武则天在位时唐朝究竟是强是弱?怎么评价“贞观遗风”?下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
武则天,中国历史上唯一得到普遍承认和众人皆知的女皇帝。武则天从出身于一个非士族门阀的官僚地主家庭的小姐,到执掌中央政权的武周皇帝,这在当时男尊女卑的社会里引起了巨大的波澜,因为这是在挑战整个封建社会,没有多少人认为她会成功,可她却横扫所有阻碍,成为中国历史上唯一得到承认的女皇帝,在统治长达半个世纪的年代里,形成强有力的中央集权。
公元690年,武则天登基称帝,改唐为周,改元天授,加尊圣神皇帝。
统治不稳
公元696年,契丹首领李尽忠和孙万荣率兵起义,攻陷营州,杀都督赵文翙。武氏派将军曹仁节、张玄遇、李多祚等率兵征讨。由于误中吐蕃伏兵,全军覆没。接着,武则天再派武攸宜、王孝杰等率兵讨伐,均大败而归。公元697年,武则天又派武懿宗、娄师德、沙咤忠义率兵二十万,讨伐契丹。六月,孙万荣兵败被杀,契丹余众归降于突厥。
公元697年,武则天让武懿宗审讯刘思礼谋反事,武魏宗说只要刘思礼指出哪些人有参与谋反,就免其死罪,没想到刘思礼诬告宰相李元素、孙元亨等,结果其皆遭灭族,连坐流窜者千余人。
政治
在用人上,武则天为了掌控政权,维护统治,任用酷吏打击反对派;但是武则天还任用了很多贤臣来治理天下,武则天作为一个政治家在历史上以知人善任著称,武则天一朝号称“君子满朝”娄师德,狄仁杰等著名的贤臣均在其列,后来的“开元贤相”姚崇和宋璟也是武则天时期提拔起来的。武则天善于用人还体现在她在用人制度上的改革和创新,她改革科举,提高进士科的地位;举行殿试;开创武举、自举、试官等多种制度,让大批出身寒门的子弟有了一展才华的机会。《资治通鉴》评价武则天;“政由己出,明察善断,故当时英贤亦竟为之用”
军事
在西北,唐朝与吐蕃为争夺西域烽烟不息,公元687年,吐蕃又占领了安西四镇,其前锋直达敦煌。公元692年,武则天派王孝杰率军收复安西四镇,并遣军常驻,从而结束了唐蕃在西域反复争夺的局面。
在东北,武则天时期契丹崛起,公元696年,因营州都督赵文翙暴虐无道,契丹人松漠都督李尽忠,和旧城州刺史孙万荣起兵反周,进攻河北地区。武则天三次派兵讨伐,损兵折将,在奚和突厥帮助下才得平定,由此看出武则天时期军事上的总体表现不及唐太宗时期。
经济
武则天早在“建言十二事”中就提出薄赋敛、息干戈、省力役等主张以保障农时;在其执政的半个世纪中,社会经济快速发展,公元652年户口数为380万户,到武则天退位的705年间增长到615万户。此时均田制开始瓦解,民户逃亡现象开始普遍,武则天对此采取了相对宽容的政策,促进了生产力的发展;不过民户逃亡也使政府税收受到了损失,增加了社会的不稳定因素。武则天为了称帝尊崇佛教,大修庙宇,建造规模宏大的佛寺,加重了人民的负担。
神龙政变
神龙元年(705年),太子李显、宰相张阑之等大臣在神都紫薇城发动兵变,逼迫武则天退位,复辟唐朝的重大事件。
神龙政变标志着武则天政治生涯的结束。政权重新回归李唐王室,一切立法制度重新回到唐高宗时期。神龙政变之后,武则天又回归大唐皇后身份。因此武则天避免了一般亡国之君所要面对的情况。
对于武则天,历来都有各种不同的评价,角度也各不相同。司马光所主编之《资治通鉴》,对武则天严厉批判。到了南宋期间,程朱理学在中国思想上占据了主导地位,重男轻女的舆论决定了对武则天的评价。明末清初,著名的思想家王夫之,就曾评价武则天“鬼神之所不容,臣民之所共怨”。不可否认的是,武则天善于治国、重视延揽人才,首创科举考试的“殿试”制度,而且知人善任,能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间,政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕,故有“贞观遗风”的美誉,亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础,武则天对历史做出过巨大的贡献。
武则天,名曌,山西省文水县南徐村人。生于唐武德七年(623年),卒子唐神龙元年(705年),享年82岁。67岁登基称帝,在位15年。退位后,唐中宗李显上尊号曰:“则天大圣皇帝”,死后谥号“则天大圣皇后”。从此,“则天”二字逐渐代替其名,传至今日,人们都称之为武则天。
十四岁时,进入后宫,城为唐太宗才人,赐号“武媚”?[4]。唐高宗即位后,封位昭仪,成为皇后,尊号“天后”,与高宗并称“二圣”。高宗驾崩后,以唐中宗、唐睿宗的皇太后身份临朝称制。
天授元年(690年),自立为帝,定都洛阳,称“神都”,建立武周。在位前后,大肆杀害唐朝宗室和大臣,兴起“酷吏政治”。“明察善断”,多权略,能用人。又奖励农桑,改革吏治,重视选拔人材,所以使得贤才辈出。晚年逐渐豪奢专断,渐生弊政。
神龙元年(705年),武则天病笃,宰相张柬之等发动“神龙革命”,拥立唐中宗复辟,武则天退位与上阳宫。,宗尊号“则天大圣皇帝”。同年十一月,病逝于上阳宫崩逝,时年八十二。遗命改称“则天大圣皇后”,入葬乾陵。?[5]其后累谥为“则天顺圣皇后”。
智略过人,兼涉文史,颇有诗才。有《垂拱集》、《金轮集》,今已佚。《全唐诗》存其诗四十六首。
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轶事典故
当武则天还在幼年襁褓中时,袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说:“夫人的骨相,一定能生贵子!”武则天的母亲便把两个儿子武元庆、武元爽领出让袁天罡相面,可是袁天罡一看说可以官至三品,只不过是能保家的主儿,还不算大贵。
杨氏又唤出武则天的姐姐武顺(后封韩国夫人)让袁天罡相,袁天罡称“此女贵而不利夫!”最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天,袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊,说她“龙瞳凤颈,极贵验也!”但又遗憾地说:“可惜是个男子,若是女子,当为天下主!”?
贞观(627年-649年)初年,太白金星多次在白昼出现。太史令李淳风占卜说:“女主昌。”这时民间又广传《秘记》之言称“唐三世之后,女主武王代有天下。”
唐太宗听说后非常不悦。后来,负责守卫玄武门的左武卫将军、武连县公李君羡(籍贯武安)在酒宴上道出自己的小名为“五娘子”,因他的“官邑属县”都带有“武”字,遭到太宗猜忌,最终被下诏诛杀。?
太宗曾私下问李淳风:“《秘记》所言可信吗?”李淳风答:“臣仰观天象,俯察历数,发现此人正在陛下宫中(指武则天),是陛下的妻妾,不出三十年将成为天下之主,把李唐子孙屠杀殆尽,已成定数。”太宗不以为然,说:“把凡是有嫌疑的人统统处死如何?”
李淳风答道:“此乃天命,不能违背。未来称王的人杀不了,再杀也只能徒增无辜。况且三十年后此人已老,也许心存善念,祸害小些。现在即便找到并处死她,那么上天或许会降下更为强大的人,那么恐怕陛下子孙将无一幸免。”太宗认为李淳风所言有理,便不再过问此事。
天授二年(691年),即武则天称帝的第二年,李君羡的家属入朝申冤。武则天也认为自己才是“女主武王”,于是追复李君羡的官爵,以礼改葬。?
参考资料来源:百度百科-武则天 (中国武周时期女皇帝)
明代思想家李贽,把武则天列为明君。的确在历史上武则天不仅是一位杰出的女政治家,同时也是第一位女皇帝,而且还是一位杰出的军事家,曾经唐太宗曾夸奖过武则天的志气,唐太宗有一匹马,叫做狮子骢,没装任性,没有人能驯服它,而武则天则对唐太宗说:“给我三样东西,我便能制服它,铁鞭,铁棍,匕首我用铁鞭抽他,如果他不服,用铁棍敲打他的脑袋又不服,用匕首割断他的喉咙,年少的武则天则有如此的志气又怎会不成大事呢?
然而对于武则天的评价,还有另一说法,特别是司马光所编的《资治通鉴》,对武则天则持反对态度,认为武则天阴险毒辣攻于心计,这些也许是源于武则天的第一个女儿安定公主的死因的缘故,王皇后来看过她的女儿之后,她便亲手掐死了她的女儿,借而嫁祸给王皇后,因为当时李治深信武则天,便将王皇后打入冷宫。在政治上的武则天比较清明,他提倡科学能够破格任用人才,他能接受不同人的意见,就像晚年的武则天多情,曾有过多个男宠,生活奢侈腐化,然后经过狄仁杰的劝说,他们开始认真的处理朝政,从这一方面看出她与昏君还是有很大差别的。
然而不得不说武则天,在晚年生活方面还是有很大的过错的,因为武则天信奉佛教,便大兴寺院,导致百姓生活加重劳民伤财。对于武则天阴狠毒辣这一面的确有体现,在打击政敌的过程中,也不免乱杀无辜,武则天主要针对的对象是反对她的的贵族元老,杀害皇后,王氏,萧氏,长孙无忌和宰相褚遂良,武则天他滥用酷刑是朝廷内外充满恐怖气氛,他多次夺位,用人也反复无常,常常使忠臣落地不得善终。
对我来说,我比较崇拜武则天,武则天是历史上唯一的一位女皇帝,她在位期间,无论是在文化上,还是经济,政治,军事,和社会生活的各个方面,对唐朝也有许多的影响。武则天虽然政今严明,刑法严峻,但也听取别人不同的意见,就像诸葛亮给刘禅的那封《出师表》里所说的“广开言路,善纳进鉴”吧,因此,这对于直言进谏的大臣也是一大好处。对于改革弊政,促进政治清明起了很大的作用,科举制,永远大家都熟悉的一个制度,在中国的影响也很大,科举制,是在隋朝时被隋炀帝所创建的,但是在武则天的时候扩大仕途,开创殿试扩大制举,缩短制举时间,扩大录取人数,这一制度的实现,无论是对现任管吏,还是平民百姓,都可以毛遂自荐以求进用。
武则天同时也十分注重农业,她也认为“粟生于农,故先王贵之。……田垦则粟多则人富!”同时武则天也是十分注重新修水利,在武则天执政的半个世纪中经济发展的也是十分迅速武则天通过不同的改革措施,使得大唐提升,边疆稳定,武则天重视农业繁荣富足,人民安居乐业,生活稳定,因此从以上种种足以说明,武则天为唐朝的繁荣昌盛做了不可磨灭的贡献!
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