北宋宰相韩琦有多厉害两立皇帝三朝为相

北宋宰相韩琦有多厉害两立皇帝三朝为相

今天小编给大家带来韩琦的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

公元1063年，北宋第五位皇帝，宋英宗赵曙即位。

这位仁宗皇帝过继过来的儿子即位不久，就莫名其妙得了怪病，无法处理政务，由曹太后垂帘听政。

但是随着时间的推移，曹太后始终没有归政的想法，两宫的矛盾遂逐渐突出。

曹太后经常当着大臣们，数落英宗皇帝的不是，英宗皇帝见了这位太后也丝毫没有尊敬之意。在崇尚孝道的大宋，英宗皇帝这样做，显然是会出问题的。

满朝上下都忧心忡忡，担心太后迟迟不撤帘，会影响国家政局的稳定。

在这个时候，韩琦站了出来，坚决维护皇帝的尊严。当太后与大臣们议论皇上的时候，韩琦总会站出来，冷冷说上一句：“为什么我每次向皇帝汇报工作的时候，皇上正常的很!”

但皇帝不能总靠韩琦来维护，皇帝必须出来主政。

韩琦和几个大臣以汇报工作的名义去见曹太后。曹太后隔着帘子听大臣们汇报。

汇报完工作，韩琦禀告太后：“臣还有点事情想单独跟太后说。”

由于事先打过招呼，身边的几位大臣就退了下去。

帘子里面是曹太后，帘子外站着韩琦。

韩琦说：“太后，我把政事交由皇帝处理，皇帝处理的井井有条。”

曹太后也点头称是，认为处理的确实很好。

韩琦接着说：“看来咱们的皇帝身体已经恢复差不多了，我年纪也大了，也该退下来了。”

韩琦说完这句话就停住了，有这么几秒钟，整间屋子里没有任何声音。曹太后也没有任何反应，空气仿佛凝固了。

在帘子外隐约看见曹太后脸色沉了下来。

曹太后说：“您怎么能退下来，国家还需要您，皇帝还要您辅佐，您不能退，要退也是我退。”

最后一句话说的很微弱，但大殿里所有人都听到了。

韩琦没等这句话落地，便高呼：“太后圣明!”

按照正常礼法，太后说要退下来，作为宰相，韩琦应当挽留，起码要如此三次之后，太后表示完去意已决，才能作罢。

太后也很惊讶，一时不知所措，脑子嗡嗡地响。

韩琦接着说：“现在满朝都议论您贪恋权力，谏官的批评意见一条又一条，都被我压下来了，我就给他们说，太后怎么是那种贪恋权力的人呢，太后是圣明之人。那，太后打算什么时候撤帘呢?”

太后听到这里，脑袋像被什么击打了一样，她怎么也没想到韩琦会这么直接，有点不知所措，站起来就要走。

韩琦把这一动作，解读为太后打算立即撤帘，马上大声说：“太后打算现在撤帘，还不快把帘子撤下来!”

身边的人听韩琦这样说，马上就把帘子撤了。

帘子一撤，曹太后暴露在大臣面前，这是非常不合礼法的，太后慌乱中躲入屏风，很是狼狈。

第二天，曹太后宣布归政。

这次撤帘事件，韩琦做的利落干脆，的确有很多不妥，作为臣子，太后毕竟还是太后，这样做并不符合礼数，也无法做到让太后真的心甘情愿归政。

但不得不佩服韩琦的胆魄，没有以社稷安危为己任的责任感，是不可能会做这样冒险，甚至说大不韪的事情的。韩琦的强硬，是真正为这个国家想，他怕这个国家出什么乱子。

还有一件事也能看出韩琦的胆魄与担当。

英宗皇帝迟迟没有立继承人，直到临终时，这一事情仍未解决。

还是韩琦站了出来。

韩琦面对病榻上的宋英宗，淡淡地说：“社稷为重，请陛下即刻写下继位人。”

英宗哆哆嗦嗦写下“立大王为皇太子。”写罢，就放下了笔。

韩琦又说：“立太子非小事，请陛下把诏书写清楚!”

英宗无奈，又写下“颖王顼”三个字，也就是赵顼的名字。

韩琦这才放心。

大臣文彦博对韩琦说：“陛下好像不太情愿，父子之间难免也会有想法。”

韩琦说：“国事，应当如此。”

在宣布英宗驾崩之后，有大臣忽然看到英宗的手指动了一下，所有人惶恐之极。新皇帝已经接任，英宗如果没死，那该怎么办?

大臣们一时间乱做一团。

韩琦斩钉截铁说了八个字：“先帝复生，乃太上皇。”

即便英宗活过来，那也是太上皇了。

如此决断力，又甘冒风险，韩琦的确令人佩服!

不仅是英宗朝，早在仁宗选继承人的时候，韩琦就起到重要的作用。

仁宗皇帝没有儿子，过继过来的儿子也就是英宗皇帝，自己不太喜欢，毕竟不是自己的血肉，仁宗盼望着自己临终前，能降生一个儿子，所以迟迟未立储。

但仁宗皇帝的身体一天不如一天，韩琦拜相后立即上书，说：“皇嗣者，系天下之安危。”

在韩琦的屡次上书下，赵曙才被确定为继承人。或许正是由于即位的波折，才出现了开头提到的，英宗即位后便得了怪病，疯了一样，对曹太后也不以母亲之礼相待。两宫矛盾突出。在中间调和两宫矛盾，维护英宗皇帝形象的，正是韩琦。

中国历史上，贤臣并不少见，能为国家社稷鞠躬尽瘁的也有不少，但是能在国家政权交接的关键时刻，多次起到定海神针作用的，就不太多了。

韩琦算一个。

《宋史》对他的评价很到位：琦相三朝，立二帝，厥功大矣。当治平危疑之际，两宫几成嫌隙，琦处之裕如，卒安社稷，人服其量。

三朝元老韩琦是比较有突出士大夫特点的，心系国家安危，以国家社稷为己任，哪怕冒上生命危险。立二帝、调和两宫矛盾，韩琦做的这些事儿，不像其他文官一样在朝堂上拌拌嘴、打打闹闹的小事儿，而是定江山、稳社稷的大事，这种事情，稍有不慎，可能就是诛杀九族的大罪，但韩琦，义无反顾的就做了。

支撑他的，不是什么权力，也不是什么地位，就是传统道德下的“应当之理”的逻辑和给予他的“道德使命感”，这也支撑着所有以江山社稷为己任的士大夫们。

在韩琦看来，一切勇气来源就是他心里装着的国家社稷。

所做的一切只要是为了国家稳定、国家前途，都是值得做的，并且都是应当的，至于面临的危险，都是不足畏的。

北宋政治家韩琦生平简介，韩琦是怎么死的？

韩琦（1008年—1075年），字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今河南安阳）人。北宋政治家、词人，仁宗天圣年间进士。他与范仲淹率军防御西夏，在军中享有很高的威望，人称韩范。当时，边疆传颂一首歌谣：军中有一韩，西贼闻之心骨寒;军中有一范，西贼闻之惊破胆。 韩琦一生，历经北宋仁宗、英宗和神宗三朝，亲身经历和参加了许多重大历史事件，如抵御西夏、庆历新政等。在仕途上，韩琦曾有为相十载、辅佐三朝的辉煌时期，也有被贬在外前后长达十几年的地方任职生涯。但无论在朝中贵为宰相，还是任职在外，韩琦始终替朝廷着想，忠心报国。在他的仕途生涯中，无论在朝中为相，或在地方任职，都为北宋的繁荣发展做出了贡献。在朝中，他运筹帷幄，使"朝迁清明，天下乐业";在地方，他忠于职守，勤政爱民。是封建社会的官僚楷模。

熙宁八年（1075）六月，韩琦在相州溘然长逝，享年68岁。宋神宗为他素服哭苑中御撰墓碑：两朝顾命定策元勋。谥忠献，赠尚书令，配享宋英宗庙庭，备极衰荣。

有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首。

北宋政治家韩琦生平简介

早年经历

韩琦于大中祥符元年七月初二（1008年8月5日）出身世宦之家。据韩琦墓志记载他祖籍为河北赞皇县。据《泉州府志--人物志-官宦卷》记载：韩琦出生于泉州北楼生韩处（现为泉州文管会立碑保护），宋景德年间，其父韩国华任泉州知府时与婢女连理生下韩琦。后随父韩国华迁相州，遂为安阳（今属河南）人。父韩国华累官至右谏议大夫。韩琦三岁时父母去世，由诸兄扶养，既长，能自立，有大志气。端重寡言，不好嬉弄。性纯一，无邪曲，学问过人。

崭露头角

天圣五年（1027年），韩琦在弱冠之年考中进士，名列第二，授将作监丞、通判淄州（今属山东）。入直集贤院、监左藏库。

景v元年（1034年）九月，迁开封府推官。二年十二月，迁度支判官，授太常博士。三年八月，拜右司谏。

韩琦在担任谏官的三年时间内，敢于犯颜直谏，诤言谠议，凡事有不便，未尝不言，每以明得失、正纪纲、亲忠直、远邪佞为急，前后七十余疏，尤其以宝元元年（1038年）所上《丞弼之任未得其人奏》最为知名。当时灾异频繁发生，流民大批出现，而当朝宰相王随、陈尧佐，参知政事韩亿、石中立却束手无策，罕所建明。韩琦连疏四人庸碌无能，痛陈宋朝八十年太平基业，绝不能坐付庸臣恣其毁坏，结果四人同日罢职，即所谓片纸落去四宰执，韩琦一时名闻京华。

他还严厉抨击当时货赂公行、因缘请托的社会风气和侥幸日滋，赏罚倒置，法律不能惩有罪，爵禄无以劝立功的官场腐败作风，建议宋仁宗先从朝廷内部减省浮费、无名者一切罢之。名相王曾称赞他说：今言者不激，则多畏顾，何补上德？如君言，可谓切而不迂矣。

宝元二年（1039年），四川旱灾严重，饥民大增，韩琦被任命为益、利两路体量安抚使。他到四川后，首先减免赋税，逐贪残不职吏，汰冗役数百，然后将当地官府常平仓中的粮食全部发放给贫困百姓，又在各地添设稠粥，救活饥民多达190万人，蜀民无不感激地说：使者之来，更生我也。

出兵西夏

自从原来臣服宋朝的西夏国主李元昊称帝，公开与宋朝对抗以来，与夏邻界的陕西形势就非常吃紧。韩琦从四川刚回到京城，就向朝廷详细剖析了陕西边备形势，随即被任命为陕西安抚使。到了陕西，他看到苛捐杂税很重，百姓非常穷苦，便一律予以免除。

康定元年（1040）正月，元昊大举围攻延州（今陕西延安），守将刘平、石元孙在三川口（今陕西安塞东）兵败被俘，镇守延州的范雍降职他调，韩琦大胆推荐被诬为荐引朋党而被贬越州（今浙江绍兴）的范仲淹。他在上仁宗的奏章中说：若涉朋比，误国家事，当族。五月，韩琦与范仲淹一同被任命为陕西经略安抚副使，充当安抚使夏竦的副手。韩琦主持泾原路，范仲淹主持~延路。

在对西夏用兵的策略上，三人意见分歧。韩琦持强硬立场，力主攻策，与夏军决战，认为拖延时日，财政日绌，难以支撑，况且元昊虽倾国入寇，众不过四五万人，吾逐路重兵自为守，势分力弱，遇敌辄不支。若并出一道，鼓行而前，乘贼骄惰，破之必矣。范仲淹则力主守议，反对贸然进攻，主张持久防御，在加强军备的前提下，乘便击讨，不赞成深入敌境的进攻战。

夏竦难以定夺，即派韩琦、尹洙到汴京以攻守二策进呈朝廷，请仁宗自己决定。仁宗幻想一举解决问题，于是决定采用韩琦攻策，并下诏~延、泾原两路会师，定期于庆历元年（1041）正月进攻，后从范仲淹请求改为春暖出师。

兵败遭贬

庆历元年春，元昊在伺机攻宋前，向宋军诈和，被韩琦识破。他对部下说：无约而请和者，谋也。命令诸将严加防守。二月，元昊率10万大军进攻渭州（今甘肃平凉），直逼怀远城（今宁夏固原西）。韩琦闻讯，急派大将任福领兵一万八千人，以桑怿为先锋，前往抵御，进行阻击。行前，韩琦向任福面授机宜，命令他们绕到夏军背后，可战则战，不可战则据险设伏，截其归路，并再三叮嘱：苟违节度，虽有功，亦斩。

任福在张家堡南打了个小胜仗，于是贪功轻进。夏军佯败退走，沿途遗弃不少物资，宋军不知是计，轻装猛追至渭州北边之好水川（今宁夏隆德西）。当时，夏军在好水川里边放了几个木盒子，宋军只听盒子里有鸟叫声，不敢轻动。任福到时，命令打开，只见一百多只鸽子飞跃而出，盘旋在宋军上空。这正是西夏军队发出的合击信号。宋军正在惊疑之时，夏军已从四面合围。宋军虽英勇战斗，怎奈人马三日乏食，疲惫不堪，宋军大败，6000余人阵亡，任福等将校军官数百人亦死于难。韩琦立即下令退军，在半路中，阵亡将士的父兄妻子几千人，号泣于马首前，持故衣纸钱招魂而哭说：汝昔从招讨出征，今招讨归而汝死矣，汝之魂识亦能从招讨以归乎？当时哀恸之声震天地，韩琦掩泣驻马不能行进。

好水川之战，元乃是昊用陕西落第举子张元之计，大败韩琦，张元乃作诗一首投掷宋境，讽刺道：夏竦何曾耸？韩琦未足奇。满川龙虎辈，犹自说兵机。宋军兵败好水川，虽不是韩琦亲自指挥，但贸然出兵，用人不当，也难辞其咎。

战后宋廷追究败军之责，撤去了夏竦的职务，韩琦、范仲淹也被调职他用。韩琦降为右司谏、知秦州，范仲淹降为户部员外郎、知耀州（今陕西耀县）。十月，宋廷分陕西为秦凤、泾原、环庆、~延四路，韩琦知秦州，王沿知渭州，范仲淹知庆州，庞籍知延州，并各兼本路马步军都部署、经略安抚缘边招讨使。二年四月，韩琦受任秦州观察使。

闰九月，宋军又大败于定川寨（今宁夏固原西北），大将葛怀敏战死，主持泾原路军务的王沿被降职他调。十一月，朝廷采纳了范仲淹的建议，韩、范二人屯驻泾州（今甘肃泾川），共守西陲。

自好水川败后，韩琦始信服范仲淹守议，两人同心协力，互相声援。由于两人守边疆时间最长，又名重一时，人心归服，朝廷倚为长城，故天下人称为韩、范。边塞上传诵这样的歌谣：军中有一韩，西夏闻之心骨寒。军中有一范，西夏闻之惊破胆。

庆历新政

西夏在战争中虽多次获胜，但损失也很大，人心厌战，民怨沸腾，于是宋夏开始转入旷日持久的庆历议和。在边界形势稍趋缓和的情况下，庆历三年（1043年）四月，韩琦、范仲淹奉调回京，同任枢密副使（枢密使为杜衍）。当时国子监直讲石介听说韩、范二人来朝中供职，特意写了一首《庆历圣德诗》，其中称赞韩琦道：予早识琦，琦有奇骨，其器魁落，岂视店楔。其人浑朴，不施剞劂。可属大事，敦厚如勃。琦汝副衍，知人予哲。

宋夏转入和议后，韩琦、范仲淹等入朝为执政大臣。一时名士云集，士大夫交口称誉，仁宗也想励精图治，有所作为，因而特别礼遇韩琦、范仲淹、富弼等人，并催促他们尽快拿出救世方案。当时元昊以契丹为后援，在宋夏和议中态度强硬，向宋朝要挟岁赐、割地、不称臣、弛盐禁、至京市易、自立年号、更兀卒为吾祖，巨细凡十一事。

宰相晏殊及两府大臣大多厌战，将一切从之，韩琦坚决反对。庆历三年七月，他上《论备御七事奏》，认为当务之急为：一曰清政本，二曰念边计，三曰擢材贤，四曰备河北，五曰固河东，六曰收民心，七曰营洛邑。接著又陈述救弊八事，即选将帅，明按察，丰财利，遏侥幸，进能吏，退不才，谨入官，去冗食。面对北宋中期积贫积弱的国势，韩琦提出以整顿吏治，选拔人才为主要内容的改革措施，与是年九月范仲淹在《答手诏条陈十事》中所列出的十项改革方案基本一致，切中时弊。这次由范仲淹主持，韩琦、富弼等人积极参与的政治改革，就是历史上有名的庆历新政。

八月，范仲淹任参知政事，富弼为枢密副使，积极推行各项新政措施。是年，陕南大旱，饥民纷纷加入张海、郭邈山等领导的农民起义队伍。仁宗命韩琦宣抚陕西。韩琦调集西北善于山地作战的官军，迅速镇压了起义，同时鉴于灾情严重，还采取了一些果断措施：选派官吏分赴各州县，发放官粮赈济饥民;蠲免各种苛杂的赋役;考察官吏，贤能的提升，庸陋的罢免;将军队中老弱不堪征战者淘汰一万余人，以减少用度。庆历四年春，韩琦宣抚陕西回到汴京。五月，上陈西北边防攻守四策，以为今当以和好为权宜，战守为实务。请缮甲厉兵，营修都城，密定讨伐大计。

庆历新政的实施，遭到了一些守旧派官僚的激烈反对。他们诬告新政官僚结成朋党，欺罔专权。尤其是夏竦施展诡计，陷害富弼。范仲淹不自安，遂于庆历四年六月以防秋为名，宣抚陕西、河东。八月，富弼宣抚河北。到了五年正月，执行新政的杜衍、范仲淹、富弼全都被贬职出朝。韩琦为人爽直，对于军政大事，向来是必尽言，他虽为枢密副使，主管军事，但事关中书的事，他也要指陈其实，有的同僚不高兴，仁宗却了解他，说韩琦性直。对于范仲淹、富弼的贬谪，韩琦挺身而出，据理辨析，但没有结果。庆历五年三月，韩琦也因陈述十三条理由，支持尹洙反对修建水洛城（今甘肃庄浪）而被贬出朝，罢枢密副使，以资政殿学士出知扬州。至此，主持庆历新政的主要人物全被逐出朝廷，短暂的新政以失败告终。

谁官居宰相，辅佐了宋仁宗，宋英宗，宋神宗三朝

韩琦 - 北宋著名丞相
韩琦(1008年-1075年)，字稚圭，自号赣叟，相州安阳(今河南安阳)人。北宋政治家、词人，天圣进士。他与范仲淹率军防御西夏，在军中享有很高的威望，人称"韩范"。当时，边疆传颂一首歌谣:军中有一韩，西贼闻之心骨寒;军中有一范，西贼闻之惊破胆。韩琦一生，历经北宋仁宗、英宗和神宗三朝，亲身经历和参加了许多重大历史事件，如抵御西夏、庆历新政等。在仕途上，韩琦曾有为相十载、辅佐三朝的辉煌时期，也有被贬在外前后长达十几年的地方任职生涯。但无论在朝中贵为宰相，还是任职在外，韩琦始终替朝廷着想，忠心报国。 在他的仕途生涯中，无论在朝中为相，或在地方任职，都为北宋的繁荣发展做出了贡献。在朝中，他运筹帷幄，使"朝迁清明，天下乐业";在地方，他忠于职守，勤政爱民。是封建社会的官僚楷模。
熙宁八年(1075)六月，在相州溘然长逝，享年68岁。宋神宗为他"素服哭苑中"御撰墓碑:"两朝顾命定策元勋"。谥忠献，赠尚书令，配享宋英宗庙庭，备极衰荣。
有《安阳集》五十卷。《全宋词》录其词四首。

名相韩琦的兴衰成败，为相十载、辅佐三朝，使朝迁清明后来怎样？

北宋庆历五年，时任扬州太守的韩琦发现自己家后院的"金带围"开了花，便邀请同在扬州的王安石、王珪前来赏花。

"金带围"是一种芍药，素来有名，传说中只要开花，城中便要出宰相，而韩琦院中的花开了四朵，朵朵大红花瓣围绕金黄花蕊，极尽富贵之相。

因开花四朵，韩琦便想着再邀请一人，碰巧其人身体不适，转而请当时路过扬州的陈升之参加，其与王安石、王珪同在大理寺供职，便也相熟。

换盏赏花之间，韩琦兴致一起，便摘下四朵花，在每人头上插了一朵，也许是命运使然，在余后的三十年里，这四人都在不同的机缘巧合之下登堂为相。便成了著名的"四相簪花"

在这四相中，我们最为熟知的是王安石，但今天笔者却想聊聊韩琦，都说一朝天子一朝臣，韩琦确是历经宋仁宗、英宗、神宗三朝，仍能尽显其能，有人说：宋时四杰者曰韩、范、富、欧阳，而韩冠其守。韩琦到底有怎样传奇的一生。

韩琦其人：临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，措天下于泰山之安，可谓社稷之臣。

作为北宋中期政治史上不可或缺的人物，韩琦的一生大起大落，可谓曲折，能在百年之后得一句大相公，实为英杰。欧阳修称其：" 临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，措天下于泰山之安，可谓社稷之臣"

韩琦为国忧民最早体现在其出任谏官时，当宋仁宗沉迷后宫，略耽朝政，他劝谏皇帝："选其无用之人放令出外，以消阴盛之变。"一方面是让皇帝忠于朝政，另一方面也给了宫中众多宫女一条生路，为皇帝博了美名。

而当仁宗耽于礼乐玩乐，韩琦当下便看到了其中的弊端，劝诫皇帝不可浮于表面，纵然礼乐为皇家之仪，可彰显皇家风范，但也不可失了分寸，西北边防未平，还需多忧心。

若说这些对于谏官来讲都是分内之事，那么一朝罢免朝中四位老臣，与大势力为敌，就不可不赞一声敢作敢为、大公无私了。

他上书弹劾宰相王随、陈尧佐，参知政事韩亿、石中立，痛陈其过，说宰相老病、参知政事无能，在其位不能谋其政。王随虽为宰相，不但不忧国民、做实事，反而信奉巫神之道，称病不上朝；陈尧佐以权谋私，以官位养老；韩亿以权谋私，为其子升换官职；而石中立不适合政治，只能做文书一类工作。四人皆德不配位，

为此事，韩琦连上四次梳陈，一时之间，朝野震荡，百官皆敬佩其勇气，为国为民与权力中枢为敌，是多大的勇气，最终，仁宗无奈，一朝罢免四人。

韩琦的这种行为，在一定程度上，对谏官产生了影响，朝中谏官不再畏首畏尾，而是能够真正站在国家百姓的角度上，针砭时弊、痛陈朝中错漏。而对于韩琦个人来讲，这更是其从"俗吏"到"帅臣"的一场转变。

北宋政治冗杂，土地兼并严重，"三冗"、"两积"状况不减，中央政府财政吃紧，再加上西北边防未定，内忧外患之下，国家风雨飘摇，百姓生活艰苦。

在这样的条件下，若不大刀阔斧的改革，国家之根基就会遭到动摇。

庆历新政由范仲淹主持，虽历时不长，终以失败告终，但在北宋历史上却至关重要，更为王安石变法奠定了一定的基础，为其拉开序幕。

韩琦在庆历新政中虽不是主要角色，但在其个人政治生涯中，庆历新政确实是重要的一个阶段。

韩琦其人在这一阶段中提出体现的革新精神十分鲜明，而其在庆历新政和王安石变法两场改革中所持态度的不同，也十分耐人寻味。

庆历三年，范仲淹向仁宗提交了《答手诏条陈十事疏》。提出"明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令"等十项改革措施，意图整顿吏治、节省钱财。

韩琦时任陕西宣抚使，在陕南镇压因干旱而爆发的农民起义，正是因为如此，即便韩琦在庆历新政中属于激进派，但最终由于并未参与太多，并没有成为反对派打击的主要目标，仅是略有牵连。

改革遭到朝中反对派的阻挠，到了庆历四年九月，改革派在朝中的势力已消退殆尽，只有范仲淹及几个拥趸苦苦支撑。

最终改革派被扣以"朋党"的帽子，彻底失败，流放入狱外放，韩琦在其中不断周旋，保全力量，最终也外放扬州。

到了王安石变法时，韩琦已在地方历练多年，行事稳重许多，他并未因为庆历新政的失败而气馁，而是从中吸取了更多的教训。

熙宁二年，王安石在全国范围内展开改革，在经济、军事、教育三方面着手，以青苗法、保甲法和保马法为主，兼顾人才选拔和科举制改革，与前次不同的是，韩琦在这次变法中扮演的角色，并不是一个激进的改革派，他反对青苗法，认为青苗法虽然能够将钱财收归国库，但百姓却会变穷，对于一个国家来讲，民才是根本，所以最终韩琦上书与王安石针锋相对，反对青苗法。

除此之外，韩琦对于免役法和市易法也不禁赞同，他从百姓角度出发， 认为这些措施于民弊大于利。

但反对归反对，韩琦的一切意见都不是出于私利，在具体实行时，并为加以阻挠，而是帮助改革朝着更好的方向发展。

自庆历五年开始的十几年间，韩琦先后在扬州、郓州、成德军、定州、并州和相州做官。每到一地，他都尽心尽力，造福一方百姓。

在扬州执政时，他发现当地将用来救济百姓的义仓粮食无偿放进官仓，这对百姓生计不利，于是立即上书朝廷，启用常平仓，将义仓内的粮食拨进常平仓，用以备不时之需。

于郓州抓捕盗贼、于定州救治水灾饥荒，救百姓于水火之中，宋仁宗感其政绩，给予嘉评"朕甚嘉之"。

到了至和二年，常年病中的韩琦请求回乡任职，按律例，官员只有在辞官后才能回乡，为了防止其以权谋私，惠及亲戚，更是为了防止其勾结地方势力形成割据。但最终皇帝却答应了韩琦这个请求，可见其威望。

"只思民尽适，守鬓忘霜侵。"这是韩琦自己所做的诗，只期盼着百姓都能安居乐业，自己两鬓斑白也全然不觉，这便是韩琦的心系百姓之心。

嘉祐三年六月，韩琦拜同中书门下平章事、集贤殿大学士，开始了其政治生涯中的高光时刻，为相十年。

但高峰即面临挑战，时宋仁宗三子早亡，皇嗣问题即家国之重，迟迟没有继承人对于国家来说，即意味着不稳定，在君主身体欠佳之时，立嗣问题显得尤为重要。

一边是急于立皇嗣固国家根本的臣子，一面是刚痛失亲子、年迈老弱的皇帝，危急存亡之时，宋仁宗还幻想着后宫能再有子嗣，这就拖了五六年。

但韩琦为相，自然不会允许这样的情况发生，他当机立断，趁着朝中局势平缓向宋仁宗进言，建议其尽快立嗣："皇嗣者，天下安危之所系。自昔祸乱之起，皆有策不早定。陛下春秋高，未有建立，何不择宗室之贤者，以为宗庙社稷计？"甚至联合朝臣欧阳修、曾公亮一起劝说，宋仁宗终于退步同意立堂兄之子赵宗实为嗣，立中宫太子。

后仁宗去世，英宗即位，病弱之下由曹太后垂帘听政，但两权并立，迟早会有矛盾，更何况英宗与韩太后并非亲生，后母与嗣子之间更难相处，再加上左右朝臣与拥趸为了权力不断进献谗言，致使两宫心离。

而韩琦看出其中不妥，不断在两宫之间周旋，委婉劝说，不断撮合，才使朝纲正、人心齐。

后来英宗身体见好，韩琦又向韩太后请奏还政于英宗，正是因为如此，即便改朝换代，宋英宗掌权之后还是十分倚重韩琦。

但韩琦并没有止步于此，凭着宋英宗的倚重安于现状，而是进一步的考虑了国家，时宋英宗体弱多病，韩琦又开始考虑起了立嗣问题，他先后向曹太后、宋英宗进言，将自身置之度外，即便两面得罪，也要为社稷着想。

治平四年，宋英宗病逝，宋神宗即位，此时的韩琦在朝中颇有威望，得三代皇帝重用，十年为相，但也树了不少政敌，正值改朝换代之时，便有人上奏弹劾其广结朋党、专横跋扈。宋神宗其实并不相信，但韩琦早就有退隐之心，借此辞官归乡，神宗挽留不住，便只能答应。

自此，一代名相告老还乡，真正实现了"仕宦至将相，富贵归故乡"的愿望。

韩琦在北宋政治史上的地位自不必多说。

他刚正不阿，以天下为己任，从庆历新政失败后下任扬州，到王安石变法中据理力争，他从来都是以百姓为己任，造福一方。

而从朝堂政治来看，他进谏宋仁宗立嗣，以求天下安生，在曹太后与宋英宗产生矛盾时，又能从中缓和、调护两宫；英宗身体渐好，他便劝说太后放权于天子，正当宋英宗器重于他，他却能居安思危，要英宗早早立嗣。果不其然，英宗病重，神宗即位，韩琦便告老还乡。这一步步便是韩琦能为相十载、辅佐三朝的立身处世之本。

从他的种种做法来看，韩琦从来都是以家国为先，而非谋一己私利，他虽不同意王安石变法，但仅仅是在讨论阶段陈述自己的观点，在实际推行中并没有横加阻拦，可见，韩琦乃真丈夫也。

从个人来看，韩琦也确是个刚正不阿的真君子，他正衣冠，注重外表，与王安石同朝为官时，曾因王安石不拘小节而颇有微词，认为其彻夜玩乐，不重外表，实际上王安石是彻夜读书导致来不及洗漱上朝。但即便如此，王安石对韩琦其人仍十分敬佩。在对夏战争中，范仲淹与韩琦也曾政见不合、当面争吵，但过后仍能精诚合作，不以私利而对公事。

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