同样是历史上的大分裂时期，为什么五代十国提及的人那么少

同样是历史上的大分裂时期，为什么五代十国提及的人那么少

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五代十国发生在唐朝末年，宋朝初年;是历史上文化发展的重要时期，千古词帝李煜就生活在这个时期。

让人奇怪的是，李煜的名声几乎是家喻户晓，但他所处的时代存在感却非常的低。除了李煜之外，五代十国还出了很多的名人，只是这个时代依旧在历史上存在感很低。

同样是历史上的大分裂时期，同样出过历史名人，诸如春秋、三国这样的时期，很多人会提起;为什么五代十国提的人却少呢?

第一个原因，五代十国建立时间短，又比较混乱，难有让人记住的点，

像春秋战国时期，让人记住的点就是周天子失去权威之后，诸侯争霸;而三国时期就是几个创业集团开始为统一中原而奋斗。但提起五代十国，很少有人真正的了解这段历史，因为实在是太混乱了。

五代十国的“萌芽”发生在黄巢之乱后，唐朝的情况更是雪上加霜，各地的藩镇开始割据，今天是唐朝派兵来打，明天就是主动派兵去打唐朝。唐朝的藩镇又多，打仗的顺序又混乱，实在是让人记不住。

同时在这段建立只有72年的历史中，政权的更迭却十分的频繁，也就是一个小国时常换皇帝。而且这些皇帝之间的血缘关系又混乱，并不是简单的“父传子，子传孙”这样一个传法。外姓人篡位，同宗篡位，普遍存在于五代十国的历史上。这也就导致了本就混乱的历史，更加的混乱。

而且五代十国又分为“五代”史与“十国”史，同时五代史和十国史大部分时间线是重合的，不特意去记根本无法分清。再加上国与国之间战争的频繁，换皇帝的频繁;五代十国的历史上简直就是一团乱麻，很那理清。

混乱导致的五代十国没有记忆点，也就不怪后人记不住这个时期了。

第二个原因，专门写传记的人少

尽管三国时期的历史前期也比较的混乱，群雄混战之间，傻傻的分不清人。但是前面有陈寿专门编写《三国志》，后面有罗贯中将小说《三国演义》舞台。因为有专门的人去缕清三国时期的发生的故事，因此人们在看的时候，也会比较的容易记住历史。

但在五代十国的历史上，只有欧阳修编撰的《五代史》，以及一些文人补充的五代十国的资料。因为传记方面的缺乏，导致五代十国这段历史也不够出名。

同时因为安史之乱以及藩镇割据等原因，唐朝在编撰历史方面出现了困难，导致在唐武宗之后，有至少六十年的史料出现遗失或者不完整。史料的丢失，也是五代十国历史不够出名的原因。毕竟缺少史料的记载，五代十国的历史只能够算是残缺的。

第三个原因，前期没有特别出名的人，直接并在唐朝和宋朝的历史中去讲了

在安史之乱后，是各个藩镇开始占地为王，分裂就开始出现萌芽。公元902年，“十国”开始建立政权。从唐昭宗继位的880年，到唐朝彻底灭亡的907年，这一时期，十国和唐朝的历史是有重合的。很多人会在看历史上时，直接十国的历史混在唐朝的历史中，出现概念混淆的情况。

而宋朝的赵匡胤出生在927年，他在陈桥起兵是在960年，距离五代十国的灭亡还有20年。因此五代十国后面的历史也混在了宋朝的开国历史中去讲述。

真正的五代十国历史是从唐朝灭亡的907年开始算起的，至公元979年才正式结束;在这72年中，五代十国的历史有不少是和唐朝宋朝重合;夹杂在两个统一王朝的中间，人们对五代十国的历史关注度自然不够。

尽管五代十国的历史关注度比较低，但在这个时期的文化发展是空前的，尤其是几位文人皇帝的出现，更是为后来宋词的发展，起了推波助澜的作用。

为什么“南北朝”和“五代十国”这两段历史故事很少有人提到？

其实纵观《新五代史》《旧五代史》，可以看出，五代乱世，英雄辈出啊！但之所以现在很少提及诸如枪神王彦章等五代的英雄，主要有以下几个原因：

1，五代是乱世，和当今倡导的和谐社会有些“不兼容”；

2，梁、唐、晋、汉开国君主性格上阴暗面比较明显，子孙又都是昏君，历来都是当做教训用来警醒后人的，所以学习意义不大；

3，石敬瑭割燕云十六州，历来受到中国人，特别是华北地区人民的痛恨，这使得清朝时期从北方入关的满清统治者比较忌惮，所以提及很少；

4，五代时期的时间轴不像三国时期那么好把握，记录第一手资料的《旧五代史》又长期被搁置，加上宋初对太祖陈桥兵变的极力掩盖，以及后世君王出于维护统治需要，对五代的国君犯上夺权的贬低（五代的君主全是造反起家的），导致五代历史流传较为小众；

5，五代时很多著名人物并非是汉族人，所以在民族认同度上不如三国时期的乱世英雄。

以上只是一家之言...

为什么“五代十国”“魏晋南北朝”等时期也是乱世，却没有像“春秋战国”那样产生那么多思想家和成语？

春秋战国的一大特点是，没有大一统的基础，所以什么思想都能发展。而且各个国家之间不算是死敌，往往亦敌亦友，而且基本上都是自认为中原王朝的，尊周天子的诸侯国。思想家们可以来回交流发展，顶多说是孔子西行不入秦，但是其他诸国还是周游一遍，互相探讨，发展。
可是五代十国魏晋南北朝就不完全一样了，本身已经经过了汉的罢黜百家独尊儒术，思想已经有了大一统的基础。二来这一时期的乱世，杀伐极重，又掺杂了大量的异民族。国与国之间基本上就是死磕了，没有文化交流的环境。
所以成语其实是不少的，但是思想家就少了很多了。

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