还不知道为什么他身为一国之君,却主动安排妻子与帅哥私会的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
春秋时代,礼崩乐坏,这是圣人对当时的一个基本概括,这个评价也并不夸张,因为在那时的礼乐被破坏,可以说是全方位的,最简单的说,就是当时的人为了自己的私欲,可以丝毫不顾及礼义廉耻,忠孝节悌,兄弟相残,父子反目的事,在春秋时期用司空见惯来形容,一点都不夸张,但除了当时唱主角的男人外,一大群女性贵族,也在毫无廉耻地秀着下限。一个最简单的例子便可以说明问题,在记录春秋历史的《左传》中,至少有先后十六次,出现了以“通”为关键词的丑事。这个“通”字很简单,就是私通的意思,顾名思义,就是那些有妇之夫,跟其他男人的无耻行径。
但在众多以“通”为主的故事中,有一件事是最为奇葩的,因为这一系列的“通”,竟然是丈夫主动给妻子安排的。如此“心胸开阔”的丈夫,不是别人,正是春秋后期,有名的无能之君,卫灵公。他的夫人,则是更有名气的南子,而南子之所以在后世留下巨大的影响力,最主要的一次绯闻,就是她接见孔子后传开的。当时的孔子正好游历到卫国,而孔子也早已驰名天下,但南子更有名,所以孔子单独拜见了南子之后,回到众多弟子身边时,直率的子路,毫不客气地质问夫子,是否干了哪些“丢人的事”,给老先生气得百口莫辩,最后竟诅咒发誓,以证明自己的清白。那么,说到这里,问题来了,为什么南子的名声那么大呢?
举一个最简单的例子,就可以说明问题了,在当时连最底层的“野人”,也就是没有任何身份地位,仅仅比奴隶稍微强点,有一定自由,但也因为没有土地,更没有财富,只能整天为温饱四处奔波的那个阶层,都能唱出关于南子的“段子”——当卫灵公的儿子,太子蒯聩路过宋国地界的时候,一群宋国野人对他唱着俚俗小调,歌词大意就是:我们宋国已经满足了你们的母猪,快把我们的种猪换回来吧!母猪当然指的是南子,而种猪是说宋国的大帅哥,公子朝。
更奇葩的是,南子与公子朝那点事,竟然是卫灵公主动安排的,因此闹得满城风雨,人尽皆知。被如此羞臊的太子蒯聩,在回到卫国后,立刻要求父亲处死这个女人,但卫灵公不仅不听,反而还激励袒护自己的“爱妻”,由此可见,卫灵公该有多么自甘“变色”了。
为什么卫灵公身为一国之君,要主动安排妻子与帅哥私会呢?老乐私以为,原因无外乎以下三点:第一,卫灵公可能“不行”,但又极为惧内,怕南子离开自己,或者将自己的难言之隐宣扬出去,便主动安排这些事儿。第二,甚至还有那种极端的可能,就是卫灵公只能依靠这种事,来满足他的怪癖,勉强保住能力,古往今来,这种特殊癖好的人,还是有不少的。第三,也许在当时的贵族圈子里,这种事儿不算什么,所以卫灵公也无所谓,就像老乐开始说的那样,《左传》中至少记录了十六次,关于“通”的内容。
但无论那种解释,都可以证明一点,礼崩乐坏的春秋时代,催生了一批无耻的没落贵族,也正是这群没落贵族的种种荒唐之举,才加速了春秋的礼崩乐坏。总之,时代在前进,必然要有人被淘汰,所以,卫灵公和南子这种事,在当时既是见怪不怪,也是早晚会被历史掩埋的必然结果。
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