荀彧为何宁死也要反对曹操称魏公原因是什么

荀彧为何宁死也要反对曹操称魏公原因是什么

大家好，这里是小编，今天给大家说说从东汉的“爵制”，看曹操称“魏公”时，荀彧为何宁死也要反对的故事，欢迎关注哦。

建安十八年(公元213年)五月，汉献帝册封已经位极人臣的曹操为魏公。

在此前一年，董昭等人就打算推举曹操为魏公，但此举却遭到了曹操心腹智囊荀彧的坚决反对。曹操对荀彧非常不满，而不久荀彧也因此去世。

关于荀彧之死，历史上有两种看法，一是“以忧薨”(《三国志·荀彧传》)，即忧郁而死;二是服毒自尽，曹操赠送食物给荀彧，荀彧打开食器，见器中空无一物，领会曹操之意，因此服毒自尽。(《后汉书·荀彧传》：“操馈之食，发视，乃空器也，于是饮药而卒。”)

不管怎么说，荀彧之死，直接原因就是他反对曹操称魏公。

那么，荀彧为何宁死也要反对曹操称魏公呢?此事，还要从古代的“爵制”说起。

一、爵制从西周到东汉的演变

我国最早的爵制，是西周时期建立起来的。周朝分封诸侯，形成了大量的诸侯国，而这些国君的爵位分为“公、侯、伯、子、男”五个等级，因此也被叫做“五等爵”制。

其中，诸侯国国君的位子是要由他们的嫡长子来继承的，而其余的庶子则要一律再分封出去，由此形成了卿大夫、士等贵族阶层。

因为贵族最早是由周天子封的，所以周朝的贵族阶层只有三类人：周天子的姬姓亲属，古代帝王之后，功臣之后，如姜子牙等。

久而久之，这种制度就会造成了一个大问题，即阶层的固化，贵族之后恒是贵族，而平民没有上升的通道。

为解决这个问题，秦国商鞅变法时，商鞅以军功大小，又设定了二十个爵位级别，每一级都有相应的待遇。如此一来，他就打破了原来依靠血缘获取爵位的传统，使得下层的贫民也可以依靠自己的努力，走上人生的上升通道，成为贵族。

因为这种激励机制，秦国后来人才济济，最终用完成了统一。

西汉建立后，沿用“二十等爵”，并将其分为了三个等级，最高的为第二十级“彻侯”(后改为了“列侯”)，第十九级是“关内侯”，第十级到第十八级成为“卿”，而九级以下称为“五大夫”，每一个等级都会赐予相应的田宅。

东汉时期，列侯又被分为了三类：县侯、乡侯、亭侯。县侯待遇最优，如诸葛亮是武乡侯，“武乡”是琅琊郡的武乡县，所以其为县侯;而关羽是汉寿亭侯，属于列侯中最低的一类，但因为是汉献帝封的，所以也很有含金量。

不过，值得注意的是，汉朝封功臣，是“大者王，小者侯也”(《汉书·诸侯王表》)，也就是说，刘姓皇室可以被封为诸侯王，而功臣则可以被封为列侯，没有西周时期的“公”这种爵位。

在西汉末年，王莽辅政时期，出现了例外。公元前16年，王莽被封为新都侯，这仍然是按照其“臣子”的身份而被封为的列侯。

但就在公元1年，王莽却得到了一个“安汉公”的爵位，这是“公爵”首次在汉朝出现，“以莽为太傅，干四辅之事，号曰安汉公。”(《资治通鉴》)

王莽被封为“公”，确实看起来非常复古，算是“复活”了周朝时期的“五等爵制”。此外，他还拥有自己的封地和人口，与西周时期的诸侯国国君一模一样。王莽此举，等于是突破了汉朝设立的“大者王，小者侯”的规矩。

王莽篡汉后，又彻底恢复了周朝的“五等爵制”,他规定“诸侯王之号皆称公……汉诸侯王三十二人皆降为公。”(《资治通鉴》)

他之所以这么做，无非是想在国内搞一次彻底的洗牌，削弱刘姓皇室的力量，巩固自己的统治。

但是，东汉建立后，公爵仅仅存在了几十年就又被废除了。此后，东汉继续沿用王、侯二等爵制，公爵再未出现，直到曹操时期。

二、曹操被封为魏公的现实意义

建安十八年(公元212年)，曹操已经位极人臣，《三国志·武帝纪》记载：“天子命公赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，如萧何故事。”

“赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿”，这是汉朝皇帝给予臣子的最高待遇，即入朝时，不用低着头小碎步前进，跪拜时不被称呼名字而称官职，另外，还可以带着自己的剑上殿。

整个汉朝400年，仅有萧何、梁冀等人享受过这种待遇(《后汉书》：“冀入朝不趋，剑履上殿，谒赞不明。”)。这其中，萧何是因为刘邦特别恩宠。而梁冀则是因为权势熏天，皇帝不敢不给。

所以说，这个时候的曹操，分明是“如梁冀故事”，而不是“如萧何故事”。

除了任大汉丞相，独揽朝政之外，曹操在爵位上也已经是武平侯，属于列侯中最高的县侯，当时辖四个县、三万户。

按照汉朝祖制，曹操无论是在官位上，还是在爵位上，都不能再升了。

所以，要让曹家实现篡汉的战略目标，曹操就要突破这个限制，让已经被废止的“五等爵制”再次复活。

在西周时期，“公”可不光是仅次于天子的爵位，而且可以有自己的封国，有自己的礼乐制度，有自己的一套文臣武将班底。

曹操称魏公以后，其封国下辖十个郡共计104个县，72万户，如按照每户4口人计算，人口接近300万。而按照《中国通史·魏晋南北朝史》中的统计，魏国在公元260年时的人口也才443万，而吴国大约是250多万，蜀国才100万左右。

由此可见，曹操给自己加了一个“魏公”的封号，不仅仅是叫着好听，他以合乎古制的方式，名正言顺的有了自己的独立王国，而且还有了自己的官吏、人民，完全可以像战国时期秦国取代周朝一样，随时取而代之。

建安十九年，曹操又有了更高待遇，“天子使魏公位在诸侯王上，改授金玺，赤绂、远游冠。”(《三国志·武帝纪》)其中，“金玺、赤绂、远游冠”皆是汉代诸侯王所能享用之物。汉献帝还下旨直接明确了曹操的地位在诸侯王之上。

而上几位“位在诸侯王上”的汉朝人物又是谁呢?一是董卓，其入长安时，“拜卓为太师，位在诸侯王上”(《后汉书·董卓列传》)，再上一个是王莽，“元始四年加号宰衡，位在诸侯王公之上。”(《汉书·王莽传》)

董卓、王莽都是被钉在汉朝耻辱柱上的乱臣贼子，曹操竟然还要复制他们的故事，其用心不是昭然若揭吗?

曹操获封魏公，还有一个出格的待遇——“加九锡”。“锡”同“赐”，是汉代皇帝赐给臣子的九种最高赏赐。这九种赏赐包括：车马，衣服，虎贲，乐器，纳陛(登殿时特凿的陛级)，朱户(朱红色的大门)，弓矢，斧钺，秬鬯(以黑黍和郁金酿造的酒)。

虽然这些东西看起来平淡无奇，但却都是皇帝御用之物，其形式上的意义远大于使用价值。

而历史上第一个接受皇帝“九锡”的人，正是篡汉的王莽。曹操此举，当然也是违反了汉朝的“祖宗家法”。

三、荀彧为何宁死也要反对曹操称“魏公”?

其实，说完了曹操被封为魏公的现实意义，这个问题就已经解答了一大半了。

曹家篡汉，实际上是执行了一个“三步”走战略：

1、建安十八年，公元213年，曹操被封为魏公，建立魏国，定都河北邺城，“位在诸侯王上”，“加九锡”。2、建安二十一年，公元216年，曹操又进封为魏王，衣服车马同与天子级别。

3、建安二十五年，公元220年，曹丕继任魏王，同年，接受汉献帝禅让，以魏代汉，接受两汉四百多年的统治。

可以说，曹操被封为魏公，是曹魏代汉最为关键的一环，因此，已经看出其野心的荀彧，才会拼死抵制，最后也付出了生命的代价。

有人会问，难道荀彧早没发现曹操有此野心吗?为何等到最后木已成舟，才出面反对呢?

荀彧与曹魏阵营中许多谋士不同，他是怀有匡扶汉室的雄心的。《后汉书·荀彧传》说：“见汉室崩乱，每怀匡佐之义”。

但是，荀彧出山之际，朝政被董卓、李傕等权臣先后把持，如果迂腐的到汉廷去尽忠，那才是助纣为虐。

在乱世中，唯有依托一位能成大事的军阀，助他剿灭割据各方的力量，才能达到“曲线救国”的目的。

所以，荀彧最终离开袁绍，选择了能够成就大事的曹操，并力劝其迎奉汉献帝。虽然最终效果是“挟天子以令诸侯”，但客观上讲，这种策略让汉献帝结束了颠沛流离之苦，生命安全得到了保全，这也是荀彧之于汉帝的一件功德，也客观上延续了汉朝的国祚。

就像曹操说的，“向使无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”(《让县自鸣本志令》)

但是，作为一位智囊、高参，荀彧肯定无法左右曹操的思想，更无法左右曹魏政权的走向。

荀彧与曹操在立场上的根本对立，也决定了荀彧必死无疑。当董昭等人劝曹操进魏公、加九锡之时，荀彧提出了反对意见，曹操于是“心不能平”。而接下来，就是荀彧的死期。

所以，《后汉书》的作者范晔，这样评价荀彧说：“盖取其归正而已, 亦杀身以成仁之义也!”

荀彧为什么要帮曹操,又要反曹操？

对于荀彧来说当初帮曹操的原因很简单，认为曹操有谋略有抱负可以匡扶汉室，但是曹操后来的行为让荀彧知道自己错了，曹操的想法并不是匡扶汉室，而是要改朝换代，这完全背离了荀彧的理想，也就导致荀彧后来要反对曹操。

曹操起初是真的想挽救汉室之颓，在联军各怀心思按兵不动的时候，曹操实力最弱却独自领军深入敌境，企图拯救汉献帝，被董卓手下大将徐荣围剿，几乎丧命，荀彧帮助曹操站稳脚跟，扩充实力，招兵买马，广纳贤才，这都是为了能和曹操一起振兴汉室，他需要曹操这样的领袖去带头。

当曹操做到袁绍这么大的时候，他的心态就变化了，就像当年袁绍想要吞并天下一样，曹操挟天子以令诸侯，朝堂之上，百官之前废除三公，自封丞相，代政刘协。这个时候荀彧想要后悔已经晚了，曹操图谋天下的野心，这也导致，当初亲密无间的伙伴反目成仇。

荀彧（东汉末年政治家、战略家）

荀彧（xún yù）（163年－212年），字文若。颍川郡颍阴县（今河南许昌）人。东汉末年政治家、战略家，曹操统一北方的首席谋臣和功臣。

荀彧早年被称为“王佐之才”，举孝廉出身，任守宫令。董卓执政后弃官归乡，率领宗族避难冀州，被袁绍待为上宾。后投奔曹操，官至侍中、守尚书令，封万岁亭侯，居中持重达十数年，处理军国事务，被人敬称为“荀令君”。

后因反对曹操称魏公，被调离中枢，于寿春忧郁而亡（一说服毒自尽），享年五十岁。获谥为“敬”。魏咸熙二年（265年）被赠为太尉。

《三国演义》荀彧为什么要帮曹操,又要反曹操?

因为曹操有雄才大略，荀彧为了天下的安定统所以要帮曹操，但荀彧是个汉臣，是忠心汉献帝的，看到曹操有称帝的想法，所以又反了曹操。

荀彧公元191年，归降曹操，任司马，为谋士。担任曹操谋士期间，提出先破张绣、擒吕布，派钟繇防守关中，北拒袁绍的策略。曹操按荀彧之谋划，统一北方。公元203年，荀彧因功被封为万岁亭侯。因其任尚书令，居中持重达十数年，处理军国事务，被人敬称为“荀令君”。公元212年，荀彧因受士族影响，反对曹操称魏公，惹怒曹操，忧虑而死，获谥为“敬”。

荀彧其他情况简介。

荀彧在战略方面为曹操规划制定了统一北方的蓝图和军事路线，曾多次修正曹操的战略方针，而得到曹操的赞赏，包括“深根固本以制天下”、“迎奉天子”等；战术方面，他曾面对吕布叛乱而保全兖州三城，奇谋扼袁绍于官渡，险出宛、叶而间行轻进，以掩其不意奇袭荆州等诸多建树；政治方面，荀彧为曹操举荐了钟繇、荀攸、陈群、杜袭、戏志才、郭嘉等大量人才。

荀彧为什么和曹操站对立面反对曹操做魏王？

荀彧是曹操手下极为重要的一位谋士，甚至可以说是最为重要的一位！曹操曾经称荀彧为“吾之子房”，史书中也曾记载荀彧有“王佐之才”。那么就是这样一位优秀的战略家，却因为反对曹操封公及称王，最终却是在曹操末年不得重用郁郁而终，也有一种说法是被逼自杀，究竟荀彧为什么要这样做呢？

其实，荀彧与曹操之间的关系是一个动态发展的过程，在不同的时间段当中二者的关系是不同的，这里我来详细的说一下。

一、曹操起兵之初，共同的志向让二人走到了一起

这一时期，实际上二者的关系比较单纯，同时也是目标最一致的时期。

曹操，是一位胸怀大志的明主，既有远大的志向同时也有实现志向的能力，而最为关键的是曹操本身的政治主张是“奉天子以令不臣”！这一口号是乱世之中最具有号召力、向心力、吸引力的口号，特别是对那些励志以匡扶汉室为己任的有识之士有着极大的诱惑力。

荀彧，恰恰就是前文所提到的，这样一位以匡扶汉室为己任的才学之士。看荀彧一定要看他的家庭背景，他出自颍川荀氏，乃是战果“荀子”的后人，是名副其实的门阀世家。受过世家门阀正统教育的荀彧，其价值取向自然而然倾向于恢复国家秩序，重塑朝廷权威。所以曹操无论从个人人格和政治方向上都对荀彧有着致命的吸引力。

正是在这样的情况下，曹操和荀彧相遇了，正是“郎有情，妾有意”，自然是一拍即合，两个人也成为了三国时期有名的君臣组合，曹魏集团也开始逐步从弱小走向强大。

二、共同奋斗之中逐渐产生分歧

随着曹魏集团实力的逐步增强，曹操与荀彧之间渐渐的开始走上了不同的道路。

首先还是说曹操。随着曹魏集团的逐步发展，以曹操为核心逐步形成了一个成型的利益集团。如果说在曹操创业之初，这个集团是曹操一手打造的话，那么到了后期，曹操便实际上是被这个集团推着向前走了。曹操代表着这个集团的整体利益，而这个集团的最终目标则是将曹操推上权力的顶峰！至于这个权力原本是属于汉室的权力，则全然不再其考虑之中。

再说荀彧。前文我们说了荀彧的出身背景和政治理念，所以我们实际上可以把荀彧看作是颍川荀氏的利益代言人，亦或是世家门阀的整体代言人。世家门阀的整体理念依然是恢复汉制。为什么呢？这就要从汉代的选官制度来说了。

汉代实行的是“察举制”，官员以地方推荐为主。那实际上如果这个人在地方上没有点势力和影响力，谁会推荐你？世家门阀依靠家族的影响，可以让自家子弟世世代代为官，这实际上也就是世家门阀的根本利益所在。

那么现在就出现问题了，曹魏集团讲求的是“不问出身，唯才是举”，其集团成分极其复杂，其中世家门阀出身的官员仅仅只占据了一部分，故而其政治诉求也是多元的，绝非以世家门阀马首是瞻。

所以，归根结底还是利益上的分歧让两个人开始渐行渐远。不过此刻两人的矛盾尚在酝酿阶段，尚未触及根本的红线。毕竟曹操依旧是汉朝的丞相，汉朝的丞相当然要承袭汉制，虽然这是世家门阀一系的主观臆断，但终究形成了一个不撕破脸的理由。

三、曹操称王使矛盾激化

曹魏集团的整体利益与世家门阀的整体利益最终出现不可调和的冲突——曹操封魏王。

在汉代，公爵以上的爵位与普通爵位有一个本质的区别：开府！

什么叫开府？

就是可以在自己的辖区内任命自己的官员，拥有自己的税收，拥有自己的私人武装。这就意味着一旦封公、封王，就可以甩开朝廷另搞一套。另搞一套，自然就不是汉制了，世家门阀当然不答应。原本若是个普通诸侯王这么搞也还好，毕竟只是局部的问题；但偏偏曹魏集团可是掌控了整个中国北方，将来还要一统天下的！这下好了，曹操要动的可是世家门阀屹立千年的根本了！

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