明朝不如清朝是真的假的,完全是全方面碾压

明朝不如清朝是真的假的,完全是全方面碾压

明朝不如清朝是真的假的，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

中国古代从奴隶社会到封建社会，历经了三千多年，三千多年间经历了无数的朝代更迭和交替，但是一个朝代被另一个朝代消灭，就真的表示一个不如另一个么?就像清朝和明朝，就真的是明朝不如清朝么?今天我们就来做一个比较。

首先，我们评价一个大一统的王朝有一个硬指标：盛世。明朝从洪武之治、永乐盛世、仁宣之治、成化新风、弘治中兴、嘉靖中兴、隆庆新政、到最后的万历中兴，一共有8个盛世。至于清朝被大众熟知的盛世只有两个：康乾盛世、同光中兴。

其次，我们说经济。明朝的时候商业得到发展，甚至还出现了资本主义萌芽。到了清朝后，经济全方位衰退。统治者推行的“海禁”等政策，摧毁了中国沿海地区出现的资本主义萌芽，使得中国逐步落伍于世界。

接着，我们讲政治制度。明太祖朱元璋创建明朝后，废除了在中国延续了1500多年的丞相制度，创造性地打造出一个以内阁、六部、监察为主体的文官体系。而清朝入关后，基本上全盘继承了明朝的制度，内阁、六部、监察一个都没有少。

再来，我们谈军事。明朝的军事力量一直比较强大。戚继光在抗击倭寇时组建的“戚家军”，已经有了近代部队的影子，甚至被誉为“16至17世纪东亚最强军队”。然而你看清朝，尤其是清朝末年，面对轮番入侵的西方列强军队，清朝只能选择能同外国人，签订丧权辱国的不平等条约。

最后，我们聊文化。明朝时，一大批小说纷纷现世，中国古典四大名著中的三部——《西游记》《水浒传》《三国演义》就是出现于明朝。而清朝，在面对统治者的“文字狱”仅有一部《红楼梦》被流传，还不是完整的。

所以说，明朝其实并不是不如清朝，只是朝代的更替是历史的必然，崇祯皇帝生错了时间，不然他也会是流传千古的一代明君

明朝在很多地方优于清朝，如军事和科技达到中国的顶峰，文化与经济强于清朝。但是为什么总有人说不如清。

　　1629（崇祯二年），崇祯皇帝亲笔批准了徐光启提出的宏大的修历计划，并且要求他“广集众长，虚心采听，西洋方法不妨兼收，各家不同看法务求综合。”
　　徐光启奉崇祯皇帝旨，在钦天监开设西局，又于1629年-1634由徐光启，李之藻，李天经，先后以以西法督修历法。其间任用汤若望（德），罗雅谷（意），龙华民（意），邓玉函（德）等修成《崇祯历书》共46种137卷。

　　《崇祯历书》并非如某些人顾名思义想象的那样，仅仅是一部历书。更确切的说，这是一部在崇祯皇帝为首的明朝政府支持下修纂的一部引进西方数学天文知识的大型丛书。

　　在徐光启“欲求超胜，必须会通；会通之前，必须翻译”这个思想原则指导下，明朝政府开始了对西方的数学工程等书籍进行有意识有目标的大规模翻译。在徐光启看来，这些工作已经并非仅仅是为了修历本身，他说“事竣历成，要求大备，一义一法，必深言其所以然之故，从流溯源，因枝达本，兼能为万务之根本”

　　说的很明确，最后的目标是能成为万务之根本。

　　《崇祯历书》正是按照这样的目标来编写的，它被分成了基本五目。
　　第一，法原，这是基本理论，包括数学，天文，宇宙观等各方面的基本理论
　　第二，法数，这是天文学、数学用表
　　第三，法算，天文学计算所必须的数学知识，主要是球面三角学和几何学
　　第四，法器，天文测量仪器和计算工具
　　第五，会通，中国的传统方法和西法的度量单位的各种换算表。
　　正是为了实现“一义一法，必深言其所以然之故，从流溯源，因枝达本”，作为基础理论部分的“法原”，占据了最主要最核心的部分，共有40余卷，占全丛书的1/3。这在中国历代修历法中是绝无仅有的

　　崇祯历书采用了西方第谷天体运动体系和几何学的计算系统，引入地球的概念，以及地理经纬度，引入球面三角形，区分冬至点和日行最速点，引入蒙气差校正，采用黄道圈为基本大圆的黄道坐标系统，采用欧洲通行的度量单位

　　在崇祯历书中《大测》、《测量全义》、《割圆八线表》、《八线表》、《南北高弧表》、《高弧表》引入球面三角学和平面三角学，《比例规解》《筹算》引入两种计算工具，和过去徐光启、李之藻等人翻译的《几何原本》《同文算指》《圆容较义》已经把西方数学中几何，算术，计算工具等基本内容系统传入了中国，而且这些工作中一大部分是在官方有意识的组织下进行的。
　　《崇祯历书》所达到的成就，在当时的世界上，也是最先进的。过去常常有一种说法，说《崇祯历书》仅仅引入了第谷体系，而没有引入当时最先进的哥白尼体系，其实这种说法是错误的。明朝政府所组织编写的这部《崇祯历书》是真正做到了崇祯皇帝所说的“西洋方法不妨兼收，各家不同看法务求综合。”
　　江晓原把《崇祯历书》称为是当时西方天文学的百科全书
　　《崇祯历书》里面大量引用了哥白尼《天体运行论》中的章节，还引用了很多图。所以《崇祯历书》对哥白尼学说应该说没有偏见。”
　　徐光启在崇祯二年（1629年）七月二十六日，给崇祯皇帝上奏折《条议历法修正岁差疏》，论述了“数学和其他科学的关系，数学在生产实践中作用”，他是把数学作为其他一切自然科学和工程学的基础来看待，这比马克思恩格斯论述数学在自然科学中的作用早了几百年。徐光启列出了十条（转引自《徐光启研究论文集》第40页）
　　第一，数学是天文学，气象学的基础。“利用数学可以计算日月无星的运行，从而推测晴雨水旱”
　　第二，数学是机械工程学的基础，“精于度数，能造作机器，力小任重”，制作各种机械，“以供民用，以利民生”
　　第三，数学是测绘学的基础，“天下舆地，其南北东西，纵横相距，纡直广袤，山海原野，高深广远”，都可以用数学方法测绘，“道里尺寸，悉无谬误”
　　第四，军事学：数学可以用于“兵家营阵器械及筑治城台等”，“精于其法，有裨边计”
　　第五，建筑学：“营建屋宇桥梁等，明于度数者力省功倍，且经度坚固，千万年不圮不坏”
　　第六，财政、会计学：数学对“官司计会”，颇有用处，“理财之臣，尤所急需”
　　第七，水利学：用数学，“度数既明，可以测量水地。一切疏浚河渠，筑治堤岸，灌溉田亩，动无失策，有益民事。”
　　第八，医药学：使用数学，“因而药石针砭，不至误差，大为生民利益”
　　第九，音律学：“明于度数，即能考正音律，制造器具（乐器）。”
　　第十，计时：掌握了数学力学原理，可以“造作钟漏，以知时刻分秒”，“使人人能更分更漏，以率作兴事，屡省考成”
　　明亡以后，曾参与编写《崇祯历书》的西方传教士汤若望无耻的把《崇祯历书》剽窃据为已有，改名《西洋新法历书》，献给了他的满清主子，可惜此人在满清统治下也并未得到善终，1664-1669历狱中被控以各种罪名，差点被凌迟处死，在监狱里饱受折磨摧残，最后虽然放出，但也终于在1666年因为经不起折腾而一命呜呼。

　　徐光启关于历法，关于科学的宏大规划，长远设想在满清的统治下自然全盘落空。所谓的“欲求超胜，必须会通；会通之前，必须翻译” ，连翻译都寥落的情况，会通超胜更无从谈起，在满清统治下的，将近两百年的时间里“钦天监”这个职位全部由西方传教士担任。实际上清廷把《崇祯历书》剽窃以后，采用的也是删节本，《崇祯历书》原书几乎失传，能让现在的人看到全貌已经算是相当侥幸的事情了。徐光启所设想的不断根据科学的进步，理论的发展来修改《崇祯历书》，以便更精确，更严密，在满清的愚昧统治下，自然也不可能成为现实.
　　《崇祯历书》在1634年的时候，跟欧洲的天文学差距很小。但是编完之后，200多年几乎不变。后来清朝修订过几次，补充过零星的欧洲天文学知识，但是实际上我们完全脱离了欧洲天文学的进程。接着200年，我们几乎原地不动，而欧洲这200年天文学发展如火如荼。《崇祯历书》曾经有一个机会能够让我们跟国际接轨，但是因为我们对待科学的态度，最终中国仍然失去了这个机会。我们一度跟国际接轨但很快又脱轨，最终等到鸦片战争结束，西方文学第二次大举进入的时候，我们中国人几乎不认识它了，因为我们落后了它200年。

　　当时西方传教士南怀仁看见满清统治下，科学技术在中国残败没落，甚至过去明朝已经取得的成果都丧失掉，实在看不下眼去，于是他把过去明朝翻译编写的大量科技著作加以汇编整理，并略微补充了一些他自己的翻译和著作，编成《穷理学》，想呈现给康熙，并加以刊行流传。

　　然而他，却真的是热脸贴了冷屁股，碰了一个大钉子！愚昧到极点的康熙，也确实呢看了或者说翻了这部书，然后怎么样呢？他就把书很轻松很仁慈地发还给了南怀仁！
　　在《康熙起居注》中有这样的记载：“
　　上曰：‘此书内文辞甚悖谬不通’。
　　明珠等奏曰：‘其所云人之知识记忆皆系于头脑等语，于理实为舛谬。’
　　上曰：‘部复本不必发还南怀仁，所撰书著发还。’
　　”
　　就这样，《穷理学》这套完整汇集了西方科技译著的丛书，就因为康熙的愚昧，没有被刊刻，不仅没有刊刻，而且也没有能完整保存下来，只剩下残本，而残本中一大部分都是1627年明代李之藻和耶酥会士傅泛际开始合作翻译的《名理探》。

明粉把明朝说的那么厉害，清朝说的那么垃圾，怎么解释明朝连清朝都打不过？

先反对一下所谓的明粉和清粉，其实笔者认为绝大多数人，还是比较客观公正的对待咱中国历史上的这些朝代。

毕竟，都是中国的朝代，秦汉隋唐宋元明清等这么多帝国，偏爱其中任何一个都很正常，甚至该骄傲！不信？去欧洲看看，他们粉来粉去，只能粉罗马帝国，却还给分裂了，一个西罗马，一个东罗马，西罗马一亡，就是黑暗中世纪开始，东罗马一亡，被逼得开启了大航海，由此发家。但回头看，还是要粉罗马，因为就这一个！当然也可以粉法兰克帝国，可惜根本比不过罗马帝国的影响，且也分裂为如今的意大利、法国和德国。

因此，明朝跟清朝谁厉害，一点都不重要。当我们极度贬低其中任何一个中国朝代时，其实也就等于在贬低了我们的历史，这属于一种?割裂?。

明朝的灭亡，跟其他前面所有朝代的灭亡方式，几乎是异曲同工。土地被兼并，使得许多农民失去土地，而变成流民。因为咱的文明，是农业文明！历朝历代都喊?以农为本?。故而土地这种东西，一旦被兼并，广大农民一旦失去土地，且达到了不可逆阶段，那么社会矛盾就尖锐，由此爆发农民起义。然后，新王朝重新分配土地，广大农民又回到了起点，如此循环而来。

所以，明朝不是被清朝打败，而是被李自成的农民起义军干掉的，然后这才有了清兵入关，重用汉臣等如吴三桂他们，开始横扫中原，最终一统天下。故而从这个角度来言，这问题也是不成立的。

因此，笔者就只能把话题，锁定在所谓?明粉?或?清粉?之上，并不提倡这种叫法。明朝有明朝的辉煌和耻辱，清朝有清朝的辉煌和悲惨，岂能对比？我们能做的就是从其兴衰中，吸取教训罢了，努力做到不重复其错误。如闭关锁国！明朝有，清朝也有。

不同点仅仅在于，清朝遇到了一个?三千年未有的大变局?。世界从农业文明升级到工业文明。而清朝反应迟钝，甚至过于自大。这也不能算清朝的独有现象，是历朝历代都有的问题。因为我们的农业文明，是当时最成熟，最灿烂，最稳定，最先进的，且领先了千年，这自然就让我们形成了一种牢固的思维认知。

如今，当我们痛定思痛后，这不又很快再奋起急追吗？谁也不可能俯视全球，开上帝之眼，一切都有其规律。如明朝，人们都说军力强，什么万历三大征，亡国之前还打了料罗湾大海战，干掉了荷兰，但问题是，当时的工业文明开始了吗？没有形成如清朝遇到的?代差?。看过《三体》的都清楚一个概念，叫降维打击！清朝遇到的其实就是这种现象，你大刀长矛，再牛逼勇敢，人数再多，也抵不过人家枪炮。

故而明朝和清朝，在研究时可以分割研究，但总体上是不可分割的，都是咱的历史，不提倡对比，谁比谁更厉害！

明朝对比清朝，看看清朝代替明朝到底是不是历史的退步

肯定是退步了，明朝的时候火器已经非常发达了，沐英打南边的时候都是用的火枪；而清朝晚期居然把火枪当成了妖怪，用狗血去破，可见倒退了多少
明朝的内阁制度，及时皇帝40多年不理朝政，国家还是被治理的很好，英国现在还是内阁制度；而清朝完全是皇帝的一言堂

易中天为何要贬低明朝而赞美清朝呢？明朝真比不上清朝吗？

明朝没有比不上清朝，两个朝代也差不了多少，至于易中天贬低明朝赞美清朝，那就是他的个人观点罢了，难道还不允许别人有自己的观点的吗。但是说真的，明朝虽然因为宦官势力强盛而感觉很黑暗，但是就我个人来说，我还是更讨厌清朝而不是明朝。再怎么说，清朝在入关之后制造的杀戮实在是太重了，作为一个汉族人，对于清朝喜欢不起来也不奇怪。

而且，要是说明朝比不上清朝，其实还是有些武断的。明朝从朱元璋开国之后朱元璋倒是不重用宦官，反而对他们多加限制。但是后来朱棣夺位之后，就开始重用宦官，后来的历任统治者，都很依赖宦官，乃至最后，宦官权倾朝野，甚至超过了皇权，也造成了明朝官场的腐败黑暗。所以说，明朝时期确实是黑暗的，这个没得洗，也没法洗。

那么清朝就好了吗，并没有。清朝时期，皇太极那会并没有入关，真正入关的是在他的儿子福临，也就是顺治帝那会，才入了关。顺治时期包括康熙时期，清朝外患也不少，于是康熙才会御驾亲征。而后雍正治官场腐败，乾隆纵容腐败，嘉庆扳倒和珅，道光开始就被列强入侵了。要是抛开列强入侵这一条不说，清朝时期的官场腐败也相当严重。

而且清朝末年，买官卖官现象也非常严重，但是最主要的不是在这些方面。明朝时期，虽然腐败黑暗，但是百姓并没有被分为三六九等，清朝时期可就不同了，汉族人备受歧视不说，还要一天到晚的担心自己是不是说错话，是不是会有文字狱落在自己的身上。加上清朝统治者对于思想的禁锢，使得科举之路也尤为艰难。所以说，我倒是不觉得明朝比不上清朝，哪个朝代都有各自好的和不好的地方，不能这样武断的说哪个比不上哪个。

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