武则天爱书法，武则天在书法上造诣怎么样

武则天爱书法，武则天在书法上造诣怎么样

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唐太宗李世民痴迷书法，尤其喜爱晋朝书法家王羲之的作品。

为了得到王羲之代表作《兰亭序》，李世民委派南梁元帝的曾孙萧翼，从王羲之后人的弟子手中计赚真迹，后据为己有，相传随葬在昭陵。

女皇武则天也喜欢王羲之的书法，她本人的书法也相当不错。

其行草作品《升仙太子碑》，笔法婉约流畅，丰腴厚重，期间夹杂着一些怪异之字，表现出女皇的个性魅力。

两千余字的碑文一气呵成，开草书刊碑之先河，碑额处“升仙太子之碑”六字，巧妙地隐藏着一些鸟形图案，为唐代书法飞白书遗存作品中的佼佼者，为历代书法家所推崇。

武则天曾刻意模仿过王羲之、王献之父子的书法作品，对王氏父子的真迹仰慕已久，非常渴望欣赏一番。

《旧唐书》记载：“则天以方庆家多书籍，尝访求右军遗迹……”

武则天得知王导后裔——凤阁侍郎王方庆家有很多书籍，下诏访求王羲之的真迹。

万岁通天二年(696年)，王方庆上书说：“臣十世伯祖王羲之的书法，最初有四十多幅，后来在贞观二年(公元628年)的时候，被太宗皇帝购求，至今只剩下唯一的一卷。”

王方庆将幸存的王羲之真迹，以及王氏家族二十八人的墨宝真迹十卷进献给武则天。

武则天在武成殿遍示群臣，同时诏命中书舍人崔融编写《宝章集》，记述这件事，并厚赏了王方庆。

唐代书法家窦臮[jì]在《述书赋》中记载：“后不欲夺志，遂尽模写留内，其本加宝饰锦缋[huì]还王氏。”

武则天不像唐太宗那样蛮横，没有夺人之爱，命当朝书法家临摹了王氏一族的真迹，而后将真迹装裱一新，奉还了王方庆。

武则天命人临摹王羲之等人的作品编成册子，后世称为《万岁通天帖》，现存于辽宁省博物馆。

非常遗憾的是，王方庆家藏的书籍，以及先祖书法真迹却没能保住。

其子潞州刺史王光辅、殿中侍御史王晙都“不能守藏”，以至于书籍宝物散失殆尽。

中国历史上著名的女书法家代表作以及背后的故事

中国历史上十位著名的女书法家

蔡文姬，字文姬。

东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家。

自幼熟读经史，博学有才辩，雅工书道，笔法得其父真传。

几经战乱，被曹操赎回后，并在其鼓励下，凭记忆用楷书和行书，书写古籍四百余卷，历称文姬归汉。

卫夫人，名铄。

东晋著名女书法家。

家族世代工书，卫铄师承钟繇，妙传其法，以为楷书订定笔划顺序而闻名。

她曾作诗论及草隶书体。

其字形为长方形，几条清秀平和，娴雅婉丽。

王羲之少时曾从其学书，卫夫人是“书圣”的启蒙老师。

薛涛（约768～832年） 唐代女诗人，女书法家，字洪度，长安人。

薛涛字无女子气，笔力峻激。

其行书妙处，颇得王羲之法，少加以学，亦卫夫人之流也。

每喜写己所作诗，语亦工，思致俊逸，法书警句，因而得名。

若公孙大娘舞“剑器”，黄四娘家花，托于杜甫而后有传也。

然涛字真迹今皆佚。

薛涛所书《陈思王美女篇》行书，笔势跌宕秀逸。

吴彩鸾，唐大和年间(823-825年)河南濮阳县人，吴猛之女，夫文箫。

家贫，以抄书为业。

此卷《刊谬补缺切韵》，元王恽《玉堂嘉话》卷二记为“吴彩鸾龙鳞楷韵”，《石渠宝笈·初编》著录为“唐吴彩鸾书唐韵”。

此外，史书中记在吴彩鸾名下的抄本韵书还有很多，如《切韵》、《玉篇》等。

其小楷字体遒丽，用笔圆润，笔法纯熟，书写极速且精。

武则天，人称“武媚娘”，中国历史上唯一的女皇帝。

武则天尤其精于飞白书和行草书。

所谓“飞白”就是在笔画中具有丝丝露白，难度极大，却极为高雅。

而书写草书则书法婉约、遒劲得法。

武则天曾以飞白书写大臣的姓名来赐给他们，书法造诣于此可见一斑！武则天留下来的书法有《荐福寺碑》题额、为《崇福寺题额》，只有《升仙太子碑》是武则天亲自撰文并书丹镌刻的碑刻。

这块碑刻于武周圣历二年（公元699）六月立，现存于河南省偃师县缑山仙君庙。

共有行草书三十四行，每行六十六字。

有飞白书碑额。

碑阴刻有武则天《游仙篇》诗文，是武则天76岁时所作，碑阴书法为薛曜正书书丹。

明赵涵《石墨镌华》说：“碑首升仙太子之碑六个大字，飞白书，作鸟形，亦佳。

飞白书久不传于世，此其仅存者耳”。

碑阴还有薛稷、钟绍京等人的题名，其书法笔迹也皆艳丽，遒劲得法。

由于武则天爱好书法，善书就被列为入士的重要条件，在这样的政治形势下，迅速出现了许多书法家。

如陆柬之、贺知章、孙过庭、李邕、王知敬、薛曜、贾膺福、韩景阳、徐峤之、王绍宗、钟绍京等。

杨妹子是宋时宫中的另一位知名女书家。

杨妹子不但用“杨娃”印章题署自书，并且还时常代替宋宁宗作书。

《庚子消夏录》说：“余又有《女戒》一卷，为马麟画，相传为宁宗书，实杨妹子用'御书之印'耳”。

朱淑真，宋代女词人、女书法家。

所书小楷，端庄精劲，深得王羲之笔法。

其诗词多抒写个人爱情生活，早期笔调明快，后期则忧愁郁闷，后世人称之曰“红艳诗人”。

作品艺术上成就颇高，后世常与李清照相提并论。

朱淑真能画，通音律，有诗集《断肠集》，词集《断肠词》存世。

生于仕宦家庭，相传因婚嫁不满，抑郁而终。

此诗传说系其对其夫抛家弃妇心生愤懑而作，情真意切，一气呵成，共十句，巧的是每句暗合一字。

管道升，字仲姬，元代著名的女性书法家、画家、诗词创作家。

自幼聪慧，能诗善画，嫁赵孟頫。

其书法作品笔力扎实、体态修长，秀媚圆润，畅朗劲健。

元仁宗尝将赵孟頫、管道升及赵雍书法合装一卷轴，藏之秘书监，曰：“使后世知我朝有一家夫妇父子皆善书，亦奇事也。”管道升有一首著名的《我侬词》，据说赵孟頫50岁时想效仿当时的名士纳妾，又不好意思告诉老婆，老婆知道了，写下这首词，而赵孟頫在看了《我侬词》之后，不由得被深深地打动了，从此再没有提过纳妾之事。

《我侬词》全文如下：“你侬我侬，忒煞情多；情多处，热似火；把一块泥，捻一个你，塑一个我。

将咱两个一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。

我泥中有你，你泥中有我：我与你生同一个衾，死同一个椁。”

邢慈静是明代书法家、文学家邢侗的八妹，自幼聪慧，悟性超群，工书法，善绘画，博学多才，深受世人的喜爱。

邢慈静青年时代受长兄邢侗影响学习书法绘画，晚年临摩《澄清堂帖》，深得右军神韵。

她诗书画俱称绝品，被誉为是继卫夫人、管夫人之后的又一书画名媛。

姜淑斋，清代女书法家，善书，精于行草，师法王羲之、王献之，尤得力于《十七帖》，圆融温雅中有遒劲之气，为时所重。

书法曾得朱彝尊的欣赏：“三真六草写朝云，仿佛卫夫人，问何似当年右军？” 以为笔力矫劲，不类女子。

武则天有一个常人不能及的独特爱好，你知道是什么吗？

这也是我们总结武则天一生应该提到的一句话。只要你还活着，什么都不能改变。因为大多数陷入她这种境地的人可能会非常悲观，对生活失去信心。但武则天不相信，不相信就会产生动力。这是我们要总结的第一句话。除了众所周知的对男宠的喜爱之外，武则天还有很多爱好，除了男宠，他晚年的兄弟是张昌宗和张易之！！

武则天喜欢制造话柄:她当上皇帝后，想尽一切办法树立自己的权威。为了显示她的博学，她创造性地发明了许多新词。人们应该提前为自己多考虑几步。武则天是什么时候为自己想到这一步的？唐太宗去世前，我自己想到了这一步。当时唐太宗晚年的时候，武则天已经在后宫待了十年左右，地位并没有提高，可见以后没有机会了。这时，她开始为自己的未来做打算。她开始试图接近当时的太子李治，后来的大唐高宗皇帝。这种关系可以说是武则天日后从甘叶寺回归大唐后宫的关键因素。武则天不仅精通史书诗词，还精通书法。特别擅长飞白书和草书。所谓?飞白?，就是以笔画显白为特征的书法，难度极高，但看起来极其优雅。

武则天把大臣的名字写在一个飞白本上给他们看，有的大臣在上表中说:?孟恩写了一个飞白本，给了大臣和其他大臣的名字，跪在一个宝箱里，穿着温琼，像是批准了七个obsidians的图片，好像是送五神的检查。前六篇，涵盖八个身体和孤独...钟佑想尽办法比较，博英却抓不住。然后知道上帝是神圣的，拥抱智慧，回到同一个地方；多才多艺，永远芬芳美好。?武则天的书法造诣可见一斑！

虽然武则天和唐高宗之前有过一段感情，但是如何才能维持、加深、巩固这段感情，让皇帝把她带回后宫呢？这一定是她的考虑。她是怎么解决这个问题的？武则天不停地用尼姑语给李治写诗情书。你为什么要这么做？因为它能吸引唐高宗。唐高宗是一个有文学爱好和文学天赋的人。如果用诗歌来打动他，可能比其他手段更有效。所以你一定要看能把你从游戏中拯救出来的人有什么爱好，你可能和他有什么共同点。武则天利用唐高宗对文学的热爱来打动和吸引他，并与自己保持这种关系。

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