还不知道:什么样级别的官员才能坐的起八抬大轿的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
在古代轿子就像现在的汽车一样,不单是代步工具,还根据性能认识,大小和 抬轿的人数区分书等级。
比如:皇帝就坐16人抬的大轿子。
皇太后和皇后就坐8人或16人的轿子。
而妃子就坐8人和4人抬的轿子。
我们平时说起的轿子,经常会说八抬大轿。
可是既然等级分明,皇家的人都已经坐到4人抬的轿子了,那岂不是没有人可以坐八抬大轿了?
这个问题提的非常准确。
在皇城里,除了王爷能坐八抬大轿,其他官员为了不越礼制,还真的不能坐八抬大轿,那什么人才能坐八抬大轿呢?
就是地方的高级官员,一般要官拜三品的大员。因为这也是礼制,在地方,官员面对的是一方百姓,需要显示皇家的威严与地位,所以允许他们做八抬大轿。
这下你明白了什么的人才可以坐八抬大轿了吧。
古代人除了把马当做交通工具以外,轿子也是一个比较常见的交通工具,但是古代的轿子为什么要被称为八抬大轿呢?实际上就是因为一般这种轿子是由八个人来抬,不过这还不是顶级规格的,最顶级的轿子会有32个人来抬,可想而知这个轿子是有多大了。不过中国人历来性格低调,一般这种32抬大轿也就皇帝会做做,其他人做就成当时的网红了。
现在的人们都追求有一辆好车,有人拿它当代步工具,有人拿它彰显身份,不可否认的是,一辆好的车在办很多事情上可以事半功倍。
那么古时候的人会有这种想法吗?当然是有的,他们往往都会有一匹好马,即使不骑马的也会想办法弄一个好的马,或者是好的轿子。
值得一提的是,在古时候轿子可是也有等级区分的,如果敢坐不符合自己身份的轿子,被外人得知了,那可是大罪名,古人很讲究这个的。
轿子在中国已经有四千年的历史了,最早的雏形出现于夏超初期,在唐朝时期还有一项规定,轿子只能是帝王才能够乘坐,剩下的人都没资格。
皇帝乘坐的轿子一般称之为龙辇,皇后的叫凤辇。随着历史的发展,轿子也开始允许普通人乘坐了,只不过根据乘坐之人的身份和用途叫法也是不同的。
比如大家看到的最多的,娶亲用的轿子便叫做花轿。抬轿子的人数也是有规定的,比如民间也就是两个人抬的便轿,这是最为普通的。
官员们则人数可以多一点,四人抬轿子,或者是八抬大轿。清朝还曾有一个这样的规定,那就是三品以上的京官在城里只能坐四人轿,出了京便可以坐八抬大轿。
还有一部分皇亲贵族们的轿子则是五花八门的,有十人抬的,甚至还有三十多个人抬的,不过也是根据身份来看的,总之从轿子上便可以看出这个人的身份。
一个普通的轿子便可以看出封建社会中森严的等级制度,三十人抬的轿子虽然说可以有,但是几乎不会有官员去坐这种轿子,太招摇可不是好事,而且一般帝王也就这个规格而已。
根据历史记载,敢坐三十多人轿子的人很少,明朝的张居正便是其中之一,张居正回家奔丧,他乘坐的是三十二人抬的轿子。
吃喝拉撒全能在轿子里解决,并且轿子里面还有卧室和客房,还有随从的仆人在里面伺候,用现在的话来说就是一辆房车呀。
有些道路他的轿子都过不去,还得专门扩宽道路,坐着这样的轿子回到老家,那可真是风光无限,可谓是坐着现代的劳斯莱斯衣锦还乡了。
以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰 喜欢历史的读者们不妨关注历史杂货铺,如果有不对的地方欢迎指出,请多包涵。
就像现在的轿车是官员身份的标志一样,古代的轿子也是官员身份的标志。
不过,清朝入关以后,为了表示"不忘本",一度规定除了一部分人外,其余所有文武官员都要骑马,不准乘轿:"亲王、郡王、大学士、尚书准其坐轿;贝勒、贝子、公、都统及二品文职大臣,俱不准坐轿,违者交部治罪,断不宽宥。"违反了这个规定的文武官员,要受到严惩。
清朝出台这个规定的初衷是好的,却未免有些不人性化。年轻官员体力好,骑马一点问题都没有。那些上了年纪的官员就吃够了苦头——如果体力不支,从马上摔下来,那就非死即伤了。于是,乾隆皇帝对这个规定进行了修改,允许一部分年老之人和疾病患者乘坐二人小轿上朝,"以示朕眷念大臣,恩加体恤至意"。
允许乘轿的口子一开,乘轿的文武官员就越来越多了,乘坐的轿子五花八门,十分混乱。清朝是一个注重礼仪的王朝,对于这种现象难以容忍,便进行了规范。
八抬大轿作为最高等级的官轿,所有在京的文武官员均不能使用。三品以上的京官,使用四抬大轿;三品以下的京官,使用两抬大轿。
后来,朝廷考虑到京官出京的情形,规定三品以上的京官出京办事时,能够使用八抬大轿。毕竟,这时候的京官代表朝廷的形象,不能过于"寒碜"。
地方官员又不一样了。清朝规定,总督、巡抚级别的封疆大吏,能够使用八抬大轿。此外,三品以上的钦差大臣,也能够使用八抬大轿。
在总督、巡抚以下的官员,使用四抬大轿。
这就是清朝关于官员乘轿的规定。那么,为什么说左宗棠进京前能够乘坐八抬大轿,进京后反而不能够乘坐八抬大轿呢?
左宗棠晚年时曾经两次进京担任军机大臣。在两次进京前,他在地方上的职务分别是陕甘总督和两江总督。作为总督,左宗棠自然有资格乘坐八抬大轿。可是,进京后,左宗棠虽然贵为内阁大学士、军机大臣,可依然不能使用八抬大轿,只能乘坐四抬大轿。
官员乘轿不能乱坐,否则就是"违制"。清朝对于官员违制的处罚是很严厉的。雍正皇帝规定,凡副将及其以下参将、游击、都司、守备等官,如不乘马,"擅自违制乘轿者,革职"。道光时期,福建提督许松年就因违例乘轿,被革除职务。光绪年间,湖广总督张之洞参劾宜昌镇总兵傅廷臣、郧阳镇总兵邓正峰"公然乘轿,毫无顾忌。旧制新章,一概置之不理","请旨将其摘去顶戴,拔去花翎"。
你看,不就乘坐一个轿子,结果连乌纱帽和顶戴都搞丢了,代价未免太大了些吧?
当然,如果官员的后台足够硬,违制乘轿也没有什么问题。
乾隆皇帝的宠臣福康安,哪怕是外出打仗时,也要乘坐轿子,而且乘坐的轿子远远高出八抬大轿的规格,而是36人抬大轿。当然,这么多轿夫,并非一起来抬轿子,而是轮流抬。每名轿夫都备着几匹好马,方便随时换乘。所以,福康安的轿子速度很快,跟骑马差不多。
然而,福康安并没有因为乘轿违制受到处罚。
对于有的官员来说,乘轿并不是一件长脸的事情,反而是一个负担。因为,从雍正时期开始,官员的轿子必须自己掏钱购买,轿夫的工钱也得官员自己支付。这是一笔不小的开支。一年下来,一顶轿子得花费1000两银子。
许多三品以下的京官俸禄很低,根本就使用不起轿子,纷纷放弃轿子,改坐马车。到了同治时期,只有一品以上的朝廷大员,才有多余的钱雇请轿子。
【参考资料:《清史稿》《清稗类钞·舟车类》等】
回答:十六抬大轿级别最高,就是皇帝坐的,十六位轿夫、前后各八位轿夫抬的。八抬大轿是前后各四位轿夫,是皇后、王爷、公主、妃子等皇亲国戚坐的。三品以上官员在京城内只能坐四抬大轿,出了京城到城外方可坐八抬大轿。
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