司马懿三次大败诸葛亮?三国演义居然没有记载?不清楚的读者可以和小编一起看下去。
关于司马懿与诸葛亮,谁更胜一筹,众说纷纭。但民间多认为诸葛亮的谋略要高于司马懿,这得益于四大名著《三国演义》里对于诸葛亮的神化。比如在小说里,诸葛亮永远不可能被打败,被打败的原因都是别人的问题,而实际上我们翻阅史书,我们会发现诸葛亮其实多次被司马懿打败,这对欢喜冤家,哪怕在诸葛亮最后的生命里,也依然斗智斗勇。死诸葛吓死活仲达是真的吗?诸葛亮真的就没有缺点吗?为什么司马懿说诸葛亮好谋不果断,志大不懂权变?最终司马懿的家族赢得了天下,诸葛亮得了美名。
第一次司马懿大败诸葛亮
诸葛亮侵扰天水,魏将贾嗣、魏平被围于祁山。司马懿出兵抗蜀。诸葛亮听说魏大军将到,就亲自率领众将去割上圭的麦子。魏诸将都害怕,司马懿说:“诸葛亮考虑问题周密而做事不果决,必然先安营做好自卫准备,然后割麦,我们两天急行军即可到达。”于是卸甲轻装,日夜兼程进军,蜀军望扬尘而逃跑。司马懿说:“我军兼程而进,士卒疲劳,这是知兵法的人贪功的时候,而诸葛亮不敢占据渭水,这就容易对付了。”于是进军汉阳,与诸葛亮相遇,司马懿列阵等待。使将军牛金率轻骑引诱蜀军,刚接近蜀军而诸葛亮退兵,牛金追至祁山。诸葛亮屯兵卤城,占据南北二山,堵水筑围墙。司马懿攻破围墙,诸葛亮夜间逃走,魏军追击,大破蜀军,俘获斩首以万计。曹丕派使者慰劳官兵,增加司马懿的封地。当时军师杜袭、督军薛悌都说明年麦熟,诸葛亮必定来侵扰,陇右无粮,应趁冬天预先运粮。司马懿说:“诸葛亮两次出祁山,一次攻陈仓,都受挫而返。即使以后他还会出兵,将不再攻城,而是寻求野战,地点必在陇东,而不会在西边。诸葛亮常以粮少为恨,回去后必然广积粮草,我估计不经过三年,他是不会出兵的。”于是向皇帝上表,迁徙冀州农民到上圭种田,在京兆、天水、南安兴办官营冶铁业。
司马懿第二次大败诸葛亮
青龙二年,诸葛亮又率十余万大军出斜谷,在渭水南原筑垒。曹丕为此而忧虑,派遣征蜀护军秦朗督统步骑兵二万人,受司马懿节度。诸将打算驻军渭北以待敌,司马懿说:“百姓积聚的粮秣财物都在渭南,这是必争之地。”即引军渡河,背渭水而筑垒。司马懿对诸将说:“诸葛亮若是个勇者,应当出武功,依山而东进。若西上五丈原,则我军就无事了。”诸葛亮果然上五丈原,并将由此北渡渭水,司马懿派遣将军周当屯兵阳遂以引诱蜀军。过了几天,诸葛亮不动。司马懿说:“诸葛亮欲争高地不向阳遂,他的用意我知道了。”派遣将军胡遵、雍州刺史郭淮共同在阳遂守备,与诸葛亮会于积石。在高地前接战,诸葛亮不得前进,回到五丈原。当时有一长星坠在诸葛亮营垒中,司马懿知道诸葛亮必败,派遣奇兵从后面抄袭蜀军,斩首五百余级,俘虏千余人,降者六百余人。
司马懿第三次大败诸葛亮
当时魏朝廷以为诸葛亮远征异域,利在急战,每次命令司马懿持重,等待敌军内部变故。诸葛亮多次挑战,司马懿不出,诸葛亮送给司马懿一幅妇人头巾及首饰之类的东西。司马懿闭门不出。曹丕派遣刚直之臣辛毗带着曹丕符节以军师身份控制魏军。后来诸葛亮又来挑战,司马懿将出兵应战,辛毗持节立于军门,司马懿才退回。当时蜀将姜维听说辛毗来,对诸葛亮说:“辛毗持节至军,贼兵不会再出来了。”诸葛亮说:“司马懿本来就没有应战的打算,所以要坚决请战,只不过是向其士兵表示为将帅的勇武罢了,将在军,君命有所不受,如果他能制服我们,何必到千里之外请战呢?”司马懿之弟司马孚写信问军中情况,司马懿复信说:“诸葛亮有大志而不能见机行事,多谋略而少决断,好用兵而无权,虽率十万大军,已经坠入我谋划的圈套了,破败蜀军是肯定的了。”魏军与蜀军对垒百余日,诸葛亮病死,蜀诸将烧营逃走,百姓奔走相告,司马懿出兵追击。诸葛亮的长史杨仪回军展旗鸣鼓,像是抵抗魏军。司马懿以为这些都是穷寇,并不逼近他,于是杨仪便结成阵列退走了。
历史真相:司马懿其实知道诸葛亮已死
过了一天,司马懿到诸葛亮的营垒去巡行,考察遗留下的痕迹器物,获得很多蜀军的图书、粮谷。司马懿判断诸葛亮必定是死了,并说:“真是天下的奇才啊!”辛毗认为诸葛亮是否死,还不一定。司马懿说:“军事家所重视的是军中文书、秘书计划、兵马吃的粮谷,现在他们把这些都丢弃了,一个人丢弃了五脏难道还可以活吗?当时百姓编了个谚语说:“死诸葛吓走活仲达。”司马懿听到后笑着说:“这是因为我长于预测活人的事,不长于预测人的生死啊!”在此之前,诸葛亮的使者到来,司马懿问使者说:“诸葛公起居饮食如何,一顿能吃多少米?”使者回答:“可食三四升。”然后又问处理政事的情况,使者说:“打二十军棍以上的处罚,都是诸葛公自己阅批。”使者走后司马懿告诉旁人说:“诸葛孔明是不会活很久了!”竟和司马懿说的一样,诸葛亮不久就死了。其实司马懿知道诸葛亮活不了多少,所以故意不出兵,采用拖延战术,活活把诸葛亮给拖死了。
刘备的势力崛起的过程中诸葛亮就几乎没有指挥打仗过,尤其在收复西川后,帮助刘备打仗的就一直是法正,法正才算是刘备手下的军师,而诸葛亮是个管内政的,当时刘备还是比较听法正的,记得刘备要为关羽报仇攻打东吴时,诸葛亮劝阻不了时就说过要是法正还活着就一定能劝阻住刘备,可以看出刘备主要还是听法正的,刘备临死时,也类似孙策一样托孤了两个人,内政是诸葛亮,外事是李严,只不过诸葛亮把李严压的太狠了,再加上蜀国后期本来就人才稀缺,结果诸葛亮就是看不上魏延,将帅不合的情况下再加上诸葛亮刚愎自用从不听别人意见,失败是理所应当的。
《
三国演义
》中
司马懿
没识破,怕诸葛有埋伏所以退兵了,后来才反应过来。但历史上是没这件事的,是
罗贯中
为增加诸葛的智慧而假拟的,还因作者拥刘反曹的思想,司马懿是曹操那方的。
一、 正史是否存在。
?空城计?在正史中是没有记载的,至少在《三国志》中是没有记载的。?空城计?只在《三国演义》中出现,下面我们就从演义的角度来分析。
二、从演义的角度来分析。
在《三国演义》中,诸葛亮第一次北伐时,因马谡失守街亭。导致魏军抢占蜀军北伐通道,加上粮草供应不足,此时诸葛亮只能紧急安排准备退兵。
而在夺取街亭后, 司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来,当时西城只有诸葛亮和一班文官、另有2500名士兵。要硬打肯定是不可能的,于是诸葛亮就摆出空城计:把四个城门全打开,每个城门上派20名士兵扮成百姓模样,洒水扫街。诸葛亮自己则披上鹤氅,戴上高高纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城楼上望敌楼前凭栏坐下,燃起香,然后慢慢弹起琴来。
分析:严格来说诸葛亮此时摆的并不是空城计,如果是空城计应该把人全部藏起来才对。他是出绝招了啊!这样做的目的是:
1、诸葛亮把自己的底牌(也就是他自己)亮出来了,告诉司马懿:我就在这里,请便!
2、城楼上有人,不就是?囚?字吗?诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高纶巾,旁边站一个书童,不就是?仲?字吗?另外诸葛亮在弹?琴?,这不就是在暗示?擒仲达?吗?
司马懿的前哨部队到达西城后,不敢入城,急忙飞报司马懿。司马懿不信,亲自策马去看。离城不远,果然看见诸葛亮端坐在城楼上,笑容可掬,正在焚香弹琴。左右各有一个书童侍候。城门里外,有20多个百姓模样的人在低头洒扫,旁若无人。司马懿看后,心中疑惑,便令后军作前军,前军作后军紧急撤退。他的二子司马昭说:?莫非是诸葛亮家中无兵,所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢司马懿说:?诸葛亮一生谨慎,不曾冒险。现在城门大开,里面必有埋伏,我军如果进去,正好中了他们的计。赶快撤退!?于是兵马狂奔撤退,沿途人马互相践踏,狼狈不堪。
分析:1、司马懿之前被免职在家,因诸葛亮北伐声势浩大,魏帝被迫起用司马懿。司马懿此时位置并不稳固,随时都有被重新免职的危险。
2、司马懿看了城楼上的情形后,稍一迟疑,已明白诸葛亮的暗示,他可不想再被?囚?或被?擒?了。他唯恐有变,于是马上下令急退。
这就是高手之间的较量,电光火石之间高下立判,旁观者如司马昭都不能解其意,其它人更不用说了。所以作者让司马昭问:?莫非是诸葛亮家中无兵,所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢这句话实在是一个妙笔,衬托出诸葛亮、司马懿两人的智慧。
三、从作者的角度分析。
《三国演义》之所以到现在还热度不减,与作者的巧妙构思是分不开的。作者在描写空城计时,对诸葛亮的衣着、人员布置进行了详细的描写,同时还安排诸葛亮在弹琴。这些细节读者乍一看可能会觉得有点奇怪,但又意识不到这是作者给出的暗示。所以我们读了一遍又一遍,总是意犹未尽。
人们总是奇怪,司马懿怎么连空城计都看不出?太笨了,但我们忘记了,不管是诸葛亮还是司马懿,都不是一个普通的人!他们的思路与我们是不一样的。
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