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李清照再婚之谜,明清文人竟让她“没有”再婚

以史为鉴 2023-06-27 22:44:11

李清照再婚之谜,明清文人竟让她“没有”再婚

李清照再婚之谜,明清文人竟让她“没有”再婚?不清楚的读者可以和小编一起看下去。

在丈夫赵明诚去世之后,李清照曾经有过再婚经历,这事在宋人著作中多有暗示或明确记载。例如:

一、王灼《碧鸡漫志》卷二:赵(明诚)死,(李清照)再婚某氏,讼而离之。

二、朱?《萍洲可谈》卷中:本朝女妇之有文者,李易安为首称……然不终晚节,流落以死。

三、胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷六十:易安再婚张汝舟,未几反目,有《启事》与綦处厚云:“猥以桑榆之晚景,配兹驵侩之下材。”传者无不笑之。

四、洪适《释隶》卷二十六:赵君(赵明诚)无嗣,李又更嫁。

五、陈振孙《直斋书录解题》卷二十一:《漱玉集》一卷,易安居士李氏清照撰……嫁东武赵明诚德甫。晚岁颇失节。

六、李心传《建炎以来系年要录》卷五十八:右承奉郎监诸军审计司张汝舟属吏,以汝舟妻李氏讼其妄增举数入官也……李氏,格非女,能为歌词,自号易安居士。

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七、赵彦卫《云麓漫抄》卷十四载李清照《投内翰綦公?礼启》:……忍以桑榆之晚景,配兹驵侩之下才……友凶横者十旬,盖非天降;居囹圄者九日,岂是人为!

在宋人著作中,我们不曾看到有谁对这种说法提出异议的。

但是,到了明清两朝,情况发生了变化。明代开始有人对李清照曾经再婚张汝舟的说法提出异议,入清之后异议之声日益响亮。至晚清时期,李清照不曾再婚之说,赞同的人越来越多,口气越来越肯定,俨然已成定论。请看:

一、明人徐[火勃]《徐氏笔精》卷七:《渔隐丛话》云:“赵无嗣,李又更嫁非类。”且云:“其《启》曰:‘猥以桑榆之晚景,配此驵侩之下材’。”殊谬妄不足信……更嫁之说,不知起于何人,太诬贤媛也。

二、清陈文述《颐道堂诗选》外集卷七《题查伯葵撰后》:李清照再适之说,向窃疑之……《云麓漫抄》所载《投綦处厚启》,殆好事者为之。盖宋人小说,往往污蔑贤者……尝欲制一文以雪其污,苦未得暇,今读伯葵所作,可谓先得我心。

三、俞正燮《癸巳类稿?易安居士事辑》:……其时无学者不堪易安讥诮,改易安与綦学士启,以张飞卿为张汝舟,以玉壶为玉台,谓官文书使易安嫁汝舟,后结讼,又诏离之,有文案……余素恶易安改嫁张汝舟之说,雅雨堂刻《金石录序》,以情度易安不当有此事……赵彦卫、胡仔、李心传等,不明是非,至后人貌为正论。

四、沈涛《瑟榭丛谈》卷下:《老学庵笔记》……放翁不曰“张汝舟妻”而曰“赵明诚妻”,可见易安无改适之事。

五、吴衡照《莲子居词话》卷二:易安居士再适张汝舟,卒至对簿……反复推之,易安当不其然。

六、黄友琴《闺秀正始集?书雅雨堂重刊《金石录》后》:李易安作《金石录跋》,时年已五十有二。国朝雅雨卢公重梓是书,序中决其必无更嫁事,谓是好事者为之……数百年覆盆,遂得昭雪,自是易安可免被恶声矣。

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七、陆心源《仪顾堂题跋?书后》:李易安改嫁,千古厚诬。

八、李慈铭《越缦堂乙集?书陆刚甫观察后》:……张汝舟妻李氏,或本易安一家,与夫不咸,讼讦离异,当时忌易安之才如学士秦楚材者,及被易安诮刺如张九成等者,因将此事移之易安……余申而辩之,补俞氏之阙,正陆氏之误,可为不易之定论矣。

…………

事实究竟如何,姑且不论(将作另文再论),看清代学者如此前赴后继、激情澎湃地进行否定的论证,我不禁产生好奇:他们为何如此不遗余力、主张李清照不曾再婚呢?

经过一番考察和思索,我认为,有如下几种可能的原因:

首先是,明清时期道德观念比前代更趋保守。人们对妇女尤其是像李清照那样有一定身份地位的妇女的再婚事实,很难认同和接受。像清人梁绍玉那样,有“其实改嫁本非圣贤所禁”(见其《两般秋雨庵随笔》卷二)这样通达认识的人不多,更多的是像明人江之淮那样无法接受曾经跟赵明诚“佳人才子,千古绝唱”的李清照,竟然在丈夫死后跟他人再婚,“文君忍耻,犹可以具眼相怜;易安更适,真逐水桃花之不若矣。”(见其《古今女史》卷一引)明人黄溥虽然并未反对李清照再婚说,但是他的一番话语,却颇能道出清代那些反对李清照再婚说者的心声:“予叹易安,翁则清献,为世名臣,夫则明诚,官至郡守,亦景桑榆,何为而再适耶?”(《闲中今古录》)

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其次是,李清照的词在明清时期日益受到推崇。虽然李清照的诗词才华在她年轻时代就已经受到了若干文坛前辈的肯定,宋代的文论家也对李清照的词赞赏有加。但是,评价大致只是:她是宋朝妇女中词写得最好的一位。例如,王灼《碧鸡漫志》云“若本朝妇人,当推文采第一”。朱?《萍洲可谈》云“本朝女妇之有文者,李易安为首称”。到了明清时期,评价就不止这个高度了。大多认为李清照属于历史上少数最优秀的词作者的行列,有人说,李清照是李后主的后身;或者说,李煜、李清照是词人之正宗。

再次是,明清一些有成就的文人对嫉贤风气深恶痛绝。不少人在申述李清照不曾再婚观点的时候,都有这样一种推论:李清照之所以“被再婚”,是因为她恃才自傲,曾经讥笑过当时的一些文人。上引俞正燮、李慈铭的观点,就都是如此。

我认为,明清学者之所以力主李清照不曾再婚,除了一定成分的“科学探索”之外,也不能排除他们的主观需要,即,李清照不曾再婚,更符合他们的时代和自身利益。

历史上再婚后的李清照,为什么又选择了离婚?

李清照之所以会再婚又离婚是因为其再婚对象并非真心待她,甚至还常打骂她。李清照曾结过两次婚,其首婚对象名为赵明诚。李清照与赵明诚都是官宦人家子弟,二人成婚于1101年。这一年,李清照父亲与赵明诚父亲都还身居高位,分别是礼部员外郎与吏部侍郎。但是1102年的七月,李清照父亲便被朝堂党争无辜波及,继而被罢官贬出京城。而赵明诚父亲则在这一年多次得到升迁,而李清照也曾请求他帮忙为自己父亲求情,但是并无效果。

此事发生之后,李清照父亲无奈返回原籍,而李清照则因已经嫁人的缘故而继续留在京城。但是这场党争没过多久便又波及到了李清照身上,1104年李清照因朝廷下令元祐党人子弟不得在京居住而不得不与赵明诚分离。此次分离一直持续至1106年,李清照因朝廷大赦天下而得以重返京城。然而当时那个乱世可谓是一波未平一波又起,1106年的时候赵明诚一家开始陷入政治风波之中。在此次风波之中赵家一行人一度被捕入狱,不过好在最后无罪释放,不过赵明诚的父亲却在这场风波中因病逝世。

此次风波之后李清照与赵明诚离开京城,迁居至青州,在此一待便就是十年。而待离开青州之后,李清照与赵明诚便不曾过过多少太平日子,因为此时的北宋已经摇摇欲坠。等到了1129年时赵明诚在奔波途中不慎染病,最后于这一年八月病逝。此后,孤身一人的李清照开始辗转南下,最后于1132年抵达杭州并在此定居。身在杭州期间,李清照认识了一位名叫张汝舟的男子并再嫁于此人。

李清照与张汝舟再婚之后,他们的夫妻生活很快便出现了问题。因为李清照发现张汝舟婚前对她的关系与体贴都是假的,是因觊觎李清照所收藏的书画典籍而伪装出来的。李清照与赵明诚待在青州期间因为爱好曾四处收集字画、古籍,但是这些东西在其四处奔波期间早已流失大半。不知这一情况的张汝舟因觊觎这些字画而对李清照大献殷勤,而当时的李清照也正因多年颠沛而身心脆弱,故而便有了再婚之举。

而婚后的张汝舟在知晓实情之后便不再掩饰其真面目,开始时常打骂李清照,难以忍受的李清照后来终是向官府提出了和离。由于当时女子轻易不得和离,所以李清照便将张汝舟徇私舞弊之罪行告发至官府。但是即便如此,李清照也因妻告夫而需接受两年刑罚。好在经由其亲友帮忙,李清照最终得免牢狱之灾。

历史解密:再婚后的女词人李清照为什么又离婚?

在这个离婚率高居不下的年代,离婚对于我们来说已经见惯不怪了。但是在尚处于封建社会的宋朝,离婚就显得有些另类了。然而,即使在这样的大环境下,女词人李清照还是选择了与自己的再婚丈夫张汝舟离婚,这到底是为什么呢?

在宋朝所有的离婚案例中,最著名的有两例,一例是李清照与其再婚丈夫张汝舟,另一例则是后来的陆游与唐婉。不过这两例离婚案件又有所不同,陆游与唐婉的分开纯属迫不得已,若不是陆母的强势干预,相信他们会一直白头到老,而李清照与张汝舟之间,是李清照提出要离婚的,这是为什么呢?

众所周知,李清照的前夫是赵明诚,两人自从结婚后就恩爱缠绵,琴瑟相和,一直被后世传为佳话。

李清照18岁时与太学生、丞相赵挺之子赵明诚结为连理。婚后,两人志趣相投,感情融洽,时常互相切磋诗词文章,共同研究和收集钟鼎碑石。在经济条件允许的情况下,夫妻两人经常为了搜集名人书画和古董漆器而“食去重肉,衣去重彩,首无明珠翡翠之饰,室无涂金刺绣之具”。每个月的初一和十五,夫妻两人还会相伴去都城开封的相国寺一带的集市上寻访金石书画,只要看中了,便倾囊购下。在两人的合力经营下,他们的书斋“归来堂”,单是钟鼎碑碣之文书就达到了两千多卷。

后来赵明诚编纂《金石录》的时候,李清照又给予他全力支持,凭借其广博的古董知识和出众的记忆力,每当丈夫遇到问题时,李清照总能帮其解决。夫妻俩如此夫唱妇随,相处和谐,彼此之间的感情也越来越深。

也许越是美好的开始,往往越会有着悲惨的结局,1129年,赵明诚死于湖州,一段将近30年的美满姻缘就此落幕。

丈夫赵明诚的死给李清照造成了毁灭性的打击,再加上当时的北宋刚刚灭亡,战乱不断,李清照行无定所,身心憔悴,不久又嫁给了一个叫张汝舟的人。

古代女子对贞洁看得极为重要,即使丈夫去世,也会为了守贞而不再改嫁,向来心性高洁的李清照怎么会选择改嫁呢?关于这点,史说不一,不过最主要的原因可能是身处乱世,而李清照身边又带有之前收集的金石古董,因此愈觉得一个人生活的艰辛,再加上丈夫赵明诚的《金石录》尚未完成,李清照希望自己能代替他去完成,于是在权衡再三之后,她选择了对她仰慕已久的张汝舟。

李清照刚刚接触张汝舟的时候,觉得此人也是个彬彬有礼的君子。结婚后的一段时间里,张对她也是照顾周到。不过,张汝舟对李清照不同于赵明诚,他看中的实际上是李清照身边所携带的文物,在李清照并不愿意将这些东西与他共享时,张汝舟很快就露出原形。李清照在乱世之中始终携带这些沉重的文物,自然将其与自己的生命等同,断不肯轻易失去。但是张汝舟认为:你既嫁我,连你的人都是我的,你所拥有的东西当然也就是我的了。双方立场的不同导致了他们在文物支配权上闹矛盾,彼此间的裂缝也越来越大,最终同床异梦。

张汝舟发现自己并不能完全让李清照屈服后,开始恼羞成怒,最后完全顾不上文人所应该具备的风度,对李清照拳脚相加,大打出手。李清照是视人格比生命更珍贵的女子,自然无法忍受张汝舟如此这般的对待,便下定决心要与张分手。但是在封建社会,女人要离婚并不是一件容易的事。无奈之中,李清照走上了一条绝路:告发张汝舟的欺君之罪,而她自己也因此招致了牢狱之灾。

原来,张汝舟参加科举考试是通过作弊过关的,在娶了李清照后,张一时得意,就将这件事拿来夸耀。李清照在找不到其他更好办法的时候,只好选择走这条对自己也没有好处的路。依照当时的法律,女人告丈夫,无论是对是错,都要坐牢两年。李清照是一个对感情生活要求极高的人,绝不肯凑合,因此她宁愿与张汝舟闹得鱼死网破也不肯受精神的奴役。她在给友人的信中说:“猥以桑榆之晚景,配兹驵侩之下材。”

官司结果出来后,张汝舟被发配到柳州,而李清照依照法律也要坐牢两年。不过值得庆幸的是,可能是李清照的名声太大,此事引起了许多人的关注,再加上自己家人和赵明诚家族的帮忙,李清照只坐了九天牢便被释放了,但这件事对她的打击也相当严重。

出狱后,李清照立即给营救她的亲戚写信,除了表达感激之情,其中也不乏担心自己名誉的句子:“清照敢不省过知惭,扪心识愧。责全责智,已难逃万世之讥;败德败名,何以见中朝之士。虽南山之竹,岂能穷多口之谈?惟智者之言,可以止无根之谤”。在如此沉重的名誉负荷下,女词人悄悄地进入了老年。由此我们可以更深入地懂得她写于晚年的代表作如《声声慢》了,也更理解发出“这次第,怎一个愁字了得?”的感慨时的李清照,在心理上背负着多么沉重的包袱。

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