古代“饮鸩止渴”中的“鸩毒”是怎么来的“鸩鸟”真实存在吗

古代“饮鸩止渴”中的“鸩毒”是怎么来的“鸩鸟”真实存在吗

古代“饮鸩止渴”中的“鸩毒”是怎么来的?“鸩鸟”真实存在吗?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

鸩鸟是一种传说中的毒鸟，据说鸩鸟羽毛大多为紫色，腹部和翅膀是绿色。但鸩鸟从来没有实物或者照片加以佐证，所以有人认为这是一种不存在的鸟。不过古代的确又有很多书籍记载了鸩鸟，不可能大家都是空穴来风，记录一个根本不存在的东西。所以目前更倾向于古代是存在鸩鸟的，但宋朝以后关于鸩鸟的记录开始慢慢变少，有可能最后是灭绝了。所以今天人们想得知鸩鸟到底长什么样子，也只能靠我们的技术来还原了。

在古代，人们相信鬼神之说，就连动物也常常被人们冠以各种属性。比如传说中的龙象征着皇权，老虎代表着王权，而狮子则是瑞兽，乌鸦被人们认为是不吉的象征，喜鹊却代表着福气。而在各种动物当中，还存在着一种鸟，它象征着最恐怖的事物：死亡。

这种鸟的名字，叫做鸩。事实上，鸩不是鸠，前者是古人闻之色变的毒鸟，后者则是普通的一种鸟类。鸩鸟是一种传说中的毒鸟，它黑身赤目，羽毛呈现紫绿色。《山海经》云：“鸩大如雕，紫绿色，长颈赤喙，食蝮蛇之头，雄名运日，雌名阴谐也。”鸩鸟的羽毛含有剧毒，放入酒中可以将人毒杀，而这正是“饮鸩止渴”、“饮鸩而死”等词语的由来。由此可见人们使用鸩毒的历史比较长，死于鸩毒的人更是不计其数了。

可以肯定的是，鸩鸟在古代真实存在。鸩酒的制作极为简单，只需要将鸩鸟的羽毛接触美酒，美酒没有发生任何异样，但人饮下顷刻间就会中毒死亡。《辨证录·中毒门》载：“人有饮吞鸩酒，白眼朝天，身发寒颤，忽忽不知如大醉之状，心中明白但不能语言，至眼闭即死。”

正是鸩鸟的毒性如此强烈，且不易被查探，所以它常常被用于宫廷政变，死在它羽毛下的王公贵族不计其数。《南唐书·申渐高传》里记载着一个故事：南唐君主李昪忌惮权臣周本，于是准备将他鸩杀。然而当周本看到李昪递给自己酒时眼神中的异样，察觉出手中的酒是毒酒，于是将酒分给李昪一半，以表示自己与皇帝同心。

李昪知道这是毒酒，但他却又不能不喝，正当他左右为难时，优人申渐高看出皇帝苦衷，于是假装请求皇帝赏赐，将鸩酒一饮而下，随后走出宫殿。李昪很快就命人带着解药去找申渐高，然而还没有等到药到，申渐高就已经脑裂而死。

像上面这样的故事，在史料上有许多记载，所以可以基本确定，古代的确有鸩鸟，且它的羽毛包含剧毒。不过这就带来一个问题，像鸩鸟这样专喜欢以毒蛇为食的毒鸟，应该没有任何天敌，那么在今天为什么看不到它们呢?

其实，鸩鸟之所以消失不见，与晋朝皇帝有关。东晋都督王饶曾捉到鸩鸟，他没有多想，只觉得这是珍稀的动物，于是便将它献给晋穆帝。当晋穆帝看到鸩鸟以后，差点吓到半死，左右人直说王饶是想谋害圣上意图谋反。幸亏晋穆帝不是一位残暴的皇帝，他知道王饶没有谋反之心，将鸩鸟献给自己只是不知道它的真实身份，于是他赦免王饶。

不过，鸩鸟就没有这样好的运气了，晋穆帝很不喜欢这种常常用于毒死人的毒物，所以不仅将王饶捉来的鸩鸟烧死，还下令全国搜捕鸩鸟，就地焚杀。后来在人们的“迫害”下，鸩鸟最终逐渐绝种，消失在历史长河中。

古代所说的”鹤顶红”的主要成分是什么？”饮鸩止渴”的”鸩”又是什么？

传说鸩是一种传说中的猛禽，比鹰大，鸣声大而凄厉。其羽毛有剧毒，用它的羽毛在酒中浸一下，酒就成了鸩酒，毒性很大，几乎不可解救。久而久之鸩酒就成了毒酒的统称。另一种说法：鸩不是一种传说中的猛禽，实际存在，即食蛇鹰，小型猛禽，在南方山区分布较广，如武当山地区。因其食蛇故被误认为体有剧毒。还有一种说法，鸩是一种稀有未知鸟类，被人捕杀干净。
鹤有鹤肉、鹤骨和鹤脑可入药，但都无毒，而且都是滋补增益的药。鹤顶红其实是红信石。红信石就是三氧化二砷的一种天然矿物，加工以后就是著名的砒霜。“鹤顶红”不过是古时候对砒霜的一个隐晦的说法而已。砷进入人体后，会和蛋白质的硫基结合，使蛋白质变性失去活性，可以阻断细胞内氧化供能的途径，使人快速缺少ATP供能死亡，和氢氰酸的作用机理类似。

天然砒霜化学成分As2 O3，等轴晶系六八面体晶类。单晶晶形为八面体，也有菱形十二面体。集合体星状、皮壳状、毛发状、土状、钟乳状。白色有时带天蓝、黄、红色调，也有无色，条痕白色或淡黄。玻璃至金刚光泽，亦有油脂、丝绢光泽。摩氏硬度1.5，比重3.73-3.90,解理完全,断口贝壳状，性脆，溶于水，有剧毒。

鸠毒是什么毒？

1.鸩毒是用鸩鸟的羽毛浸泡过的酒，可以用来杀人。 2.鸩毒是对坏心肠的人的称呼，类似于蛇蝎心肠，不过较少用。 3.古代君主用来赐死大臣的毒酒，也叫鸩酒，下的毒称为鸩毒，类似于小说里的鹤顶红（绝不是鸩鸟的羽毛浸泡的酒，因为鸩鸟早在1000多年前就灭绝了）。

古代毒酒“鸩酒”到底是什么鸟做的酒？

说起中国古代最令人闻风丧胆的毒物，那绝对不是砒霜，而是一种名叫“鸩鸟”的鸟类。据说只要用它的羽毛放入酒中浸泡，就能制作出“鸩酒”，而在中国古代的政治暗杀之中，“鸩酒”的身影也屡见不鲜。那么问题来了，所谓的“鸩鸟”到底是一种什么鸟呢？在现实之中，它又究竟是否存在呢？

其实早在很久之前，中国就有了“饮鸩止渴”的成语，而在古代，“鸩鸟”是一种毒性很强的鸟，由于它喜欢吃蛇、蜘蛛、蜈蚣等很多剧毒之物，因此它浑身上下都有很强的毒性，早在春秋战国时期就已经被古人所用了。但是令人遗憾的是，从古至今，由于缺乏对于鸩鸟的样貌描述，因此很多人就觉得“鸩鸟”可能根本就不存在，所谓的“鸩酒”只不过就是加入了砒霜的酒，实际上这是一种极大的误解。

这里我们举一个赐予鸩酒的例子：南北朝时期，宋明帝准备赐死王景文，于是命令使者带着鸩酒和诏书前往王景文家，结果当时王景文正在下棋，看到这杯毒酒不禁对客人感叹道：“可惜这杯酒就不能与友人共饮了。”于是他镇定自若，接过了皇帝的诏书，然后将这杯毒酒一饮而尽，顿时就断气了。从这里我们能够看得出来，鸩酒的毒性是非常猛烈的，绝非砒霜可以比拟。

而另一方面，鸩鸟确实是一种存在的动物。北宋时期，有人曾经去广西出差，夜晚就住在当地的驿站之中。有一天晚上，他听到有一种鸟发出了击鼓一样的声响，于是询问当地的驿站工作人员，有人告诉他，这就是鸩鸟找蛇吃所发出的叫声。而对此，清代的鲁笔在《楚辞达》记载说：“鸩即孔雀， 血毒人。”也就是说，所谓的“鸩鸟”应该是孔雀的一种，但是根据现代医学研究证明，孔雀的羽毛和血液本身是没有毒的，那为什么古人会留下孔雀有毒的记载呢？

对此著名名医李时珍也有解释：由于孔雀会吃蛇，因此它的血液和羽毛有毒性，但是在其他的医书上却记载，孔雀血不仅没有毒，并且还能解毒，这是怎么回事呢？原来在蛇类出没的地方，孔雀的血液和羽毛毒性很大，一旦蛇类冬眠或者根本没有蛇作为孔雀食物的时候，孔雀就没有毒了。所以说，古书上的“鸩鸟”实际上就是孔雀的一种，只是因为现在的孔雀在人工饲养的条件下都不吃蛇等毒物，因此才失去了毒性。

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