小编知道读者都很感兴趣白居易的故事,今天给大家带来了相关内容,和大家一起分享。
唐朝太和九年(835年)十一月,是唐朝历史上一个不同寻常的时刻。唐朝公认的好皇帝唐文宗,在皇宫爆发的“甘露之变”中险些被宦官杀害,唐朝也经历了一次惊心动魄的巨大波折。当时尚在世的大诗人白居易,却写了一首诗“幸灾乐祸”,这到底是怎么回事?
唐朝中后期之后,宦官专权与藩镇割据,成为唐朝肌体上两大毒瘤,也成为深入骨髓的两大顽疾。唐朝皇室禁卫军“神策军”被宫中的宦官任意牢牢把控,他们任用亲信占据朝中要津,依靠手中的兵权,任意废立皇帝,把握朝政,肆行不法,皇帝被完全架空,使得大唐一步步走向毁灭的深渊。
唐文宗登基之后,力图振作,锐意图强,很想凭一己之力挽救唐朝颓势,重现祖宗往日荣光。但要想做到这一点,就必须把失落的大权从宦官集群手中夺回来,铲除以仇士良为首的宦官团伙。
唐文宗经过一番斟酌,最终选定了大臣李训和郑注作为帮手。但唐文宗却并不知道,他精心挑选的这两个人,却是两个志大才疏、醉心功名利禄之辈。他们之所以肯帮助唐文宗,并非是出于忠心,而是完全是为了给自己增添升官发财的资本,好取代仇士良成为朝廷新贵。这就为此事埋下了巨大隐患。
李训和郑注最初约定,在十一月二十七利用文武群臣参加老宦官王守澄葬礼时,由郑注在墓地周围埋下伏兵,待到仇士良等人来到时,伏兵四起把他们当场斩杀。这个计划本来很不错,但李训却另有算盘。
李训考虑到这个方案以郑注为主,万一成功,郑注必然高居首功,将来会压他一头。于是他另起炉灶,临时更改计划,重新召集一帮人马,计划在十一月二十一在皇宫中提前动手,设计杀死仇士良。唐文宗求成心切,也就同意了李训的意见。
《资治通鉴》记载,十一月二十一,唐文宗举行朝会,李训的心腹韩约不上奏皇帝,说左金吾官署院内石榴树上降下“甘露”,“甘露”降临历来被视为大吉之兆,唐文宗佯装很高兴,先派李训去现场查看。
李训回来后,声称“臣与众人验之,殆非真甘露”,不是真的“甘露”。唐文宗假装很奇怪,于是再派仇士良去现场验看。狡黠诡诈的仇士良一进左金吾官署,立刻发现异常,陪同的大臣韩约不“变色流汗”,院落帘幕后隐藏着全副武装的士兵。
仇士良立即跑出院外,下令调集神策军入宫,先软禁唐文宗,又与李训的人马展开一番激战。最终仇士良大获全胜,李训等十几个大臣和军民上千人同时遇害,唐文宗也险些死在战乱中,史称“甘露之变”。
白居易听说此事后,写了一首诗《九年十一月二十一日感事而作》:“祸福茫茫不可期,大都早退似先知。当君白首同归日,是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟”。
诗的大意是说,人生祸福难料,幸亏我早早辞官归隐。往日的大臣同僚们都被押上法场送命,我却还在青山独享安然。那些大臣们被杀前,想学嵇康临死抚琴、李斯死前追忆带着猎犬捕猎,恐怕都难以办到。如今麒麟被制成肉脯,龙被做成肉酱,真的还不如在泥潭中拖着尾巴到处走的乌龟。
白居易在这首诗中的腔调和语气,活脱脱一副“你们倒大霉,幸亏没有我”的“幸灾乐祸”的心态,堪称他最有争议的一首诗。唐文宗并不是昏君,他力图振作想铲除祸患,却遭此大难险些遇害,白居易作为唐朝老臣,无论如何不该说这种话。
宋朝学者魏庆之为此批评白居易:“乐天识趣最浅狭,谓诗中言甘露事处,几如幸灾。然朝廷当此不幸,臣子不当形歌咏也”。
但也有人分析认为,白居易此诗不是针对皇帝唐文宗,而是在“甘露之变”中被杀的大臣王涯,因为王涯早先曾经上表弹劾过他,导致他丢掉了太子左赞善大夫的金饭碗。但国家遭逢大难,他却斤斤计较于私人恩怨,也不是当做之事。
无论如何,国家有难匹夫有责,他不能同皇帝勠力同心共赴国难也就罢了,却还要说什么“麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟”的怪话,让人殊不可解。
现在很多人在学习的时候,都只讲求不求甚解。也就是说,他们只求知道个大概,而不求彻底了解。虽然说学无止境,我们没办法将天下的学问尽数掌握。但若在学习的过程中讲求这样一种不太靠谱的原则,那明显就没有办法掌握到学问中的精华部分了。
尤其是在学习古诗词的过程中,要想完全搞清楚诗人和词人真正想借诗词表达的情感和意思,那就必须将诗词句中的字词都吃透才行。下面,我们就一起来了解一下“离离原上草”中的“离离”的意思。因为,知道它的真正意思的人可并不算多!
一、与“离离原上草”相关的那首诗出名的原因。
一说到“离离原上草”这句诗句的时候,肯定有不少人会立即接出“一岁一枯荣”这句诗句来。没错,这两句诗句本出自同一首古诗,那就是《赋得古原草送别》。而且有传言称,这首诗之所以到现在都还这么出名,主要跟它最开始出名的原因有比较大的关系。
二、小学生课本中《草》这首诗引起人们好奇的原因。
后世之人逐代受顾况等人对白居易这首诗的评价的影响,可以说一直对这首诗予以极高的重视。尤其是到了现代,相关部门更是将它收入到了小学生必学的课本之中,使其成了人们从小就要接触的一首古诗。只不过很多人不知道的是,已经改名为《草》的《赋得古原草送别》,只收录了原文中的前四句诗句罢了。
也就是说,《赋得古原草送别》原本一共有八句诗句,具体内容为:
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
而很多人从上小学时就开始学的《草》,内容仅为《赋得古原草送别》这首诗全篇内容的一半。
之所以会有这种情况出现,其实主要是因为前四句诗句堪称经典。再加上小学生们的年纪尚小,理解起原诗真正要表达的离别之意略显困难,自然经过相关部门的研究,就会选择直接截取该诗最为出名和精华的部分来供孩子们学习和阅读了。
不过即便很多成年人对此诗也颇为熟悉,在提及诗首的“离离”二字时,也照样还是会对它的意思产生比较大的好奇感。有人说它是用来强调离别之意的,也有人说它只是固定搭配形式,没有太实际的意思可言。时间久了,越来越多的人都开始对这首诗产生了相应的疑问。
三、“离离”一词在诗中的正确释义。
单说一个“离”字,那作离别之意是可以被理解的。但若将这种意思直接放回到“离离原上草”这句诗句中来看的话,那就有些解释不通了。要知道,“原上草”怎么看也是个名词,若将“离离”解释为离别之意,那它跟“原上草”似乎也挨不上边。
其实,“离离”二字在此诗句中有盛多貌之意。说白了,它的存在就是用来形容“原上草”的长势非常好,又多又茂盛。而且不光白居易写的这首诗中有用到过它,我国古代的其他诗词文章中也普遍存在它的身影。
这个时候,可能很多人就会问道:既然白居易所写的这首《赋得古原草送别》是一首送别诗,那将“离离”二字作“形容草长势良好”之意来解释的话,似乎就无法突出送别诗该具备的悲凉和忧伤之情了。
其实,白居易所写的这首诗,不仅要突出送别之意,还要突出另外一层含义,那就是歌咏生命的不息特点。再加上下文中有“萋萋”二字和“晴翠接荒城”这一诗句做呼应,就在无形之中达到了将这两层含义融会贯通的至高水平了。
怎么样?阅读完上述内容之后,你是否已经搞清楚“离离”的真正意思了呢?如果没有的话,建议多阅读几遍,然后好好体会一下。毕竟有句古话曾说过,“书读百遍,其义自现”嘛!
其实,除了白居易所写的这首诗中存在有争议的词汇和句子外,我国现在已知的其他古诗词中也存在这样一种情况。如果大家对此较为感兴趣的话,那就建议在了解白居易所写的这首古诗的同时,也去了解一下我国古代的其他诗词内容吧!
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