历史上妲己是什么下场到底有多惨

历史上妲己是什么下场到底有多惨

小编知道读者都很感兴上妲己真实下场：嫁给周公姬旦，被周成王姬诵无情抛弃，今天给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

妲己可以说是家喻户晓的历史人物，尤其被《封神演义》一顿骚操作，其“狐狸精祸国殃民”的标签算是贴上了。其实这都是小说家言，历史上真正的妲己并非迷惑纣王败坏殷商大好江山的祸水，而是一个深明大义的巾帼英雄。

《三国志/孔融传》记载，袁绍的儿媳妇甄宓美貌娇艳，惹得曹操父子口水流下三千尺，等到曹操兴冲冲进入冀州，让人去取甄宓，下人报告，早被曹丕捷足先登了。曹操心中那叫一个气，但是干气没办法，总不能把儿媳妇抢了吧。孔融看到曹操父子这般丑态，就想拿曹操开心开心。有一次喝酒，孔融说，当年武王伐纣，周公姬旦进了朝歌，第一件事就是把妲己取了。曹操一听来了兴致，因为他自比周公，这孔融明显是给自己纳甄宓找依据啊。赶紧问，你从那本书上看到的，给我瞧瞧。孔融说，以今观古，想来如此。曹操一听，心中大恨，你丫原来在拿我开涮啊，你是在玩命懂不。从此对孔融怀恨在心，终于找了个不孝的罪名把他杀掉了。

那么孔融说的“妲己嫁给周公姬旦”真是自己编的吗?非也。孔融乃孔子二十世孙，少有异才，博览群书，肯定不会信口胡诌。

妲己之名最早见于《国语/晋语》：夏桀伐有施，有施人以妹喜女焉;殷辛伐有苏，有苏人以妲己女焉;周幽王伐有褒，有褒人以褒姒女焉。这是三个亡国祸水，搞垮夏商周三个朝代。《史记索隐》：妲字己姓也。就是说妲己不姓妲，姓己，妲是字。用现在的叫法，应该写作“己妲”。妲己也作“(读如妲)己”，《說文》：白而有黑谓之。钱钟书先生考证：“中国一向喜欢白里透黑的美人，就像妲己。”所以妲己意思就是，有苏国己族一位皮肤白里透黑的美人。

妲己喜欢穿男装，不喜欢穿女装。王夫子《周易外传》：妲己男冠以亡殷，何宴女服以覆晋。就是说妲己喜欢穿着男装帮助纣王处理国家大事，结果把殷商搞得乱七八糟，最终把国家搞垮了。武王历数帝辛罪状，第一条就是重用妇人。《史记/周本纪》：“古人有言‘牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索’。今殷王纣维妇人言是用，自弃其先祖肆祀不答，遗其王父母弟不用，乃维四方之多罪逋逃是崇是长，是信是使，俾暴虐于百姓，以奸轨于商国”。

大意是说，纣王不重用自己的兄弟叔伯等亲近族人，反而重用老婆，任命了一帮从别国流亡到商国的坏人治理国家，搞得天怒人怨。其实这是政治攻心，向纣王的亲族隔空喊话，你们不要跟纣王一条心，等我打败纣王，就让你们当商国的话事人。结果纣王的哥哥叔叔相继叛变，从背后捅了纣王一刀子。纣王死后，周人就把殷商地盘瓜分了，把纣王的哥哥微子启封到宋国。所以毛主席说，微子启就是个“商奸”。

至于纣王为啥不重用亲族反而重用外人，这个话题很大，重要原因就是想搞变革，重振殷商的雄威，结果得罪了殷商旧贵族，被这帮人联合周人里应外合干掉了。其实跟后来秦朝商鞅变法是一样的，大家从这个思路理解就可以了。纣王就是变革的牺牲品。

纣王死后，妲己去哪儿了呢?其实并没有死。《史记》：(武王)遂入，至纣死所。武王自射之，三发而后下车，以轻剑击之，以黄钺斩纣头，县大白之旗。已而至纣之嬖妾二女，二女皆经自杀。武王又射三发，击以剑，斩以玄钺，县其头小白之旗。就是说，的确有两个女人跟着纣王殉国了，被武王砍下脑袋挂在大旗上示众。但是太史公并没有说其中之一就是妲己，要知道妲己可是名人，最早的《国语》都记着呢，如果死的真是妲己，太史公会直接写出她的名字，不至于隐晦其名。

妲己其实是被周公姬旦收了。

《荀子/非相》记载：周公短，身如断菑。菑的意思为直立而枯死的树木。就是说周公是个矮个子，站在那里身子就如半截枯树。《白虎通/圣人》称：周公背偻。就是说周公总是驼着背走路。既然周公是个矮个子，为啥还要驼背走路呢?不应该努力直起身扳走路以补自己的短板吗?后人附会说这都是周公勤于王事，终日案牍劳形，把背都累弯了。当然这么理解也对，也符合常理，但是孔子不认同。

《论语/泰伯》：有周公之才之美，且骄且吝，其余不足道也。就是说，周公是个有才有颜的帅哥，并不是个又矮又挫的武大。孔子意思，哪怕是周公这样的高富帅学霸，如果又骄傲又小气，也是不可取的。可见周公又矮又挫是假装的。既然周公是个大帅哥，为啥要假装又矮又挫呢?难不成有啥难言之隐?这就要从周公辅政说起了。

武王姬发打下江山没多久挂了，留下尚在襁褓中的成王和一个四分五裂内忧外患的烂摊子，主少臣疑。他临终遗命，让周公姬旦(老四)，召公姬奭(老八)，管叔姬鲜(老三)共同辅政。其实周公召公当时也叫鲁叔召叔，公是后来的封号。按照周制，诸侯都得回到自己的封地过日子，不能老在京城呆着。管叔召叔都相继回去了，唯独鲁叔姬旦没回去，他让儿子伯禽去了鲁国，自己留在成王身边当了摄政大臣。

这下炸了锅，大家伙都以为他要篡夺成王的王位取而代之，于是管叔姬鲜和蔡叔姬度四处造谣，并且联合纣王的儿子武庚带领殷人旧部发动了叛乱，殷人的一些盟友如东夷联邦也群起呼应。周公百口莫辩，忧惧不已，于是求教妲己，妲己说，自古做大事者不拘小节，帝辛就是不舍得对兄弟下手，结果被亲哥子启背后捅了刀子，身死国灭。大鹏展翅腾云起，不顾地上小蝼蚁。您此时该用霹雳手段。

周公姬旦于是派人向齐国的姜子牙和燕国的召叔解释，大周江山风雨飘摇，成王年少，我要不挑起这个重担，就怕革命果实付水东流，希望得到你们的支持。姜子牙理解了，而且得到了征伐之权，四处平定蠢蠢欲动的东夷，减除了周公后顾之忧。自古礼乐征伐自天子出，姜子牙得到征伐之权，意味着周公跟他做了一笔双赢的交易。召公也支持周公，因为不支持可能大周江山就真的被反攻倒算了。

周公带兵四处征伐，朝中就得有人辅佐成王镇场子。否则后院起火可不好，他不能带着还在吃奶的成王打仗吧。这个帮他镇场子的不是别人，正是妲己。妲己的治国理政能力一直被周人看好，在妲己的帮助下纣王东征东夷，西讨西夷，得了天下三分之二(孔子语)的姬昌都得派儿子伯邑考进京当人质。武王灭商之后，摒弃前嫌，把妲己赐给了周公。这就是孔融说的“周公纳妲己”之由来。武王一方面看中妲己的美貌，用妲己笼络周公;更重要的是看中妲己的治国能力，留着日后用得着。

果然此时的妲己派上了用场。周公四处征伐，妲己在家坐镇，每天抱着成王处理事务。为了掩人耳目，妲己就假扮周公，因为她没有周公个子高，只好弯腰驼背，还带着面具，所以人们都以为周公是个弯腰驼背的小老头子。其实周公当时才三十出头，根本不可能成为这副模样。知情者也就周公几个嫡系，这些人也起监视妲己的作用。

史书记载，周公为了显示自己谦恭下士的人设，一饭三吐哺，一沐三握发。意思正吃饭呢，有人求见，赶紧吐了口中的饭出去接见，办完事回来继续吃。正吃呢又来人了，赶紧再出去，一顿饭来了好几拨人。三指多次，不是实数。正洗澡来人了，赶紧拧干头发出去，洗一次澡也接见好几拨人。周公后来跟儿子说起此事，非常得意。要知道周公可不是个喜欢自矜邀功的人，孔子夸的就是他不居功自傲的高尚品格。可见周公这么说并不是夸自己，而是在夸他的替身妲己。意思妲己为了周王室的安定平稳作出了巨大的贡献，连一顿饭都没有好好吃。

据吴钢先生在《孔子的周公》一书中考证，这里的一饭三吐哺并非吃饭，而是喂奶。意思妲己处于孕期，正在哺乳成王，是成王在“吐哺”，不是周公在“吐哺”。如果是周公本人吃饭，不至于一顿饭吃三次。比如你买了个泡面，正吃呢，领导找你，你去了，一会儿回来再吃，又叫，一会儿回来再吃，一个泡面吃三次，有病啊。一个澡洗三回，更是有病。所以只能是妲己在喂奶，成王吃了好几次奶。

既然妲己为周王室作出如此之大的贡献，为啥却成为祸国殃民的牺牲品呢?因为后来周公姬旦倒霉了。成王亲政之后，开始培养自己的力量，肃清周公姬旦的势力，其实这是非常正常的事，后来明朝的张居正就被万历皇帝给搞了，清朝的摄政王多尔衮就被顺治皇帝给搞了。成王把周公的很多亲信都抓了起来，眼看就要延及周公，周公赶紧带着妲己跑到了不服周的楚国。没多久成王主宰了局面，杀了几个手下向周公示好，四叔回来吧，都是误会一场，怪我年少轻狂不懂事，被奸臣蒙蔽了，咱们叔侄谁跟谁啊。

周公本来伤透了心，不想回来了，妲己此时虽然重病缠身，但是头脑清楚，跟周公说，你是文王之子，武王之弟，成王之叔，乃是大周的图腾，你不回去，让天下人怎么想，置成王于何地?周公于是带着妲己北返，妲己中途病逝，葬在水。周公伤心欲绝，也死在归途。周公死后，倍极殊荣，成王还把礼乐赐给了鲁国。周天下的礼乐征伐，征伐给了齐国，礼乐给了鲁国。

周公没事，不证明妲己也没事。虽然妲己从小抱着成王处理政务，一起吃饭睡觉，待他如母亲一般，还给他喂奶，但是成王不需要这样一个声名狼藉的母亲。这在心理学上叫作“恩赐罪恶”，就是说一个人对你越好，你越恨她，前段时间著名的某名牌大学学霸弑母案就是典型案例。周公死后，成王就把妲己抹黑了，说她迷惑纣王，颠倒朝纲，葬送了殷商江山，是个红颜祸水。换言之，妲己被周成王无情抛弃了。

历史上妲己怎么死的？

公元前1046年，周武王将已经成为俘虏的妲己反绑，游街示众，砍了头不算，还把她的尸体挂在小白旗上，给天下人看，说要让天下的女子都引以为戒。 补充：公元前1046年春，商纣王宠幸苏妲己，惟命是从。妲己干政，残害忠良。商王朝内部矛盾更加激化。周武王认为时机已到，果断决定发兵伐纣，进行灭商的最后决战。武王亲自率领兵车300辆、虎贲武士3000人、甲士45000人，以及与周同盟国的军旅东征，从孟津渡过黄河，于正月甲子清晨抵商都郊外70里处的河南汲县牧野。他向全军将士发表誓词，即《尚书·牧誓》，列举纣王只听妲己之言，不祭祀祖先、不任用宗亲贵戚，只信任罪犯等罪状，说明自己是恭行“上天之意”给以惩罚。他要求将士统一步伐、严明纪律、勇敢作战，战胜敌军。在牧野战场上，武王针对商纣军中对商纣的怨恨不满情绪，鼓动他们倒戈起义，终于成功地将多达17万之巨的纣军策反，引导周军攻打纣王。纣王大败逃入都城位于河南淇县的朝歌，登鹿台自焚而死。商朝灭亡，周朝建立。 来源：《凤凰资讯报》

苏妲己的结局

　　《史记》中描述妲己是上吊而死。
　　《封神演义》中妲己亦被以祸国妖女之罪处死。
　　以下为有关妲己的资料：

　　妲己，己姓，字妲，为中国商朝最后一位君主商纣王王后，，据《史记》记载，妲己是苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香，百年难得一见的绝世美女，人称一代妖姬，在商纣王徵伐苏部落时被好酒贪色的纣王掳入宫中，尊为贵妃，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑。后被周武王所杀。父亲为有苏氏国君，妲己即为有苏氏公主，武庚后母，而纣王的另一个儿子，生母也并非妲己。
　　现在人们一说到妲己，就马上会想到另外一个词语“狐狸精”，其实那只是神化小说《封神榜》的文学创作而已。在小说中妲己被描述为一个本性善良、美艳无比的女子，但在入宫途中被九尾狐狸精害死，并被其附身，才有后期一连串令人发指的恶行。

　　1.史记记载

　　根据正史的记载，妲己是有苏氏诸侯的女儿，在纣王征伐有苏氏后，有苏氏把她嫁给纣王为妃深得纣王喜爱，立为王后。纣王沉迷于妲己的美色，荒理朝政，对她言听计从，甚至到了“妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之”的地步。
　　根据正史记载，妲己以美色获得纣王的专宠，纣王不但投妲己所好，作“新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐”，还搜括百姓钱财，修建鹿台，里面置满奇珍宝物。同时，“积糟为邱，流酒为池，悬肉为林，使人裸形相逐其闲”，彻夜长饮，欢嬉达旦。因为纣王的另一个儿子武庚并非妲己所生，所以对其逼迫排挤，又诬陷太子殷郊与七十二个宫女狼狈为奸，使纣王即令侍卫锤死殷郊，最后因梅伯劝导，才没有杀死太子殷郊，而改为流放。
　　酒池肉林乃纣王为博她欢颜而创，每宴饮者多至三千人，令男女裸体追逐其间。九侯有一位女儿姿色应召入宫，深得纣王喜爱，引起妲己的嫉妒。九侯的女儿因看不惯妲己的狠毒及纣王的残暴被杀，九侯也遭“醢刑”，剁成肉酱分给诸侯。《史记》：“九侯为三公。九侯有好女，入之纣。九侯女不喜淫，纣怒，杀之，而醢九侯。鄂侯争之强，辨之疾，并脯鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。崇侯虎知之，以告纣，纣囚西伯羑里。”大臣比干在纣王面前谏曰：‘不脩先生之典法，而用妇言，祸至无日。’她怂恿纣王，残酷将比干剖心而死。纣王残忍无道、祸国殃民，激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣，在牧野之战，一举灭商，纣王逃到鹿台自焚，妲己也上吊而死。

　　2.小说演义

　　妲己在小说《封神演义》中亦被描述为一个美艳无比的女子，而且她本妲己张馨予版性善良仁慈，不过在入宫途中被九尾狐狸精害死，并被其附身，方有后期一连串令人发指的恶行。她怂恿纣王残害忠良，滥杀无辜，曾在情挑周文王之子伯邑考未遂下令将他剁成肉酱，做成包子（一种说法为馅饼）让周文王吃下。她性喜听人 痛苦的惨叫声，为此纣王滥用酷刑，创出炮烙、锤击、蛇咬等恐怖酷刑。
　　大臣比干在纣王面前谏曰：“不脩先生之典法，而用妇言，祸至无日。”她为报复设法让义妹胡喜媚（由一只九头雉鸡精所化）进宫和她一起陷害比干。一日三人在鹿台上游玩时，妲己忽然心痛，胡喜媚告诉纣王她们在冀州时妲己也发过这种病，要用“七窍玲珑心”来医治，而朝中只有亚相比干是玲珑心，纣王立刻下令要比干剖心。
　　妲己还尝设计让大将黄飞虎的妻子贾氏被纣王逼奸，使其羞愤跳下鹿台自尽而亡，黄飞虎之妹黄贵妃一怒之下攻击妲己，妲己顺水推舟向纣王哭诉，黄贵妃在纣王一怒之下从鹿台重重丢下，借此一箭双雕之计，其残酷个性由此可见一斑。后来武兵来讨，纣王于鹿台自焚而死，妲己亦被以祸国妖女之罪处死。
　　另《世说新语》中引孔融的话说，周朝军队进入朝歌以后，妲己为周公所得，后来成为周公的侍姬，这却是断章取义的一种说法。真正的完整纪录是在《后汉书·孔融传》：曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称“武王伐纣，以妲己赐周公”。操不悟，后问出何经典。对曰：“以今度之，想当然耳。”乃是讽刺曹丕的说法。
　　就每个人的眼光而言，纣王见妲己的时候，是妲己风华正茂的时候，而妲己张馨予版西伯候造反已经过了相对一些年，女人青春正盛的日子是16~25岁，年纪大的女人毕竟会差一点。武王夺得商朝的江山更是很多年事情，妲己已经不是年轻的女人，就算资色尤存，怎么也比不上当年风华正茂的妲己，怎么可能一下子迷的住武王呢，你是武王也会选年轻漂亮的女孩子。
　　的确商朝亡国，并不能完全说是妲己造成的，因为一个国的炸毁自己的炸药包是自己累积而成的，但炸药包需要的是一个导火索，纣王戎马三十年，没人能动商朝根基，还是有根本原因的。妲己所做的事，只是成为一个导火索而已，就算没有妲己，可能有第二个第三个成为妲己这样的导火索。
　　只能说，没炸药包有导火索也没用，有炸药包没导火索也不行，妲己在商朝亡国里还是起一定作用的。

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