还不知道:刘邦斩白蛇时白蛇到底说了什么的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
汉高祖刘邦,学过历史的朋友们想必都十分的熟悉了。刘邦并不是生下来就是天子之子的,他也是经过了一番的拼搏,才有了最后的帝业。在刘邦年轻时,他还只是沛县泗水亭的一个小小亭长,掌管着方圆不到十里的小地方。有一次刘邦偶然间斩了一条白蛇,白蛇在梦中给他说了一些话,最后这些话居然都应验了,才有了刘邦后来的霸业。这是什么情况呢,感兴趣的朋友们,小编这就和大家讲明白了。
刘邦在任亭长时,曾有一次,接到上面的命令,说要去给秦始皇修缮坟墓,领导的命令不可违抗,小小的官吏刘邦便召集了一群壮年工人,踏上了去陵墓的路途。可这路程实在是遥远,一路上,出发时还齐齐整整的壮丁,慢慢的逃走了不少,路途还差着好远。看着这越来越少的壮丁,刘邦心里想着,以壮丁这样逃跑的速度,想必到了陵墓,自己的身边也剩不了几个人了。没带去壮丁,必然会受到严重的责罚,那还不如就此不去了,于是刘邦便直接解散了众壮士。可解散了,有些壮士也是无处可去,索性就跟了刘邦,刘邦便带着十几人的壮士重谋生路去了。
当他们一行人走到一座山里的时候,有个人向刘邦报道说,前面有条大蛇堵住了去路,那蛇立起头来,足有一人多高,嘶嘶的叫着,样子十分凶猛,众人都不敢过去。刘邦当时喝的醉醺醺的,走上前去看了看,借着酒劲,竟一刀将这大白蛇就砍成了两半,大蛇受此重创,已然奄奄一息,众人七手八脚的便将蛇彻底解决了。众人又继续前行,可队尾的人却发现,原本砍蛇的地方有个老妇人在那啜泣。问她何事,夫人说:“有人害死了我的孩子,我的孩子本是白帝子,如今因化成一条白蛇,挡住了赤帝子的路,可恶的赤帝子竟然一刀将它杀了”说完这夫人竟然就消失了。
众人将这话告诉了刘邦,刘邦一听,心里是十分的喜悦的,帝子大家一听想必就知道是什么意思了,只有万人之上的君王才可称帝啊!杀了白帝子后,刘邦当晚睡着后便做了噩梦,梦里那条大白蛇凶恶的说:“刘邦,你杀我这个仇,我必然要报。你将我拦腰斩断,那在你人生得意之时,你也不会得到安宁。”
经历这一番白蛇的折腾,刘邦被称为赤帝子的消息也不胫而走,刘邦手下的众人也都对他敬畏起来,他的名声越来越大,终于在一次时机适宜的起义中,刘邦成功的攻打了各地,称为了沛公。后面的霸业也几乎是一帆风顺,最终击败了项羽,统一了天下,成为了万人拥护的皇帝。真算是应验了赤帝子这个称号,可白蛇曾说要报拦腰斩断之仇,这个也不是假话。白蛇化身王莽,篡位汉朝,一举终结了刘邦建立起的帝国时代。后来王莽的手下,还曾建立了一座白帝城,算是实实在在的说明了,白帝子所言不虚。
可是历史的长河,已裹挟着时间匆匆流过,这白蛇的说法,究竟是真有其事,还是只是刘邦为了拥护自己所编造的谎言,也都早已没了人证物证。大家觉得这个事究竟有几分真,几分假呢?
“刘邦斩白蛇”的传说是真的吗? 汉高祖刘邦‘斩蛇起义’这件事是古来流传,对于这段历史,我的理解是这样的:首先斩蛇肯定是真的斩了,但那也只是最普通不过的白蛇。至于他说的白帝赤帝什么的,都只是他装神棍胡说呢。把自己拉到跟秦始皇平起平坐的地步,以巩固自己的声望地位!
话说当年刘邦在沛县做亭长运送一起民工去骊山修陵,因为中途逃跑的人实在太多,刘邦知道难逃罪罚,所以索性落草为寇做起了山大王。却不想途中有大白蛇挡道,刘邦无奈之下竭尽全力斩杀大蛇,并吹嘘白蛇跟自己说,白蛇是白帝之子,自己是赤帝之子……
其实这种套路经常被人利用的,秦始皇自称自己的祖龙,陈胜吴广起义也在鱼肚子里面塞布条‘大楚兴陈胜王’,就是太平天国的洪秀全也自称自己是耶稣基督的弟弟,为此还被杨秀清萧朝贵利用,平白无故的要叫手下人父亲和哥哥……
因为农名起义,通常起点比较低,看似起事容易哥们义气也很浓,却未必有多大的凝聚力,很难做到一呼万应。但古代的百姓又比较迷信,所以只要故意散布一些灵异事件神话自己,就能给自己助长声望。就能吸引一些有同样志向的人过来相投。
所以说刘邦斩蛇的事应该是真的,毕竟当时目击的人有很多,瞒也瞒不住。而且即便是从撒谎技巧上说,也是九真一假的谎言才最容易让人信服。只是他假借了斩蛇之事给自己树立了一个光辉的赤帝之子形象,为以后的天下归心起到了不小的作用。
刘邦斩蛇是怎么一回事? 刘邦,秦末沛县丰邑人。早年任沛县泗水亭长时奉命押送一批劳工去骊山为秦始皇修筑陵墓,途中许多劳工趁机脱逃。刘邦暗想即使到达骊山,劳工也都逃光了,无法交差。于是在芒砀山泽前休息进食,晚上释放所有的劳工说:“你们各自逃生去吧!我从此也逃亡去了。”劳工中有十几位壮士见刘邦宽宏大度,豪爽义气,便愿意追随他。 晚上,刘邦喝了不少酒,乘着酒兴继续赶路。月色苍茫,小径婉蜒。在逃往芒砀山泽的小路上,走到前面的人忽然惊叫一声,忙回头向刘邦报告:“前面有一大蛇挡道,请绕道而行吧!”刘邦醉意朦胧,朗声大笑道:“英雄豪气,所向披靡,区区一蛇,安敢挡吾道路?”说话间,拨开众人,仗剑前行,果见一巨蛇横卧路中,摇头摆尾。刘邦正欲用剑砍去,只见那白蛇道:“我乃贵为天子,焉游四海,诛秦平分天下。”刘邦不允,白蛇道:“你斩吧,你斩我头,我乱你头,你斩我尾,我乱你尾。”刘邦酒壮英雄胆,说:“我不斩你头,也不断你尾,让你从中间一刀两断”。说罢一剑下去把白蛇斩为两段,顿时蛇血喷溅,染红了土地,至今这里长出的草还是红的。白蛇化作一股青气飘荡空中,喊道:“刘邦还吾命来,刘邦还我吾命来。”刘邦道:“此处深山野林怎还你命,待到平地准还你命来。”刘邦贵为天子,金口玉言,后来王莽篡权杀了汉平帝,把四百年的汉室分成两半。传说王莽乃是白蛇投世,至此也算还了刘邦所许之愿。此是后话。 刘邦斩蛇之后,继续前行,又行数里,酒劲上涌,醉卧道旁。第二天早上,有人经过斩蛇之处,见一老妪痛哭不已,问道:“你为什么痛哭?”老妇人道:“我儿子被人杀了。”行人问道:“是谁杀的?”老妇人道:“我儿子本是白帝子,在此化蛇挡道本是向赤帝子讨封而来,却被赤帝子杀了。”老妇人说完就不见踪影。这人来到刘邦一群人跟前肥他所见到的讲了一遍,刘邦听后内心大喜,认为自己就是赤帝子,更加坚定了反秦起义的决心,沛县弟子听说后都愿意归附他。刘邦先隐藏于芒砀山泽中,后又返回沛县,杀了县令,被拥立为沛公,扯旗造反,经过楚汉争霸终于登上了帝王的宝座。
刘邦斩蛇的事例是真的吗 这件事由始至终,见证者只有跟随刘邦入芒砀山的刑徒。可信性不高。
但是汉室传世之宝中有一柄“高祖斩蛇剑”,一直到西汉末年方才失传。 因此我认为最合理的解释是:刘邦确实杀了一条大蟒蛇,但是后来的传说是假的。 真有刘邦芒砀山斩蛇之事吗? 汉高祖刘邦做沛县亭长的时候,为县里押送一批农民去骊山修陵。途中大部分人都逃走了。刘邦自己度量,即使到了骊山也会被按罪被杀。于是走到丰西泽就停下来,饮酒大醉,夜里干脆就把剩下的所有农民都放了。并且对他们说:“你们都走吧,我从此也要逃跑了。”这些农民中愿意跟随刘邦的有十多个。刘邦带醉行走在丰西泽中,让一个农民在前面探路。这个人回来说:“前面有一条大蛇挡路,我们还是回去吧”。刘邦趁着酒劲说:“大丈夫独步天下有什么害怕的!”于是走到前面拔剑将蛇斩断。蛇从正中间被分为两段。走了几里地,刘邦醉得倒下睡着了。刘邦队伍中走在后面的人来到斩蛇的地方。看见一个老太太在路边连夜放声啼哭。问她为什么这样伤心,说:“我儿子被人杀了,所以痛哭”。问她儿子为什么被杀,说:“我儿子是白帝子,变成蛇横在路上,现在被赤帝子杀了,所以我很伤心”。人们以为她胡说八道、散布谣言,想打她,这个老太太突然不见了。后面的人赶到前面,刘邦才醒过来,人们报告了他这一情况。只有刘邦心里觉得很高兴,心生自豪感,跟随他的人越来越敬畏他。秦始皇曾经说:“东南方向有天子气”。于是亲自东游来验证,刘邦怀疑秦始皇说的就是自己,就躲了起来,藏到荒凉的芒砀山的深山老林中。吕雉和其他人都寻找他,每次都能在人迹罕至之处找到。刘邦觉得奇怪,就问是怎么回事。吕雉说:“你在的地方头上总有云气凝结,所以我们根据这一现象总能找到你”。刘邦听了很高兴,沛县中的人知道后,许多人都来归附刘邦。
【历史意义】刘邦在芒砀山斩蛇起义成功的故事充分说明了水能载舟、亦能覆舟的治国道理。高傲的秦始皇自信的认为有了强大的军队、占尽地利的关中之地,再加上采用“焚书坑儒”这样的政令控制住了国家的精神文明传播,就可以自由自在的“执敲扑而鞭笞天下”了。然而给人当长工的陈胜吴广、只会写名字的项羽和大字不识一个的刘邦在轰轰烈烈的反秦斗争中不到三年就推翻了这个空前强盛、烜赫一时的秦帝国。 刘邦的成功不仅着实为当时天下受苦受难的老百姓出了一口恶气,而且推翻了“君权神授”的封建统治思想,使人民开始觉得“皇帝轮流坐,明年到我家”的革命信条并不是不现实的。当然这也给后世的几任汉朝皇帝巩固自己真龙天子的权威制造了不小的麻烦,直到汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,把儒家忠孝仁义的思想确定为国家的教育准则后,汉朝的社会思想才逐步趋于稳定。这也为儒家思想在中国几千年封建社会中地位的确立产生了深远影响。 【文化意义】由于司马迁于不经意之间在《高祖本纪》的这一段中多写了一句“蛇遂分为两,径开。”由此诞生出了一个神话故事:即“高祖斩蛇,平帝还命”: 故事的两个主要角色之一,一条普通的蛇变成了巨大的白蟒。刘邦斩蛇前,白蟒说:“你今天欠下的账总有一天要还的。你斩了我的头,我就篡你的头:斩我的尾,我就篡你的尾。”刘邦一剑把白蟒从正中间斩为两段。所以西汉传到平帝,白蛇转投胎王莽,毒杀汉平帝,篡汉为新。后经光武中兴,平灭了王莽,才又恢复了汉室,建立了刘氏东汉王朝。而东西汉恰巧各传200余年。 这一故事普遍存在于艺术作品中,京剧里面的《白蟒台》、《萧何月下追韩信》、《大保国》对此均有描述。而在著名评书表演艺术家张震佐老先生的扛鼎之作《东汉演义》中更是极力渲染刘王矛盾的因果报应。 刘邦斩白蛇真的吗 也许他真的斩过一条白蛇,不过那不代表什么。。。
斩白蛇的故事是为了忽悠百姓,让他们以为刘邦是真命天子罢了。。。
无论是真是假,目的是很明确的,就是需要一个做皇帝的名分而已。
所以实际上到底斩没斩过白蛇已经不重要了
刘邦斩白蛇的事情在历史上真的发生过吗? 世界上,很多事情冥冥之中早有注定。古人很迷信,觉得万事都会有征兆,刘邦斩白蛇的故事就是寓意着秦朝灭亡。相信很多了解历史的人,都听说过刘邦斩白蛇的故事,白蛇现汉兴,青蛇现汉亡。历史中的事情,在冥冥之中或许早已注定。
刘邦斩白蛇的故事 ? 相信很多人都听说过刘邦斩白蛇的故事,这件事在《史记·高祖本纪》有明确记载。秦朝末年,刘邦奉命押送一批劳工去骊山。中途他把劳工释放了,让他们各自逃命,但有十几人愿意追随他一起逃亡。晚上,刘邦喝了不少酒,带着这些人乘酒兴继续赶路。 ? 路上遇到一条白蛇挡道,刘邦上前一剑把白蛇斩为两段。刘邦斩白蛇过后,第二天早上,有人经过斩蛇之处,看见一个老妇人痛哭不已。问她为什么哭,老妇人说:“我儿子是白帝之子,他被赤帝之子杀了。”老妇人说完,不见了踪影。刘邦听到这件事之后内心大喜,认为自己就是赤帝之子,更加坚定了反秦的决心。后来,果然灭亡秦朝,建立了汉朝。 秦朝是白帝之子 ? 也许有的朋友会问:“你凭什么说白帝之子指的就是秦朝?”这要从秦朝的先祖秦文公说起。秦文公在位的时候,曾经做过一个梦。他梦见一条黄色的巨蛇从天上垂下,不知有多长,其头如车轮那么粗。突然,巨蛇变为一个儿童,对秦文公说,我是上帝的儿子,上帝册封你为“白帝”,来祭祀西方的天地。说完,儿童不见了。 ? 秦国的史官把这个梦理解为大吉大利的好兆头,说秦国有天子之运。据《史记·封禅书》记载,秦文公梦蛇是一个真实的“历史事件”。这就是秦朝为白帝之子的原因。说完刘邦斩白蛇的故事,下面再聊一聊汉朝衰亡的征兆。 刘邦在哪里斩蛇起义,具体是什么? 刘邦在芒砀山泽斩蛇起义,具体讲述了刘邦在丰西芒砀山泽斩蛇,举起反抗暴秦的义旗的故事。
公元前211年,刘邦以亭长之职带领刑徒工匠去骊山为秦始皇筑墓,公元前210年途经芒砀山,因遇雨失期,人已跑了多半。
刘邦斩蛇起义, 驻扎在芒砀山一带招兵买马,第二年(公元前209年)7月,陈胜、吴广在大泽乡举义反秦,刘邦乘机结束芒砀山区的流亡生涯,领着手下聚义的几百号人回到他的家乡江苏沛县,在萧何、曹参等人的支持下,杀了沛县令,被拥立为沛公。
扩展资料
斩蛇起义文化意义
由于司马迁于不经意之间在《高祖本纪》的这一段中多写了一句“蛇遂分为两,径开。”由此诞生出了一个神话故事:即“高祖斩蛇,平帝还命”:
故事的两个主要角色之一,一条普通的蛇变成了巨大的白蟒。刘邦斩蛇前,白蟒说:“你欠下的账总有一天要还的。你斩了我的头,我就篡你的头:斩我的尾,我就篡你的尾。”刘邦一剑把白蟒从正中间斩为两段。所以西汉传到平帝,白蛇转投胎王莽,毒杀汉平帝,篡汉为新。后经光武中兴,平灭了王莽,才又恢复了汉室,建立了刘氏东汉王朝。而东西汉恰巧各传200余年。
提起刘邦斩蛇斩的是王莽,大家都知道,有人问高祖斩白蛇的典故,另外,还有人想问刘邦斩白蛇的那个白蛇是谁,它真的是王莽吗?你知道这是怎么回事?其实王莽竟是刘邦所斩之蛇,为何有这种说法?下面就一起来看看高祖斩白蛇的典故,希望能够帮助到大家!
1、刘邦斩蛇斩的是王莽:高祖斩白蛇的典故 汉高祖刘邦做沛县亭长的时候,为县里押送一批农民去骊山修陵。途中大部分人都逃走了。刘邦自己度量,即使到了骊山也会被按罪被杀。于是走到丰县西的涸泽地带就停下来,饮酒大醉,脆就把剩下的所有农民都放了。并且对他们说:“你们都走吧,我从此也要逃跑了。”这些农民中愿意跟随刘邦的有十多个。刘邦带醉行走在丰西泽中,让一个农民在前面探路。这个人回来说:“前面有一条大蛇挡路,我们还是回去吧”。刘邦趁着酒劲说:“大丈夫独步天下有什么害怕的!”于是走到前面拔剑将蛇斩断。蛇从正中间被分为两段。走了几里地,刘邦醉得倒下睡着了。刘邦队伍中走在后面的人来到斩蛇的地方。看见一个老太太在路边连夜放声啼哭。问她为什么这样伤心,说:“我儿子被人杀了,所以痛哭”。问她儿子为什么被杀,说:“我儿子是白帝子,变成蛇横在路上,被赤帝子杀了,所以我很伤心”。人们以为她胡说八道、散布谣言,想打她,这个老太太突然不见了。后面的人赶到前面,刘邦才醒过来,人们报告了他这况。只有刘邦心里觉得很高兴,心生自豪感,跟随他的人越来越敬畏他。秦始皇曾经说:“东南方向有气”。于是亲自东游来验证,刘邦怀疑秦始皇说的就是自己,就躲了起来,到荒凉的芒砀山的深山老林中。吕雉和其他人都寻找他,每次都能在人迹罕至之处找到。刘邦觉得奇怪,就问是怎么回事。吕雉说:“你在的地方头上总有云气凝结,所以我们根据这一现象总能找到你”。刘邦听了很高兴,沛县中的人知道后,许多人都来归附刘邦。
当故事听听就得了,古人当皇帝,都要搞点神奇的事情搁身上,就像三胖哥三岁能打枪,四岁能开炮一样。弄的神奇,达到愚民的效果。刘邦这个也不例外,不就是拿了把青铜剑剁了条害了白化病的蛇么?古人总喜欢这么干,什么尧眉分八彩,舜目有重瞳。八中颜色的眉毛,我们管这叫青少年。重瞳是病,得治(额,貌似无药可治)。
2、刘邦斩蛇斩的是王莽:刘邦斩白蛇的那个白蛇是谁,它真的是王莽吗? 刘邦斩的白蛇只是一条大点的蛇而已,并没有那么神奇。古代很多猛人做大事的时候,都喜欢弄出一些奇幻的事情来突出自己。这样对自己的行动是有帮助的,刘邦战败时也是这样,都是谣传而已。
刘邦原本是一个县城的小官,在当地属于没什么出息的一类人。虽然刘邦的地位不高,而且也没见过什么世面,但是他的脑子还是挺聪明的。他通过朝廷的一些,就推测出了天下将乱。
有一年的冬天,朝廷需要劳力修建陵墓,于是刘邦便带着很多劳动力开始往目的地赶。当时需要劳力的地方距离他们非常的远,需要走好几个月。他们之所以冬天出发,也是因为想要在来年春天赶到。王莽的。
把人放走之后的刘邦非常的茫然,骊山是不去了,犯了这么大的错,家里也是不能回的。刘邦就这样带着粮草开始漫无目的的走,那些留下的就围在刘邦旁边跟着他走。就在刘邦思考自己的未来的时候,前面一片,有人报告刘邦说路中间有一条很大的白蛇。当时只有刘邦手中有把剑,其他人都是空着手的。刘邦彭城搞过虞姬吗。
刘邦左右看了看就准备去杀蛇,索性冬天的寒冷使得大白蛇非常的虚弱,于是刘邦顺利的将白蛇斩了。然后众人便继续往前走,只不过人们讨论的话题成了白蛇。入夜之后刘邦等人围着火堆烤火,地方就这么大。后面的想烤火,于是便越来越挤。王莽40万大军被陨石砸死。
刘邦看了他们一样,然他们去后面待着。这个时候两个还算机灵的人开始讨好刘邦,他们说在路上看到一个老婆在哭,一边哭一边要刘邦还她儿子。刘邦骂着说他从来没见过什么儿子。那两个人告诉李邦他斩杀的白蛇其实是白帝子,就是那个老婆婆的儿子。然后还夸刘邦是天选之人,是赤帝子。刘邦一高兴便允许他们在前面烤火了,于是这个斩白蛇的神话故事就更加的完善了。
以上就是与高祖斩白蛇的典故相关内容,是关于高祖斩白蛇的典故的分享。看完刘邦斩蛇斩的是王莽后,希望这对大家有所帮助!
斩白蛇的意思是:用赤霄剑斩断在芒砀山山道中拦住他们的白蛇(白帝之子)。
汉高祖刘邦斩白蛇典故:
公元前212年,泗水亭长刘邦奉命押送一批刑徒从沛县前往骊山参加修筑始皇陵。但出发不久,自知到了骊山必定有去无回的刑徒们就纷纷逃跑。刘邦发现之后大为恐慌。他估计,照这样子,到不了骊山,刑徒们就都会跑光,自己犯了失职渎职大罪,也会免不了一死。 这位江湖浪子和市井豪杰出身的亭长心想,与其是死,还不如一不做,二不休,索性成全大家。于是,当队伍来了丰西泽中,刘邦突然下令停止前进,就地休息。到了晚上,他亲自将押送的刑徒全部解缚释放,并对大家说:"各位赶紧逃吧!我自己也要从此亡命天涯了。"这样,数百名刑徒顿时各自逃亡。
当刑徒们大都各自逃命时,其中的十多名壮士,大概是出于感激和敬佩,坚决要求追随刘邦,与他一起逃亡。刘邦接受了他们。 当晚,刘邦一行十多人在泽中小道逃跑。在走到芒砀山
时,突然有一条大莽蛇挡住了前面的逃路。同伴们见到大蛇,吓得要往回走。刘邦知道,往回走一定会被官府追兵杀死,此时已经义无反顾。他也不知哪里来的一股勇气,一声大喝:"壮士行,何畏!"说完拔出三尺青铜宝剑(赤霄剑),毫无畏惧地走上前去,将挡道大蛇斩为两段。然后带领同伴们继续前进。
传说,当刘邦一行已经远去,后面的刑徒再经过此地时,却发现有一个老太太在这里号哭。后面的人问她为何夜晚在此哭泣,老太太竟说她的儿子本是白帝的儿子,化成一条蛇,在此挡道,如今被赤帝的儿子斩杀。众人以为老太太在造谣惑众,威胁说要打她,老太太却忽然消失不见。这些人后来追上刘邦,将此事告诉他。刘邦从此知道自己是真龙天子,自然更加自负。而追随的众人听了此事之后,也更是对刘邦敬畏有加,甚至崇拜起来。
刘邦斩白蛇是怎么一回事
刘邦斩白蛇是怎么一回事,刘邦在沛县做亭长,接到命令要去骊山修陵,途中发生了一些事情,修陵死路一条,于是他开始逃亡,在路上遇见一条白蛇,于是趁着酒劲降之杀死,追随他的人越来越多,为他的事业打下基础。
刘邦斩白蛇是怎么一回事1 在沛县做亭长的时候,刘邦接到命令要押送一批农民到骊山修陵。
在前往骊山的途中,大部分人觉得到了骊山也是死,于是趁机逃走了。押送农民到达丰县西的涸泽地带时,刘邦觉得自己到了骊山也要被杀头,便趁着酒醉放走了所有农民。
在逃命的途中,一些人发现前面有一条白蛇挡住了去路,便退了回来。刘邦知道后,趁着酒劲走到前面,拔剑就将白蛇从正中间分为了两段。后面跟随的人,来到斩蛇的地方。只看见一个老太太坐在路边哭泣,隐约间听见她说自己的儿子白帝子,被赤帝子杀了。人们以为她胡说八道,正准备打她的时候,老太太突然就消失了踪影。
因为这个故事,刘邦很快在沛县一带有了名气,追随者逐渐增加到数几千人。
刘邦斩白蛇是怎么一回事2 斩白蛇起义
当陈胜、吴广在大泽乡发动群众起义之后,楚国名将后裔项梁也带着侄子项羽起兵响应,他们杀死了吴中(今江苏苏州)太守,二十四岁的项羽表现尤为出众,竟然一个人斩杀太守府的一百多名卫兵,勇猛无敌。随后他们领着几千名吴中热血男儿加入反秦起义的大军之中。
陈胜被害后,他的旧时将领吕臣怨愤难平。吕臣很快就重新打出张楚政权的旗帜,把被秦军占领的陈县夺了回来,接着便和部将召平一起投奔项梁,并拜项梁为上柱国大将军,反秦斗争再次复苏。没多久,项梁便立楚怀王的孙子为王,仍称楚怀王。项梁、项羽一路奋力杀敌,相继攻破东阿、定陶等地,秦军被打得四下逃散。
另一边,位于沛郡(今江苏沛县)的中阳里也传来了百姓起义的消息,带头人名叫刘邦,原本是个平民,他从小就不务正业,游手好闲,好在他善于察言观色、能言巧辩,和县里的官吏们的关系都很好,因此混了个亭长(管理十里以内的小官)的职位。有一次,刘邦看到秦始皇巡游时的宏伟场面,顿时羡慕不已,认为男子汉大丈夫就应该如此。
因为秦二世征集全国劳力去修建骊山陵墓和阿房宫,刘邦作为亭长,必须要把当地能劳动的百姓都送去服劳役。这一天,刘邦带着许多劳工朝骊山行进着,可队伍中不断有人逃跑,到最后人越来越少,他愁得唉声叹气。照这样的情况,就算到了骊山,自己也会因为人数不够而被杀头,想到这儿,他干脆趁天黑之后把捆着劳工的绳子都解开了,嘱咐他们跑得远远的,是死是活听天由命。正当大伙儿准备离开的时候,突然有人发现路中间横着一条又粗又长的白色蟒蛇,刘邦几步跨过去,挥起佩剑就把蟒蛇从中间砍断。一些人谢过他之后就离开了,还有一些人则表示会无怨无悔地跟着刘邦,以报答刘邦的救命之恩。刘邦考虑再三,决定带着这些人躲进芒砀山避避风头。
眼看全国各地都在起义,沛县的县令也想响应反秦运动,一方面赢得起义军的信任,另一方面自己也可以继续掌握沛县。当时县衙里还有两个次一级的官吏,一个叫萧何,一个叫曹参。他们觉得要想稳固势力,首先要壮大自己的队伍,于是县令按照他们的意思把逃亡在外的沛县人都找了回来,然后请樊哙去找刘邦。樊哙是刘邦的好朋友,没过多久他就把躲在芒砀山里的刘邦带回沛县,同时跟随他们的还有当初留下来的一些劳工,以及陆陆续续跑来投奔刘邦的.百姓,加起来有一百多人。
县令刚把樊哙派出去,又觉得这么做不妥,他害怕刘邦不愿听从自己的安排,要是让他回城的话,指不定会做出什么事情,不但沛县不保,自己都有可能被他杀死。于是县令抢先一步把城门关闭了,下令谁敢开门就处死谁,接着他吩咐士兵把萧何和曹参抓起来,没想到两人预先得到了消息,早就跑出了沛县。他们躲在半途中等着刘邦的到来,把城里的情况一五一十告诉了刘邦,刘邦决定号召百姓起来造反,然后里应外合攻破城门。他写了一封信,搭在箭上射进城里。百姓们本来就对县令的做法很不赞同,气愤的百姓蜂拥冲进县衙,杀死了县令,然后打开城门迎接刘邦。在百姓的拥立之下,刘邦借用斩杀白蛇为象征,投入到起义当中,因为他是在沛县发动起义的,所以人们也称他为“沛公”。
之后,刘邦便带着几千人开始攻打周边的县城,起义小有成果。但刘邦兵力始终不够强大。正好这时项梁打着“楚怀王”的旗帜四处征战,于是他带着自己的手下投奔了楚怀王。
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