古代时间概念换做现在是多久,三更与五更,一炷香是多少

古代时间概念换做现在是多久,三更与五更,一炷香是多少

古代时间概念换做现在是多久，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

古往今来，历史中出现数不胜数的英雄人物，我们常常对他们的事迹感兴趣，由此衍生出不少的古装影视作品。那么古时的时间概念换到如今来说是怎么样的呢?

午时三刻

日晷

午时三刻可谓是关于古代类影视、戏曲和小说中的高频时间概念了，常常出现在处决犯人的场景中。古代有十二个时辰(地支时)，我们现在是二十四小时。古代的一个时辰换算相当于现在的两个小时，古代的一个时辰分为八刻钟，即一刻钟相当于现在的十五分钟，因此三刻钟时间就相当于现在的四十五分钟时间。

标有现代时间的日晷

但是古代的(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)十二地支时辰的第一个时辰子时并不是我们现在的新的一天开端凌晨0:00-2:00这个时间段，而是现在的晚上11:00到凌晨1:00这段时间，因此我们就可以推算出古代的午时三刻约摸就是现在的11时45分这个时间。

三更与五更

古代报时的更夫

三更与五更这两个时间概念常常关联在一起，例如，“三更半夜，小心火烛”、“阎王要你三更死，谁敢留你到五更”、“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”、“不恋一更食，不贪三更色，不动五更气”等等这些熟悉的词话。

古时一夜分有五更，即一更、二更、三更、四更、五更。古代百姓夜晚照明不便，夜生活也较少，天黑入夜是一更天，鸡鸣之时五更天结束天就开亮了，该起床准备劳作了。一更天为戌时对应现在时间19:00 - 21:00，三更天恰恰是深夜夜半之时，对应子时(23:00-01:00)这个时辰，五更天就是现在的凌晨03:00-05:00，即寅时。

一炷香

一炷香

古代经常提到一炷香这个时间概念。“一炷香的功夫”，这个时间到底是多久呢?其实目前是没有确定的说法。有说一炷香是20分钟左右的。又有说一炷香是两刻钟的时间，即30分钟。还有的说一炷香的时间是一个小时，也就是半个时辰。

推测，不确定一炷香时间这个概念是多久，主要有以下因素：

一、香的长短粗细没有统一标准，且香的用料工艺不同也影响燃烧的时间;

二、用香环境也影响香的燃烧时间，不通风的房间燃香烧得慢，而屋外或山口等环境下燃烧速度加快;

三、古代人民生活中一炷香、一盏茶等时间也许只是表示个大致时间概念，似例如，“一眨眼间”，“一转身的功夫”这类较模糊性时间概念，或者是在同等环境同等条件下作为计时工具，例如，比赛或活动的时候都是在同一环境，使用同一作坊的同一工艺和材料制出来的大小粗细相同的香，可以较为准确计时。其并不能代表换算成现在的非常准确的时间段概念。

古代人是如何计时的

1、十二时辰制。

西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

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2、二十四时辰制。

宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。

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3、十时辰制。

出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕，夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。

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4、五时辰制。

其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。

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5、百刻制。

即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。

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6、古代不一定具备严格的时间意义，而又常见常用的有关名称亦颇不少。

一般地说，日出时可称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午，将近日中时叫隅中，偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前，这段时间叫晡时。

请教古代时间与现在时间的换算详细

古时一个时辰分八刻，即现在的15分钟为一刻，那样的话午时三刻-----即11:45 。
一昼夜24小时为100刻，即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午1时43.2分
古代一昼夜划为十二个时辰，又划为一百刻（“刻”原来指的就是计时的滴漏桶上的刻痕。一昼夜滴完一桶，划分为一百刻）。“时”和“刻”实际上是两套计时系统单位，换算比较麻烦，平均每个时辰合八又三分之一刻。
时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰：
前半夜11时至1时为“子时”
午夜1时至3时为“丑时”
后半夜3时至5时为“寅时”，
早上5时至7时为“卯时”，
上午7时至9时为“辰时”，
9时至11时为“巳时”，
11时至下午1时为“午时”，
中午1时至3时为“未时”，
晚上7时至9时为“戌时”，
9时至11时为“亥时”。
每个时辰各占两个钟头。可见“从巳时直杀到未时”相当于现在的“从上午9时直杀到下午3时”。
更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。把一夜分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟，即6时12分，“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟，即2时36分。
刻———古代用漏壶计时。漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

我国古代计时的四个单位
古代计时单位是：时，更，点，刻。时也称时辰，用12地支表示，每个时辰等于现在的两个小时。古时与现代时对照：
子： 从半夜11点到凌晨1点
丑： 从凌晨1点到3点
寅： 从凌晨3点到5点
卯： 5－7
辰： 7－9
己： 9－11
午： 11－13
未： 13－15
申： 15－17
酉： 17－19
戍： 19－21
亥： 21－23点
夜里的时间还分为更和点。一夜等分为五更，一更也等于现在的两小时。
一更： 19－21点
二更： 21－23点
三更： 23－次日凌晨1点
四更： 1－3点
五更： 3－5点
又将更分为五点，古时一点合现在24分钟，例如古代人说三更两点就是指夜间11点48分
古人还将一昼夜分为100刻，一刻合现在14分24秒。

古代里一刻钟一个时辰一盏茶一炷香是多少小时

1、一刻钟：古代计时的工具叫“铜壶滴漏”。它是靠铜壶里的水，一滴一滴往下漏来计算时间的长短的。它的工作原理是这样的：铜壶底部有个孔，壶中竖着一支带有100个刻度的箭。壶中装满水后，水从孔中滴出来，一天一夜刚好滴尽。一天一夜为24个小时，这样，箭上的一个刻度所代表的时间就是24个小时除以100，等于14分24秒。直至清初，将100刻改定为96刻，每刻时长变为15分钟整，相传成习，一直沿用到今天。
2、一个时辰：一时辰等于两小时
3、一盏茶：同一刻钟的解释。
4、一炷香：因为香在古今都差不多，所以通常一炷香时间认为是现在的40分钟至1小时左右。

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