秦始皇的身世有两个版本,司马迁为何给后人留下这个漏洞

秦始皇的身世有两个版本,司马迁为何给后人留下这个漏洞

还不知道：秦始皇身世的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

《史记》是西汉史学家司马迁先生撰写的一部纪传体史书，也是我国历史上第一部纪传体通史。该书记载了上至远古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年(公元前101年)近3000年的历史。

《史记》是公认的一部正史，汉武帝之前的历史均以《史记》为标准，《史记》也被列为“二十四史”之首，后来的历朝历代的史学家编撰正史都采用的是这种体裁撰写。

可是，不知道读者有没有发现，以严谨著称的司马迁先生却在《史记》中的关键人物——秦始皇身上，给后人留下了一个不小的漏洞：秦始皇的身世竟然有两个不同的版本!

司马迁在《史记·秦始皇本纪》中，简洁明了地将秦始皇的身世交代的清清楚楚：“秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。”

这段话明言秦始皇是他父亲秦庄襄王娶了吕不韦的歌姬赵姬，然后生出了秦始皇。

然而，在《史记·吕不韦列传》中，却是这样记载的：“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚(秦庄襄王)从不韦饮，见而悦之，因起为寿，请之。吕不韦大怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时，生子政。子楚遂立姬为夫人。”

“姬自匿有身，至大期时，生子政”这句话说明赵姬在当时已经怀有身孕，她是隐匿身孕 ，嫁给了子楚，然后生下了儿子嬴政。这就说明秦始皇是吕不韦的儿子!

那么，作为史学之父的司马迁为何会在《史记》的不同篇目中，对《史记》的绝对主角秦始皇的身世出现了如此重大的漏洞呢?

我们都知道，司马迁先生在创作《史记》时，已经距离秦始皇时代过去了近百年，他也要查阅大量的资料及询问众多的年长者。

也许在经过一番考察后，司马迁得出了关于秦始皇的身世有这两个不同的记述和传说。

那么，司马迁在编撰《史记》时，也会面临着日后的史学家常常遇到的难题：对于同一件事情，往往会有不同的解说与记载，究竟该如何取舍呢?

作为纪传体史书开创人的司马迁，面对这样的问题时，自然有他的标准和方法：对于最可信的史料，大多以“本纪”和“表”的方式进行了记述;对于一些信用度较低的史料，则保留记载入“列传”之中;对于可信程度不高，但又有保存价值的史料，就以异闻的形式作了记载。

这样一来，我们就明白了在《史记·秦始皇本纪》中，秦始皇之父是秦庄襄王;而在《史记·吕不韦列传》中，则是吕不韦身边的歌姬赵姬先期怀孕，然后嫁给了秦庄襄王，才生下的嬴政。

那么，为什么会有秦始皇是吕不韦与赵姬私生子的传说呢?

实际上，这很有可能是那些被秦国所灭的东方六国后人所作出的谣言。

如果秦始皇真的是吕不韦的私生子，那么，吕不韦就是六国人的英雄，吕不韦是六国之人，他的儿子当上了秦王，虽然秦国最后灭了六国，但灭六国的秦王却是六国之人，这样比较起来，六国后人在心理上才能接受是六国自己灭的六国。

这正如唐代诗人杜牧在《阿房宫赋》中所云：“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。”

当然，历史究竟如何，我们后人都是通过前人留下的史料来判断的，在没有其他明确的资料发现前(比如秦始皇陵没有发掘之前)，我们还是沿用《史记·秦始皇本纪》中的记载，秦始皇是秦庄襄王的儿子吧!

本文参考自：《史记》、《轻松读秦史》

为什么司马迁在《史记》当中却要把秦始皇说得如此的不堪入目呢？

历史上真实的秦始皇，并不像司马迁笔下记载的一样不堪。原因在于秦始皇的行为和性格，和传统儒学格格不入，作为崇尚儒学的司马迁，不会说他什么好话。同时也是为了借此警示汉朝朝廷。

一、秦始皇的反儒，和儒家的反秦。

历史上的秦国到秦始皇一统天下的秦朝，均采用法家治国之道，可以说当时儒生没有什么地位。而秦始皇的所作所为，往往和儒家思想是对着干的。秦始皇一统天下之后，废除分封，加强中央集权，强制迁移六国贵族，以法治治天下。而儒家认为，应该实行仁政。秦军攻破邯郸之后，秦始皇命人杀了当年，在邯郸欺负过他们母子的人。儒生给秦始皇扣了一顶帽子暴君。但是秦始皇杀的都是反对他的六国的王侯将相，从来没有屠过任何一个城池和百姓，没有冤杀过一名功臣，但是儒生就当作没看见。

儒生们喜欢叽叽喳喳的讨论政事，整天乱提意见，秦始皇一生气，把民间儒家典集全部给烧了。你想呀!如果当年把所有的儒家典集全都给烧光了，那100多年之后，董仲舒想咸鱼翻身可能吗？当时烧毁的不过就是一些民间杂书，王宫和贵族那里的书籍可都没有动。一群没有炼成长生不老药的方士被秦始皇给活埋了，好了，这也给了儒生们借口，异口同声说暴君。

儒家认为尊卑有序，嫡庶有别。秦始皇就偏偏平等看待所有的儿子，谁能力强谁就可以上位？最终去逝后，皇位传幼不传长。对于秦始皇来说，哪有那么多规矩，能打赢就是规矩。儒生们又说暴君。儒家只想让做什么事都有着规矩，而秦始皇就认为有那么多规矩，还做什么屁的大事啊！

从秦朝到汉朝，儒生们的地位发生了翻天覆地的变化。罢黜百家独尊儒术之后，反秦思想占据主导，把秦始皇写得不堪入目是为了去更好地建立儒家的正统秩序。作为崇尚儒学的司马迁，把秦始皇称为暴君也再正常不过了。

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