揭秘皇太极生前两大疑问,皇太极到底有没有拿到传国玉玺

揭秘皇太极生前两大疑问,皇太极到底有没有拿到传国玉玺

皇太极到底有没有拿到传国玉玺呢，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

清太宗皇太极是努尔哈赤的第八个儿子，也是一位雄才大略的皇帝，他上任之初便创下了两大谜团。

第一大谜团：为什么要改国号为清。

努尔哈赤当初在统一女真各部落称大可汗后定国号为金，目的很明确，他希望一手打造的金国能天长地久，永远“不坏”。

皇太极继位后却将国号由金改为清，是出于什么考虑呢?目前主要有五种说法。

一是语言说：

有人说满语的中的 ”和“金”的发音很接近，所以皇太极改了国号。不过，这种推测过于一厢情愿。

二是历史说。有人说中国古代封建皇朝从三皇五帝开始，还没有出现国号为“清”的王朝，所以皇太极心血来潮，改了这个国号。

三是从周易说。据周易说，当时“明”这个年号，左边是“日”，代表的是“火”，为了克制住明朝，皇太极将国号改为“清”，因为“清”的左边是“氵”代表水，而水又克火。

四是民族说。当时后金入关已经成为了迟早的事，但是中原地区的百姓一提起金就想起了南宋时期，以及当时抗金的民族英雄岳飞，皇太极为了减少入关的阻力，就将“金”改为了“ 清”。

五是民间说。民间流传着这样一个故事：当年努尔哈赤在与女真族的另一部落的一场作战中战败，他骑着匹大青马逃难，这匹青马速度极快，很快载着努尔哈赤逃离了危险。就在努尔哈赤脱离危险后，这匹青马却因劳累过度而死，努尔哈赤便对马说：“大青啊，大青啊，如果将来我能够得到天下，我这个国号就叫大青。”因为“清”跟“青”是谐音，后来皇太极继承了努尔哈赤的意愿，就将国号由金改为清。

当然，因为没有史书记载皇太极为什么会改国号，因此现在还是一个谜。

第二大谜团：皇太极究竟有没有得到传国玉玺?

提起传国玉玺，要追溯到春秋时期。传国玉玺是由和氏壁雕刻而成，又流传到战国时期的赵国国君之手。后来秦昭王为了得到这宝物，许诺给赵国15座城池来换这块玉，于是发生了历史上著名的“完璧归赵”的故事。

秦始皇统一天下后，让一位良工巧匠将这块和氏璧打造成了一颗传国玉玺，秦相李斯书大篆“受命于天，既寿永昌”，由玉工孙寿雕刻于玺上，其形如鱼龙凤鸟。从此传国玉玺成历代皇帝争夺的对象。

随后又经历汉朝、三国、晋、隋、唐等朝，直到公元936年，后唐废帝李从珂带玉玺登玄武楼自焚，传国玉玺至此失踪，其后典籍再无记载。

然而，在清野里却有这样的记载：皇太极从察哈尔林丹汗之子额尔克孔果尔那里得到了失传已久的传国玉玺，并且还举行了一次非常隆重的仪式，皇太极亲自率众贝勒在盛京(今沈阳)城外南冈设香案拜天而受。

那么，皇太极是不是真的得到的那块传国玉玺呢。专家推断：够呛。专家们认为皇太极声得到了传国玉玺是政治的需要，一方面证明他才是真命天子，使他称帝入关有了理由，另一方面起到安抚汉人的作用。

谁知道那个“金镶玉”传国玉玺的故事及下落？

西汉末王莽代权，皇帝刘婴年仅两岁，玉玺由孝元太后掌管。王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺，遭太后怒斥。太后怒中掷玉玺于地时，玉玺被摔掉一角，后以金补之，这就是金镶玉的由来。

之后经过不断的改朝换代，玉玺被各方诸侯争来夺去，玉玺的最后一任主人是是五代后唐末帝李从珂，公元936年后晋石敬瑭攻陷洛阳前，他和后妃在宫里自焚，所有御用之物也同时投入火中。从此，“传国玉玺”神秘失踪，关于它的下落众说纷纭，莫衷一是。

扩展资料：

传国玉玺的前身，就是是著名的和氏璧。公元前689年，有位叫卞和的楚国人，从荆山上得到一块珍贵的玉石，他知道这是无价之宝，就把它献给楚厉王。不想楚厉王认为不过是一块普通的山石，看都没看，就以欺君之罪砍掉了他的左脚。

武王即位后，卞和又带着那块玉石前来进献，武王大怒又带着以前的破石头来欺君，二话不说砍掉了他的右脚。文王即位后，又来了，文王就觉得比较奇怪，暗叹这人这么执着，可能真是宝物，于是下令切开看看，刚切开一角，就发现里面异光闪烁，果然是稀世珍宝。

文王把它命名为“和氏璧”，成就一段千古佳话。和氏璧，也成了“天下所共宝”，一直被收藏于楚国宫中。

三百年后和氏璧莫名其妙地流入赵国，落入赵惠文王手中，引起秦昭襄王的垂涎，表示愿用十五座城池进行交换。但当蔺相如将璧送到秦宫时，秦昭襄王却食言;于是有了“完璧归赵”的典故!

后来，秦始皇横扫天下，一统六合，和氏璧自然归于秦宫。秦始皇登基后，为显示皇权和空前的功绩，将和氏璧打造成了玉玺!上刻“受命于天，既寿永昌”八个大字，表示自己当皇帝是受命于天!而玉玺也作为皇帝的象征，将一代代传下去!

秦始皇死后，秦朝爆发了大泽乡起义，刘邦率先进入关中，子婴投降，秦朝灭亡，传国玉玺自此传给汉朝。这方传国玺自此后就成了承天受命的象征，得之者欣喜若狂，以为“天命在朕躬”，就洋洋得意地宣称自己是名正言顺的正宗皇帝。

自称皇帝而没有得到它，就会自惭形秽，心里发虚，甚至被认为是冒牌货，充其量也只是“白板天子”。“传国玉玺”还有另一面，在创业者手里，被视为得天命的神圣之物，而到了末代子孙那里却又无一例外地成了国亡身死的不祥之物。

它的辗转流传，易手换主，甚至成了封建社会改朝换代的标志。据《汉书·元后传》记载，王莽撺汉，向汉孝元太后索要时，汉孝元太后愤怒地将传国玉玺摔在地上，国宝被摔得缺了一个角。后来用黄金镶补着，但自此留下瑕痕。

再后来，大家熟知的三国故事中，长沙太守孙坚征讨董卓时。在洛阳城南甄官并中找到了这枚传国玺。最后落入曹操手中，而后曹氏魏国没落归于晋。从这以后传国玺不断易主。

一直到唐代，唐高祖李渊得到传国玺后，把玺改称为宝。传国玺最终在历史上失踪是在五代。唐末，天下大乱，公元907年，朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。

公元923年，李存勖灭后梁，建后唐，传国玺也随着到了后唐。而最后一个掌握传国玉玺的皇帝就是李从珂。公元936年，当李从珂和后妃登玄武楼积薪自焚后，神秘的传国玉玺随之消失在历史长河之中!

从此之后，无论是宋朝，元朝，明朝，都不曾放弃对传国玉玺的寻找。传国玉玺作为皇权至高无上的象征，也成为无数人寻找的目标，堪称华夏第一国宝。

拥有传国玉玺，则意味着是正统，拥有了至高无上的皇权，否则，就不能大张旗鼓的自称正统。北宋哲宗时，有农夫名段义者于耕田时发现传国玺，送至朝廷。

经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制传国玺。而朝野有识之士认为玉玺是伪造。宋靖康元年(公元1126)，金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，“传国玺”被金国掠走，此后便销声匿迹。

元至元三十一年(公元1294)，世祖忽必烈崩。“传国玉玺”忽现于大都，在街市叫卖，为权相伯颜命人购得。后伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺亦恐在其中而遭不测。

皇太极灭了蒙古林丹汗，其后裔献出所谓元朝“传国玺”，上面刻着“皇帝之玺”。至清初时，紫禁城藏御玺三十有九，其中一方就是皇太极之“传国玉玺”。

而乾隆时，钦定其为赝品。但权且以假当真，后来清末，此玉玺存放沈阳故宫，不知所踪。历经千年，传国玉玺经历风雨无数，伴随着封建皇朝的灭亡，玉玺也随之消失了。

参考资料来源：百度百科——玉玺

秦始皇把真正的传国玉玺丢了吗？为何要把真玉玺丢河里？

传国玉玺的下落，一直以来都非常神秘，毕竟史书上所记载的传国玉玺诞生于秦始皇时期，距今已经两千多年了，就像是武侠小说里面人人争夺觊觎的武林秘籍一样，觊觎传国玉玺的人只会是更多，而且两千多年的时间里什么都发生了，玉玺下落不明也是很正常。但是翻阅史料却发现，真正的传国玉玺，很有可能一早就被秦始皇给扔进河里了，这到底怎么回事?

《后汉书?徐璆传》引卫宏注记载，秦始皇统一六国后，令良工用蓝田山美玉制成玉玺，据称玺钮雕如龙鱼凤鸟，刻有丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字，称为“传国玺”。

“传国玺”诞生，从此便成为了“皇权神授、正统合法”的信物，无数野心家将之视如一统天下的象征。公元前206年的10月，刘邦率兵先入咸阳，秦亡国之君子婴将“天子玺”献给刘邦。刘邦建汉登基，将传国玉玺珍藏于长乐宫，号称“汉传国玺”。

西汉末，王莽篡权夺位，逼迫王太后交出玉玺。王太后气恼之下，将玉玺掷到地上，玉玺被摔掉了一角。王莽登位，命人用黄金将缺角给补上了，从此玉玺留下了美中不足的瑕痕。王莽败亡，绿林起义军从王莽的尸身上找到传国玉玺，献给了新拥戴起来的更始帝刘玄。

刘玄后来被赤眉军打败，传国玉玺就落到了由赤眉军拥立的小皇帝刘盆子的手里。赤眉军不过是乌合之众，刘盆子只是个放牛娃，投降了建立东汉的刘秀。传国玉玺由此重新成为了汉朝的玉玺。

东汉末年，天下大乱。何进、袁绍等人武装诛杀十常侍，汉少帝仓皇出逃，混乱中遗失了传国玉玺。十余年后，十八路诸侯讨伐董卓。董卓西逃之前，放火焚烧了洛阳宫廷。率先入洛阳救火的孙坚部下在洛阳城南甄宫井中打捞出一宫女尸体，从她颈下锦囊中发现“传国玉玺”!

孙坚惊喜若狂，欲将之据为己有。袁绍哪会让孙坚得逞?扣押孙坚之妻，逼孙坚交出玉玺。袁绍兄弟虽得玉玺，不过曹操眼中的“冢中枯骨”，很快被打着汉朝旗号的曹操给打败。传国玉玺回到了汉献帝的手里，复归汉家所有。

公元220年，曹丕逼汉献帝禅位，收取了传国玉玺，并命人在玉玺左肩部刻下隶字“大魏受汉传国玺”。

三国一统，玉玺归晋。西晋国祚不长，未已，八王乱起，中原板荡。永嘉五年(公元311年)，匈奴部、前赵刘聪攻陷洛阳，俘获晋怀帝，收缴了玉玺。东晋咸和四年(公元329年)，后赵石勒灭前赵，得玉玺，也模仿曹丕在玉玺右肩部加刻了“天命石氏”字样。

不久，后赵大将冉闵杀石鉴自立，国号魏，史称冉魏，接管了玉玺。北方鲜卑慕容早有觊觎玉玺之心，于公元352年南下攻魏。冉闵兵败虽被擒杀，冉魏大将军蒋干等人却拒不肯降，辅佐太子冉智坚守冉魏都城邺城，苦苦支撑，同时向东晋求救。

东晋据江东立国，一直以丢失玉玺为憾，而东晋皇帝也一直被民间讥称为“白版天子”，得到冉魏的求援，要冉魏交还传国玉玺以作为出兵援助的条件。经过一番讨价还价，传国玉玺被送入东晋首都建康，重新成为晋王朝号令天下的象征。

而冉魏虽然交出了玉玺，却没能改变其被灭亡的命运，两个月后，邺城被鲜卑人攻破。鲜卑人取得了战斗的胜利，却没达到缴获传国玉玺的目的，大失所望。鲜卑国主慕容儁为了在政治上压倒东晋，对外声称东晋人得到的是假玉玺，真的玉玺已经到了自己手中。

为了证明自己所言不虚，慕容儁宣布改元“元玺”。慕容儁既然睁着眼睛说瞎说，公开造假，其他豪强枭雄也用不着再羞答答了，纷纷私刻玉玺，声称自己的才是真玺。后来西燕慕容永的玉玺、姚秦的玉玺等等，全是冒牌假货。

而真玉玺在建康，随着宋代晋、齐代宋、梁代齐，最后传到了梁武帝萧衍的手里。萧衍晚年，南梁建康发生了侯景之乱。侯景攻占了建康，得到了玉玺，但很快被杀。侯景的手下赵思贤拿了玉玺，趁乱潜逃到了广陵，却又被一个叫郭元建的人抢走了。郭元建将玉玺献给了北齐的行台辛术，辛术呈给北齐朝廷。

取代了南梁的南陈没了传国玉玺，也只好自己另外私刻了。当然，陈朝的陈武帝是不可能对外承认自己是私刻的。他说，侯景死后，玉玺其实是被投入到栖霞寺井中。自己手里的玺，就是寺里僧人从井里捞出来的。

再说真玉玺的命运。

建德六年公元577年正月，北周武帝宇文邕灭北齐，据有了传国玉玺。四年后，外戚杨坚废北周静帝，建立隋朝，传国玉玺即成为了隋朝的国宝，改称为“受命玺”，意为隋命天授。

公元589年，陈朝灭亡，隋朝统一天下，随即将众多私刻的传国玉玺统统没收。等隋失其鹿，天下共逐，传国玉玺又落入了李唐皇室手中，被封为国家至宝。唐末朱温篡位，短暂地掌握了玉玺一段时间。朱温的后梁灭亡，玉玺又被后唐统治者所得。

公元937年1月11日，后唐河东节度使石敬瑭以割燕云十六州为条件，得契丹军援助，猛攻洛阳。后唐末帝李从珂自知末日已到，怀抱着传国玉玺登上玄武楼自焚。大火被扑灭后，玉玺却怎么也找不到。

也就从这时起，玉玺再也没有现世。其后的后晋、后周、宋、元、明、清皇帝所持玉玺，全是自己私刻的。其中的宋徽宗曾一口气连刻了十方皇帝印玺!

在元成宗铁穆耳时，右丞相张九思曾献上一枚“传国玉玺”，自称就是秦始皇传下的国玺;明孝宗时，也有人给明孝宗献“传国玉玺”;后金天聪九年，皇太极也从察哈尔部林丹汗的遗孀苏泰太后那里得到过一枚“传国玉玺”……不过，这些“传国玉玺”都是假的。

因为，那颗历经各朝各代君王之手流传下来的玉玺上所刻，乃是“受命于天，既寿永昌”八字，而且缺了一角，镶补有黄金，左肩部刻有“大魏受汉传国玺”、右肩刻有“天命石氏”字样等等特征，而元成宗铁穆耳等人所持，都不具备。也就是说，玉玺已在后唐末帝李从珂自焚之后彻底人间蒸发了。

但话说回来，后唐末帝李从珂自焚时所抱，其实也不是秦始皇最初刻制的“传国玉玺”。因为，早在公元前219年，秦始皇南巡行至洞庭湖时，由于湖面风浪大起，秦始皇的御舟有被风浪掀翻之险。情急之中，秦始皇在把原版传国玉玺抛入湖中，祀神镇浪。

洞庭湖深，且泥沙厚积，传国玉玺入湖，已不能再寻。

南巡结束，回到咸阳，秦始皇命人重新刻制了第二枚“传国玉玺”。但为了维护自己的神授大权，秦始皇编造出一段神话，说八年后，车驾出巡道华阴平舒道时，有人拿着玉玺站在道中，对秦始皇的侍从说：“请将此玺还给祖龙(秦始皇代称)。”言毕不见踪影。传国玉玺于是又回到了秦始皇手中。

由此可见，第一枚传国玉玺自诞生后不久就永沉湖底了，而令两千多年来无数野心家牵肠挂肚、争夺不休的传国玉玺，其实就是翻版制作的假货。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/51608.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 朱元璋开国六公爵分别是谁为什么唯独徐···

下一篇: 杨坚是隋朝的开国皇帝，为什么不能叫“···