清朝末期的故事大家真的了解吗?今天小编给你们带来全新的解读~
太平天国运动声势浩大,但是最终却被镇压下去了。
其实,如果是仅凭清政府正规军的实力,肯定是打不赢太平天国的,最终清政府肯定是会被太平天国推翻的。可是最终以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的汉人,自发地组建了地主武装与太平天国作战。而最终,清政府也凭借着这些地主武装,消灭了太平天国,巩固了自己的统治。
说起来,太平天国与汉人地主武装在目标上应该是一致的,都是反对清政府满人统治的。太平天国甚至直接称呼清政府的满人统治为清妖,明显地表达了对清政府满人统治的排外心理。
汉人地主阶级,实际上对满清统治也是不满的。一方面,满清政府一直压制汉人,让汉人无法走上最高的权力中心,沦为官场上的二等公民。另一方面,满清政府的统治很腐朽,尤其是在两次鸦片战争中,都以失败告终,割地又赔款,这让汉人地主阶级明显不满。
既然太平天国与汉人地主阶级的主张是一致的,为什么汉人地主不联合太平天国,推翻清政府的统治呢?或者说,就算他们不愿意推翻清政府的统治,他们完全可以静观其变,等到太平天国与清政府两败俱伤的时候,再出面收拾残局,由自己承头,建立一个汉人地主阶级占统治地位的国家,这不是更好吗?
要知道,每次到了王朝末年,农民起义大爆发的时候,很多地主阶级都会打着镇压农民起义的名义拥兵自重,然后自己打江山,自己当皇帝。然而在清朝末年,最该在这时候发挥作用的汉人地主们,却完全没有这样的做法。甚至他们自建了地主武装,等到太平天国运动被扑灭以后,他们竟然解散了自己的队伍,老老实实地接受清政府的继续统治。
那么,为什么清朝末年的汉人地主阶级,会是这样的一番操作呢?
我认为,其实太平天国与汉人地主阶级的世界观,一开始就是截然不同的。
我们说太平天国与汉人地主阶级的目标是一致的,这个说法其实是值得商榷的。事实上,他们的一致,只是表面的一致,实际上他们的价值观是完全不一样的。
太平天国信奉的是“拜上帝教”,这个“拜上帝教”是不洋不土的一个宗教。在中国,宗教一直就不居于统治地位,人们勉强能够接受的,也就是佛教和道教,其它宗教,也多次进入中国,但一直被正统的知识分子当成是邪教。而一直以来,农民起义者们,却反而总是喜欢借宗教闹事。比如黄巾军的太平道,方腊的摩尼教,以及后来延续了数百年的白莲教,这些都主要是那些社会上的中下层老百姓信奉,在他们中间传播。而上层地主贵族们,是极为反对的。因此,清末的地主贵族显然是反对这个“拜上帝教”的。
不仅如此,“拜上帝教”还明确地提出了砸烂孔庙的主张。这对当时正统的传统思想,构成了极大的冲击,可以说,完全把他们一生信奉的教条都给摧毁了,他们怎么可能接受呢。
事实上,历史上地主阶级,从来就没有和那些提倡过各种各样宗教的农民起义者们合作过,清朝末年的地主阶级,当然也不可能和他们合作。
还有,太平天国不但世界观、价值观与汉人地主阶级不一致,而且他们还是把汉人地主阶级作为他们打击的对象的。
自古以来,暴民造反,最大的特点,就是没收有产者的资产。他们通过没收有产者的资产,并分发一部分给老百姓,因此老百姓能够大力支持他。
曾国藩、李鸿章、左宗棠等人之所以一定要组建汉人地主武装对付太平天国,就是因为他们发现,不这样做,他们的那些财产都会落入太平天国的手里。所以他们出于保护自己财产的角度,才这样做。
至于统治者是满人,还是汉人,这已经不是他们考虑的问题。因为满人已经在中国统治了两百多年,他们已经与汉人高度融合,已经实现了文化的认同和情感的认同。汉人地主虽然不能和满人在朝堂上平起平坐,但是他们也属于既得利益者,与普通的劳苦大众是不一样的。由此可见,他们怎么会站在普通的劳苦大众那边呢。
当然了,清末的这些汉人地主们,之所以最终是那样的作为,与领军人物曾国藩立志当一个“圣人”,实现“修齐治平”主张的价值观也是分不开的。既然领军人物都那样做,其他的地主武装,最终也就跟着走上了一条与清政府积极合作的道路。
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