五姓七望指的是什么家族,为什么他们的女儿比公主还要受欢迎呢

五姓七望指的是什么家族,为什么他们的女儿比公主还要受欢迎呢

还不知道：五姓七望指的是什么家族的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

陈世美在中国，几乎人尽皆知，但是他并非立了大功，做了好事，而被世人记挂，而是他考上状元后，背弃了结发妻子，娶了公主，还试图谋害结发妻子，因此遗臭万年，一直被世人辱骂。

不仅陈世美，取公主也是很多男人的梦想，因为和公主结婚，就可名利双收，成为皇亲国戚，有享不尽的荣华富贵，仕途上也能步步高升。唐朝有一个状元，却反其道而行，他因才华和出生被皇帝赏识，想招为驸马，但他却不愿意娶公主，怕皇室逼婚，想赶紧取未婚妻过门。

在娶亲的路上，却被当朝宰相拦住，逼迫他退婚取了公主，而这位状元做了驸马后，不但没有感激宰相，反而恨死了宰相，处处和他做对。

这位状元就是郑颢，拦他的宰相是白敏中，郑颢做了礼部侍郎后，不断弹劾、排挤白敏中，最后导致白敏中被罢官外放。

取公主是好事，为何郑颢不这么认为，反而记恨当朝宰相，一直弹劾和排挤他。这需要从郑颢的未婚妻说起，郑颢的未婚妻虽说是一个普通女子，但是他未婚妻的出生却不普通，她是唐朝赫赫有名的“五姓七望”女子。

“五姓七望”指荥阳郑氏、陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏和太原王氏，这七个家族，在唐朝世家大族中最为尊贵，而且七个家族之间经常联姻，互相扶持，构成了一个庞大的关系网。

唐朝的很多男子，都以能娶“五姓七望”为荣。按理说公主皇室出生，血统高贵，地位不亚于“五姓七望”女子，为何唐朝世家大族男子，大多喜欢想娶“五姓七望”女子，而不喜欢娶公主?

这与公主的3个缺点有关，公主出身高贵没错，娶了公主后，可以让自己的门第更加高贵，也有利于自己仕途的升迁，好处显而易见，但坏处也不少，正是这娶公主的3个坏处，让很多望族男子对娶公主退避三舍。

一是公主刁蛮任性。公主出生在皇室之家，从小娇生惯养，脾气很大，而且一不讨公主欢心，可能会面临灾祸，所以唐朝望族的子弟，大多都不喜欢娶公主。

娶了公主后，要处处小心，不能惹公主生气，这对那些家大势大的望族男子来说，还不如娶一个门当户对的士族女子来得自在。因此，门第高贵的“五姓七望”女子就特别受欢迎。

二是唐朝风气开放，很多公主不守妇道。公主是皇室之女，深受皇室庇佑，犯了错丈夫也无可奈何，但是唐朝风气开放，一些公主不守妇道，让驸马难以忍受，又无可奈何。因此，他们就不喜欢娶公主。

反观“五姓七望”女子，她门出身好，家教好，还没公主的种种毛病，这些家族之间还经常互相帮助，对家族地位的提升和丈夫事业的发展都有帮助，关键是丈夫的地位也不会低于妻子。因此，在唐朝“五姓七望”女子反而比公主更受欢迎。

三是公主死后，丈夫需要服三年丧。按唐朝的制度，父母死后，服丧是不可避免的，但是妻子死后，丈夫也要服三年丧，这是很多男子都不乐意的。

公主出生高贵，对这点也要求比较严格，而其他大家族女子，虽也有这种要求，但执行不严格，完全可以不服或少服。因此，一些男子因害怕服丧，就不愿娶公主。

所有事情不是绝对的，也有很多公主知书达理、温柔贤惠，讨人喜欢，但总体来说，唐朝公主豪侈、骄纵、专横者居多，所以让很多男子敬而远之。

五姓女在唐朝是怎样的存在

五姓女在唐朝是身份和地位的象征。

隋唐时代是身份制的社会，世家大族在社会上享有崇高的威望和地位。在所有尊贵的世家大族中有五支最为尊贵。

五姓即陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏（今河北安平县、深县、饶阳、安国等地）、清河崔氏（今河北清河县）、范阳卢氏（今保定市和北京市一带）、荥阳郑氏（今河南省）、太原王氏。

1、李氏

李氏分为两大支。

陇西李氏在乱世中兴起，西凉王李暠是李氏第一位国主。南北朝时陇西李氏高官累世不断，门第高华，与赵郡李、清河博陵崔、范阳卢、荥阳郑、太原王并为中原五大高门士族，到了唐高宗时颁布法令禁止这五姓七家自行婚娶。

陇西李氏到唐朝时连续出了10位宰相。陇西李氏一支李渊灭隋，建立唐朝，开创了一个文化兴盛的伟大时代。到南宋郑樵编《李氏源流》时，“言李者称陇西”。

赵郡李氏，其开基始祖为柏人侯李昙，李昙，字贵远，秦御史大夫，后入赵封柏人侯，柏人，今邢台隆尧，死葬柏人西，遂以柏人为籍里，为李姓先祖。

李昙生四子：崇（李崇）、辨、昭、玑（李玑）。崇为陇西房之祖，玑为赵郡房之祖。李玑生子李牧，为战国四大名将之一。李昙为陇西李氏和赵郡李氏的共同祖先，李昙墓位于今邢台隆尧县。

2、崔氏

崔姓在历史上源于姜姓，相传是炎帝的后代。西周初年，炎帝裔孙姜尚因辅佐文王、武王建周有功，被分封于齐，建齐国，为公爵。

数传至齐丁公时，有长子姜季子应袭公爵，但辞而不受，让位于胞弟叔乙。叔乙继位后，把崔邑（今山东章丘西北）一带的地方赏赐给他作为食邑。从此，季子的子孙便在崔邑居住下来，后来又把食邑的名称崔当作姓氏，从而成为崔姓人。

崔姓得姓以后，世代在齐国担任重要官职，是当时的公卿世家之一。如季子八世孙崔杼是齐国权臣，独揽朝政大权多年。后来由于他在政争中失败，崔姓才在齐国失去权势，南迁鲁国（今山东曲阜一带）。

公在唐代，崔姓就由清河、博陵二望分出10房崔氏，累计出了29位宰相。当时天下有“言贵姓者莫如崔卢李郑王”的俗谚，崔姓被当作天下最著名的姓氏之一，公认为“天下第一高门，北方豪族之首”。

3、卢氏

范阳卢氏出自姜姓，齐国后裔，因封地卢邑而受姓卢氏，秦有博士卢敖，子孙迁居至涿水一带之后，定居涿地，以范阳为郡望，后世遂称范阳人。

始祖卢植以儒学显名东汉，肇其基业，三国卢毓位至曹魏司空，其后卢钦、卢珽、卢志、卢谌累居高官，至北魏太武帝时卢玄“首应旌命”，入局朝廷，卢氏成为北方一流高门。

北魏定一等大姓[王崔卢李郑]（这五姓只指北方，不指全国），经西魏到北周，再由隋而唐，经唐代已衰，至五代基本消亡。

北魏分裂后，战乱频仍，政局动荡，范阳卢氏受到打击，官位不显，部分成员入仕北齐、北周。唐初，李唐政权打击山东士族，范阳卢氏暂时沉寂，直至唐代中期复又崛起，先后有八位范阳卢氏成员官至宰相，进入政事堂议事。

在婚姻上，范阳卢氏注重门第婚姻，婚姻圈子大致稳定在清河崔氏、荥阳郑氏、赵郡李氏、陇西李氏几个大族，唐代又增加了太原王氏、博陵崔氏两家，北魏和北齐时期与皇室通婚频繁，而隋唐时期未有与皇室通婚现象。在文化方面，范阳卢氏以儒学传家，尤以卢植一脉为代表。

4、郑氏

郑氏，中文姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓、子姓、姜姓及少数民族改姓等。周朝的郑桓公为得姓始祖。汉末之后仍为望族，后因科举制的实行，影响逐渐衰落，但仍为天下郑氏中，最为显赫的一支。

5、王氏

在中华百家姓中，王姓拥有最多的郡望，这从一个侧面反映了王姓家族的超强繁荣。

起源于山西的太原，从魏晋到唐朝都非常显赫，与陇西李氏、赵郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏等七族并列为五姓七族高门。

太原王氏是王姓的肇兴之郡、望出之郡，最早登上一流门阀士族的地位。她开基于两汉之间，东汉末年的王允以他在国家、社稷上的力挽狂澜而把这一家族推为天下名门。

历史进入魏晋南北朝之后，门阀政治走向兴盛，太原王氏既是这一政治的受益者，也是这一政治的受害者。他们曾封侯拜相，出将入相，也曾屡遭磨难，坎坷备历。

扩展资料：

五姓七望兴衰：

说起士族门阀，崛起于东汉中期，历经魏、晋、南北朝、隋，及至唐朝达到鼎盛时期，究其原因，与隋唐的建立和发展非常依赖于豪门世家的拥戴与支持是分不开的，由于这些大家族枝繁叶茂、规模庞大，在很大程度上能够影响朝政，故此，地位尊崇无比。

而在众多士族门阀之中，有五个姓氏的世家大族堪称豪门中的豪门，顶级中的顶级，他们分别是陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏与太原王氏，由于其中李氏和崔氏各有两个分支，所以他们又被称为五姓七宗，也有人称其为五姓七望或者五姓七家。

为了保证高贵的血统，五姓七宗族内之人可以通婚，但是坚决不与外姓家族的人论及婚嫁。

自隋唐以来，曾有多位君王一直想要削弱他们的影响力，比如雄才大略的唐太宗李世民就因为无法忍受他们的傲慢，命令重臣修《氏族志》。

在修撰初稿的时候，编修者居然无视皇室，而是将“山东士族”中的博陵崔氏排为天下第一，唐太宗当然不干了，马上让其拿回去重改，皇室宗亲的地位这才被抬高，只是最后却收效甚微，对五姓七宗几乎没造成任何影响。

隋文帝在位时，也曾废除过九品官人法，改为科举取士，目的便是选取人才，用以摧毁门阀士族的任官系统，可惜的是，因为隋朝存在时间太短，收效不大，即使在唐朝初年的时候，也因科举制度不发达难以起到作用。

等到了武则天时期，随着科举制度逐渐完备，进士受到越来越多的重视，地位越来越高，世家大族在人才方面的优势才被逐步蚕食，影响力开始出现衰微的趋势，但是他们在民间的威望依然无法撼动，这样的状况一直贯穿于整个唐朝年间。

直到唐末时期爆发了黄巢之乱，才算是真正对五姓七宗造成了毁灭性的打击，大量的家族成员死伤在这场大乱之中，连带他们富庶的产业以及住所全都惨遭破坏，更让他们陷入绝望的是，曾经引以为傲的祖谱也流失于这场动圌乱之中。

自此以后，几大世族日益衰落，最终与庶民再也没有区别，同样也没有了往日的风光与超然地位，取而代之的则是地主绅士阶级，不过，他们曾经创造过的辉煌，却并没有随着岁月的流逝而消散，依然在漫长的历史长河中闪烁着耀眼的光辉

参考资料来源：百度百科——五姓七望

唐朝的五姓七宗究竟有多厉害？为何让宰相都抱憾不能娶五姓女？

五姓七宗，又称为五姓七家、七宗五姓、五姓七望。也就是5个姓，7个郡望、宗族。古时宗族世家在社会上有着很高的声威和名望，世家当中五姓最为尊贵，就是李、崔、卢、郑、王。而其中李氏和崔氏分别有2个郡望、宗族，所以就是五姓七望。他们通过书籍、官位、礼节等来传家，在全国造成的影响是无人能比的，甚至君王压制他们也没有用。

中国古代在科举制度出现以前，仕途基本由世家大族把持。这种世族政治始于东汉，在南北晋得到发展，在隋唐时期达到鼎盛。五姓七宗的概念，在唐时广为流传，其最早起源北魏的4个名门，分别是荣阳郑氏、清河崔氏、太原王氏和范阳卢氏。到了唐朝，修订《氏族志》，列陇西李氏为第一氏族。至此，五姓七望，进入巅峰时期。

终唐一代，李氏有17人出任宰相，而崔氏，更是出了29位宰相。卢氏，在初唐受到皇室打压，虽说官位不算显赫，但也有8个当上了宰相。郑氏整个家族是从东汉末期的郑浑开始，慢慢地成为了望族。而王氏，则为天下名门，没有之一，只要举几个例子就行，比如王昌龄、王之涣和王勃等。

七宗实际上就是五姓的根源，其中李氏分陇西李氏和赵郡李氏。崔氏有博陵和清河之分，加上太原王氏与荣阳郑氏，统称为七宗。

唐高宗为了消除五姓七宗之间代代联婚的习俗，采用法规的方式下发了禁婚诏，可惜不但没有阻止联姻的情况，反而抬高了这些女子的身价，宰相等官员们都认为要娶到这些女子才光荣。

历史上连皇室都没资格迎娶的“五姓七望”分别都是什么姓？

《孟子·离娄上》：为政不难，不得罪于巨室。先秦时期就已经出现所谓的巨室，也就是公卿之家。不过开始诞生门阀是东汉，公家以经学取士，经学代代相传，形成了名门望族，东汉末年，战争不断，许多豪强、士绅家族也逐渐崛起。

汉末时期，曹丕采用陈群的建议创立了九品中正制，士族进一步垄断官职，虽说隋朝开创科举，但并没有打破门阀，他们依旧活跃在朝野上，这些门阀握有的权利太大，连皇族都不敢轻易迎娶。

皇族迎娶门阀小姐，无非就是为了巩固势力进行联姻，皇族跟门阀联姻虽然无可厚非，但难免会引起猜忌，中国历史上，在所有尊贵的世家大族中只有五支最为尊贵，史称“五姓七望”。

李氏：陇西李氏和赵郡李氏

陇西李氏，可以追溯到颛顼孙皋陶之后，位居陇西，还是从秦国开始，当时的陇西郡守为李崇，李崇次子为南郡守，其孙李信为大将军，封为陇西侯，陇西李氏一族自从南北朝之后就高官不断，李渊更是灭了隋朝，建立唐朝，李氏一族也开创了一个盛世。

赵郡李氏，是仅次于陇西李氏一支，先祖为李玑，他是李崇的兄弟，李玑之子为李牧为战国四大名将之一，赵郡李氏在发展当中虽然没有同李渊一样建国，但到唐朝时共有9人出任宰相。

崔氏：清河崔氏和博陵崔氏

崔姓源起姜姓，是炎帝的后裔，崔姓为改姓，叔乙继位之后，将姜尚的后裔分封在崔邑，因而改姓为崔，崔氏在齐国是公卿世家，比如崔杼是齐国权臣，秦国之后，崔杼裔孙崔意被封为东莱侯，其子崔业世袭爵位，并在清河东武城定居，崔业的弟弟崔仲牟，便移居博陵安平。

这两支崔姓繁衍生息，分出了10房崔氏，累计出了29位宰相，崔氏也被公认为“天下第一高门，北方豪族之首”。

卢氏：范阳卢氏

卢氏也是来源姜姓，齐国后裔，同样是出自封地改姓，秦国时期有博士卢敖，他的子孙以范阳为郡，后世称为“范阳人”，卢氏始祖卢植以儒学显明东汉，并建立起了家业，三国卢毓位至曹魏司空，北魏太武帝时卢玄“首应旌命”，进入朝廷，卢氏逐渐称为北方一流高门。

即便北魏分裂，卢氏后人还是担任了西魏、北齐、北周三国帝师，出了8位宰相，有“北州冠族”之称。

王氏：太原王氏

跟许多士族一样，太原王氏的先祖可以追溯到周灵王姬晋，不过真正有史料考证的只能追溯到东汉司徒王允，两汉时期，名声不显，在魏晋南北朝之后，才走向兴盛，到了唐代，太原王氏出现了王勃、王之涣、王昌龄、王维等一些顶尖诗人，诞生了7位宰相。

郑氏：荥阳郑氏

荥阳郑氏起于西汉大司农郑当时，他定居在河南郡开封县，西晋时期开封县属于荥阳郡，“荥阳郑氏”就此出现，值得一提是，唐文宗曾想将荥阳郑氏郑覃（时任宰相）的孙女许配给太子，但遭到拒绝，郑覃是向跟崔家联姻。

唐文宗也是感叹：我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？唐文无法完成联姻，唐代天子自然也是忌惮这些大家族联姻，唐代自李治开始，就颁布禁婚诏，禁止“五姓七望”相互通婚。

古代姓氏中尊贵的“五姓七望”：你是名门望族之后吗？

在隋唐这一历史阶段，虽然已经开始推行科举制，但是，对于唐朝的官吏，依然主要来自于世家大族。比如博陵崔氏在当时一共诞生了15位宰相。在这一历史时期，世家大族在社会上享有崇高的威望和地位，其中最具代表性的是“五姓七望”，即陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏，也被称为“五姓七族”、“五姓七家”。

陇西李氏

首先，李姓是中国人口最多的姓氏，总人口超9500万。对于李姓来说，最显赫的两大郡望就是陇西和赵郡。就陇西李氏来说，这个家族涌现过西汉飞将军李广、秦国名将李信等著名将领。陇西李氏一支李渊灭隋，建立唐朝，开创了一个兴盛的伟大时代。也即唐太宗李世民、唐玄宗李隆基等皇帝都可以划入陇西李氏中，所以有“天下李氏出陇西”的说法。

范阳卢氏

范阳卢氏出自姜姓，齐国后裔，因封地卢邑而受姓卢氏。唐朝中期，先后有八位范阳卢氏的子孙担任宰相一职。乾隆皇帝也曾写下：“自古幽燕无双地，天下范阳第一州”的诗句，唐朝时的范阳主要指今河北省涿州市及其周边地区。此外，对于唐朝叛将安禄山，就曾担任范阳节度使。

赵郡李氏

赵郡治所位于今河北赵县。赵郡李氏是李姓的第二大流派，其始祖是战国名将李牧（今邢台隆尧人），他曾率兵两次击败秦国。在古代历史上，赵郡这一建制开始于东汉时期，此后各朝有沿置，其治在今河北之赵县。

荥阳郑氏

荥阳郑氏先祖可追溯到周宣王分封的郑国，以故地荥阳（今河南省郑州一带）为郡望。东汉末年，以郑当时一脉的郑浑、郑泰等人为开始，逐渐发展为高门望族。历经变迁入唐之后，郑姓仍为望族，位列“五姓七望”之中。

博陵崔氏

在历史上，崔姓这一姓氏主要来源于姜姓，始祖传为姜太公，山东临淄（淄博）为崔姓的发源地。比较有意思的是，唐初官员修订《氏族志》时，依习惯把崔氏列为第一大姓，唐太宗知道后大怒，下令改皇室李姓为第一，皇戚族长孙氏（以长孙无忌为代表）列第二，崔姓及其他山东士族列第三。

太原王氏

在古代历史上，王姓也是一个人口大姓，现在的人口数量仅次于李姓。就王姓来说，有太原王氏、琅邪王氏这两大望族，但是，在唐朝初期，太原王氏因为和陇西李氏比较亲密，所以更加兴盛。太原王氏这块沃土中终于孕育出了王勃、王之涣、王昌龄、王维等一批顶尖诗人，而且唐高宗的王皇后即出自太原王氏。

清河崔氏

在中国古代历史上，清河（今河北省清河县一带）不仅是张姓的发源地，也诞生了清河崔氏这一名门望族。清河崔氏在春秋时乃齐国公卿之一，至西汉时居住在清河郡。南北朝时期，清河崔氏中的崔浩历仕北魏道武、明元、太武帝三朝，后人称颂为“南北朝第一流军事谋略家”。

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