关羽美名虽传遍天下，为什么关键时刻却无人来救

关羽美名虽传遍天下，为什么关键时刻却无人来救

但凡提起关羽这个名字，可以说一大堆的称号迎面而来，什么武圣、万人敌之类的称号都不足以形容关羽关二哥的成就。可是大家有没有想过一个问题，那就是关羽看起来如此完美的一个人，为何在大意失荆州的时候，落到了无人来救的地步，就连自己的属下也早早叛变，这又是为何呢?

说实话很多时候我们看到的关羽全是正面形象，不论是忠义还是武功，都是当时的佼佼者，尤其是他从刘备一无所有的时候就跟随在其左右，可以说大多数人喜欢这样的一个兄弟。

但是我们要知道一件事，那就是人无完人，正是由于关羽一直以来的成就，从而导致了关羽看不起任何人，说实话如果刘备不是他的大哥，说不定连刘备也入不了他的法眼。

虽然到了关羽这个地位，自傲一些也没有什么，但是太过自傲和看不起人，就有点过分了，毕竟当时的三大集团，都是团队合作，哪怕关羽本身的实力再强大，也要有兵马可用，有后勤运粮。

但是关羽除了自己的部下之外，对于自己的同事几乎都不带正眼去看的，平日里的苛责也许还无所谓，但是正在用人之际，却直接将自己的后路给断掉，这实在有点说不过去呀。

当时关羽带着大军正在跟曹操决一死战，后勤中的糜芳、士仁二人跟关羽的关系相当不好，可能这也跟两人的水平有关吧，反正跟随了刘备大半辈子也只是个后勤官而已。

但是当时的关羽前方战事较为吃紧，所以对糜芳、士仁这两人就比较严格或者苛刻，并且还放了狠话，如果糜芳、士仁二人这次办事不力，等关羽回去之后一定会让他们明白什么叫真正的苛刻。

当时就把糜芳、士仁这两个给吓到了，既然关羽说了等他回来要严惩两人，就一定会严惩，这也说明关羽平时根本就不是一个好说话的人，如果这次关羽胜了还无所谓，可是真要败了，可能糜芳、士仁两人性命不保。

于是糜芳、士仁二人果断投敌，毕竟留在原地就是死路一条，可以说整件事说白了就是因为关羽的脾气从而引发的一场闹剧，可是最终的结果却是关羽为此丢掉了性命。

这就好比我们现代的一些人际关系一样，如果因为自己的脾气问题，从而把身边的同事与朋友全部得罪，一旦到了关键时刻，大家都会有意无意地给你扯一下后腿，毕竟人都是有着七情六欲，不可能你骂了我，我还要发自内心地认为你骂得好。

如果说一次两次还无所谓，大不了忍一下，毕竟谁还没有个心情不美丽的时候，可要是你天天都不把别人当回事，一此以往谁会还真心把你当朋友，尤其是到了关键时刻，直接会影响到自己整个人生的改变。

说实话，哪怕当时管理后勤之人不是糜芳、士仁这两个人，最终的结果也是一样的，因为关羽几乎把刘备手下的那些士大夫层次的人全部得罪光了，就好像在关羽的眼中，除了自己的兄弟之外，几乎都是敌人一般。

也许大家看在刘备的面子上不跟关羽计较，但是不代表大家在遇到关羽有难的时候，就会伸手帮他一把，毕竟路是自己选的，你今天帮了别人，也许明天就会得到别人的帮助，而关羽的臭脾气实在是太难相处，就连诸葛亮这样的人才，也没法跟关羽玩到一起。

守荆州的时候，很多人都表示要给关羽身边放一个谋士，毕竟关羽大多数时候还是一个武将的身份，在统筹全局的时候，还是不如谋士的全面，可是自此自终关羽的身边有谋士的存在吗?

可能大家都受不了关羽的脾气吧，毕竟这些人跟随刘备也是为了建功立业，而不是单纯的为了去关羽面前找骂，就好像我们经常说的话，上班是为了挣钱养家糊口，而不是天天让领导骂来骂去，如果说这一切都是自己不努力的问题，那被骂很正常，可如果只是遇到一个看自己不顺眼的领导，你还能干得下去吗?

除此之外，当时的孙权为何会发兵偷袭关羽，要知道他们之间可是盟友呀，还不是因为关羽的脾气，不同意孙权给自己的儿子提亲也就算了，还直接破口大骂，要知道孙权怎么说也是东吴的君主。

就这么被关羽骂到怀疑人生，所以恼羞成怒的孙权会派人去偷袭关羽实在太正常了，毕竟这关系到东吴的脸面，自己的君主被人骂了，如果不把面子找回来，以前如何管理自己的手下。

所以说我们一定要控制好自己的脾气，哪怕认为这件事并不合理，要是也没有必要把事情做绝，做人留一线，日后好相见，这句话可以说我们大多数人都懂，关羽一定也懂，可是他却从来没有得当一回事，结果报应来了。

总得来说做人可以达到关羽的成就，但是不能活成他的脾气，不然到了真正关键的时候，却没有人出手帮助自己，可能后悔的就是自己了，也不知道当时快要被斩杀的关羽内心当中有没有一丝的后悔自己对同事太过冷漠。

历史上真有关羽这人吗?

有。

关羽（160—220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，被称为“美髯公”。

早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备。赤壁之战后，关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡，而后刘备势力逐渐壮大，关羽则长期镇守荆州。

建安二十四年，关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风，随后水陆并进，围攻襄阳、樊城，并利用秋季大雨，水淹七军，将前来救援的于禁打的全军覆没。关羽威震华夏，使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。

但随后东吴孙权派遣吕蒙、陆逊袭击了关羽的后方，关羽又在与徐晃的交战中失利，最终进退失据，兵败被杀。

扩展资料：

千百年来，历史人物关羽作为“忠义仁勇”的化身，在海内外华人中获得了广泛一致的民族认同，被誉为“武圣”、“关公”、“关帝”、“关财神”，形成了以“忠义仁勇”美德为核心内容、独具特色的关公文化。

关羽本是一名武将，但由于他“义不负心”，忠勇兼备并最终“断首捐躯”成仁。因此，千百年来，朝臣黎庶敬慕关羽“忠义仁勇”，视其为忠义楷模，仁勇化身。

历代帝王为旌表忠义，步步加封，由“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”。其封号最终成为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”。

随着历代帝王对关羽封谥的追加，关羽墓的称谓也越来越高。中国古代只有圣人的葬地才能称为“林”，如孔林、孟林等，而在河南洛阳，葬关羽首级之冢称为关林。

古代帝王墓才能称为陵，而在湖北当阳，葬关羽身躯之冢称为陵。在山西解县建有葬其魂之冢。在四川成都还修建有衣冠之冢。首、身、魂、衣冠冢俱全，在中国墓葬史上实属罕见。

人们膜拜、祭祀关羽，为其修祠建庙。清雍正五年（公元1727年），皇帝命天下直省郡邑皆立关庙，赐春秋两祭，加诞祭，并敕封关羽三代公爵。

之后，对关羽“褒封不尽，庙祀无垠”，真可谓“五夜何人能秉烛，九州无处不焚香”，形成了与遍布天下的祭祀孔子的“文庙”相对应的祭祀关羽的“武庙”。

虽然关羽以其武圣人之封号与文圣人孔子齐名，但孔庙一般是一县一庙，而关庙则遍及全国城乡。

据统计，我国目前共有关帝庙数千座，仅在台湾就有40余座，其它如美国、日本、新加坡、马来西亚、泰国、缅甸、印尼、澳大利亚等40多个国家的华人聚居区，建有关帝庙4万余座。

有庙便要祭祀，有祭祀便有庙会。据史载，明万历二十年（公元1592年），“冢庙林”三祭合一的洛阳关林庙会已有万人规模。

庙会之日，焚香祭祀，唱戏娱乐，庙前出现集饮食、购物于一体的集市贸易，逐渐成为当地的商品贸易中心，关羽便成为经商者的保护神，“忠关羽”变成“商关羽”。

经商者的店铺、家里便供奉起了“关羽神”。作为“财神”关羽的“义不负心”又形成了以“仁义”、“公正”为核心的商品交易准则，形成了“义中求财”的商品交易道德，并因此成为关公文化的重要内容。

近年来，台湾、香港同胞及新加坡、马来西亚等国华人、华商每年回大陆，在洛阳关林、当阳关帝陵和解州关帝庙进行朝拜和文化交流活动。海内外华人以“关”为媒，弘扬“忠义仁勇”传统美德，传播了中华正气，促进了中华经济的发展。

参考资料来源：人民网——关羽与关公文化

参考资料来源：百度百科——关羽

关羽能战退许褚、徐晃联手，为啥却没能战胜庞德？

因为晚年的关羽体力和精力上出现了明显的下滑，再也不复当年的高强武勇。如果是巅峰关羽指挥襄樊之战的话，恐怕庞德在关羽面前撑不过三十个回合；甚至，有可能被关羽直接一刀枭首。

我们都知道，三国时期，有一位大名鼎鼎的战神，他被千百年来，历朝历代的无数百姓封为?武圣?，倍加尊崇；高强的武艺，过人的军事指挥天赋，更是每每让我们津津乐道。没错，这位传奇人物，当然就是威名赫赫的五虎上将之首关羽了。

可以说，放眼整个三国，关羽的武力，绝对排在第一梯队。换而言之，意气风发，武力处于巅峰时期的关羽，即便是昔日所向披靡的吕布复生，充其量也就和他五五开而已。什么时候是关羽的巅峰期呢？从他?屯土山之战?，和曹操约定三事开始；

关羽的个人战力，就已经登峰造极，无人能挡。即便是曹营大将诸如颜良，文丑这样的准绝顶高手，在关羽的面前，仍然不是他的一合之敌；但是，晚年的关羽，却连庞德都逐渐招架不住。

这是自相矛盾吗？其实还真不是。众所周知，关羽所使用的青龙偃月刀，一共有八十二斤重，是三国世界中形形色色神兵里重量最大的。这样一杆沉重的兵器，固然让关羽在正面战场上打遍天下无敌手；

但是，也给关羽的体力带来了很大的负担。因此，相对于其他的绝世猛将来说，关羽的巅峰期比较短，而且下滑曲线非常严重。当然，他的巅峰高度有目共睹，昔日徐晃，许褚联手，都被关羽一人奋力击退；

但是，凡事有利有弊。襄樊之战五十岁的老关羽，实力，早已经不及年轻时候的六成了。

刘备距离关羽被杀之地只有20里，当时为什么却不去救他？

关羽被杀之地距刘备只有20里，为何刘备不去相救？

这个说法是近些年突然冒出来的，其理由是关羽被杀之地【临沮】距离刘备掌控的益州不过20里地，而刘备竟然没有任何救援动作，眼睁睁看着关羽死去，进而推测出这很有可能是刘备同诸葛亮假借东吴之手除掉关羽的借刀杀人之计。真的是这样么？

首先来看看临沮和益州到底相距多远。

临沮县东汉时属荆州南郡，即现在的湖北宜昌市远安县。它距离益州最近的地方是上庸郡房陵，即现在的湖北省房县，直线距离大概100多公里。所以说关羽被杀之地距离益州可不是20多里地，而是100多公里，这个说法本身就是错误的。

再来看刘备为何不救关羽。

虽然关羽败死之地距离益州有100多公里，但从关羽发动襄樊战役到最后死于临沮有大半年时间，在这期间内刘备不仅没有对襄樊战役做出过任何指示，甚至没有支援过关羽一兵一卒。这不禁会让人产生疑问，刘备为何要这样做？我认为原因有以下几点：

1、刘备忙于其他事情。219年上半年，刘备击败曹操，夺取了重镇汉中。但夺取汉中后刘备并没有闲下来，而是着手疏通成都至汉中的驿道。因为要穿过秦岭地区，所以这是一项非常艰巨的工作，占据了刘备很大一部分精力。

另外，据《廖立传》所载，刘备在关羽发动襄樊战役期间在曾去过汉中一段时间，廖立认为正是这段行程贻误了军机，导致关羽败亡荆州丢失“后至汉中，使关侯身死无孑遗。”如果此说法为真，那么刘备在这个节骨眼去汉中有两个原因，一是视察驿道情况，二是处理其他重要事情。

至于是什么重要事情，史书上并无记载。不过刘备不久便任命名不见经传的魏延为汉中太守，可见定是在汉中做了实地考察，做了一些人事安排，从而贻误了荆州军机。

2、关羽前期进兵顺利。刘备之所以敢抽身前往汉中，定是对荆州的形势是放心的。因为关羽在襄樊战役前期的进展特别顺利，甚至利用汉水暴涨消灭了于禁带来的援军，生俘于禁。同时招降侯音等宛城地区的叛乱分子，在襄樊后方煽风点火，一时“威震华夏”，吓的曹操直要迁都。

而这些关羽肯定向刘备做了汇报，再加上关羽为人自傲，多半说不用主公操心，单凭我一人之力就可以击败曹仁，拿下襄樊。刘备一看自然放松对荆州的关注。

3、关羽败亡太过急促，来不及刘备做出反应。虽然关羽前期进展顺利，但是却没有一举拿下曹仁坚守的樊城，并中了东吴之计，从荆州后方抽调部队增援前线，让东吴有了可乘之机。最终吕蒙“白衣渡江”，袭取了关羽后方，使关羽形势急转直下。

这一切发生的太过突然，《先主传》中用了“俄而”两个字来形容。不久前关羽还说“形势一片大好”，没过多久就传来关羽被孙权擒杀的消息，所以刘备根本没有时间做出反应。

4、东吴断绝了刘备救援的通道。随吕蒙而来的还有陆逊，他并没有在南郡停留，而是一路向西，占据了从西川至荆州的地区，先后攻占了宜都、房陵和秭归等地，消灭刘备一万多人，彻底阻断了刘备救援关羽的通道。

而这被消灭的一万多人，估计有一部分很可能是从永安派往荆州接应的先头部队。因为关羽已经抽调了荆州大部分军队到前线，不可能留一万多人在夷陵地区布防。而这一部分军队很可能是奉刘备之命，所以刘备并不是对荆州战事完全没有反应，只是未作出详尽安排。

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