

汉代学者郑玄书中,便记载有孙武的八阵和孙膑的八阵、十阵,窦宪征伐匈奴时,也有利用八阵的记录。可见八阵在诸葛亮以前便有了,只是诸葛亮加以演变,作为行军和宿营的基本方法。史称诸葛亮所到之处,有营垒、井灶、圊溷(厕所)、藩篱、障塞,皆应绳墨,一点儿也不马虎。五丈原撤军后,司马懿在察看蜀军退兵后留下的营垒及工事后,不禁赞叹道:“真天下奇才也。”相信这便是诸葛亮改革的“八阵图”营区。至于目前“八阵图”的石头遗迹,应是诸葛亮练兵用的沙盘推演模具,并非奇门遁甲超能力的“石头阵”。

诸葛亮什么时候死的

《三国志》及各种史书上明确记载,诸葛亮病逝五丈原,享年 54岁,这一点毋庸置疑。究竟什么病魔致使孔明早逝,长久以来民间有各种猜测,甚至有一种说法说诸葛亮是被司马懿气死的。现代医学从临床症状和病理学角度,对诸葛亮死因做出了更科学的分析。诸葛亮究竟死于何因?让我们先回忆一下他的病逝前后,在史书中找一些蛛丝马迹吧!
  出师未捷身先死:诸葛亮逝世前后
  首先,我们来看诸葛亮是怎么去世的。《三国志》记载得比较简略。公元 234年春季,诸葛亮统军出斜谷,陈兵岐山五丈原,开始了他一生中最后一次北伐。司马懿率大军屯驻渭水南岸一带和他对峙,与此同时,另一支魏军则在渭河以北严阵以待。面对这种互为犄角的态势,诸葛亮找不到好的进攻机会,于是就地屯田。在相持百余日后,“亮疾病,卒于军”。
  关于诸葛亮去世前后的具体情况,在《资治通鉴》中有较为详细的描述。诸葛亮为了激怒拒不出战的司马懿,派人送去女人的衣服羞辱他,司马懿不为所动,反而向来人打听诸葛亮的日常起居等情况。来人说,诸葛丞相睡得晚、起得早、吃得很少,而且凡是二十以上的军棍处罚,都要亲自过问。司马懿叹曰:“食少事烦,其能久乎!”果然不久诸葛亮就病危了。临死时,后主刘禅派人来问他后事,他交代了两任接班人。刘禅再问第三任时,已经说不出话来了。死后,按照他的生前部署,蜀军从容退军,司马懿追之不及,“死诸葛能走生仲达”的谚语从此流传。事后,司马懿巡查蜀军留下的营垒,由衷赞叹孔明“真天下奇才也”!
  除了对手对孔明即将病死的预测外,有的史书甚至还留下孔明去世时天象异常的记录。东晋史书《晋阳秋》记载:“有星赤而芒角,自东北西南流,投于亮营,三投再还,往大还小,俄而亮卒。”意思是说,有一颗星显现出红色的光芒,从东北向西南方向落下,投落在诸葛亮营地附近,落下来又反弹上去,来回三次,落下来时形状较大,反弹上去时形状较小,最终落于地下,不久诸葛亮便去世了。这段记载生动地描绘了诸葛亮将星陨落时的情景。在今天五丈原诸葛亮庙的落星亭内,放置着一颗传为诸葛亮逝世时从天上陨落的将星——落星石。据当地百姓讲,这颗将星当年就落在五丈原南端的诸葛亮中军帐——豁落城,豁落城下的“落星湾”“落星坡”“落星乡”等地名,都是根据这块奇异的石头得来的。
  如果说,人的死能感天动地的话,诸葛孔明,真正能算一个!
  千载谁堪伯仲间:孔明非仲达气死
  以上各类史书关于孔明去世的过程互为补遗,都言明诸葛亮病逝于五丈原军中,倒是另一部史书《魏书》举出了孔明之死的另一个版本。“亮粮尽势穷,忧恚呕血,一夕烧营遁走,入谷,道发病卒。”意思是说,诸葛亮与魏国大军相峙百日后,粮草用完,无计可施,又气又恨,乃至吐血不绝,被迫烧营撤军,终于在秦岭谷地的逃亡路上发病身亡。此说认为孔明病死于逃亡路上,而且指出了死因——气病所致。谁气死了他?若有所指。《三国志》注解者裴松之认为,这种说法实际上是敌国传闻,不足为信,因为《魏书》的作者王沈是魏国大臣,此人曾向司马昭告密而害了魏主曹髦,是个善于见风使舵、极力向司马家族靠拢的人,他编写的这段史料,显然有贬毁诸葛亮、阿谀司马懿之嫌。裴松之进一步质疑孔明呕血之说,“夫以孔明之略,岂为仲达呕血乎 ?”以孔明的胸襟韬略,怎么会被司马懿气得呕血?至于王沈说孔明入谷而卒,裴松之认为,是因为蜀人为了避免泄露军情,入秦岭谷地后才发丧的。王沈想当然了。《魏书》所载不实,原五丈原诸葛亮博物馆副馆长姚让利也给出了反证。据《晋书·宣帝纪》记载,蜀军退军后,司马懿来到五丈原营地,“观其遗事,获其图书、粮谷甚众”,说明蜀军撤退时,粮草还足够用,怎么会“粮尽势穷”呢?而且,《魏书》成书在前,《晋书》成书在后,《晋书·宣帝纪》又是专门为司马懿立传的,如果《魏书》记载靠谱的话,《晋书》没理由不采用。
  最重要的是,《魏书》所记的诸葛亮逝世地点与其他正史所记相悖,呕血气病之说更没有其他史书的佐证。
  可民间长期以来为啥流传着司马懿气死诸葛亮的说法呢?宝鸡三国文化研究者石非给出了回答。他说,主要是长期误导造成的。一是《魏书》误导,但它的影响相对要小;还有就是《三国演义》,《三国演义》本来是拔高诸葛亮的,但实际上也抬高了他的对手司马懿,孔明的真正劲敌曹真被写成草包,司马懿自始至终都保持着高出镜率,读者被潜移默化地影响,误认为:司马懿才是孔明的唯一对手。
  而且《三国演义》还有一个误导,就是几次北伐途中,数次昏倒呕血。你看:孔明听赵云死了,昏倒;听张苞死了,吐血;关兴死,昏倒;闻报孙权配合进攻曹魏大败,吐血。身为三军统帅,内心竟如此脆弱如玻璃,面对其一生的对手,被拖垮气病似乎也是顺理成章的。
  让我们来看真实的历史吧!历史上,诸葛亮五次北伐,一次防守,和司马懿角逐的只有最后两次,前面四次,他的对手都是魏国统帅曹真,司马懿那时候还是跑龙套的,只是由于曹真病死,司马懿才有了上场领衔的机会。《资治通鉴》记载,两人第一次正面交锋,是司马懿在陇右卤城主动进攻孔明,结果魏军大败,被斩杀三千人。吃一堑长一智,司马懿从此对孔明就采取一个“守”字,以守御敌,拼粮食、拼人口、拼国力、拼东道主之利,这正是司马懿成功的防守策略。聪明的诸葛亮怎能不明白自己的软肋?所以,孔明之败,不是他本人的失败,而是蜀汉国力的失败;仲达之胜,也并非他真正战胜了孔明,而是魏国要远远强大于蜀国。我们今人尚且明白这个道理,身为当局者的孔明岂能不心知肚明?当一个人看透了一切,仍然要“明知不可为而为之”时,他的病,绝不是简单地为某个对手所得!
  两朝开济老臣心:病灶或早已种下
  诸葛亮是积劳成疾,历史文献之中多有提示。
  诸葛亮自己在《前出师表》中说:“受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。”在《后出师表》中说:“以先帝之明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寝不安席,食不甘味;思惟北征。宜先入南。故五月渡泸,深入不毛,并日而食;臣非不自惜也,顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意也。”
  受命,指公元 223年刘备白帝城托孤,从那时起,诸葛亮每晚都没睡过好觉,思虑很多,连吃饭都不知道是啥滋味。为啥?因为自己知道才能有限,而敌人又太强大。但既然受托付,千斤重担还得挑起来。所以急急深入南方不毛之地征伐,两天才吃一顿饭,为的是能为北伐争取时间,自己的身体就顾不上了。
  又如《三国志》说诸葛亮“及备殂殁,嗣子幼弱,事无巨细,亮皆专之。立法施度,整理戎旅,工械技巧,物究其极,科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显”。陈寿在评诸葛亮时说:“诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。”从上面的材料,我们可以看出诸葛亮的劳累,真是“鞠躬尽瘁,死而后已”。
  诸葛亮以忠君扶蜀为先,把自身的健康放在一边。为了一统天下,诸葛亮常常要深谋远虑,运筹帷幄,这是件劳神的事。他还习惯于晚睡早起,一生谨慎小心,军中事无巨细,都要亲自过问。这种身心劳累的负担,年轻时还能应付,一旦过了中年,就会很快显出衰老的征象。
  民间普遍说,他和秦始皇一样,都是累死的。不过秦始皇每天固定批阅六十斤的竹简,事必躬亲的诸葛亮其实也少不到哪儿去。过劳死,的确是这样!
  此情可待成追忆:后人跨时空诊断
  诸葛亮的生命终于宝鸡,宝鸡的一些医者对他的死因做出了各种分析:
  癌症说——宝鸡红旗路中医门诊部医师张东海判断:“现代医学证明,过度劳累、忧郁悲伤,是一种强烈的促癌剂。它使人体免疫功能大为降低,为恶性肿瘤的发生大开方便之门。诸葛亮有没有从肝硬化恶变为肝癌的可能?中医讲究望闻问切,现在不可能对古人实施,所以我这仅仅是一种推理和猜测。”
  疟疾说——宝鸡市中医医院医师张云忠从病虫感染角度认为,诸葛亮得的可能是疟疾,因为当时气候炎热,蚊蝇滋生,是传染病的高发季节,在当时的条件与环境下,诸葛亮被携带疟原虫的蚊子叮咬而感染上疟疾的可能性是存在的。可为啥其他人没事呢?张云忠说,孔明后期身体的抵抗力和免疫力都太弱了!
  失眠引起的脏器衰竭说——今年 88岁的凤翔老中医张志斌提出了新的观点。他认为,不论诸葛亮患的是何种疾病,都不是害死他的致命元凶,真正的凶手应该是更年期综合征引起的失眠。失眠能要人的命?他进一步解释,严重失眠可引起人体的内分泌系统紊乱和免疫系统抗病能力下降,并进一步导致种种疾病发生。严重失眠还会引起血中胆固醇含量增高,使得机体脏器患病几率增加。诸葛亮的失眠症状比较严重,在两军对垒和苦战不下的情况下,其承受的精神压力可想而知。三个月的严重失眠足可以摧毁诸葛亮的意志,一旦被病毒和细菌感染,便会迅速导致病情恶化,最终逝世于五丈原。

诸葛亮病死于哪年?

《三国志》及各种史书上明确记载,诸葛亮病逝五丈原,享年 54岁,这一点毋庸置疑。究竟什么病魔致使孔明早逝,长久以来民间有各种猜测,甚至有一种说法说诸葛亮是被司马懿气死的。现代医学从临床症状和病理学角度,对诸葛亮死因做出了更科学的分析。诸葛亮究竟死于何因?让我们先回忆一下他的病逝前后,在史书中找一些蛛丝马迹吧!
  出师未捷身先死:诸葛亮逝世前后
  首先,我们来看诸葛亮是怎么去世的。《三国志》记载得比较简略。公元 234年春季,诸葛亮统军出斜谷,陈兵岐山五丈原,开始了他一生中最后一次北伐。司马懿率大军屯驻渭水南岸一带和他对峙,与此同时,另一支魏军则在渭河以北严阵以待。面对这种互为犄角的态势,诸葛亮找不到好的进攻机会,于是就地屯田。在相持百余日后,“亮疾病,卒于军”。
  关于诸葛亮去世前后的具体情况,在《资治通鉴》中有较为详细的描述。诸葛亮为了激怒拒不出战的司马懿,派人送去女人的衣服羞辱他,司马懿不为所动,反而向来人打听诸葛亮的日常起居等情况。来人说,诸葛丞相睡得晚、起得早、吃得很少,而且凡是二十以上的军棍处罚,都要亲自过问。司马懿叹曰:“食少事烦,其能久乎!”果然不久诸葛亮就病危了。临死时,后主刘禅派人来问他后事,他交代了两任接班人。刘禅再问第三任时,已经说不出话来了。死后,按照他的生前部署,蜀军从容退军,司马懿追之不及,“死诸葛能走生仲达”的谚语从此流传。事后,司马懿巡查蜀军留下的营垒,由衷赞叹孔明“真天下奇才也”!
  除了对手对孔明即将病死的预测外,有的史书甚至还留下孔明去世时天象异常的记录。东晋史书《晋阳秋》记载:“有星赤而芒角,自东北西南流,投于亮营,三投再还,往大还小,俄而亮卒。”意思是说,有一颗星显现出红色的光芒,从东北向西南方向落下,投落在诸葛亮营地附近,落下来又反弹上去,来回三次,落下来时形状较大,反弹上去时形状较小,最终落于地下,不久诸葛亮便去世了。这段记载生动地描绘了诸葛亮将星陨落时的情景。在今天五丈原诸葛亮庙的落星亭内,放置着一颗传为诸葛亮逝世时从天上陨落的将星——落星石。据当地百姓讲,这颗将星当年就落在五丈原南端的诸葛亮中军帐——豁落城,豁落城下的“落星湾”“落星坡”“落星乡”等地名,都是根据这块奇异的石头得来的。
  如果说,人的死能感天动地的话,诸葛孔明,真正能算一个!
  千载谁堪伯仲间:孔明非仲达气死
  以上各类史书关于孔明去世的过程互为补遗,都言明诸葛亮病逝于五丈原军中,倒是另一部史书《魏书》举出了孔明之死的另一个版本。“亮粮尽势穷,忧恚呕血,一夕烧营遁走,入谷,道发病卒。”意思是说,诸葛亮与魏国大军相峙百日后,粮草用完,无计可施,又气又恨,乃至吐血不绝,被迫烧营撤军,终于在秦岭谷地的逃亡路上发病身亡。此说认为孔明病死于逃亡路上,而且指出了死因——气病所致。谁气死了他?若有所指。《三国志》注解者裴松之认为,这种说法实际上是敌国传闻,不足为信,因为《魏书》的作者王沈是魏国大臣,此人曾向司马昭告密而害了魏主曹髦,是个善于见风使舵、极力向司马家族靠拢的人,他编写的这段史料,显然有贬毁诸葛亮、阿谀司马懿之嫌。裴松之进一步质疑孔明呕血之说,“夫以孔明之略,岂为仲达呕血乎 ?”以孔明的胸襟韬略,怎么会被司马懿气得呕血?至于王沈说孔明入谷而卒,裴松之认为,是因为蜀人为了避免泄露军情,入秦岭谷地后才发丧的。王沈想当然了。《魏书》所载不实,原五丈原诸葛亮博物馆副馆长姚让利也给出了反证。据《晋书·宣帝纪》记载,蜀军退军后,司马懿来到五丈原营地,“观其遗事,获其图书、粮谷甚众”,说明蜀军撤退时,粮草还足够用,怎么会“粮尽势穷”呢?而且,《魏书》成书在前,《晋书》成书在后,《晋书·宣帝纪》又是专门为司马懿立传的,如果《魏书》记载靠谱的话,《晋书》没理由不采用。
  最重要的是,《魏书》所记的诸葛亮逝世地点与其他正史所记相悖,呕血气病之说更没有其他史书的佐证。
  可民间长期以来为啥流传着司马懿气死诸葛亮的说法呢?宝鸡三国文化研究者石非给出了回答。他说,主要是长期误导造成的。一是《魏书》误导,但它的影响相对要小;还有就是《三国演义》,《三国演义》本来是拔高诸葛亮的,但实际上也抬高了他的对手司马懿,孔明的真正劲敌曹真被写成草包,司马懿自始至终都保持着高出镜率,读者被潜移默化地影响,误认为:司马懿才是孔明的唯一对手。
  而且《三国演义》还有一个误导,就是几次北伐途中,数次昏倒呕血。你看:孔明听赵云死了,昏倒;听张苞死了,吐血;关兴死,昏倒;闻报孙权配合进攻曹魏大败,吐血。身为三军统帅,内心竟如此脆弱如玻璃,面对其一生的对手,被拖垮气病似乎也是顺理成章的。
  让我们来看真实的历史吧!历史上,诸葛亮五次北伐,一次防守,和司马懿角逐的只有最后两次,前面四次,他的对手都是魏国统帅曹真,司马懿那时候还是跑龙套的,只是由于曹真病死,司马懿才有了上场领衔的机会。《资治通鉴》记载,两人第一次正面交锋,是司马懿在陇右卤城主动进攻孔明,结果魏军大败,被斩杀三千人。吃一堑长一智,司马懿从此对孔明就采取一个“守”字,以守御敌,拼粮食、拼人口、拼国力、拼东道主之利,这正是司马懿成功的防守策略。聪明的诸葛亮怎能不明白自己的软肋?所以,孔明之败,不是他本人的失败,而是蜀汉国力的失败;仲达之胜,也并非他真正战胜了孔明,而是魏国要远远强大于蜀国。我们今人尚且明白这个道理,身为当局者的孔明岂能不心知肚明?当一个人看透了一切,仍然要“明知不可为而为之”时,他的病,绝不是简单地为某个对手所得!
  两朝开济老臣心:病灶或早已种下
  诸葛亮是积劳成疾,历史文献之中多有提示。
  诸葛亮自己在《前出师表》中说:“受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。”在《后出师表》中说:“以先帝之明,量臣之才,固知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。臣受命之日,寝不安席,食不甘味;思惟北征。宜先入南。故五月渡泸,深入不毛,并日而食;臣非不自惜也,顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意也。”
  受命,指公元 223年刘备白帝城托孤,从那时起,诸葛亮每晚都没睡过好觉,思虑很多,连吃饭都不知道是啥滋味。为啥?因为自己知道才能有限,而敌人又太强大。但既然受托付,千斤重担还得挑起来。所以急急深入南方不毛之地征伐,两天才吃一顿饭,为的是能为北伐争取时间,自己的身体就顾不上了。
  又如《三国志》说诸葛亮“及备殂殁,嗣子幼弱,事无巨细,亮皆专之。立法施度,整理戎旅,工械技巧,物究其极,科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显”。陈寿在评诸葛亮时说:“诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。”从上面的材料,我们可以看出诸葛亮的劳累,真是“鞠躬尽瘁,死而后已”。
  诸葛亮以忠君扶蜀为先,把自身的健康放在一边。为了一统天下,诸葛亮常常要深谋远虑,运筹帷幄,这是件劳神的事。他还习惯于晚睡早起,一生谨慎小心,军中事无巨细,都要亲自过问。这种身心劳累的负担,年轻时还能应付,一旦过了中年,就会很快显出衰老的征象。
  民间普遍说,他和秦始皇一样,都是累死的。不过秦始皇每天固定批阅六十斤的竹简,事必躬亲的诸葛亮其实也少不到哪儿去。过劳死,的确是这样!
  此情可待成追忆:后人跨时空诊断
  诸葛亮的生命终于宝鸡,宝鸡的一些医者对他的死因做出了各种分析:
  癌症说——宝鸡红旗路中医门诊部医师张东海判断:“现代医学证明,过度劳累、忧郁悲伤,是一种强烈的促癌剂。它使人体免疫功能大为降低,为恶性肿瘤的发生大开方便之门。诸葛亮有没有从肝硬化恶变为肝癌的可能?中医讲究望闻问切,现在不可能对古人实施,所以我这仅仅是一种推理和猜测。”
  疟疾说——宝鸡市中医医院医师张云忠从病虫感染角度认为,诸葛亮得的可能是疟疾,因为当时气候炎热,蚊蝇滋生,是传染病的高发季节,在当时的条件与环境下,诸葛亮被携带疟原虫的蚊子叮咬而感染上疟疾的可能性是存在的。可为啥其他人没事呢?张云忠说,孔明后期身体的抵抗力和免疫力都太弱了!
  失眠引起的脏器衰竭说——今年 88岁的凤翔老中医张志斌提出了新的观点。他认为,不论诸葛亮患的是何种疾病,都不是害死他的致命元凶,真正的凶手应该是更年期综合征引起的失眠。失眠能要人的命?他进一步解释,严重失眠可引起人体的内分泌系统紊乱和免疫系统抗病能力下降,并进一步导致种种疾病发生。严重失眠还会引起血中胆固醇含量增高,使得机体脏器患病几率增加。诸葛亮的失眠症状比较严重,在两军对垒和苦战不下的情况下,其承受的精神压力可想而知。三个月的严重失眠足可以摧毁诸葛亮的意志,一旦被病毒和细菌感染,便会迅速导致病情恶化,最终逝世于五丈原。

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