李重润为什么会配冥婚真相是什么

李重润为什么会配冥婚真相是什么

你们知道李重润为什么会配冥婚，接下来小编为您讲解

李重润是唐高宗李治的孙子，非常受祖父的喜爱，很早就被封为皇太子。他是李显的嫡长子，身份十分尊贵。照理来说，有祖父宠着他，再加上嫡子的身份，他的前途应当是一片光明，然而这位太子爷19岁就去世了。正值大好年华却不幸早逝，真是可惜，要说起他的死因，那就更是显得憋屈了。

据史载，李重润是被奶奶武则天杖毙而死的，可见武则天的心真是够硬的。他的父亲李显从皇位跌落之后，他也跟着遭到了贬谪，成为庶人。虽然身份、地位遭到压制，但好歹他的性命还在，这时武则天并没有再进一步打击李重润。

但武则天作为一代女皇，她的心思和手段确实是很不一般的。有一天，李重润和妹妹永泰郡主以及魏王凑在一起，谈论了张易之两兄弟擅自处理政务的事，结果祸从口出，给自己惹来了杀身之祸。原本他们说这些话，并不包含对权势的觊觎，可是“说者无心、听者有意”。这些话被“有心人”探知后，就诬陷他们说那些话，是对皇权有不正当的想法。自古帝王都多疑，武则天对这个更是极其敏感，所以他不能任何人威胁自己手中的权力，不管是亲儿子还是亲孙子，都不行。就这样，正值青春的李重润被杖毙了，真是令人不寒而栗!

虽然奶奶不疼孙子李重润，但他却一直都是父亲李显的心头肉，后来李显复位后，就把这个可怜的儿子追封为懿德太子。说起来，李重润死得确实太可惜了，19岁的他生前连婚都没结，为了安慰去世的儿子，后来李显给他安排了一桩冥婚，还把他的灵柩迁到了乾陵，可见李显对这个儿子的父子情谊。当时李显向国子监丞裴粹提起了这件事，正好裴粹的女儿也是未婚去世，所以最后这两个可能的青年男女的尸骨合葬在一起，给两人举办了冥婚仪式，这桩冥婚也算是达成了双方父母的心愿。

冥婚这种事在古代也有不少，但大多情况下只有权贵、地位显赫的人家或是有钱人才会操办这样的婚事，李显心疼自己的儿子，所以就安排了冥婚，想让儿子在阴间有个妻子照顾他。关于李重润的冥婚，古代文献上有所记载，考古学家们在现实中也找到了充分的证据。1971年，考古学家们对李重润的陵墓开展了挖掘工作，他们发现主棺里躺着两副骨架，当时情景确实让人产生疑问，这位皇太子生前并没有成婚，为何这里有两具尸骨。经过考察和鉴定之后，他们发现这与历史记载确实相符合，可见李重润的冥婚确实属实。

如果这位懿德太子当初没又遭到心狠手辣祖母刻意摧残，那么多年之后，想必李显定然会把大任，交给这个最喜爱的儿子。他生来就具备了很大的优势，这些优势也能够成为他成长路上的垫脚石。如果那样的话，恐怕就没有后面李隆基的事了，历史被改写也说不定。武后为了权势连自己的亲生孩子都不放过，对孙子也不心软倒也符合她的性情，只是可惜了这个被诬陷的孩子。

在常人看来，或许冥婚只是一个有些恐怖的封建习俗，但它也反应了一定的阶级性。有些冥婚很残忍，直接让活人进墓陪葬。冥婚一直也是备受争议，虽然现代这种现象基本消失不见，但这一习俗还是令人恐惧的，是需要被批判的一种封建糟粕。

古代未婚人死后为什么要通冥婚？

古代丧葬习俗中有一条，古代人死后一定要进家族墓地的，否则会被视为孤魂野鬼，无依无靠。还有，如果未婚的家族成员死亡，是不允许安葬到家族墓地的。为了解决这个问题，让未婚死去的家族成员能够进家族墓地，一些风水家就搞出了冥婚这个方法，还一直流传至今。

冥婚，又称鬼婚、幽婚、冥配、配骨。看到冥婚，也许我们有些恐惧，不错，它的确与死神有关系，冥婚的意思是指男女生前未婚，死后由父母或亲属按人间婚嫁礼仪给他(她)寻找配偶，举行婚礼。在此要解释下，父母给自己死去的儿女寻找配偶，其实是怕自己死去的儿女太孤单，可是，谁也不愿意将自己的儿女配给死人。

所以，只好为自己的死去的儿女寻找刚刚去世不久的未婚男子(女子)。当然，这件事必须是由双方父母决定完成，否则将是对死者不敬。不过，谁也不愿意自己的儿女孤独，愿意为他们找个伴。其实，冥婚不仅仅是古代的做法，现代也曾有过这样的冥婚礼仪。

韩国女星郑多彬，她死后便由父母为其举办了冥婚，因为她的父母不想让女儿太孤独的死去，因此为她举办了阴阳冥婚，在韩国找到一位与她相同职业又是死去没多久的男演员，在双方父母的同意下，举行了盛大的冥婚。其实就是将男女双方的尸骨以夫妇礼仪合墓埋葬，这样他们到了天堂也不会寂寞孤独了。而父母也会放心安心了。

其实为自己儿女举行冥婚，也是父母和亲属对儿女的思念。他们怕儿女在天堂太过寂寞和孤独，故才想到为儿女举行冥婚仪式。当然，这也要对方同意。对方，就是与自己儿女冥婚的对象。不过，也要符合原始的传统：“门当户对”。否则，死去的儿女们走得也会不安心，即使在天堂，也不会幸福。因为没有找到合适的爱人。

【古代太子原名】

昭明太子：
萧统（501年—531年5月30日）字德施，中国南朝梁代文学家。梁武帝长子，其母为贵嫔丁氏，天监元年十一月立为太子。然英年早逝，未及即位即于531年去世，死后谥“昭明”，故世称昭明太子。

懿文太子：
朱标（1355年10月10日－1392年5月17日），明太祖朱元璋嫡长子，洪武年间皇太子，建文帝之父。洪武二十五年，自秦中视察返京，患病，先于太祖去世，未即皇位，谥懿文太子。朱标嫡子明惠帝朱允炆即位后追尊为孝康皇帝，庙号兴宗，明成祖靖难以后复称懿文太子。葬于南京明孝陵东侧。明惠帝所上陵号已无考，朱棣登基后改其名为“懿文太子园寝”，世人称之为“东陵”。

怀献太子：
怀献太子朱见济（1448年8月1日—1453年3月21日），是明代宗朱祁钰独子，母杭皇后。
朱见济在正统十三年七月初二日出生，景泰三年四月乙酉（1452年5月11日）立为太子，次年二月己亥（1453年3月21日）就夭折，年六岁。谥号怀献太子。天顺元年（1457年）复追废为世子。直至南明灭亡，朱见济也没再被承认为太子。

懿德太子：

李重润（683年－701年）原名李重照，为武照避讳，改名李重润。中国唐朝唐中宗李显嫡长子，韦皇后所生。
出生当年封皇太孙，开府，后因中宗废迁于房州而废府。圣历年间，中宗李显复为皇太子，李重润重新成为皇太孙，遂封邵王。大足元年，因与妹妹永泰郡主李仙蕙、妹婿魏王武延基一起议论张易之、张昌宗兄弟，而被武则天赐死。
706年，中宗继位之后，伤心爱子惨死，追封为懿德太子，并采用号墓为陵制度以帝王级别的墓制和陪葬品制度将他重新安葬，陪葬乾陵。由于他死的时候尚未娶正妃，中宗还为他聘国子监丞裴粹的亡女裴氏为冥婚，一同合葬。

章怀太子：
李贤（654年－684年），字明允，中国唐高宗李治第六子，也是武则天第二子。在其兄李弘死后，一度被封为太子，之后被废为庶人。
武则天得到政权以后，为避免李贤有什么轻举妄动，派丘神勣去巴州监视他。但丘神勣却做主将他囚于别处，逼他自杀，李贤遂死。武则天得知此事，于显福门为李贤举哀，贬丘神勣为叠州刺史，并恢复的王位。唐中宗神龙二年（706年），追赠李贤司徒的官位，并派人迎其柩陪葬乾陵。唐睿宗景云二年（711年），追赠皇太子地位，谥章怀太子，与其妃房氏合葬。

另表追封太子：

西梁：
孝惠太子萧嶚

陈朝：
孝怀太子陈克

唐：

惠庄太子李捴
惠文太子李范
惠宣太子李业
靖德太子李琮
靖恭太子李琬
恭懿太子李佋
昭靖太子李邈
文敬太子李謜
惠昭太子李宁
怀懿太子李凑
悼怀太子李普
靖怀太子李渼
恭哀太子李倚

宋：
昭成太子赵元僖
悼献太子赵祐
献愍太子赵茂

明：
哀冲太子朱载基
宪怀太子朱翊釴
怀冲太子朱慈然
悼怀太子朱慈焴
献怀太子朱慈炅
献愍太子朱慈烺
（南明）：

怀愍太子朱慈爝
悼愍太子朱慈
哀愍太子朱慈炫
庄敬太子朱琳源

清：
端慧太子爱新觉罗永琏

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