古代洗头是一件费力的事情,古人一般多久才洗一次头呢

古代洗头是一件费力的事情,古人一般多久才洗一次头呢

古人多久才洗一次头呢，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

每次看古装剧，都会发现剧中女生长发飘飘，美若天仙，男生的头发也是整理的很顺，俗话说“身体发肤，受之父母”在古代古人不剪头发，长那么长如何打理呢?

洗头不管是在古代还是现代都是一件费力的事情。作为现代的女性来说，洗头膏、护发素、精油都是洗头发必不可少的工具，洗完头之后的你会发现腰酸背痛

其实古人洗头发还是很讲究的，洗头发在古代也是一件很重要的事情。

秦汉时候，他们就有三日一洗头，五日一沐浴的习惯了。据《海录碎事 臣职 官僚》记载“汉律，五日一赐休沐，得以归休沐出谒。”也就是说那时官府会给公务员们专门放洗假假：休沐，以便大家将自己洗刷刷干净。而且有些地方的人款待来宾的时候，客人会先进行沐浴，然后再用膳的，这样看来，在古代款待宾客的时候还要准备热水呢，也有些理解电视上小说里，人们去住店的时候，小二都会准备洗澡水不过，古人真的讲究。

但因为一些习俗，也有不让洗头的，比如说守孝的时候，就要求三个月不洗头。

对于普通人家来说，洗头真的是一件费时、费力、费钱的事情。首先，古代人洗头发需要挑水。其次，需要烧水。烧水可是要费柴火的，而柴火是要人工捡的。另外，古代人的头发都很长，所以这就更费力了。

不过也有些文字记载到了清末时期，女人都是一年才洗一次头。平时就用篦子沾上头油，由发根往发稍刮。这样既可把平时的头皮屑虱子刮掉，又可促进血液循环。所以那时的人头发都是油黑发亮的。我们看《甄嬛传》，那篦头不仅可以清洁头发，还可以缓解头痛。

其实，在当时，每月洗一次头也算讲究了。普通的老百姓都是一个季度、甚至一年洗一次头发，因为当时的社会风气就这样。嵇康曾说过：”性复多虱，把骚无己“。甚至还有人说：皇帝身上都有几个玉虱子。

当然归根结底，多久洗一次头，除了跟大环境有关，还与个人习惯有关，看那大名士嵇康就在《与山巨源绝交书》中写到：“性复疏懒，筋驽肉缓，头面常一月十五日不洗：不大闷痒，不能沐也。翻译过来就是，我就是不想洗澡能奈我何?

古人的头发留得很长，那他们洗头发怎么洗的呀？

古代时候并没有什么洗头液，洗发水之类的东西，而且古人讲究身体发肤，受之父母，所以他们不会剪发。这样古人洗发就一般要很久才洗一次，大约一年洗四次。而达官显贵可能会时间短一些，一月洗一次。古人洗发会用皂角或者无患子这样的植物提取物。

历史上记载白居易一年只洗一次头发，真的是为了避免脱发么？

唐代诗人白居易，字乐天，号香山居士，有“诗魔”之称。我们从小背诵的“离离原上草，一岁一枯荣”就是他年少时所作。广为人知的《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》也是他的作品。

《因沐感发，寄朗上人二首》节选

[唐]白居易

乃至头上发，经年方一沐。

沐稀发苦落，一沐仍半秃。

这个为了写诗成痴成狂，几乎入魔的诗人，到了中年，遭遇了几乎所有男人都会遇到的危机——脱发。他为此焦虑不安，洗个头都有无限感伤。

不是人家不讲卫生，不爱洗头，而是洗头时看到水里掉落的密密麻麻的头发，揪心啊，恨不得剃度出家。然而，不洗头并不能解决脱发的问题。白居易开始翻来覆去地说“发落”这个天大的事儿。

写实派的白居易，从另一方面印证了自己脱发的严重性。“乃至头上发，经年方一沐。沐稀发苦落，一沐仍半秃。”头发很久（最少一年，最多好几年）洗一次，洗一次就疯狂掉发，洗完一半的头发都没了。虽然头发脱到都不敢洗了，但白居易对于这件事，倒是看得相当开，不仅没有长吁短叹，反而作了一首《嗟发落》，来嘲笑自己的“脱发”事件。朝亦嗟发落，暮亦嗟发落。落尽诚可嗟，尽来亦不恶。既不劳洗沐，又不烦梳掠。最宜湿暑天，头轻无髻缚......这样的好心态，也是值得称赞的~

古代人用什么洗头什么洗澡 几天洗一次 头发对他们很重要吗

古人比我们想像中讲卫生多了。早在先秦时期，古人便“三日一洗头，五日一沐浴”。到了汉代，还出现了“休沐”，就是说官员们上了五天班之后，能专门休一天假来洗澡。现在的公务员哪有这待遇?更有人因为喜欢洗澡而著书立说，这就是南朝的梁简文帝萧纲和他的《沐浴经》。古人洗头更勤，常常使用清水和天然清洁剂“无患子”来洗头。
　　远古的人们，只能到江河湖海洗澡。在洗涤的过程中，他们发现有些泥土抹在手或身上，再用清水洗去，比原来还干净。于是泥土成为最早的清洁剂，当手沾油脂时，用泥土揉搓，再用水清洗，油污很容易去掉。就是现在，我们也用搓泥土来去汽油、柴油、动物的油污。
　　但是泥土毕竟不能洗涤面部和细嫩部，于是人们从一些颜色发暗红潭水里熬制出结晶体状物质，可以洗去衣物和发际间的污垢。这就是原始的“碱”。碱有很强的去污能力，用于洗涤已经很悠远。即使现代人，各种皂类也有碱的成分。
　　从文字记载看，秦汉时期，人们就用皂角来洗衣物和头发了，到隋唐已形成惯例。皂角是皂荚树的果实。皂荚树是落叶乔木，春季开白色花，结出的荚果呈带状，荚果中富有胰皂质可供人们洗衣去污用。在使用前要将整个的荚果砸碎，弄成粉末状或泡在水中，直接用粉末或涂抹皂角水，这一习惯一直沿用至今。
　　皂角是天然植物，对人体无毒副作用，可以洗涤头发等细部。使用皂角水洗涤的头发，干净乌亮，略带芳香味;洗涤的衣物颜色不褪，很受百姓喜欢。
　　洗衣服用草木灰和皂角。洗头用淘米水，称之为“潘”。如《左传 哀公十四年》，中有“合疾而遗之潘汁。”
　　猪是人类家饲并食用的主要动物，人们利用猪的胰脏加碱，制成最原始的肥皂。猪的胰脏和碱都有很强的去污力，将二者结合，可以缓解碱的刺激力，再搀加些香料，使气味更适宜。百姓把这样制出的皂叫“猪胰子”，可以制成各种形状，可以清洗身体各个部位，还能润滑皮肤，防止干裂，也是很好的护肤品。
　　秦汉时，已形成了三日一洗头、五日一沐浴的习惯。以至于官府每五天给的一天假，也被称为“休沐”。《海录碎事 臣职官僚》记载“汉律，五日一赐休沐，得以归休沐出谒。”
　　古人也用胰子、皂豆洗澡。唐朝的胰子兼有冻疮膏的作用，高档一点的称为“面药”和“口脂”，用来涂脸和嘴。宫中在冬天会发给官员。杜甫《腊日》中有“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”说的就是这种情况。
　　如今，洗涤剂、化妆品琳琅满目，大多用化学方法制造，含铅或其他重金属成分，都会对皮肤造成一定损坏。因此，皂角、猪胰子等清洁剂远没退出洗涤。乡间仍使用猪胰子的不在少数，就是大城市里，在寒冷将至时，在小街、深巷依稀还可以听到敲铜锣的叫卖声。
　　

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